Санаи тӯйи ростро интихоб кунед, хеле муҳим аст. Дар поёни кор, рӯзи интихобшуда метавонад ба боқимондаи ҳаёти худ таъсир кунад. Биёед кӯшиш кунем, ки санаи арӯсӣ аз нуқтаи назари рақамгор маънои онро дошта бошем.
Моҳи мусоиди тӯй
Агар шумо ба рӯзи муайян таваҷҷӯҳ надошта бошед, шумо метавонед як моҳ барои издивоҷ мусоидтар гиред. Аз нуқтаи назари харитология, он як моҳ аст:
- Касе, ки ду, се, се, панҷ, панҷ, ҳашт ва нӯҳ моҳ пас аз таваллуди шумо меояд. Яъне, агар шумо 16 октябр, моҳҳои мусоид - январ, феврал, апрел, апрел, июл ва август таваллуд шуда бошед.
- Сипас моҳҳои мусоид аз таваллуди домодро муайян кунед. Агар ӯ таваллуд шавад, вай бояд дар моҳи апрел дар моҳи апрел дар моҳи апрел дар моҳи апрел дар моҳи апрел дар моҳи апрел дар моҳи апрел дар моҳи апрел ба Тоҷикистон дар моҳи апрел равад, июл, октябр ва ноябр.
Бубинед, ки арӯси арӯс ва домод. Дар мавриди мо, ин апрел ва июл аст. Пас, онҳо барои ҷашн мувофиқанд.
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Рақами мусоидро барои тӯй ҳисоб кардан мумкин аст?
Агар шумо қарор кардед, ки кадом моҳ барои издивоҷ кардан вақти муайян кардани санаи муайян аст. Барои ҳисоб кардани ин рақам, ба шумо лозим аст:- Шумораи арӯсро ҳисоб кунед. Ҳама шумораи санаи таваллуди худро ба рақами бебаҳо тақсим кунед. Масалан, вай 16 октябри соли 1991 таваллуд шудааст: 1 + 1 + 9 + 9 + 9 + 9 = 2 + 2 = 2 = 2 . Воҳид - шумораи арӯс.
- Ҳамин тавр, мо шумораи домодро ҳисоб мекунем. Масалан, вай 1 январи соли 1984 таваллуд шудааст: 1 + 1 + 1 + 9 + 9 + 8 = 8. 2 + 4 = 6. 6-сола - шумораи домод.
- Дар ниҳоят, мо шумораи домод ва шумораи арӯсро илова мекунем. Мо 1 + 6 = 7 мегирем.
Тухмӣ шумораи умумии ҷуфт аст. Маълум мешавад, ки издивоҷ аз шумораи зиёди моҳҳои мусоиде, ки шумо дар боло ҳисоб кардаед, беҳтар аст.
Санаи тӯй: Арзиш ва ҳисобкунии рақами мушаххас
Инчунин шумо метавонед фаҳмед, ки ин санаи мушаххаси тӯй чӣ маъно дорад, ки шумо аллакай дар маҷмӯъҳо интихоб кардаед. Ё бифаҳмед, ки агар шумо дар иттифоқи издивоҷ ҳастед, чӣ маъно дорад.
Барои ин, шумораи санаҳои тӯйи тӯйи тӯйшинаро пӯшед. Масалан, агар шумо 2 ноябри соли 2010 ба идораи Сабти сабти бауншавӣ рафта бошед: 2 + 1 + 1 + 1 = 7.
Баъд, мо ба шумо мегӯям, ки ҳама рақамҳои тақсимоти тӯй чист.
Щисм
Воҳид нишонаи роҳбарӣ ва шӯҳратпарастии бебаҳо мебошад. Ҳарду шарикон доимо "мубориза хоҳанд бурд", - кӯшиш ба забт кардани мақом. Ин ду нафар одамони хеле сахт мебошанд, бинобар ин издивоҷи онҳо зери хатар - роҳбар бояд танҳо бошад. Ҳамсарон метавонанд шарикони аъло бошанд, аммо онҳо бо муносибатҳои муҳаббат хеле хуб нестанд. Дар ин бора фикр кардан лозим аст - касе оқибат бояд дод, вагарна талоқ ногузир аст.Ва беҳтар, агар заиф бошад, зан буданро ёд мегирад - дар акси ҳол, вай хислати устувори шавҳарашро вайрон мекунад, ки аз ӯ нафрат мекунад.
Ду
Ин рақами хеле мусоид аст. Дар санаи шумо зиндонии бебаҳо, зеро ҳамсарон якдигарро хеле дӯст медоранд. Аммо, новобаста аз он ки ин мутаносият чӣ гуна эҳтимолияти хеле зиёд аст. Аз ин рӯ, қисмҳоиологҳо ба шарикон маслиҳат медиҳанд, ки барои пешгирӣ кардани васвасаҳо канорагирӣ намоем - аз нуқтаи назари эҳсосоти шадид муқобилат кардан душвор хоҳад буд.
Агар хиёнат ба амал ояд, издивоҷ меафтад. Ва ҳар ду шарикон танҳо боқӣ хоҳанд монд, чунки касе наметавонад дигаронро фаромӯш кунад, ва дуюмаш ҳеҷ гоҳ хиёнатонро бахшад.
Тонна
Агар шумораи фмаистони санаи тӯйи шумо травсия бошад, ин хеле хуб аст. Чунин иттифоқ хеле тӯлонӣ, хушбахт ва ҳамоҳанг хоҳад буд. Дар бораи чунин одамон гуфтанд: «Хушбахтона, хушбахтона зиндагӣ мекарданд ва дар як рӯз зиндагӣ мекарданд». Дар ҷосуси шумо на танҳо муҳаббат, балки дӯстии воқеии рӯҳонӣ аст.Муносибатҳо одатан хеле ором, ҳамсарон барои ҳалли низоъҳои осоишта бартарӣ доранд, ба ҷанҷолҳои шадид мувофиқат намекунанд. Дар чунин ҷуфтҳо кӯдакон хушбахт таваллуд мешаванд.
Чаҳор
Чандумро бой мегардонад ва «ошкор» мекунад. Сарвати моддӣ ҳамеша хоҳад буд - занҳо дар ҳасади бисёриҳо зиндагӣ мекунанд. Шумо хона доред, ки шумо зуд-зуд сафар мекунед, шумо метавонед сатҳи зиндагиро аз ҳисоби миёна баландтар кунед. Аммо дар ҷустуҷӯи манфиатҳои моддӣ, дар бораи муҳаббат фаромӯш накунед ва фарзандони шумо на танҳо дар бозичаҳои гарон.
Пань
Рақами панҷ рамзи муттаҳидкунандаи мард ва зан аст. Ин аломати бештар мусоид барои издивоҷ аст. Ҷуфти шумо ба муҳаббат афтод ва на танҳо дар ин ҳаёт, балки дар оянда низ якҷоя бошем. Шумо бояд аз душвориҳои зиёд гузаред, баъзан ин ба назар чунин мерасад, ки талоқ ногузир аст. Аммо дар ниҳоят, муҳаббати худро наҷот диҳед ва намунаи муносибатҳои «дитарин »барои дигарон намуна шавед.
Шаш
Шашсола - рақам Кармӣ аст ва аз ин рӯ, барои хулосаи иттифоқи издивоҷ номусоид. Шаш ҷуфт ба Иттифоқи Кармикӣ дохил шуда, аз он хориҷ шуда наметавонанд, то ин иттифоқ пурра идома ёбад. Чунин ҳамсарон ногузир дарк хоҳанд кард. Ва пас аз қисман, ҳама бо тақдири ҳақиқии худ вохӯранд.Ҳафт
Дар ҳафт ҷуфт, фарзандони бениҳоят боистеъдод, лаёқатмандона таваллуд мешаванд, дар ҳоле ки волидон одамони оддӣ ҳастанд. Издивоҷ бо ин сана масъул буд, метавонад ҳам шод гардад ва на он - ҳамааш аз шарикон вобаста аст. Аммо ҷуфт дорои потенсиали рушди зеҳнии муштариён мебошад.
Ҳашт
Ҳашту ҳаштум ин аст, ки аз ҷониби ду баробар афзуданд. Аз ин рӯ, вай инчунин ваъда медиҳад, ки некӯаҳволии молиявӣ дар оила. Аммо на дар издивоҷ - чор, аммо ғайра. Одатан, дар чунин ҷуфтҳо марде аз "сарбоз" умуман "умуман" мубаддал мешавад ", зан ӯро ба чизҳои бузург илҳом мебахшад. Дар натиҷа, шавҳар баландшавии зилзиларо меҷӯяд. Ҳама имконот ҳам марди бой шудан аст.Видеоро дар бораи чӣ гуна ҳисоб кардани санаи комил Тӯйи Тӯйи комил ба тендерология диҳед:
Нӯҳ
Par-нӯҳ одамон одатан муносибатҳои сахт ва дилчаспанд. Онҳо доимо ҷанҷолро танқид мекунанд, онҳо танбаланд, онҳо ба якдигар нафрат доранд, девонро дӯст доранд. Аз ин рӯ, шарикон бо вуҷуди ҳаёти хеле оқилона бе эҳсосоти сахт зиндагӣ карда наметавонанд, гумон мекунанд, ки аз байн раванд.