Пеш аз он ки шумо медонед, ки арзиши рақами 4-ро дар фонди рақамҳо, шумо бояд муайян кунед, ки чанд чор чорумро дар тестҳои портологии шумо муайян кунед. Шояд онҳо тамоман дастрас нестанд. Аз ин рӯ, ин мақоларо кушоед ва дар ин мисол дар ҷадвале тартиб диҳед.
Шумораи муқаррарии чор нафар дар санҷиш як аст. Ва набудани рақамҳои 4, инчунин ҳузури онҳо дар ҳаҷми зиёда аз як, дуршавӣ аз меъёр. Мо он чизеро муайян мекунем ва кадом хусусиятҳоро бо миқдори зиёди ин рақамҳо доранд.
Чизро дар худ чӣ мекунад? Тавсифи умумӣ
Рақами 4 дар арзиши рақамҳои рақамӣ чунин аст:
- Нидои вазифа. Фаҳмидани он муҳим аст. Чор "параметрҳои" ростқавлӣ, ростӣ, ахлоқӣ, интизоми дохилӣ, масъулият барои худ ва дигарон мебошанд.
- Масъулият барои фармоиш дар ҳаёт ва умуман. Ин аст, ки чӣ гуна ба эҷоди ҳамоҳангӣ дар корҳои худ ва дар ҳама ҷойҳо, новобаста аз макони шумо.
- Муносибат ба қонунҳои қабулшуда, стандартҳои ахлоқӣ. Чӣ қадар шумо ин меъёрҳоро нигоҳ доред ё онҳоро нодида гиред.
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Фаҳмидан муҳим аст, ки ҳисси вазифавӣ нишондиҳандаи муносибатҳо бо одамони гирду атроф, наздик, дӯстон ва хешовандон нест. Ин аст, ки қоидаҳо ва қонунҳои ҷомеаро амалӣ кунед ва қабул кунед. Ва чӣ гуна онҳо мустақилона ба назорат кардан ва аз сабаби он, ки ин эҳтиёҷе ба шумо маҷбур аст, ки шуморо маҷбур кунад.
Одатан, «квартҳо» огоҳӣ таҳия ва дарк мекунанд, ки чаро одамони дигар дорои чизҳои зарурӣ мебошанд. Онҳо майл надоранд, ки хавфҳо бигиранд, қонун ва поймол кардани Қонуни мазкурро аз ҷониби дигарон вайрон кунанд. Чорякҳо - одамони ягонаи "дуруст", ки намефаҳманд ва маҳкум намекунанд.
Бузург, агар дар хамираи худ чор нафар. Ин маънои онро дорад, ки ҳисси қарзи шумо ба таври комил таҳия кардаед, ҳадде ё, баръакс, камбудиҳо вуҷуд надорад. Танзими шахс талаб карда намешавад, кор бо рақамҳо.
Аммо набудани чор ё шумораи зиёди онҳо шадид аст, ки мо ба таври муфассал таҳлил мекунем.
Се чор
Як марди сершумор ҳисси баланд дорад. Инҳо одамоне ҳастанд, ки аз ҳама дар як саф хавотиранд. Онҳо мебинанд, таҳлил кунед ва ҳама чизро дар атрофи он, то ҳадди аққал хурдтар кунед.
Онҳо кӯшиш мекунанд, ки ҳар он чизе, ки ба қоидаҳои ҷамъиятӣ, стереотипҳо, стандартҳо мувофиқат накунанд, тағир диҳанд. Онҳо мекӯшанд, ки ҳамаро маҷбур кунанд, ки "дуруст" зиндагӣ кунанд, фаромӯш кардани он, ки сатҳи меъёр дар ҳар яки худ.
Инҳоянд одамоне, ки ҳатто барои телевизион ё дар саҳна буданд, агар охирин хандаовар, нодуруст рафтор кунанд. Онҳо дар бораи ҳар як гуфт, ки дар он ҷо шарҳ медиҳанд, ба он ҷо маслиҳат медиҳанд, ки дар он ҷо намегиранд, дар бораи он ихтилофоти шахсони хориҷӣ.
Инҳоянд онҳое мебошанд, ки ба тартиби дар клиника ва мағоза пайравӣ мекунанд. Онҳое, ки бояд ба зани ҳомиладор ё кӯҳна дар автобус ҷой диҳанд. Онҳое, ки бе ягон сабаб, шарҳ додан ва назорати кори ҳамкасбонро оғоз мекунанд.
Фарзандони он дар фарзандон зиндагӣ кардан мумкин нест. Онҳо институтро барои ҷои кор, ҳамсари оянда интихоб мекунанд. Оғоз ба ҳаёти оилавӣ, маслиҳатҳои паҳнкуниро тақсим кунед ва бо чекҳои назоратӣ бинед.
Аммо ин шахсоне мебошанд, ки ба кӯдакони ятимони ятимон дар эҳсонкорӣ дучор мешаванд, ба мӯза ба паноҳгоҳҳо замима карда мешавад, ки ҳайвоноти бегоҳро нигоҳ доред ва ҳамарӯза мушкилоти ҷаҳонро ба панелҳо андозед.
На чор
Шахсе, ки аз чорҳо бе чор ҷашн аст, боз як шадид аст. Барои ӯ, ахлоқӣ вуҷуд надорад, одатан арзишҳо, қонунҳо қабул карда мешаванд. Ӯ қонунҳои худро дар сараш дорад, ки шояд ба таври комил ба ақидаи дигарон мувофиқат накунад.
Аксар вақт ин одамони муҷаррад мебошанд, зеро онҳо хеле шадиданд, камёбанд, ки ба чунин мустақил ва иллиҳӣ тоб оварда метавонанд. Ҳама аз он сабаб, ки аксарияти мардум махлуқҳои иҷтимоӣ мебошанд, ки доимо бо ҳам муносибатҳо эҷод мекунанд. Ва мавҷудияти ин муносибатҳо (муҳаббат, дӯстона, дӯстона, дӯстон, коргарон ва ғайра) имконнопазир аст, агар ҳарду ҷониб ба қоидаҳо ва қонунҳои ғайриқонунӣ мувофиқат накунанд. Аз ин рӯ, ба воқеияти иҷтимоӣ мутобиқ шудан душвор аст.
Тааҷҷубовар аст, одамони нав, шиносоӣ дар ҳаёти ин шахс аксар вақт пайдо мешаванд. Аммо дӯстон муддати дароз ба таъхир афтоданд, ба дӯстони наздик табдил наёбанд, ними дуввум нест. Ҳеҷ кас наметавонад таҳолатнопазирро вайрон кунад, рад кардани сарҳадоти онҳо. Созиш пайваста кӯшиш мекунад, ки қоидаҳои худро бе назардошти қоидаҳои одамони дигар таъсис диҳад. Ҷуворимакка ва муноқишаҳо намедонанд, ки чӣ гуна ҳамкорӣ ва гуфтушунид намекунад.
Яктарафа дар бораи арзиши рақами 4 дар шумораи рақамҳо, ба видео нигаред:
Ва меъёрҳои ахлоқӣ танҳо вуҷуд надоранд. Аз ин рӯ, чунин шахс лозим аст (агар вай мехоҳад табииро ислоҳ кунад ва ҳаётро беҳтар созад) доимо назорат кунад) доимо назорат мекунад, амалҳо ва амалҳои худро пайравӣ кунед. Имкониятест, ки тадриҷан барои нигоҳ доштани нақшҳои иҷтимоӣ кор мекунад ва аз ҷониби ҷомеа қабул карда мешавад. Дар акси ҳол, хавфи гуреза шудан ва зодгоҳ вуҷуд дорад.
Дар сурати набудани назорат, як корманди ғайримуқаррарӣ ҳамеша дар хилофа амал мекунад, ба ҳадаф ва ҷои ҷойгиршавии он мувофиқат намекунад. Бинобар ин, ӯ қариб ҳеҷ гоҳ мақсадҳои худро ба даст намеорад, дилхоҳро ба даст намеорад. Ва ҳатто намефаҳмад, ки чаро ҳама чиз чунин мешавад ва ба таври дигар.
Масъалаи асосӣ, ки бояд ҳал шавад, вайронкунии манфиатҳои одамони дигар мебошад. Барои ба назар гирифтани хоҳишҳои дигарон бояд ёд гирифтан лозим оғам карданро ёд гирифтани хоҳишҳои дигарон. Бояд гуфтед, ки одамонро ҳамчун воситаи ба даст овардани мақсадҳои худӣ, балки ҳамчун рамзҳои зиндагӣ бо ҳиссиёт, эҳсосот, орзуҳо омӯхтаанд.
Ва аз он хеле муҳим аст, ки хабар додан ё хоҳишҳои онҳо муҳим аст ва умедворем, ки одамон ҳама чизро аз худ ҳидоят мекунанд ва мефаҳманд. Ростӣ, кушода, ошиқона ва ростқавлӣ кофӣ нест.