Шахсе ҳамчун коллективӣ амал мекунад, ки дар берун аз ҷомеа танҳо зиндагӣ карда наметавонад. Одамони дигар ба ҳаёти худ таъсири сахт мерасонанд - аз наздиктарин (волидон ва хешовандон) ва бо ҳамкорони корӣ ва дӯстдухтари ношинос ба итмом мерасанд. Вақте ки ин таъсир кофӣ аст, хатои таъсир дар даст пайдо мешавад, ки дар ин мавод мо бояд нақл кунем.
Хатҳои таъсирбахш чист ва дар он ҷо онҳо дар хурмо ҳастанд
Сурати дар боло овардашуда нишон медиҳад, ки хатҳои таъсир метавонанд дар қисмҳои гуногуни худ ҷойгир бошанд. Дар ин ҳолат, дар ҳар як ҳолат, онҳо маънои гуногун доранд, аз ҷумла:- Дар сурати ҷойгиршавӣ ба хати зист дар теппаи теппа / Ҳамсоҳо, инчунин хешовандон ва аксаран фарзандон ва аксар вақт кӯдакон;
- Дар паҳлӯи хатари тақдир - чунин хатҳо дар бораи таъсири ҳамсар, моҳвораии ҳаёт нақл хоҳад кард;
- Дар назди хати дил - шарик ба шумо таъсир мерасонад, хати инчунин метавонад дар бораи дӯстдораш сӯҳбат кунад;
- Хатҳои таъсир, аз хатҳои ҳаёт ва тақдир рафтан таваҷҷӯҳи бештарро нишон медиҳанд. Дар ҳолати аввал, мо метавонем дар бораи таъсири қавии баъзе навъи шахсии худ ё шавҳар / зан сӯҳбат кунем, дар асоси он ки чӣ қадар хат аз хати дуртар аст.
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Дар ҳолате, ки оғози хат ба нуқтаи он, ки ба индексатсия ва ангушти Сатур меравад (бо 20 соли синну сол) мувофиқ аст, пас мо метавонем дар бораи таъсири он ба қисми он гап занем шавҳар.
Ва вақте ки хатти хатҳои ибтидоии ҳаёт таъсири пурқуввати модарон ба шахс хоҳад дошт.
- Ин метавонад рӯй диҳад, ки дар охири таъсири Венера салиб, ситора ва салиб хоҳад буд, - ин як аломати хеле хуб дар бораи марги шахси модарӣ сухан мегӯяд;
- Вақте ки шумо Венусро бисёр хатҳои таъсир ба Barge пайдо мекунед, то чӣ андоза онҳо ба саҳро доварӣ мекунанд, хатҳои таъсири инсонӣ то ҳадди имкон наздиканд ва баъд - модар ва баъд - Падар;
Вақте ки одам мустақил мешавад, хатҳои таъсир ба теппа метавонанд сусттар шаванд ва пурра нопадид шаванд ё сахт аз хати ҳаёт дур шаванд.
- Нуқтаҳои таъсир ба хати тақдир сарварӣ мекунанд, дар аксари ҳолатҳо, онҳо дар бораи одамоне, ки дар тӯли давраи муайяни ҳаёти худ тамос доранд, сӯҳбат мекунанд. Дар ин ҷо, он метавонад ҳамчун пайванди хушбахти хушбахт ва дарси зиндагӣ, ки шахс бояд барои худ зарур бошад, фаҳмида шавад.
Агар шарик дар ҳақиқат "марди" шумо "бошад, хатари таъсир ба хатти тақдир ворид мешавад ва шумо як ҳаёт азизро хоҳӣ гирифт. Дар акси ҳол, хатҳои таъсир хати тақдирро убур мекунад ё ҳатто метавонад аз он дур шавад (суханони ҷавоби бардурӯғ).
Шумораи хатҳои таъсир ба даст
Хатҳои таъсир метавонад ҳам ба амудӣ ва уфуқӣ дошта бошад. Он сатрҳое, ки дар теппа Веневанд ва "Венус Грилл" номида мешаванд. Онҳо тарҳрезӣ шудаанд, ки аз сифати ин хат аз дасти худ мустаҳкамтар шаванд, пеш аз ҳама ба хоҳиши ҷинсии шахс дахл дорад.
Аз ин рӯ, агар шахс дар дасташ хатҳои мухталиф дошта бошад, он дар бораи «меҳрубонӣ» ва робитаҳои сершумор бо намояндагони ҷинси муқобил сӯҳбат хоҳад кард. Инчунин, шумораи зиёди онҳо дар бораи он, ки шахс аз ҷониби одамони берунӣ сахт таъсир мекунад, нақл мекунад. Чунин одамон бо зиёд шудани ҳассосият фарқ мекунанд ва ба он чизе ки дар ҳаёти онҳо рӯй медиҳад, фарқ мекунанд.
Агар теппаи Венус бисёр хатҳои зиёде надорад, ин маънои онро дорад, ки шахс аз пасандозҳои ҷиддӣ азият намегардад. Вай тавонист энергияи ин теппаашро ба дарёи дигар фиристод, афзалият ба либосҳои зебо, санъат, фароғати аҷиб ва ғайра. Вай толиби муносибати ҷиддӣ намеҷӯяд, ки қодир набудани замимаи қавӣ набошад, илова бар он бо хешовандон пайвастани қавӣ надорад. Аммо ин як навъи плюс Ҷамъият аст - пас аз ҳама, ин аз истиқлолияти қавӣ, ки дар фикрҳо ва амалҳо зоҳир мешавад, нишон медиҳад.
Дар ихтиёри хурмо ба дастони дастӣ, хатоҳои ғафсии онҳо дар бораи таъсири пурраи одамони дар шахси воқеӣ нақл хоҳанд кард. Ва бевосита мутаносиб - хати хурдтар, камтар аз таъсири таъсир аз беруни берунӣ хоҳад буд.
Ин метавонад рух диҳад ва ин сатр хеле ғафс аст ва сипас тадриҷан паст шавад - не - аз хати доғдор ва хориҷ карда мешавад. Ин аз он шаҳодат медиҳад, ки таъсири шахс ба ҳаёти инсон дар ибтидо хеле калон хоҳад буд, аммо тадриҷан паст мешавад ва ҳатто метавонад пурра нопадид шавад. Аммо вазъ метавонад баръакс тағйир ёбад.
Аломатҳои гуногун дар хати таъсир
Хатҳои таъсир метавонад намуди зоҳирии гуногун дошта бошад ва инчунин бо аломатҳои гуногун анҷом ёбад. Дар Ҳиромантия, чизҳои каме гуногун ба назар гирифта мешаванд, бешубҳа ба назар гирифта мешаванд, ҳатто ниҳоят, зеро онҳо хеле муҳиманд. Биёед дар бораи онҳо бештар сӯҳбат кунем:
- Хатти таъсир ба даст хеле қавӣ ва дароз аст, аммо ба итмом мерасад, ба даст овардани дигар хусусиятҳои якхела. Охирин аз пойгоҳи ангуштон берун меояд ва ба хати ҳаёт меравад. Он метавонад аз сабаби айби хешовандон дар бораи фарқияти иртибот сӯҳбат кунад.
- Хатти қавии таъсир, ба хатти ҳаёт ва убур кардан, хеле мусоид нест. Ин аз ҳисси қавии рашк иборат аст, ки муносибати шуморо вайрон мекунад.
- Хатти таъсир доимӣ нест, аммо инҷониба. Ин дар бораи ҷудои муваққатӣ сухан мегӯяд, ё он ки шахси дӯстдошта ба ҳаёти шумо таъсир намерасад.
- Хати таъсири қавӣ бо ситора. Аломати номусоид пешгӯии марги ҳамсар ё касе аз хешовандон мебошад. Варианти тақсимоти дардовар имконпазир аст, вақте ки шахс намирад, аммо аз ҳаёти шумо тамоман нест хоҳад шуд.
- Хатти таъсир ба сӯи салиб ин ҳолатест, ки ба қаблӣ монанд аст. Аммо тафовут дар он аст, ки дар ин ҳолат хабарҳо, пешгӯинашаванда, пешгӯинашаванда хоҳад буд ва дар дуввум, шахс аллакай ба ин ахлоқӣ нест (масалан, метавонад бемории дарозе бошад). Албатта, дар чунин ҳолатҳо, истиқоматкунандагони аввал мубориза мебаранд ва таслим нашаванд, барои мубориза бо бемориҳо саъю кӯшиш кунед, аммо, мутаассифона, муваффақият ба муваффақият халал мерасонад.
- Ҷазира дар охири хати таъсир мушкилоти мухталифро дар муносибатҳо нишон медиҳад. Гузашта аз ин, онҳо метавонанд ба мӯҳлати мулоқот ва ба ҳамкории минбаъда алоқаманд бошанд.
Дар ҳолате, ки ҳангоми хатҳои хурди уфуқӣ аз ҷазира пайдо мешавад, ин сустшавии саломатии шахсиро нишон медиҳад. Бо ин мушкилот, таҷрибаҳои ҷиддии дохилӣ пайравӣ хоҳанд кард.
Хатти таъсир ва хатти саривақт
Дар Ҳиромантия, ҳама хатҳо як пайвасти хеле наздик доранд. Хатти таъсир дар асоси хатти саривақтии онҳо хеле нигарон аст, шумо метавонед дар бораи муносибатҳои худ маълумоти зиёд гиред.
Аввалин чизе ғафсии хатҳоро муқоиса мекунад - агар ин рақам дар хати таъсир зиёдтар бошад, ин маънои онро дорад, ки шарики шумо дар муносибат мавқеи пешоҳангиро ишғол мекунад. Ба ин монанд, вазъият баръакс аст. Варианти ҳамаҷониба дар ин ҳолат, вақте ки хатҳо нисбат ба ҳамдигар якхелаанд, зеро пас мо метавонем дар бораи муносибатҳои баробар сӯҳбат кунем.
Дар ҳолате, ки хатти таъсир ба хати тақдир мегузарад ва пас аз он ки бори дигар борик мешавад, нопадид аст, мо метавонем дар бораи издивоҷи мушкиле сӯҳбат кунем, ки як издивоҷи мушкилоти гуногунро бо хӯшаҳои гуногун сӯҳбат кунем. Ғайр аз он, чунин муносибатҳо ба касбҳои шахсе, ки таҳсилро таҳқиқ мекунанд, таъсири манфӣ хоҳанд расонд.
Агар пас аз ворид кардани хати тақдир, хатти тақдир мустаҳкам карда шавад, пас аз муносибатҳои Зпертер фиристода мешавад, шумо дар муносибатҳои хеле хушбахт, ҳамоҳанг ва устувор бо майдони хуби моддӣ хоҳед буд.
Агар хатти таъсир ба хатти тақдир нарасад, шумо наметавонед ба муносибати ҷиддӣ ҳисоб кунед. Ва ҳамдашами он аз хати тақдир шикасти зудро нишон медиҳад.
Дар ҳолате, ки пас аз анҷумани ду хати таъсирбахш, хати таъсир ба jupiter, мо метавонем дар бораи издивоҷ аз мулоҳизаҳои хушдоман сӯҳбат кунем.
Вақте ки хатти таъсир ба хати тақдир рехта мешавад, аммо аз теппа Венера нест, аммо аз теппаи Моҳ, иттифоқи муваффақ бо шаҳрванди давлати дигар ин аст.
Дар ниҳоят, ба тамошои видеои ҷолиб дар мавзӯӣ зарур аст: