Рӯзи шаҳидони имон, умед ва модари София ба хотираи муқаддасони масеҳӣ таъсис ёфтааст, ки дар 2 асрҳо дар шаҳри Рум зиндагӣ мекарданд. Онҳо барои имонашон ба 137-и мо кушта шуданд.
Ҳамасола таҷлил карда мешавад 30 сентябр (аз рӯи тақвими Грегориан) ё 17 сентябр (Мувофиқи Ҷулиан).
Истинодҳои таърихӣ
Оилаи шаҳидони муқаддас, имон, умед ва модари София, ки муҳаббат дар Италия зиндагӣ мекарданд, дар Итолиёи Иррион зиндагӣ кард. София (номи он аз сухани асабӣ тарҷума карда шуд: "Ҳакво) насаби мӯътамад аст ва бинобар ин ба вай номҳои сифатҳои асосии агро, Элпис, умед ва имон дошт.
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Дар вақти муқарраршуда, қисми асосии аҳолии Италия бутпараст аст, инчунин доираҳои қатъии масеҳиёнро мунтазам ташкил карданд. Он шахсоне, ки Исои Масеҳ ба Исои Масеҳ имон оварданд, ба дини масеҳӣ мавъиза карданд ва бо ин ба таври худ ислоҳ мекунанд, ки худро ба шиканҷа ва рӯҳафтории даҳшатнок ислоҳ мекунад.
Аммо София то ҳол худро аввал ранг кард ва баъд духтаронаш таъмид дод. Муҳаббати кӯдакӣ, муҳаббати Худованд онҳоро таъмид дод. Аммо вақте ки пирон аз имони Духтарон дувоздаҳ дувоздаҳ буданд, ва муҳаббати нӯҳ сол буд, дар бораи оилаи занони ноумедӣ ба Эмери Адриан паҳн шуд. Ӯ барои расонидани наврасӣ ба қасри худ дод.
Адриан ба худ духтари худро даъват кард, ки онҳоро тағир диҳад, нуқтаи назари динии худро, ки ба ин имтиёзҳои гуногуни ҳаёти мухталифи ҳаёт тағйир диҳад. Духтарон дар як дақиқа шубҳа надоданд ва тарсу ҳаросро аз орди даҳшатноке, ки таҳдид мекарданд, таҷриба накарданд. Он гоҳ ҳукмрон фармуд, ки онҳоро шиканҷа кунад. Аммо ҳатто дар зери бесубот, хоҳарони дар имонашон сахтгирона нестанд.
Модарони Софияи худ бояд ба ранҷҳои даҳшатноки духтарон тобанд. Аммо вай далери бемасъулиятро нишон дод, онҳоро боварӣ бахшид, ки ба исми Худованди Пирфлӣ тоб орем. Тибқи шумораи умумии се духтари саршуда. Барои масхараҳои бештари София, Адриан имкон медиҳад, ки ҷасадҳои духтарони мурдаро гиранд.
Вай онҳоро ба киштӣ мепартояд ва аробаро ба қаламрави шаҳр бароварда, дар он ҷое ки дар кӯҳи калон дафн карда буд. Худи он ба қабрҳо нишаста буд, ки дар он ҷо рӯзи сеюм ғаму андӯҳ мемирад. София аз ҷониби имони духтарони Исо ва ё дарунсиссии вай низ рейтинги бо имони шаҳидон барои имон қарор дорад, бигзор орди вай ва на ҷисмонӣ, балки рӯҳӣ.
Дар асри 8, пас pape pape pape pape paped ба хориҷ боқимондаҳои оилаи муқаддас аз қабристон аз қабристони С.М. Аз онҳо қисман тӯҳфаи сентябри Сент Ҷулия (Брешиа, Италия) фиристода шудааст.
Дар 777, боқимондаи кӯдакон ва модарони онҳо ба истиқомати занони Ашто (дар наздикии Фаронса ҷойгир шудаанд). Пас, асосгузори монастири услуби ёдраскуниро пайдо кард. Одамоне, ки аз дуртар аз дур омада буданд, дар атрофи деҳа ташкил ёфтаанд, деҳа дар атрофи Аббей ташкил карда шуд, ҳатто як меҳмонхонаи калон барои зиёратшудагон сохта шудааст.
Аммо солҳои зиёд, вақте ки инқилоби бузурги Фаронса дар кишвар баргузор гардид (аз 1789 то 1794) - Кӯдак ҷудо шуд ва зиндагон дуздида шуд. Як пешниҳоде ҳаст, ки онҳо аз канори дайр дар қаламрави қабристони қабристи қабристони қабристи қабристони қабристони қабристи қабристони қабристони қабристи қабристони қабристи қабристони қабристони қабристи қабристон пинҳон буданд, ки дар он ҷо онҳо ҳоло ҳастанд, ҳақиқат дар ҷои номаълум аст. Кӯшиш пеш аз оғози инқилоб фаъолият кард, пас дар музояда фурӯхта шуд. Дар тӯли якчанд сол, пайгири дона дар ҳуҷраи дона ҷойгир буд. Баъдтар, дар соли 1898, унвони «ёдгории таърихӣ» чӣ боқӣ монд. Дайр ба барқароркунӣ шурӯъ кард.
04/03338 Аз ҷониби Бишоп Бишф Бишф Бишф Бишф аз пойтахти Италия дар Ашо 2 қисматҳои нави боқимондаи ба мофияи муқаддас гашт. Яке аз онҳо дар Саркофогус ҷойгир карда шудааст ва дуюм дар Кодикал, ки дар саратон ба самти дигар гузошта шуда буд. Вай дар калисои Трофим ва имрӯз аст. Эй касоне, ки имон оварда, дар Ашо ҳоҷатеро, ки мехоҳанд ба зиёрат бирасон бирасанд ва ба онҳо бирасад.
Анъанаҳои ид
Акнун биёед дар бораи ҷашн, ки дар хотираи мулоқотҳои муқаддас тасдиқ шудааст, сӯҳбат кунем.
Мардум инчунин ҳамчун ҷашни Бабани ё рӯзи номҳои экструмалӣ шинохта шудаанд. Чун анъана, аз субҳ, ӯ бояд бо овози баланд гиря мекард, то ки ҳама намояндагони ҷинсашонро ҷӯё кунад. Аммо дар ин ҷо маънои SOBBING на танҳо дар тоза кардани ІН, балки рамзи бадбахтиҳоро нишон медиҳад. Ин аст, ки 30 сентябр ҳамааш фарьёд мекашид - ва сабабҳое, ки гуноҳ буд, ва онҳое ки гуноҳ карданд, шикоят карданд.
Ин одат аз куҷо пайдо шуд? Далели он аст, ки дар санаи муайян, онҳо на танҳо кудакон барои имон, балки ба духтари худ вафо карданд ва баъд аз ҳама маҷбур буданд, ки дар бораи духтарони худ ашкҳои зиёдеро ба даст оварданд. Бояд қайд кард, ки дар анъанаҳои халқи ашкҳо на танҳо як аксуламали табиӣ ба кӯҳ ё ғаму ғусса дода мешаванд, балки як намуди рафтори маросимро ифода мекунанд. Масалан, арӯс ҳамеша дар арӯси тӯй «гиря кард», ки рафтанро аз хонаи худ рамзӣ мекард.
Ғайр аз он, боварӣ дорад, ки агар санаи ҷашн гирифтани ҷашни шаҳвонии имон, муҳаббат, муҳаббат ва модарони онҳо, дувоздаҳ моҳи оянда танҳо чорабиниҳои хуб хоҳад дошт. Аз ин рӯ, дар ин, ки мо рамзи ранҷу азобҳои Софияро, ки духтарашро аз даст дод, мо духтарони худро аз даст дод, аммо баъзе ҳисобҳо. Аммо, ин аз ҳад зиёд тааҷҷубовар нест, зеро маъмурияти хеле маъмулии масеҳиён бо анъанаҳои қадимтари қадимӣ ва гумруки бутпарастон зич алоқаманд аст. Аз ин рӯ, ҳатто дар ин ҷо дар ин ҷо амали дидбонони Рӯҳулқиявӣ ба маросими муайян табдил дода мешавад.
Тибқи анъанаву фасли Пойҳо дар моҳи сентябр ташкили "деҳа" дар ном "мебошад. Ҷавонон аз паи «Тарафҳо» рафтанд, то бо нимаи дуюми худ мулоқот кунанд. Ва духтарони ҷавон, ки ба синни имрӯзаҳо писанд омаданд, онҳо ба ҷодугарӣ кӯмак мерасонанд - маслуб шуданашон онҳоро дӯст медоштанд "ва онҳо танҳо садоқатманд буданд.
Акнун биёед ба борҳои масеҳӣ баргардем ва дар бораи занони оилавӣ сӯҳбат кунем. Онҳо бояд фазои мусоидро дар манзил таъмин кунанд, ки 30 сентябр 3 сентябр ба даст оварда шуд, ки 3 шамъро ба даст оварданд, 2-юми онҳо аз нишони Исои Масеҳ, ва саввум ба хона оварданд. Соати 12 саҳар дар қисми марказии Караба ҷойгир карда шуд, оташро гузошт ва барои хондани калимаҳои фишурдашудаи фишурдашуда лозим буд ва аз ҳама гуна бадиҳо ва бадбахтӣ иборат буд , ҷалби сулҳ ва ҳамоҳангӣ ба хона. Субҳ ба он, нон дар байни хонаводаҳо мубодила карда, ба чашмон, ҳатто меҳмонон бояд ғайриқонунӣ буд) ва бояд ба ночизи охирин хӯрда шавад.
Ва, албатта, 30 сентябр рӯзи таъиноти рӯз барои VER, умед, муҳаббат ва София баррасӣ мешавад. Пештар, тамоми рӯзҳои зодрӯзи пеш аз ҷашнӣ бо пирожни хонагӣ зарар дида буданд. Гузашта аз ин, ҷашн 3 рӯз идома ёфт, ин рӯзҳо бо хиради таваллуд ва дигар хислатҳои занон машҳур буданд. Рӯзҳои таваллуд ҳамчун тӯҳфа бо нишонаҳо ва ҳалқаҳо оварда шуда буданд, ки имони муқаддасро тасвир мекунанд, умед, муҳаббат ва София. Ва аз барои онҳо онҳо бояд барои онҳо «лоғар» дошта бошанд, бо донор бо як торт.
Гузашта аз ин, зиёфатҳои омма дар рӯзҳо қаноатманд набуданд, зеро таъкид ба корҳои рӯҳонӣ гузаронида намешавад, ба манфиати душворӣ, на ниёзҳои бадан.
Шавқовар! Эътиқодҳои қадимӣ баҳс мекунанд, ки он духтаре, ки моҳи сентябр таваллуд мешавад, 30 сентябр таваллуд мешавад, як хонуми зебо мерӯяд, ҳаёти вай ваъда медиҳад, ки ҳаёту хушбахт ваъда медиҳад.
Чӣ Наметавонад дар як ид анҷом шавад?
Бо чӣ кор карда метавонед, онҳо фаҳмиданд, ки номи маъюбонро бо номи Шаҳидони Пилимус равона карданд, ба калисоҳои православӣ равед, барои хешовандон ва наздикони худ дуо гӯед. Акнун биёед ба корҳои манъшуда рафтааст:
- Агар санаи мушаххас вуҷуд надошта бошад, пас 30 сентябр беҳтар кор накунед, ҳеҷ кореро иҷро накунед (тоза, шуста, оҳанин, оҳан, тарзҳои сӯзанҳо) ва ба корҳои боғдорӣ машғул нашавед
- Муддати тӯлонӣ, имрӯз ин рӯз намоён нест, ба машғулият мувофиқат накунед ва тӯйҳо бозӣ накунед, зеро ин қабули хеле бад ҳисобида мешавад. Аммо шумо метавонед. Ҳатто чунин ашхос вуҷуд дорад: «Баръакс, муҳаббат пок аст ва дар муқовимат - издивоҷ.»
Ritals ва расму оинҳо
Ривизи қадимӣ барои издивоҷи босуръат нигоҳ дошта шуд, ки духтари танҳоӣ дар рӯзҳои 30 сентябр кор карда метавонад. Ӯро, дар рӯзи таъкиди муқаддасон ба маъбад лозим аст, ки дар он ҷо 12 шамъро харида, ба ҷо оварад.
- Чаҳор нафари онҳо дар назди нишона ва модари Софияи худ ҷойгир карда мешаванд;
- Се нафар ба маслуб кардани Исои Масеҳ ҷойгир шудааст.
- Се шамъ - шумо бояд нур ва дар назди нишона аз бокира Марям гузоред;
- Ду - бо онҳо хона гиред.
Бегоҳии худи ҳамон рӯз, вақте ки офтоб меояд, шумо бояд шамъро равшан кунед ва калимаҳои зерини SPROT 12 маротиба хонед:
"Саломе, Худовандо!
Тран, модари Худо,
Манфи ғуломи Худо (бигӯед: Номи шумо чӣ гуна издивоҷ кунед.
Ин чӣ гуна ин ду шамъ сӯзондан
То ки дил мард бошад
Мувофиқи ғуломи Худо (чӣ ном дорад) оташ гирифт
Ӯ мехост, ки бо вай издивоҷ кунад.
Ӯ ба саҳни ӯ мерафт,
Вай ӯро ба тоҷи Худо мебахшид.
Калид, қулф, забон.
Омин. Омин. Омин ".
Дере нагузашта вазъи оилавӣ бояд беҳтар шавад.
Дар охир, ман пешниҳод мекунам, ки видеои мавзӯиро тамошо кунед: