Қатъи ҷорӣ дар об роҳи оддӣ ва бехатар барои барқарор кардани чанд килограммаҳои иловагӣ. Навъҳои ин таъсири ҷодугарӣ дар айни замон шумораи калон вуҷуд доранд, ва ҳар як шахс, ки вазни худро гум кардан мумкин аст, метавонад онҳоро аз расмҳои аз ҳама мувофиқ интихоб кунад.
Бо вуҷуди ин, дар хотир бояд дошт, ки ҳатто қавитарини талафоти вазн бефоида хоҳад буд, агар иҷрокунанда ба таври огоҳона ба раванди аз вазни зиёдатӣ муқобилат кунад ва кӯшиш намекунад.
Slimming кори душвор аст. Бо назардошти шарҳи онҳое, ки онҳоро аз даст доданд, вале танҳо ба суръат бахшидан ё тақвият додани ин раванд кӯмак мерасонанд. Ягон рит ба натиҷаи пешбинишудаи мусбӣ оварда мерасонад, агар шахсе, ки ба он муроҷиат кард, тамоми рӯз ба диван ва ғайрифаъол аст.
Нақши об дар ҳолатҳои муқобил
Дар байни тамоми қиссаҳои мавҷуда матнҳо дар моеъҳо мехонанд. Чунин усулҳо ба шумораи самараноки он ишора мекунанд ва ҳамаи инҳо ташаккур ба хусусиятҳои беназири яке аз чаҳор унсури табиӣ.Об одатан дар ҳама навъҳои рулҳои ҷодугарӣ истифода мешавад. Он бо он муайян карда мешавад, ки он ҳама гуна маълумотро хуб мегирад ва метавонад ба сифати барандаи он амал кунад. Моеъи ҳезумро бевосита дар дохили (бинӯшед) истифода бурдан мумкин аст, ки онро метавон бо он иҷро кард.
Дарёфти бадани инсон бо он зич бо он бо он, ки моеъ ба он барнома дар ин барнома интиқол медиҳад. Ин барнома дар сатҳи таассуфбандӣ амал мекунад ва кори бадани одамро тибқи талаботи он барқарор мекунад. Кори ҷодугарӣ бо сабаби энергияи дохилӣ амалӣ карда мешавад.
Умуман, чунин ватанҳо усули бениҳоят бехатар аз равғани барзиёд ба ҳисоб меравад. Барои ҳар як шахс, таъсири маросим инфиродӣ хоҳад буд ва аз ин рӯ, эҳтимолияти оқибатҳои манфии оқибатҳои манфиро аз маросими гузаронидашуда истисно кардан ғайриимкон аст (аксар вақт онҳо худро дар шакли каме камбудиҳо нишон медиҳанд). Бо мақсади ба ҳадди аксар расонидани худ, барои додани методҳо аз ҷодугарии сафед тавсия дода мешавад.
Вакилӣ ва расму оинҳо
Роҳи осон
Ин даъват ба Моҳро мехонад. Коргар ба як шиша обҳои муқаддас ва 3 шамъ лозим хоҳад шуд (ҳама ин бояд дар калисо бояд андешанд. Маросим беҳтар аст, ки пеш аз рафтан ба хоб
Шабона расидан, ба шумо лозим аст, ки ҳамаи 3 шамъро рӯш кунед ва бо суханони зерин се маротиба 3 маротиба гап занед:
"Об об, ба он ҷо равед ва дар ин ҷо. Шумо давида наметавонед, аммо ба ман кӯмак кунед. Вазни ман бо ӯ гурезад. Об, об, на душвориҳои ман. Мушқират накун, ва ман ғамгин намегирам ».
Пас аз ихтироъ кардани матн, об ба як об нӯшидан лозим аст ва баъд сухан гуфтан лозим аст:
"Аз оби тозаи ман ба изтироб наомадааст. Вазни ман мераванд, ба душман хоҳад рафт. Омин (3 бор)
Интизор шавед, то шамъ то ба охир расад. Шарора метавонад танҳо партофта шавад ё дафн. Тибқи баъзе аз бозистодаҳо аз одамоне, ки ин усулро санҷиданд, пас аз маросим, ҳар ҳафта метавонад то 5 кг тарк кунад - то он даме, ки вазн ба миён меояд.
Роҳи дигари хондан пеш аз хоб
Дар давра, вақте ки моҳ коҳиш меёбад, шумо бояд бо Бонки оби тоза бо калимаҳои зерин ҳарф занед:"Чӣ тавр моҳ чӣ мешавад, бинобар ин бигзор вазни худро гум кунам. Ва ҳангоме ки вай калон мешавад, бигзор тамоми равған мегирад. Бигузор ҳама чиз нолозим шавад, афтед, афтед, гурезед, гурезед, гурезед. Дар моҳ, бале дар офтоб, дар ҷангал ва дар дашт, ҳа дар саҳ. Бале, то абад, дар пилкҳо, ҳаёти инсоният ҳамеша боқӣ мемонад. Омин! "
Ҳамагӣ 7 маротиба хонед, ки пас аз он об бояд дар ҷои торик 7 рӯз тафтиш карда шавад. Дар рӯзи Моҳи нав, шумо бояд чанд семипрҳои моеъи пешакӣ созед ва пас онро ҳар рӯз бинӯшед.
Самаранокии афзоянда афзоиш хоҳад ёфт, агар маросим ҳар моҳ ба моҳҳои кӯҳна такрор карда шавад, то вазни зиёдатӣ бошад.
Дар об барои шиноварӣ
Рит дар муддати моҳ анҷом дода мешавад. Бегоҳӣ (пас аз ғуруби офтоб, аммо пеш аз нисфи шаб), аз нимаи гармӣ омода кунед, ки аз 3 розҳо ба об (сафед, гулобӣ, гулобӣ ва сурх) илова кунед. Ба ванна дурӯғгӯй, бе тозакунии як убур кардани модар ва барои 10 дақиқа тасаввур кунед, ки портрети портрети худро - суст, зебо, шево ва зебо иваз кунад. Баъд бигӯед: бо моеъ тамос гиред:
«Модари модар, ман, ғуломи Худо (номи худ) , Кӯмак. Шумо шир рехтед, бо гулҳои бархоста, ба салиби муқаддас гузоред. Дар ғаму андӯҳи ман, дар бадбахтии ман. Ҳамаи чарбу аз ман, аз ман дур, дур. Ман мехоҳам зебо бошам, ман мехоҳам slim бошам, то ки вазнаш ғайриоддӣ бошад, на ҳеҷ гоҳ. Омин! "
Бо гирифтани калимаҳо, шумо метавонед дар ҳаммом каме хобед. Одатан, натиҷаҳои аввал бояд дар давоми як моҳ пас аз маросим нишон диҳанд. Ин маросим ҳар моҳ такрор карда мешавад, то даме ки ба вазни дилхоҳ биёед.
Боз як маросими сурх аз риштаи сурх аз Диря Миронова, ба ин видео нигаред:
Дар об барои кам кардани иштиҳо
Қайди тасаллӣ ба коҳиш додани иштиҳои рассом кӯмак мекунад ва ба ин васила онро камтар мекунад. Он ба об мубаддал мешавад, ба як пиёла шишаи афтанда рехт. Калимаҳо 3 маротиба мехондаанд:
"Мартинаи zaparitsa, духтари обӣ. Шумо тамоми мардум таъмид медиҳед, мепӯшед ва шустед. Гуруснагӣ барои нест кардани қудрати ман бо ман, то ки маро азоб надоштам. Бо ман, оташи хӯрок оред, то ман фикр намекардам, ки ман намехостам. Ҳамчун инсон тоза намешавад ва нӯшиданаш ва як намоз аст, ва як намоз аст, ва шумо, Цангӯ, об аст, маро қавӣ, иҷозат диҳед, ки аз юғи худ худдорӣ кунед. Тавре гуфта, хоҳад буд.
Пас аз эълони сегонаи тарҳрезӣ, ҳама об пеш аз хоб аз рӯи sips хурд, барои як қабулгоҳ маст аст.