Чӣ гуна ҳаётро барои беҳтар иваз кардан: маслиҳатҳо ва тавсияҳо

Anonim

Бисёр одамон ба онҳо мувофиқ нестанд, аммо онҳо дар бораи ҳар саъю кӯшиш барои тағир додани вазъ алоқаманд нестанд. Шояд азбаски онҳо намедонанд, ки дар куҷо сар мешаванд. Агар шумо ба савол таваҷҷӯҳ кунед: "Чӣ гуна зиндагӣро чӣ гуна тағир додан лозим аст?", Ман пешниҳод мекунам, ки маводи зеринро хонед, ки дар он шумо маслиҳатҳо оид ба беҳтар кардани воқеиятро хоҳед ёфт.

Чӣ гуна ҳаётро барои беҳтар иваз кардан мумкин аст

Чӣ тавр ҳаёти худро барои беҳтар кардан мумкин аст: 10 тавсия

Онҳо ба шумо дар фаҳмидани он ёрӣ медиҳанд, дар кадом самт ҳаракат кардан лозим аст.

Тавсия 1. Худро ёбед

Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак

Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!

Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)

Ҳар яки мо ба ин ҷаҳон бо қобилиятҳои моддӣ, тахминҳо, истеъдодҳо бармегардем. Ҳама ҳадафи худ доранд: Касе ин тарбияи одамони дигар дорад, касе эҷод, навиштан, пухтупаз, мусиқӣ, мураббаъро ... Воситаи Vesma дорад.

Масъала дар он аст, ки бисёр одамон таъиноти худро намедонанд, намефаҳманд, ки чаро онҳо зиндагӣ мекунанд, онҳо бояд чӣ кор кунанд. Аз сабаби он, ки онҳо худро хеле бадбахт, номунтазам эҳсос мекунанд, корношоям тамоми қувваҳои худро кашида мегирад ва ҳеҷ гуна қаноатмандӣ намегирад ...

Аз ин рӯ, агар шумо саволро таъин кунед: "Чӣ гуна ҳаётро барои беҳтар иваз кардан лозим аст?" Ба ёфтани худ шурӯъ кунед. Иҷрои макони таъиноти худро, хушбахтӣ, хушбахтӣ хоҳед ёфт, пас ҳар рӯзе, ки ҳар рӯз дар ҳаёт зиндагӣ намекунанд ва холӣ, вале барои дунё ва ҷаҳон оғоз хоҳад кард.

Тавсияи 2. Забонро дӯст доштан ва қабул карданро ёд гиред

Ҳама одамон ҳам афзалиятҳо ва нуқсонҳои онҳоро доранд, заифӣ таваҷҷӯҳи махсусро талаб мекунад. Мутаассифона, касе комил нест. Аммо фарқият дар он аст, ки баъзе одамон дар бораи камбудиҳои худ зиндагӣ мекунанд ва худро дӯст медоранд, дар ҳоле ки доимо аз танқиди одилӣ, худпарастӣ азоб мекашанд ва худро ба манфиати онҳо муқоиса намекунанд.

Дар натиҷа, эҳсоси норозигии амиқ аз зиндагӣ, худбаҳодиҳӣ ба даст меорад, ҳавасмандкунии амалҳо ва тағирот зиён мерасонад.

Дуруст фаҳмидан - ин дар бораи заифиҳои худ несту нобуд нест, не, бо онҳо, албатта кор кардан лозим аст. Аммо ҳама чизҳое ҳастанд, ки тамоми ҳаётро бетағйир боқӣ мемонанд - масалан, ҳарорататон, психотпе. Ва онҳо муҳиманд, ки чӣ гуна бояд шахсияти шахсии худро бигиред ва эҳтиром карданро ёд гиранд. Бе муҳаббат ва фарзандхонӣ, тағиротҳои мусбат дар ҳаёт ғайриимкон аст.

Тавсия 3. Одатҳои бадро тағир диҳед

Мо ҳама чизеро мебинем, ки ба саломатӣ, беҳбудии озодона таъсир мерасонад ва дар натиҷа муваффақиятро пешгирӣ мекунад. Зиндагӣ аз нассос иборат аст - он дар гуфтаҳои маъмул гуфта мешавад ва ин ҳақиқат аст. Ва он аз одатҳои мо иборат аст.

Ва ҳар як одати бад оқибатҳои. Бисёр рӯзҳои ширинро бихӯред - мубодилаи моддаҳоро бадтар, хавф ба даст овардани диабети қанд ва килограммҳои иловагӣ гиред. Пас аз як соат пас аз он, ки онҳо ягон кори муҳимро надошт, ба фардо кӯчид. Хуб, агар ин як парванда бошад, аммо ин мунтазам кай аст? Натиҷа аён аст.

Ва агар шумо ба худ гӯед: "Ман мехоҳам зиндагии худро тағир диҳам!" Аммо дар айни замон, одатҳои кӯҳнаро иваз намекунанд - шумо «ба поёноб» -ро идома медиҳед. Бале, тағир додани одатҳо, ки дар тӯли солу даҳсолаҳо реша гирифтаанд, осон нест. Дар ин ҷо истифодаи тамоми қудрати ирода, нишон додани худидоракунии интизом зарур хоҳад шуд.

Барои ин раванд барои дардовар дардовар будан - аз марҳила оғоз кардан, тағйироти шадид. Масалан, дарҳол парҳезро пурра истисно накунед ва ҳар рӯз қисмҳоро коҳиш диҳед. Қатъ ва ба ним соат биравед, ки ҳар рӯз меафзояд. Чунин дигаргуниҳо бештар самараноктар ва сифатӣ мебошанд, зеро онҳо «Reallack» надоранд.

одатҳои бад

Тавсия 4. Ҳадафҳои дақиқро ҷойгир кунед

Вақте ки шумо дар худ фаҳмида будед, онҳо фаҳмиданд, ки бояд ба кадом самт роҳ ёбад, қадами навбатӣ тайёр кардани нақшаи ноил шудан ба натиҷаи дилхоҳ хоҳад буд. Ҳадафҳоро ба «сӯзондан тақсим кунед, ки бояд худи ҳозир, миёнаравӣ ва дарозмуддат анҷом дода шавад, то ки онҳо вақт ва қувватро дуруст тақсим кунанд.

Агар шумо ҳадафи глобалӣ дар назди шумо дошта бошед, беҳтар аст, ки "ҳампасоз" -ро ба "тақсим кунед" ва дар навбати худ анҷом диҳанд. Психологҳо чунин тактикаро бо торт муқоиса мекунанд: хӯрок хӯрдан фавран душвор аст ва ҳеҷ чиз ба саломатӣ меорад. Аммо агар шумо онро дар як порча истифода баред - шумо аз ин раванд лаззат хоҳед гирифт ва торт нест карда мешавад.

Тавсия 5. Дар айни замон зиндагӣ кунед

Ҳаёти худро тағир диҳед. Барои бисёриҳо тамаркуз ба гузаштагон хос аст - ба сари сарварон хаттӣ хатоҳои виҷдонро ранҷонанд, ки онҳо аз нафси виҷдон, чӣ ҳис мекунанд ва ба тариқи ӯҳдаам!

Аммо дар натиҷаи чунин стратегияи рафтор, шумо суст мекунед, ҳаракатро ба пеш пешгирӣ кунед. Дар ниҳоят, диққати диққат ба гузашта шумо ба таври худкор дидани қобилияти дурнамои ҳозира ва ояндаро қатъ хоҳед кард.

Оё ягон маъно дорад, оё ин аз пушти сарукор ва тавба дар гузашта чизеро тағир медиҳад? Хеле беҳтар ва дуруст аст - бигзор вазъро тарк кунед. Дар ин ҷо, эҳтимолан дастгирии равоншинос талаб карда мешавад. Шумо метавонед онро худатон санҷед, аммо натиҷаҳои мутахассис, албатта, беҳтар хоҳанд буд.

Ин метавонад рух диҳад ва бевосита ба муқобили чорабиниҳои аз ҳад зиёд нигаронидашуда. Вақте ки ҳама фикрҳо дар сар танҳо дар бораи оянда ҳастанд: шумо дар бораи нақшаҳои шумо дар вақти садум фикр мекунед, шумо наметавонед интизор шавед, вақте ки имрӯз ба охир мерасад ва пагоҳ ба итмом мерасад.

Ҳарду шадид солим нестанд ва наметавонанд ҳолати хушбахтии ҳақиқиро пешниҳод кунанд. Ягона чизе, ки шумо дар ҳақиқат дар айни замон доред, ҳозир аст. Ва он дар айни замон, ки шумо бояд ба шумо чизе гӯед, аз ҳар лаҳза лаззат баред.

Ҳақиқати ҳақиқии худро қадр кунед, зеро ба ҳаёт ташаккур мегӯед (ба Худо, ба мисли шумо) барои ҳама чизҳое, ки шумо доред. Ба гузашта нарасед ва ба оянда давида нашавед, ва лаҳзаҳои хушбахт ва қобилияти ҳозираро гум накунед!

Тавсия 6. Минтақаи тасаллоро тарк кунед

Барои зиндагӣ дар ритми муқаррарӣ ва фазо осон ва бехатар аст. Дар ин ҷо ҳар як марҳила шинохта шудааст, ки боиси изтироб мегардад. Ягона "Аммо" ҳамеша дар ҳолати рукуд қарор дорад, шахс ба паст шудан оғоз мекунад. Ва ин бо тағирот дар зиндагӣ барои беҳтар аст.

Аз ин рӯ, маслиҳати навбатӣ барои саволи мазкур: "Чӣ гуна радиоӣ ҳаёти шуморо тағир дод?" - Оғози берун аз минтақаи тасаллӣ. Дар аввал, густариши сарҳадҳои муқаррарӣ ба шумо метарсанд, тарс, тарс, номуайянӣ. Аммо бо гузашти вақт, шумо дарк мекунед, ки ҳаёт сарватманд, ҷолибтар, беҳтар ва пуртар аст.

Илова бар ин, хуруҷи мустақил аз саҳои тасаллӣ барои қабули қарорҳои нав ба ёфтани ҳадафҳои нав кӯмак мекунад ва ба онҳо дастрас шудан кӯмак мекунад. Чӣ гуна минтақаи софро тарк кардан мумкин аст? Он чизе ки «нороҳат» -ро дар ҳақиқат мехоҳед фикр кунед ва нависед, шумо мехоҳед иҷро кунед, аммо даҳшатнок. Амалисозиро дар амал татбиқ кунед.

Гузаронидани майдони тасаллӣ дар тамоми ҳаёт зарур аст, ҳеҷ гоҳ ин равандро бас накунед. Бо гузашти вақт ва пайваста, он осонтар ва осонтар мешавад.

Хуруҷи минтақаи тасаллӣ

Тавсия 7. Вақти вақтро сарф кунед

Вақт аз ҳама манбаъҳои гаронтарин аст, зеро ин имконнопазир аст. Аммо асъор, одамон «вақти қиматро дар ҳоҷатхона» мекоранд!

Ман ҳаёти худро барои беҳтар иваз мекунам - ин маънои онро дорад, ки ман як давраи холиро рад мекунам, ман танҳо дар бораи чизҳои муҳим (дастгирӣ, таълим, беҳтар кардани маҳорат ва ғайра) оғоз мекунам.

Тавсия 8. Тарсҳои боэътимод

Тарс аз ҳамаи одамон фикрҳои судманди дар тафаккур зиндагӣ мекунанд ва моро то ҳол устувор месозанд. Аксар вақт, аниқ, аз сабаби тарсу ҳароси худ, мо тағиротро ҳал намекунем.

Омӯзиши аз тарсу ҳароси онҳо хеле муҳим аст. Инро чӣ тавр бояд кард? Чиро дар паси тарси худ пинҳон мекунад, зеро он одатан тарсу ҳарос аст, ки оқилона аст, ки ба таври ғайримуқаррарӣ барои як фобия ё таҷрибаи бегуноҳ ниқоб шудааст. Масалан, шахс метарсанд аз шарики шарик, ҳатто агар ӯ ба таври номуносиб рафтор кунад.

Аммо агар шумо каме амиқтар кашед, маълум мешавад, ки тарси ҳақиқӣ танҳо мондан, яъне ҳеҷ кас талаб намекунад.

Бо тарҳрезии психологи беҳтараш метарсӣ, гарчанде ки баъзеи баъзе аз шумо метавонед худро аз худ ва худ халос шавед.

Тавсия 9. Ба худ бовар кунед

Ибораи оддӣ "Ман муваффақ хоҳам" "Ман ба ҳадафҳои худ ноил мешавам, аммо такрор мекунам, шумо натиҷаи таъсирбахшро хоҳед дид. Самаранокии худтанзимкунӣ аз ҷиҳати илмӣ исбот шудааст ва ҳазорон нафар одамон дар саросари ҷаҳон озмудаанд.

Инчунин, шарафи худро барои кор кардан фаромӯш накунед, ҳатто барои ноустувор дар назари аввал. Ҳамин тавр шумо худро ба дастовардҳои минбаъда мебаред. Ва, тавре ки дар ёд дорем, тамоми ҳаёт аз чизҳои кам иборат аст - мувофиқи он ки шумо ҳадди аққал "trifle" имрӯз имрӯз "таппонча" -ро дорад, ин каме тағироти мусбати мусбат наздик шуд.

Тавсия 10. НАГУЗОРЕД

Китобҳои оқилро оид ба психология, худтанзимкунӣ, классикӣ, ба ҷои телевизиони вақтхушӣ, ба ҷои телевизиони вақтхушӣ дар семинарҳои мавзӯӣ дар семинарҳои мавзӯӣ, лексияҳо иштирок кунед.

Вақте ки шумо маълумоти навро меомӯзед - уфуқҳои худро васеъ намоед, ба худ эътимоди бештар табдил диҳед. Ба туфайли дониш, чандирии дохилӣ ба даст оварда мешавад, ёфтани роҳи ҳалли ва мутобиқшавӣ ба тағирот осонтар мегардад. Ҳаёт бо рангҳои тамоман нав бозӣ мекунад!

Ман умедворам, ки ин хеле равшантар шудааст, чӣ гуна ҳаёти шуморо пурра тағир додан мумкин аст. Дар ниҳоят, ман тавсия медиҳам, ки видео дар мавзӯи мавзӯъро тамошо кунам:

Маълумоти бештар