Кор бо усулҳои зиддимонатӣ ва муассир барои тағир додани воқеият ҳаёти одамиро тағир дода метавонад. Дар ҳолати аҷоиби мо, стереотипҳо ва намунаҳои тафаккури зиёд мавҷуданд, ки натиҷаи тарбия ва муошират бо дигарон мебошанд.
Агар шумо танзимоти кӯҳнаро бо нав иваз кунед, шумо метавонед скрипти ҳаёти худро пурра нависед. Сифати ҳаёти ӯ аз тафаккури одам вобаста аст. Идоракунии ақди худ ба шумо имкон медиҳад, ки муносибати худро ба худ тағир диҳед ва ба муваффақият ноил шавед.
Техникаи кор бо нофаҳмиҳоеро, ки таҷрибаомӯзонро таҳия кардааст, баррасӣ кунед. Бо кӯмаки ин усулҳо дӯсти мактабии ман тавонист роҳбарияти ширкати калон барои фурӯш гардад. Ман қаблан дар ин бора фикр мекардам.
Дар бораи он чӣ огоҳ аст
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Фаъолияти фаъолияти мағзи сар аз ҷониби якчанд илм омӯхта шудааст ва айни замон мавзӯи таҳқиқот то ба охир омӯхта нашудааст. Аммо, дар бораи таассуф, илми классикӣ санҷида намешавад, зеро он танҳо мавриди омӯзиш қарор мегирад.
Психологҳо ва нейрофисоншиносон тафаккур ва бошуурии тамоми Муттаҳидро мекушанд. Як ақидаи огоҳӣ ва зеҳни нофаҳмиҳо мавҷуд аст.
Ихтисос қобилияти номидан, огоҳӣ дар лаҳзаи вақт аст. Бо ёрии тафаккур, мо корҳо ва ҳиссиёти худро баҳо медиҳем, мо фикру рафтори худро медонем.
Ихтисос ҳамеша бо диққат алоқаманд аст: Мо танҳо намедонем, ки диққати мо дар айни замон фиристода мешавад.
Аҳамият инчунин фаъолияти меҳнатии мо, вале бидуни огоҳӣ ва диққат. Ҳангоми хобидан, равандҳои пайдарпай дар бадани мо равандҳои назоратии назорат. Он кори дил ва ҳама системаҳо ва мақомоти бадани моро ҳамоҳанг мекунад. Агар тафаккур ҳангоми хоби худ хомӯш шавад, пас корҳо бидуни танаффус "барои хӯроки нисфирӯзӣ ва истироҳат.
Ихтиёрӣ метавонад амалҳои огоҳонаи моро идора кунад: мо дар хоб чашмони худро пӯшем, дасти худро дароз мекунем, то объекти дурустро гиред. Аммо мо ҳангоми нури дурахшон чашмони худро пӯшем: дар ин раванд, саҳна назорат карда мешавад. Он мард вақт надошт, ки дар бораи пӯшидани чашмони худ фикр кунад, ки онҳо худро пӯшиданд.
Дар ёддошт! Шиносоӣ бо тамоми сохторҳои иттилоотии коинот зич ҳамкорӣ мекунад.
Ин ба илм маълум аст. Инчунин маълум аст, ки дар ҳайратат, ҳама маълумот дар бораи шахс ва амалҳои ӯ нигоҳ дошта мешаванд. Ин амволи ошиқона дар раванди серуҳои гипникӣ пайдо шуд. Вақте ки ҳушёр қатъ гардид ва шахс суханону андешаҳои ӯро назорат кардан натавонист, он гоҳ мафкуравӣ ба саволҳо ҷавоби аниқ дод.
Вақте ки ҳушдор хомӯш карда мешавад: нафасҳои бадани инсон, ҳазм кардани хӯрок, хобро мебинад. Ба ҳамин монанд, ҳолатҳои ҳаёти мо, ки барои тақдири атрибут қабул карда мешаванд, асосан натиҷаи равандҳои нофаҳмиҳои мо мебошанд.
Вазифаҳои ошиқӣ:
- Ҷамъоварӣ ва коркарди маълумот;
- илҳом, хисси
- Рафтори моделсозӣ дар ҳолатҳои даврӣ;
- Нусхабардории модели рафтори наздикони шахсони наздик.
Дар изтироб, комилан ҳама маълумоте, ки дидаанд / шунидаанд, шахс нигоҳ дошта мешавад. Ин як бонки додаҳо мебошад, ки ба китобхона муқоиса аст. Аксари иттилоот аз хотира тоза карда мешавад, аммо дар нигаҳдории афсонавӣ боқӣ мемонад. Дар лаҳзаи дуруст, ин маълумот ба хотира поп мебарад.
Иқобат, фаҳмиш, ихтироъ ҳама чизи бо атои мо алоқаманд аст. Бо ёрии фаъолияти рӯҳӣ ва кӯшишҳои имконпазир, илҳом ё мустаҳкам кардани эмият номумкин аст. Аммо шумо метавонед фаҳмед, ки чӣ гуна идора кардани тафаккур, ки равандҳои муайяншударо назорат мекунад.
Модели рафтор чист? Масалан, агар касе ҳамеша ба таланти ҷӯшон наммухтад, вай дар болои нӯшидан ё як табақи гарм мевазад. Агар ҳадди аққал як бор оташ сӯзондан, шахс ба таври худкор дасташро аз оташ рехт. Ва ин амал пеш аз фикр хоҳад буд.
Нусхабардории модели рафтори калонсолон дар ҳама ҷо ишғол карда шудааст. Масалан, агар модар духтарашро бе падараш ба миён оварад, эй духтар низ модари танҳо хоҳад шуд. Ин насби равонӣ босуръат байни одамони наздик мегузарад. Дар базаи духтари духтар, танҳоӣ ҳамчун сатҳи ҳаёт сабт карда мешавад.
Қудрати бебаҳо
Гуфтан мумкин аст, ки мафҳум дар тамоми соҳаҳои фаъолияти ҳаётан муҳим ба тамоми соҳаҳои фаъолияти инсон таъсир мерасонад. Фикрҳо ва амалҳои одам аз он вобастаанд. Омилҳои беруна ба ошкоро таъсир мерасонанд:
- тарбия;
- гирду атроф;
- ВАО;
- Одатҳои ба даст овардашуда.
Таҳсилият меъёрҳои асосии ҳамкорӣ бо ҷомеа таҳия менамояд. Маълумоте, ки ҳамчун кӯдак ба тамоми ҳаёти шахс таъсир мерасонад, баъзан таҳкурсиро аз таҳкурсӣ халос мекунад. Далели он, ки кӯдак дар оила ва мактаб омӯхта, барои ҳаёт бо ӯ боқӣ мемонад ва дар изтироб аст.
Агар кӯдак ба кӯдак маҷмӯа ва тарсу ҳаросро ҷалб кунад, онҳо мавқеи худро мустаҳкам мекунанд ва фикрҳо ва рафтори шахси калонсолро назорат хоҳанд кард. Барои рафъи ин дастгоҳҳо, ба шумо ба психолог кӯмак кунед.
Фазои атроф дӯстони он аст, ки дӯстон, хешовандон, ҳамкорон, шиносоӣ, ҷаҳонбинии инсонро шакл медиҳанд. Ӯ ба истиснои он ба касе, ки беҳтар ё эътимоднок аст, пайравӣ мекунад. Такрори таҳқиромез ба андешаҳо ва ҷаҳониён ва он гоҳ наврасон, ки ба фикрҳо ва ҷаҳониён таъсир мерасонанд.
Аввалан, онҳо ба роҳбарон тақлид мекунанд ва машрубот ва дудро барои «худ» кардан сар мекунанд. Сипас, ба назар чунин менамояд, ки ин хоҳиши худ нӯшидан ва сигор дорад.
Васоити ахбори омма дорои фишанги тавоноест, ки ба ақлҳо, хусусан барои ҷавонон. Ин на танҳо телевизор аст: шабакаҳои иҷтимоӣ аз ҷониби шабакаҳои иҷтимоӣ хеле таъсир мекунанд. Онҳо ба як шахс хеле нозук (таъсири кунусӣ) доранд ва барои интихоби интихобҳо розӣ ҳастанд ё тактикаи рафторро интихоб мекунанд.
Малакаҳои ба даст овардашуда инчунин дар ҳайрат афтоданд ва стереотипи рафтор мешаванд. Масалан, агар шахс якчанд амал ё ҳаракатро такрор кунад, он барномаи нави тафсон аст. Баъдтар, вай ба иҷрои он шурӯъ мекунад "дар мошина" бидуни ҳатто фикр. Мисол: шиноварӣ, лижаронӣ, ба сканерҳои.
Усулҳои кор бо атлаксон
Психологҳо барномаҳоро барои кор бо як шахс таҳия кардаанд:
- таҷдид кардан;
- аз доғдоркунонӣ;
- барномарезӣ.
Таъмиркунанда иваз намудани қолибҳои кӯҳна ва стереотипҳо бо моделҳои нав, посухи ҷавоби нав дар вазъ аст.
Аммо ин усул метавонад мушкилотро танҳо дар сатҳи эҳсосотӣ ҳал кунад. Масалан, дар назари гурба сиёҳ, аксуламал ба ҷои манфӣ мусбат хоҳад буд. Бо вуҷуди ин, худи мушкилии худ бо вокуниши шадид ба гурбаи сиёҳ, ба ҳеҷ куҷо намерасад.
Defrogramming ҳалли мушкилот дар сатҳи нофаҳмиҳо мебошад. Ҳангоми бартараф кардани мушкилот, пас рӯҳияи инсон ба аломатҳои марбут ба он марбут ва аломатҳо ҷавоб намедиҳад. Яъне, шахс наметавонад гурбаҳи сиёҳро пай набарад, ҳамон тавре ки он ба дарахтҳо воъат намекунад.
Аз эҳтимол дур аст, ки мушкилоти худро аз худ кашф кунед: ба шумо кӯмаки мутахассис лозим аст.
Барномасозӣ ҷорӣ кардани маълумоти зарурӣ дар шуури шахс, аз ҳуши худ ишора мекунад. Тафсилоти техникҳо дар усулҳои NLP (барномасозии нейровингӣ) тавсиф карда мешаванд.
Кор бо зеризаминӣ ба мувофиқати сигналҳо асос ёфтааст. Масалан, шахсе "бо таассуф" гуфтушунид мекунад, ки ҷавоб "Ҳа" ҳисси гармӣ дар гӯши рост хоҳад буд ва гӯши чап барои ҷавоб гарм хоҳад шуд.
Кор бо зеризаминӣ:
- Таҳияи дастгоҳҳо;
- Тасдиқи;
- визуализатсия;
- мулоҳиза;
- риоя накардан;
- Фикрҳои хатчӯб.
Инчунин ба кор бо шарикӣ муроҷиат кунед:
- Кортҳои метафорӣ;
- Рангкунӣ;
- Ирсол;
- гипноз;
- Берун аз бадан.
Зеркашии бевоситаи иттилоот дар (Александр Кинг) низ татбиқ мешавад. Психологҳо дар амалияи онҳо дар амалияи онҳо ба расмиёти худ ҷалб карда мешаванд - невография, рангубори Mandala ва ғайра.
Кортҳои метафорӣ - воситаи самарабахши муошират бо тасаввурот, шахсе шурӯъ мекунад, ки ҳамчун воқеият дар расмҳо сӯҳбат кунад.
Expengle Top як усули автоматии китобкор аст. Истифодаи он, шумо метавонед "дар нури Худо" маълумоти хеле амиқро дар ҳайрат афтонед. Бо ин техника, он аз блокҳои ақлӣ, фишорҳо, "Cockroacs" дар сари.
Техникаи ҳарфи худкор Оқибат. Барои омода кардани варақ ва дастак лозим аст. Ба саволи шумо тамаркуз кунед, ҷавоб ба шумо лозим аст ва пас аз як дақиқа иҷозат диҳед - фикр карданро бас кунед.
Акнун шумо бояд ба ҳиссиёти ботинии худ диққат диҳед, худро аз дарун риоя кунед. Пас аз 5-8 дақиқа, шумо бояд ягон калимаҳо ё ибораҳоеро, ки ба хотир меоянд, сабт кунед.
Дар назари аввал, ин калимаҳо ва ибораҳо метавонанд бефоида бошанд. Аммо бо хондани бароҳат якчанд бор дар як саф шумо хоҳед фаҳмид, ки ақли дилхушӣ мехоҳад ба шумо гӯяд. Далели он аст, ки он бо забони тасвирҳо ва метафорҳо бо мо гап мезанад, бинобар ин усули муоширати "экзотикӣ" нест.
Хуруҷ аз бадан орзуи бошуурона аст, роҳи бевосита иртибот бо худбоварии худ. Тобини экспертиза дар орзуи ошаққӣ хеле зиёд аст, онҳоро аз ҷониби китобҳо омӯхтан мумкин аст.
Фаҳмидани он муҳим аст, ки ин ақли нофаҳмо барои ҳама чизҳое, ки дар ҳаёти мо рух медиҳад, масъулият дорад.
Кадом усулҳои дигарро чӣ гуна бояд бо таассуф, ки дар ҳолати хуб кор кунанд:
- Кортҳои Tarot;
- каторҳои муми;
- косаи шиша;
- Пендрум, чаҳорчӯба;
- Унсурҳои табиат.
Ғайр аз он, усулҳои психологӣ барои насб кардани иртибот бо вазифаҳои санҷишӣ ва озмоишҳо, муаммоҳои психологӣ, сохтмони дастгоҳҳо.
Видеоро санҷед, чӣ гуна хомӯш ҳушёриро хомӯш кардан ва фаъол аст