Шахсе, ки ҳамеша дар ҷустуҷӯи муҳофизат ва кӯмак аз дунёи рӯҳонӣ меҷуст, зеро вай фаҳмид, ки ин аз файзи арвоҳҳои ноаён вобаста аст. Плаги қадим тамоми пантеҳои худоёнро мепарастиданд, ки нерӯҳои табииро идора мекарданд. Бо омадани масеҳият вазъият тағйир ёфт: Инсоният дар назди Писари Исои Масеҳ дифоъ ба даст овард.
Инчунин кумак кардан мумкин аст, ки фариштаҳо, бренгангелҳо, қувваи осмон ва муқаддасонро талаб кунанд. Дуоҳои ман бибии маро таълим медоданд. Вай худаш бе дуо кор накард ва ҳамеша гуфт Худо, на ба ҳадди уқёнус. " Ман аз ӯ миннатдорам, ки барои чунин дарсҳои оқилонаи ҳаёт, зеро дуоҳо дар ҳақиқат кӯмак мекунанд. Дар мақола, ман ба шумо дар бораи дуоҳои муҳимтарини муҳофизатӣ, ки дар мавридҳои гуногун аст, нақл мекунам.
Ки барои муҳофизат дуо мегӯянд
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Ин саволи аввалест, ки дар шахсе, ки ба душворӣ дучор шудааст, рух медиҳад. Ҳифз барои муҳофизат, ки бояд дастгирӣ кунад? Бисёриҳо ба нишонаи Николас Тадқиқоти аҷибе наздиканд, зеро он муқаддаси маҳбуб ва маъбуб аст. Инчунин дар ҷустуҷӯи кӯмак аз Исои Масеҳ ва хонуми мо. Ин интихоби дуруст аст. Аммо ба ҷуз ба онҳо, нерӯгоҳҳои осмонӣ ва бисёре аз ходимони муқаддас меоянд, ки ба шахс кӯмак расонанд.
Дуоҳои муҳофизакорона дар Ортодоксионӣ пеш аз ҳама барои наҷот аз бузҳои иблисон ва ба даст овардани имони ҳақиқӣ равона карда шудаанд. Фикрҳои пок ва хоҳиши самимии бо Худованд - наҷот ёфтан, аз душвориҳои ҳаррӯза ва душворӣ муҳофизат кунед. Аммо барои масеҳӣ муҳимтарин пайдо кардани ҷовидонии наҷот аст, бинобар ин Пле дар аввал аст.
Дуоҳои муҳофизакорро аз мундариҷа тақсим кардан мумкин аст:
- Оила, манзил, кӯдакон;
- саломатӣ;
- орзу;
- саёҳат;
- Масъалаҳои судӣ;
- кор, касб;
- Сагча;
- девонагӣ;
- душманон, ғайбатҳо;
- дуздон, роҳзанон;
- Зарар ва чашми бад.
Дуоҳои умумиҷаҳонӣ ҳастанд, ки шахсро аз ягон мушкил муҳофизат мекунанд. Бо вуҷуди ин, ҷодугарон ва зиён беҳтар аст, ки ба Санади Кумария раҳо шаванд ва ҳайвонотро муҳофизат кунад - ба камари муқаддас.
Бо дархостҳои сершумори хонандагон мо барномаи «Ортодоксаро барои смартфон омода кардем. Ҳар саҳар шумо дар бораи рӯзи ҷорӣ маълумот мегиред: Рӯзи истироҳат, хабарҳо, рӯзҳо, дуо, дуо, масал.
Зуд: Озод: Ортодеш тақвими 2020 (дар Android дастрас аст)
Барои муҳофизат дар хоб, ҳасби дуоҳои шом кӯмак мекунад. Агар шахс доимо пеш аз хоб ва даҳшатбор ҳеҷ гоҳ нафас нахоҳад кард. Муваффақият дар корҳо ва ҳифз аз мушкилот, он ба хондани ҳукмронии дуои саҳар кӯмак мерасонад (ҳадди аққал дар шакли ихтисоршуда). Агар роҳи дароз ба кор гузарад, ҳукмронии дуоро метавон тавассути гӯшмонакҳо дар метро шунида метавонад. Дар баробари мавҷи дуо ҳамеша муҳим аст, пас бо касе рӯй надодааст.
Дуо на танҳо ҷони, балки ақли никоҳро низ сарфа мекунад. Аз ин рӯ, дар бораи худ, балки барои ҳамсоягонатон дуо гуфтан мумкин аст, ки арзиши садоҳои дуоро намефаҳманд.
Се дуои асосии ҳифз
Дуои асосӣ барои ҳар як масеҳӣ худи мо аст. Як Исои Масеҳ худаш Исо ин дуоро дод. Аз он қоидаи намоз сар мешавад, он ҳар як имондорро медонад. Дуои Падарро одамон дар лаҳзаи душвор наҷот ёфтанд, вақте умедҳо барои наҷот аллакай.
Дуои дуввуми дуввум барои душманони беруна ва дохилӣ Забур № 90 "дар кӯмак зиндагӣ мекунад. Ӯ низ, ки бисёриҳо аз дил мисли дуои мо хоҳанд буд. Дуои муҳофизатӣ хеле қавӣ аст:
Қувваи махсусе, ки дар он садои Исоро кӯтоҳ намоям, кӯтоҳ кард, ки дар он қудрати Худогигӣ ва наҷоти ҷон ба хулоса омаданд:
"Исои Масеҳи Худованд, Писари Худои Худост.
Оиди доимии Исои кӯтоҳи Исои Масеҳ ақлро дигар мекунад, ҷонро пок мекунад, ҷонро ба фикрҳои гунаҳкорон муҳофизат мекунад. Агар шумо доимо дуо гӯед, Исо дуо гӯед, пас ин шахс наметавонад дигар гуноҳ накунад ва дар роҳи беимон устувор нахоҳад шуд.
Дуо ғизо барои ҷон аст. Барои рӯҳи одам зинда ва наҷот ёфт, вай ба ғизои рӯҳонӣ ниёз дорад. Аммо, пешниҳодҳои ғизои рӯҳонӣ низ шаҳодат медиҳанд. Бисёри имондороне, ки танҳо дар роҳи ҳақиқат гирифта буданд, бисёреро ба дуо гуфтан сар мекунанд - ва хушбахтанд. Бояд фаҳмад, ки чӣ дуо аст, бинобар ин хондани онҳо ба хондани онҳо ба забони славянии муосир тарҷума карда мешаванд. Бо вуҷуди ин, барои баъзеҳо, садои забони славянии слабоник муҳим аст.
Дуоҳои гуногун
Якчанд дуоҳоро барои эҳтиёҷоти гуногун баррасӣ кунед.Дуо аз зиён ва ҷодугарӣ ба Санади Кумӣ
Бисёриҳо дар ин дуо, зеро дар солҳои охир фаъолияти ҷодугарон ва ҷодугарони устоҳои гуногун фаъол карда шуданд. Худи Кипи Кипи Сент сюсс як устод буд, то эҳтиёҷот ва мушкилоти шахсонеро, ки аз онҳо ҷодугарӣ метарсанд, мефаҳмад. Шумо метавонед дугоник ва нигоҳдории худро хонед, инчунин бо навиштан қонунӣ гӯш кунед (ё хонда). Ҳамарӯза дуо гуфтан лозим аст, агар шумо эҳсоси ҷодугарӣ ҳис кунед ё бо шумо ҷодугарӣ таҳдид мекардед.
Дуо аз ҳасад дар назди нишона аз Вирҷинҳо
Барои ба модари Худо дуо гуфтан дар бораи кӯмак, шумо бояд онро дар мағозаи калисо харед. Тасвир метавонад ҳама гуна андоза бошад, ҳатто ламинати хурд. Пеш аз он ки нишона шамъи калисо барои дуои хона даргиронда шавад ва дархостҳои худро ифода кунад. Аввалин "Вирҷин, Шоу Шоул, Шод ва шодӣ хонед, шодӣ хонед ва пас аз он ки суханони худро дар бораи муҳофизон аз ҳавасмандкунон ва бадгӯӣ талаб мекунанд.
Огоҳӣ барои мусолиҳа ба нишонаи бокира "мулоим кардани қалби бад"
Аксар вақт шахс бо вазъияти душманӣ бо наздикони худ азоб мекашад. Ин метавонад ба нишона "осеби ҷинсӣ" ё "дили бад" кӯмак кунад. Ин ҳамон нишонаи модари Худо аст, ки дар он тирҳои буғе тасвир шуда бошад. Дар ин нишона тасвири Boggladère дар ин нишона вуҷуд надорад, аммо танҳо як бокира Марям бо найза зад. Шамшер ва тирҳо, ки аз ҷониби синаи хонуми мо найза зада буданд, рамзҳои мураккаб барои тамоми ҷаҳони православӣ ва ҳама одамон мебошанд. Тасвир барои оштӣ шудан дуо мегӯяд, ки бо душманон, бо муноқишаҳои оилавӣ бо муноқишаҳо дар ҷои кор ва дар ягон ҷой дучор ояд.
Дуои қавӣ барои муҳофизати душманон Архернел Михаил
Ин аргангел бо садоқати худ ба Худо ҷудо шуд; вай аввалин ба ҷанг шитоб мекард ва фариштагон Ӯро иҷора медод. Архангел Михайл ҳанӯз ба ҳифзи ҳар яки ҳама ниёз дорад. Барои намоз шумо бояд нишонаи Михаи Архелелро харед.
Архангел Микхейт аз:
- Бузҳои девона;
- душманон дар намуди зоҳирии инсон;
- Ҳамлаҳои ҳайвонот;
- офатҳои табиӣ;
- Таъсироти ҷодугарӣ, чашмони бад;
- Васвасаҳо ва васвасаҳои Иблис;
- ХУШБАХТҲОИ ОМӮЗИШ.
Архангули Михаил лаҳзаҳои ноумедӣ, дар ҳолатҳои душвор бо таҳдиди душманони дорои зӯроварӣ мегардад. Шамшери оташи ӯ метавонад ба ҳар гуна мусибат тоб орад.
Дуо дар бораи муҳофизати хона дар назди нишона дар нишона "девори unbrecking"
Барои муҳофизат кардани хонаи худ аз меҳмонони номатлуб, дуздон ва ҳамсоягони ҳасад, он кайҳо боз ба кӯмаки нишонае аз девори бокира "муроҷиат мекунанд. Барои доштани дарвозаи даромадгоҳ ё баръакс ин дарро дар долон, то ликс муқаддас ба ҳар як воридотӣ назар кунад. Инчунин, тасвирро аз:
- оташ;
- Обхезӣ, обхезӣ;
- дигар офатҳои табиӣ;
- Ҳерун ва чашми бад.
Тасвирро ҳангоми набудани соҳибон, ҳатто бо нарасидани тӯлонӣ муҳофизат мекунад. Бокории преишик бо фароғати он ба ҷойе, ки дар бораи он дода мешавад, фаро мегирад. Вақте ки рафтан шумо метавонед дар варақ дуо нависед ва нишона гузоред. Инчунин шумо бояд ҳар як дуо ҳар рӯзеро дар ҷое, ки хоҳед буд, хонед. Пайвасти намо бо нишона бо нишона, ки дар хона аст, хеле муҳим аст.
Дуои модарон барои писар
Дуои модарон қавист, вай шумораи зиёди кӯдаконро зери хатари марг қарор дод. Агар модари ӯ ба фарзандаш хушбахтӣ мехоҳад, вай барои некӯаҳволии худ дуо гуфтан ҳавасманд хоҳад шуд.
Дуо бокира дар бораи муҳофизати хешовандон
Ҳамин тавр, ҳамаи одамони гарон солим ва солим буданд, шумо бояд Марям бокира пурсед. Аммо ин дуои муайян ба баъзе нишонаи махсус, балки ба ҳама вақт мувофиқат намекунад. Ҳангоми дуо ба шумо лозим аст, ки ягон тасвири хонумаи мо дошта бошед ва бо ӯ тамос гиред. Дуо чунин садо медиҳад:
