Чӣ гуна издивоҷро хушбахт кунед, ки чӣ тавр то қадимтарин дар муҳаббат ва ҳамоҳангӣ зиндагӣ кардан мумкин аст? Ҳар як зан аз ин саволҳо пурсида мешавад, зеро ҳама орзу мекунанд, ки як бор издивоҷ мекунанд. Ба ин саволҳои сӯзондани психологҳо, ки ба таври муфассал таҳсил мекунанд, ба таври муфассал таҳсил мекунанд ва муносибатҳои оилавӣ ва ҳама гуна ҳолатҳои бӯҳронӣ дар издивоҷро муфассал мавҷуданд. Издивоҷи дӯстдухтари ман аллакай дар қабатҳои худ шикаст хӯрд, аммо ӯ тавонист, ки муносибатҳо нигоҳ дошта шавад, ба шарофати муносибатҳо оид ба психология ва ташриф ба психолог. Дар мақола ман ба шумо мегӯям, ки барои нигоҳ доштани муносибати оилавӣ чӣ кор кардан лозим аст.
Психологияи ҳаёти оилавӣ чист
Психология интизории илмӣ мебошад, бинобар ин аз нуқтаи назари илмӣ ба масъалаи ҳаёти оилавӣ мерасад. Аз ин рӯ, психологҳо метавонанд эътимод дошта бошанд. Ҳеҷ каси дигаре нест, ки ҷавобгари ҷавоби илмиро ба саволҳо дар бораи бӯҳрон дар ҳаёти оилавӣ диҳад.
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Мавриди омӯзиши психологияи муносибатҳои оилавӣ:
- Динамикаи рушди муносибатҳо дар як ҷуфт;
- Намудҳо ва намудҳои муносибатҳои бӯҳрон;
- Мутобиқсозии ҳамсарон дар ҷомеа;
- сабабҳо барои талоқҳо;
- Бисёр.
Вақте ки равоншинос бо ҷуфти издивоҷ кор мекунад, дар ҳама ҷузъиёти ҳаёти оилавӣ, хусусиятҳои коммуникатсионӣ, робитаи рӯҳонӣ ва маҳрамона муфассал муфассал аст. Аз ин рӯ, ҳар як ҷуфти алоҳида дар зуҳуроти он мебошад, бинобар ин, меъёри ягонаи "дурустии" рушди муносибатҳо вуҷуд надорад. Дар бисёр ҷиҳат онҳо таҳти таъсири таълим, ахлоқи давлатӣ ва муҳити наздик ташкил карда мешаванд. Дар як ҷомеа чӣ манъ аст. Аз ин рӯ, танҳо муносибати инфиродӣ оид ба ҳалли масъала қодир аст ҷавоби дурустро пайдо кунад.
Дар ёддошт! Ҷавонон намехоҳанд фикри шарики худро гӯш кунанд. Ин ба муносибатҳои оилавӣ таъсир мерасонад. Бисёр ҷуфтҳои оилавӣ пас аз бақайдгирии издивоҷ.
Дар замони мо, муҳаббат ва муносибатҳои озод Тамоюли афзояндаи издивоҷ, ки тааҷҷубовар нест, вуҷуд дорад. Ҳар як шахс роҳи бароҳати мавҷудиятро меҷӯяд ва намехоҳад, ки ниёзҳои ҳамсояашро ба назар гирад. Ин ба назар мерасад, на танҳо дар Русия ва кишварҳои ИДМ. Муҳокувории иҷтимоию иқтисодӣ дар ҷаҳон ноустувории воҳиди оилавӣ, ки ба амнияти моддӣ нигаронида шудаанд, ки асосан ба амнияти моддӣ нигаронида шудаанд. Ҳамсарони ҷавон намехоҳанд, ки дар муносибатҳо кор кунанд, сифатҳои худ ва истеъмолиро нишон диҳанд, ки ногузир ба танаффуси муносибатҳо оварда мерасонад.
Одамони муосир барои мулоқот бо душвориҳо ва мушкилоти оила омода нестанд, зеро онҳо ба онҳо кори ғайриимкон аст: беҳтар аст, ки ба самтҳои гуногун пароканда бошед ва оромона нигоҳ доред. Агар волидон ва бобоҳои мо медонистанд, ки чӣ гуна ба дастовардҳои сазовор бахшанд, ба душвориҳои ҳаёт, ба ин тарзи кунунии одамон одат намекунад. Ҳангоми мулоқот бо оила ва оила одамон мекӯшанд, ки худро ва аз онҳо дур кунанд ва аз якдигар дур кунанд. Агар ҷуфти ҳамсарон тайёр бошанд, ки мубориза бо душвориҳо ва бартараф кардани онҳоро ёд гиранд, гуфтан мумкин аст, ки издивоҷашон идома хоҳад ёфт.
Аз кадом муносибатҳои оилавӣ вобаста аст
Психологияи ҳаёти оилавӣ ба ҳамкории одамон наздик ба хун ва рӯҳияи аъзои оила асос ёфтааст. Мушкилот фавран ба миён меоянд, агар аломатҳои одамон ба якдигар мувофиқат накунанд. Агар яке аз шарикон омода набошад, ки бо хусусиятҳои равонии касалии дигар, ногузир ба вуҷуд ояд. Равған дар оташ як мисоли манфии муносибатҳои падару модарро илова мекунад, агар онҳо аз беҳтарин дур бошанд. Гарчанде ки онҳо мегӯянд, ки бо биҳишти зебо ва дар синф дар амал, бисёр ҷуфти ҳамсарон аз сабаби масъалаи корношояннашуда баромада буданд.
Рӯйхати намунавии сабабҳои ихтилофот дар муносибатҳо:
- нота шудан ба камбудиҳои шарик;
- одатҳои бади яке аз шарикон;
- Масъалаи манзилии ҳалношуда;
- хиёнат, риояи тарафҳо;
- Таваллуди нахустзода;
- Издивоҷи шикаста;
- Хонавода / хастагӣ;
- набудани тӯлонии шарикӣ аз сабаби сафарҳои корӣ, рафтани бисёрсола;
- Интизориҳои ғайричашмдошт.
Одатҳои зарарнок нестанд, зеро дар назари аввал онҳо ба назар мерасанд. Объекти спиртӣ ва маводи мухаддир дар ниҳоят метавонад шадидтар шавад ва ба мавҷудияти бефосила дар назди шахс вобаста бошад. Ин инчунин аз риояи меъёрҳои ибтидоии гигиена, ки баъзан барои шарики дуввум ногаҳонӣ қарор мегиранд, дар бар мегирад: вай ҳатто дар бораи ин ҳам намедонист.
Агар шумо ба расмҳои умумӣ илова кунед, ки дар кунҷҳои ҷудошаванда садо додан лозим аст ва барои ин пули зиёде медиҳад, пас ҳаёти муштарак шояд ба назар ноустувор монанд бошад. Ба волидайн баргаштан ба волидайн осонтар аст ва на ба масъалаҳои молиявӣ.
Таваллуди кӯдак, инчунин набудани ӯ яке аз омилҳои бисёре барои муносибатҳои оилавӣ мебошад. Зани бесамар метавонад ҳадди ниҳоӣ пардохт кунад ва кӯдаки солимро таваллуд кунад. Дар ҳолати аввал, ин сабаби набудани ворисонӣ аст, дар ҳолати дуюм - бори мушкилот барои нигоҳубини кӯдакон. Бад ва ҳарду: Зеро шахси муосир дар ҳама чиз метавонад мушкилотро пайдо кунад.
Таваллуди кӯдак аксар вақт ба рафтори шавҳар тағирот ворид мекунад: ӯ ба саёҳатҳои худ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад. Зеро шавқовар вуҷуд дорад ва ба шикастанатон лозим аст, ки барои таъмини ниёзҳои кӯдак пул гирифтан лозим аст. Ҷавон ба ҷустуҷӯи хушнудӣ аст, аз мушкилот мегузарад ва баъд қарор медиҳад, ки вобастагии никоҳро тамоман вайрон кунад - онҳо дар ҳаёт монеа мешаванд.
Баъзан набудани дарозмуддати яке аз ҳамсарон боиси муносибати муносибатҳо ё нигоҳубини волидони пиронсол ё бемор шуда истодааст. Агар ягон алоқаи умумӣ вуҷуд надошта бошад, чунин издивоҷҳо парокандагӣ мекунанд.
Тавре ки шумо мебинед, муносибатҳои оилавӣ аз омилҳои гуногун вобастаанд, ки баъзан ба ҳаёти қобили қабул барои одамон қобили қабуланд. Аз ин рӯ, издивоҷ шарики хастатнок аз чунин зиндагӣ чунон дарк мекунад, ки умеди ӯ барои издивоҷ бо шарикӣ сафед нашуданд. Дар асл, романҳои муҳаббат нопадид шуд, ки ба он гиледҳои мувофиқ додашуда. Ва бидуни роман, ҳаёт чеҳраи ҳақиқии худро ба вохӯрӣ равона кард, ки шахсе, ки шахс танҳо тайёр набуд, рӯй дод.
Муносибатҳои бӯҳронӣ
Имрӯз, ҳама медонанд, ки муносибатҳои издивоҷ бояд ба даст оранд - шумо бояд дар онҳо кор кунед. Ду нафаре, ки бо дархостҳои гуногун / ё фарҳангӣ / фарҳангӣ / фарҳангӣ танҳо бо як боми худ намешаванд.
Се намуди муносибатҳои издивоҷ:
- симметрӣ;
- Шарсимӣ;
- Metacportarararary.
Издивоҷи симметрӣ - Ин муносибатҳои беҳтаринест, ки ҳарду шарики шарик барои воқеияти муштарак ва оянда масъуланд. Дар ин робита, ҳарду ширкати бартаридошта вуҷуд надорад, ҳарду шарикон баробаранд ва вобастагӣ доранд, ҳамеша созишро ҷустуҷӯ кунед ва ба ҳамдигар равед.
Шарҳҳо Ҳамчунин ба муносибатҳои байни раҳбарӣ ва тобеъ назаррастар аст: Як шавҳар қарор қабул мекунад, ки дуюмаш танҳо онҳоро иҷро мекунад.
Муносибатҳои метафарӣ - Ин манипулятси шарик, ҳасад ва салоҳиятдор аст. Ҳамсар, ки заифиҳои дигарро омӯхт, танҳо онҳоро назорат мекунад. Гузашта аз ин, Manypulator манфиати шарикро ба назар намегирад, аммо танҳо ба манфиати худ амал мекунад.
Чӣ тавр ба даст овардани муносибатҳои комил бо ҳамсар? Аввалан, набояд ҳама чизро дар Samonek бигиред. Умедвор нест, ки пас аз тӯй ҳама чиз ҳама чизро анҷом хоҳад дод, он мубоҳис ва захм аст. Ин тавр намешавад. Аз ин рӯ, ду роҳи расонидани ҳаёти хушбахтии оила вуҷуд дорад:
- Як шарикӣ, бо назардошти психотипи, пеш аз тӯй интихоб кунед;
- Пас аз тӯй фавран дар муносибатҳо кор кунед.
Дар Хитой, дар интихоби шарики издивоҷ хеле ҷиддӣ аст: ҳама чиз дар ҷадвалҳои гороскоп меноманд. Дар Русия бо назардошти таҷрибаи ҳаёти оилавӣ, занҳо интихоб карда шуданд. Имрӯз ҷавонон ҳаёти оилавии худро тартиб медиҳанд, бинобар ин ҳар якум дуюм ҷудо шудааст. Аммо мо кӯшиш мекунем, ки бо ин масъалаи мушкил мубориза барем.
Дар асл, иттифоқи издивоҷ аз нав фаъолони бӯҳрон иборат аст, ки дар тӯли ҳаёт бисёр вақт хоҳад буд:
- 1 сол: Ду аломати гуногун кӯшиш мекунанд, ки дар як фосила якҷоя шаванд;
- 3 соли 3: Ин вақти пайдоиши занони нахустин аст, бинобар ин рейтинги занҳо дар бораи давомнокӣ озмуда шуд - оё шавҳар ба ҳаёти худ ба бахш бахшидан омода аст. Агар кӯдаке набошад - сабаби муноқиша дар ин аст;
- 5-солагӣ: Зан пас аз иҷрои кор ва давиши нави муносибатҳои бӯҳрон оғоз меёбад;
- 7 сол: бӯҳрони Монотонӣ: Бӯҳрони Монотонӣ, шарикон аз реҷа намешаванд ва умедворанд, ки роҳи аз бӯҳронро ҷудо кунед;
- 14-15 сола: издивоҷҳо аз сабаби тағирот пароканда мешаванд.
Ҳамин тавр, агар издивоҷ дар 3 соли аввали зиндагӣ нашуда бошад, он метавонад 15 то 20 солро шиканад. Мардон дарк мекунанд, ки ҳаёт ва бо шодии ӯ бо ӯ мегузарад. Бисёриҳо аз ҳисоби як шарики ҷавон "ҷавонанд" мекӯшанд.
Чӣ тавр издивоҷро нигоҳ доштан мумкин аст
Чӣ бояд кард? Бояд кӯшиш кунед, ки далели онеро, ки ҳаққи дутарафа аст, нигоҳ доштан лозим аст. Барои ин, тавсияҳои зерини равоншиносонро иҷро кунед:
- эҳтиром якдигар;
- вазифаҳо дар хона;
- диверсификатсияи муносибатҳои маҳрамона;
- даъвоҳои худро ифода кунед, худатон нигоҳ надоред;
- Ҳангоми тавзеҳоти муносибатҳо барои пешгирии таҳқир;
- Кӯшиш кунед, ки дар ҳама роҳҳои ҳалли созиш ёбед;
- НАГУЗОРЕД НАГУЗОРЕД.
Эҳтиром ба ҳамдигар - асоси издивоҷ. Бо шахсе, ки нафратангез, хусусан ба хушбахтии издивоҷ ҳисоб кардан ғайриимкон аст.
Роҳбарияти хонавода ягона варианти имконпазири муносибатҳои ҳамоҳанг мебошад. Барои ин шумо бояд пас аз тӯй биёед, пас аз он пас таъхир накунед. Ҳар як занҳо бояд барои соҳаи мушаххаси ҳаёт масъул бошанд: Хӯрокҳоро шуста, партовҳоро гиред, партовҳо, дар ошхона тоза кунед ва ғайра.
Норозигии ҷинсӣ - зуд-зуд боиси пайдоиши муносибатҳо. Ба ин наояд, ҳаёти маҳбуби худро гуногун кунед. Агар шумо намедонед, ки чӣ гуна ба қабули ҷинсгар ворид шавед.
Дар ҷони худ ҳаракат кунед, ки аз хафагӣ беҳтарин имкони ба эътидол овардани муносибатҳо бо ҳамсар нест. Рӯзе, ҳамаи таҳқирҳо ҷанҷоли бузургро вайрон хоҳанд кард. Ҳамин тавр, ин тавр намешавад, танҳо даъвоҳои худро ҳамчун расидани онҳо изҳор намоед. Аммо боадабона.
Агар ягон ҷанҷол буд, пас ба шумо лозим аст, ки ба таври мунтазам баҳс кунед. Ба шумо иҷозати таҳқирро надиҳед: шумо то ҳол бояд бо ин шахс зиндагӣ кунед. Пас аз ҷанг бо таҳқир, дар душ обёрӣ вуҷуд дорад, вай барои муносибати хушбахтона монеае хоҳад буд.
Барои пешгирӣ кардани ҷанҷолҳо ва низоъ, шумо бояд созиш наёбад. Эҳтимол, он ба назар чунин менамояд, ки "шумо, ман, ҳастам", аммо ҳеҷ гуна зиддият нахоҳад дошт. Сар ба гуфтушунид бо шахси гаронбаҳои худ.
Инчунин ба ноболиғ ва душвориҳои ноболиғ пардохт карда намешавад. Онҳо аз байн мебароянд ва ҳаёт идома дорад. Қувват ва вақти худро дар танбалии хурд сарф накунед.
Дар хотир доред: Чӣ қадаре ки шумо бо ҳамдигар камтаред, қавитар Иттиҳоди Шиндӣ хоҳад буд.