Пасха ҷашни қадимаи динӣ ва муҳимтарини мазҳабӣ дар масеҳӣ, ки дар асл асос ёфтааст, мебошад. Маҳз ба шарафи эҳьёи ҳайратангез аз мурдагон аз ҷависёки Исои Масеҳ дар рӯзи сеюм дар салиб омад.
Рӯзи якшанбеи Масеҳ ҳамасола дар рӯзи истироҳати транзитӣ ишора мекунад, санаи ҷашн, дар рӯзҳои гуногун афтидан. Бисёр одамон намефаҳманд, ки чаро ин рӯй медиҳад, хоҳиши посух додан ба савол: "Чаро Писҳо ҳар сол дар рӯзҳои гуногун ҷашн гирифта мешавад?" Ман пешниҳод мекунам, ки онро дар ин мақола бигирам.
Пайлхо кай ҷашн гирифта мешавад?
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиакБо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Дар рӯзи якшанбеи аввал масеҳӣ ҷашн гирифта мешавад, ки пас аз як моҳи аввалини он омада истодааст, ки пас аз адои этракати баҳор меояд (яъне санаҳо, вақте ки давомнокии шабу рӯз наздик аст). Агар аввалин моҳи пурраи ба рӯзи ҳафтуми ҳафта расида бошад, ҷашн як ҳафта ба ҳафта интиқол дода мешавад.
Чаро Писса ҳар сол дар рӯзҳои гуногун ҷашн гирифта мешавад?
Шояд шумо ба назар аҷиб, аммо дар асл як рӯзи якшанбе дар як сана дурахшон мешавад. Танҳо барои ҳисобкунии ӯ барои тақвими офтобии ИМА истифода намешавад, аммо лунар. Ва дар ин ҷо бояд қайд кард, ки мардум системаҳои гуногуни ҳисобҳои байналмилалии системаро истифода мебаранд: Тақвияти яҳудиён, Ҷуландиён, Ҷуландско, Ҷулориан (ки дар Русҳо ва украинӣ зиндагӣ мекунанд) ва дигарон.
Барои истинод ба онҳо тамаркуз ба гардиши замин дар атрофи офтоб Ҳамин тавр, барои 1 сол он комилан 1 дар атрофи нури рӯз мегардад. Вазъияти душвор бо ҳисобҳои моҳҳо мушоҳида мешавад. Давраи моҳ, аз марҳилаи нав ба марҳилаи пурра фарқ мекунад, ба ҳисоби миёна 27-29 рӯз баробар аст. Аммо, чунин моҳи беҳтарин дар тақвим ба ғайр аз моҳи феврал аст.
Дар натиҷа, мо номувофиқатҳои тақвимоти офтобӣ ва лунаре дорем, ки бидуни он ҳеҷ кор карда намешавад. Баъд аз ҳама, Люзияҳои осмонӣ мутобиқи қонунҳои ҷисмонӣ, ва векселҳои тақвимӣ нестанд.
Дар натиҷа, мо маълумоти зеринро мегирем:
- Давомнокии соли офтобӣ - баробар 365 рӯз Ва тақрибан соати 6. Дар он дувоздаҳ моҳ, давомнокии он каме аз давомнокии Лунас (диапазон аз 2 то 3 то 31 рӯз).
- Давомнокии солона - баробар ба 12 моҳ то 27-29 рӯз. Дар тӯли сол, моҳ дувоздаҳ бор аст, ки ба рақам мувофиқат мекунад 354 рӯз.
Маълум мешавад, ки дар давомнокии соли сипаришуда ҳамеша камтар аз офтобӣ аст. Ва дар ин ҷо мо ба шарҳи он, ки рӯзи ҷашни Писҳо ҳамасола фарқ мекунанд, ба шарбат муроҷиат мекунем.
Пасха, тавре ки аллакай медонем, дар рӯзи якшанбе пас аз моҳи аввалини аввал ҷашн гирифта мешавад, ки барои муҷаҳҳазшудаи баҳорӣ омада, 20 март. Санаи Equinox ҳар сол мӯътадил аст. Чаро баъд аз эҳёи Исои Масеҳ ба санаи гуногун таъсир мекунад?
Ин рӯй медиҳад, зеро аввалин моҳ моҳи пурра метавонад то рӯзи дигар пас аз рӯзи тавлидшуда ва пас аз якчанд ҳафта пас аз он бошад. Аз ин рӯ, дар санаи Пасха ягон тағироти доимӣ вуҷуд дорад. Онҳо метавонанд ҳам барои 2 сол дар як саф бошанд.
Инчунин анъанаи ҷашни Писҳо танҳо якшанбеи ҳафта фаромӯш карда наметавонад. Аммо ҳар сол шумораи тақрибан дар ҳафта, ва дар солҳои ҷоришаш ҳатто барои ду рӯз ҳаракат мекунад. Аз ин рӯ, тааҷҷубовар нест, ки ҷашн ба гузариш дахл дорад - бо нобаёнӣ он санаи устувор буда наметавонад.
Шавқовар! Шумо метавонед рӯзи якшанбеи Масеҳ ҳисоб кунед, аммо шумо метавонед кӯмакро барои бозпешаи махсус ҷустуҷӯ кунед, ки дар он шумораи ид дар пеши солҳои тӯлонӣ навишта шудааст.
Чаро Писҳо ба моҳи аввалини пурраи худ алоқаманд аст?
Ва агар ҳисоби эҳёи Масеҳ, ҳамааш равшан ба назар мерасад, ин нофаҳмиҳо боқӣ мемонад, ки чаро аввалин соли пурини моҳ барои ҳисобҳои худ гирифта мешавад. Барои ба даст овардани посух ба саволи додашуда, бояд ба ин ҳикоя муроҷиат кунед, вақтро қариб 2000 сол пеш ба даст меасозед - кай ва зиндагӣ дар бораи солимӣ Исои Масеҳ. Баръакс, вақте ки яҳудиён ба марги ӯ дар салиб хиёнат карданд.Вақте ки мо аз Библия медонем, ин ҳодиса рӯзи ҷумъа рух дод ва эҳёи олиҷаноби Наҷотдиҳанда аз мурдагон бо ҷашни қадимаи Песах рост меомад. Чизе ба шумо номҳои худро хотиррасон намекунад? Бале, қариб ки ба монанди Писҳои мо комилан ва чунин тасодуф тасодуфӣ нест - як ҷашни муосири масеҳӣ аз санаи қадами қадимтарин Песча сарфи назар карда мешавад.
Саприт барои яҳудиён чӣ маъно дошт? Вай санаи муқаддас ҳисобида шуд, зеро Маъфари халқи Исроил, ки Мусо аз асирӣ аз асирӣ аз асирӣ аз асирӣ аз асирӣ аз асирӣ аз асирӣ аз асирӣ аз асирӣ аз асирӣ аз асирӣ будани мисриён оварданд. Иштироки яҳудиён, ки бо муваффақияти ваъдашуда - Исроили муосир гузаштаанд, бомуваффақият анҷом ёфтанд. Санаи таҷлили PESCHA барои 14 Нисан, яъне аналҳои яҳудии марти Русия бо апрел. Ва ҷашни қадимӣ дар як вақт дар аввал моҳи пурраи баҳор меафтад.
Шавқовар! Фарзандони Песса дар замонҳои қадим, ба ҳаёти Мусо дар Китоби Муқаддас баргузор шуданд.
Аз ин рӯ, маълум мешавад, ки аввалин моҳаи пурраи он амал мекунад, ки бо кадом баҳор ба ҳуқуқҳои онҳо комилан ворид мешавад. Ва баҳси баҳорӣ барои халқи қадим чӣ маъно дошт? Вай ибтидои ҳаётро дар табиат: нури бештар аз зулмот, гарм кардашуда барои ҳосили оянда, буттамева аввал ва дигар меваҳо тадриҷан меафзуд.
Шояд ин сабаб дар ин ҷо хобҳо аст, ки чаро ҳатто онҳое, ки худро ба ҷашни масеҳи Писҳо бовар намекунанд, бовар намекунанд.
Шавқовар! Сарфи назар аз фарқияти солона дар рӯзҳои Светлова Якшанбе Масеҳ, чизе боқӣ мемонад - ҷашн танҳо рӯзи якшанбе ҷашн гирифта мешавад.
Чаро ортопоксия ва католикҳо Писҳоро бо рақамҳои гуногун ҷашн мегиранд?
Барои ҷавоб додан ба саволи дигар, мо бояд боз ба ҳикоя баргардем, яъне соли 1054, вақте ки тақсим шудани калисои масеҳӣ ба шарқ (ё католизикӣ) рух медиҳад. Дар ибтидо, ҳарду далелҳо дар санаи таҷлили ҷашнҳои динӣ фарқият надоштанд, зеро ҳам тақвими Ҷулиан қайсар - императори Рум тасдиқ шудааст.
Аммо, Sauchnya Yulian дақиқ набуд - хатои хурд (танҳо 12 дақиқа), аммо дар тӯли солҳо ва аср ҳаҷми рӯзҳои ғайрикасона ҷамъ карда шуд, ки ба иштибоҳҳои тақвимии тақвим оварда шудааст.
Ҳалли вазъият лозим буд ва он аз ҷониби Папаи Роман XIII пайдо шуд. Дар нимаи дуюми асри 16 ӯ пешниҳод мекунад, ки системаи навро тасдиқ кунад. Тақвими инноватсионии инноватсионии Грегорӣ - ба ифтихори Офаридгори он ба даст оварда, ба муҳоҷирати вақт барои 10 рӯз оварда мерасонад. Яъне, дирӯз дар тақвим ин буд, масалан, 1 апрел ва имрӯз он 11 расид.
Дар оянда, калисои православӣ системаи тобистонро ба Грегориан тағйир намедиҳад, пас ҳама таътилҳои калисо дар тақвими Ҷулиан ҷашн гирифта мешаванд. Фарқи байни ду тақвимҳо имрӯз 13 рӯз аст. Тибқи Русия, Украина ва дигар кишварҳо ва дигар кишварҳо, аз соли 1918 тақвими Грангория истифода шуданд.
Аксар вақт шумо метавонед аз имондорон саволро дар бораи чӣ қадар вазъияти корҳо иҷро кунед. Ва оё ин беҳтар нест, ки системаи нави тобистонро ҷорӣ кунем, ки ин барои ортодокс ва католикҳо якхела хоҳад буд? Ин ҳукми оқилона аст, аммо далел он аст, ки иштироки чунин ислоҳот воқеаи ҷиддӣ буда, барои он калисо ҳалли худро наёфтааст.
Аз ин рӯ, дар ҳоле, Catholics Пасӯзӣ ба рӯзи дигар ҷашн гирифтанро давом медиҳанд, ки асосан пеш аз масеҳӣ меояд. Аммо тасодуфан идҳои ид мавҷуд аст, вақте ки Кавиш дар якҷоягӣ бо католия дар як рақам ҷашн гирифта мешавад.
Хулоса
- Пасха бузургтарин мушкилии масеҳиён аст. Ҳар сол, ҷашни ӯ дар рӯзҳои гуногун меафтад. Ин аз он сабаб рух медиҳад, ки рӯзи якшанбеи дурахшони Масеҳ бо тақвими моҳ ҳисоб карда мешавад ва мо тақвими офтобиро ба ҳамарӯза истифода мебарем.
- Байни рӯзҳои Лунар ва офтобии офтобӣ фарқият вуҷуд дорад, бо кадом моҳҳои пурра моҳ дар тӯли чанд рӯз пас аз рӯзи мутадили баҳорӣ, ки ба санаи пайдоиши Пасха таъсир мерасонад, ба санаи пайдоиши Пасха таъсир мерасонад.
- Католикҳо ва ордодокс услубҳои гуногунро истифода мебаранд - кӯҳна (Ҷулиан) ва нав (Грегориан), то рӯзи якшанбеи дурахшон дар ҳарду ҷиноятҳо қайд карда шудаанд.
Ва дар ниҳоят, ман ба тамошои пахсимии мавзӯӣ тавсия медиҳам: