Бисёр одамон дар бораи даъвати атриёт аз ҷаҳони дигар шуниданд ва ба ин ғоя ҳавасманд гаштанд. Кӣ метавонад аз арвоҳҳо ба вуҷуд ояд, то аз тарс намемонад? Фарҳамият навъҳо ва бадӣ ҳастанд ва ба субъектҳои нек оварда расонанд, он гоҳ ҳеҷ гуна зараре нахоҳад буд. Мо дар солҳои мактабҳо аз қасос рӯҳҳои гуногун гардид, ва онҳо омадаанд.
Баъд мо ҳам ҷавобҳоро сабт кардем ва баъдтар тафтиш кардем: қариб ҳамааш иҷро шуд. Имрӯз ба шумо мегӯям, ки чӣ гуна ба рӯҳҳои воқеӣ оварда расонам ва на паноҳгоҳҳои "Hownerhogs-и кӯдакона". Ба маросимҳо дар қабристон ва ҷаласаи рӯҳонӣ бо семер омода шавед.
Чаро боиси рӯҳи
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиакБо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
На ҳама арвоҳҳо беҳтараш ташвишоваранд, баъзеҳо метавонанд вайрон кардани сулҳро қонеъ кунанд. Аз ин рӯ, пеш аз занг боварӣ ҳосил кунед, ки рӯҳ ба нақша гирифта шудааст, ки ба нақша гирифта шудааст, ба субъектҳои интиқоми бад дахл надорад.
Ҳамин тавр, арвоҳҳо бо сабабҳои зерин ба амал омадаанд:
- Хоҳишро иҷро кунед;
- Мехоҳед ҳақиқатро дар бораи масъалаи ҳаяҷоновар омӯзед;
- Ҷустуҷӯи кӯмак дар муносибатҳои муҳаббат;
- дар ҷустуҷӯи кӯмак дар ҳалли вазъи душвор;
- Мехоҳед дар бораи оянда бифаҳмед;
- Танҳо барои вақтхушӣ.
Дар байни ҳамаи манфиатҳои номбаршуда дар бораи иҷрои хоҳиш маъмуланд. Ба рӯҳияи хоҳишҳо занг занед Муҳаббати маъмул дар ҷаҳони муосир. Аммо гумон аст, ки танҳо дар замон ин аст: мардум ҳамеша мехоҳанд умеди иҷрошавандаро орзу кунанд.
Кӯмаки атроф чӣ кор мекунад
Дархости одамон хеле фаҳмо мебошанд. Ва чӣ метавонад чӣ кор кунад? Шумо аз қисми онҳо чӣ гуна кӯмак карда метавонед?
Имкониятҳои мардуми ҷаҳони беруна:
- Шояд як хоҳиши оддӣ бошад;
- Метавонад ояндаро пешгӯӣ кунад.
Эҳтимол меравад, ки ба ҳалли масъалаҳои мураккаб тоб оварда метавонад, ки бо зинанархияи баландтар хароб шавад:
- девҳо;
- вампирҳо;
- mermaids;
- Элфҳо;
- Афсона.
Шумо инчунин метавонед рӯҳияи шахси фавтидаро ба бор оред. Аммо, бояд дар инҷо эҳтиёт шавад: тавсия дода мешавад, ки рӯҳияи дӯстатро, нисбӣ даъват кунед. Бояд гуфт, ки муносибати шумо бо ҳаёташ чӣ буд. Агар шахс шуморо гарм кунад, вай ва пас аз марг кӯшиш мекунад, ки кӯмак кунанд. Агар шумо дар мӯҳлати фавтидагон даст накашед, пас пас аз марги ман тағир наёфтааст ва кӯшиш намекунад, ки ба шумо зиён расонад.
Инчунин боиси арвоҳи паҳншуда: esenenina, Пушкин, Толстой, Майковский, Лерманов. Онҳо қариб ҳамеша ба занг вокуниш нишон медиҳанд, аммо на ҳамеша барои ҷавоб додан ба саволҳо розӣ нестанд. Одамони дигар ба шумо ношукрӣ мекунанд, ки шумо одамонро ба вуҷуд намеоред, зеро ин мушкилот метавонад бо оқибатҳои фалокатовар хотима ёбад.
Гузаронидани ҷаласаи рӯҳонӣ нисбат ба душвориҳои маросими рӯҳияи шахси фавтида.
Барои он ки рӯҳияи худкушӣ ё манякиро қатъиян манъ кард. Ин ҷон аз ҷаҳониён аст ва хеле хашмгинанд. Хатар дар он аст, ки шумо бо бозгашти рӯҳ ба дӯзах баргардонида наметавонед ва ӯ дар назди шумо хоҳад монд. Пас шумо метавонед девона шавед. Аз ин рӯ, бо расму оинҳои ҷодугарӣ шӯхӣ накунед.
Чаро рӯҳҳои бад оварда мерасонад? Онҳо метавонанд коре кунанд, ки арвоҳҳои хуб ё бетараф ҳеҷ гоҳ розӣ намешаванд:
- ҷинояткор;
- ба душман зиён расонед;
- Барои кӯмак ва муҳофизат дар кори сиёҳ.
Бисёр фарбеҳони сиёҳ аз рӯҳҳои бад мепурсанд, ки онҳоро бо қудрати ҷодугарии сиёҳ бигиранд. Аммо аксар вақт пурсиданд, ки барои мусоид ва ёварони амрикоӣ, албатта, озод намешавад. Дар дунёи рӯҳҳои бад, ҳеҷ чиз озод нест.
Кӣ метавонад дар кӯча занг занад
Ҷои аз ҳама мувофиқтарин барои занг задан як қабристон аст: Бисёр арвоҳҳои бештар ва дигар офаридаҳои дигар вуҷуд доранд. Бисёр сеҳрнок ва ҷодугарон атрро дар қабристон мавриди баҳс қарор додаанд ва на бегоҳӣ. Кӣ дар нимаи рӯз даъват карда мешавад? Рӯҳи шахси фавтида ба ин мушкилот вокуниш нишон медиҳад. ШАРТҲОИ ДИГАРОНИЯИ ТОҶИКИСТОН хеле хатарнок аст: онҳо метавонанд халос шаванд ва якҷоя бо шахсе ба хона ҷамъ шаванд.
Ҳамин тавр, агар шумо қарор диҳед, ки ба қабристон рафтанро барои зулм кардани рӯҳи мурда гузаронед, чизҳои зеринро омода кунед:
- Шамъ - 5 дона;
- корд ривайн (ё танҳо нав);
- Obereg (убури модарӣ, Пентаграмма, Довуд ситораи Довуд, Ҳилоли мусалмон).
Барои ба қаламрави қабристон рафтан хеле муҳим аст, ки дар он ҷое ки барои дафн ҳалок карда мешавад ва аз дарвозаи марказӣ рафтан ғайриимкон аст. Вилсилҳои паҳлӯро ёбед. Агар шумо ба танҳоӣ, ки хеши шахси фавтидаро ба ёд оред, ин як чиз аст. Аммо шумо барои вайрон кардани рӯҳи ҷодугарӣ, ки онҳоро ҷодугарӣ ба ташвиш овардед, ба шумо лозим аст, ки чораҳои эҳтиётӣ пайравӣ кунед.
Касе ҳангоми баромадан танҳо як дона тангаҳоро аз китфи чап мепартояд ва мегӯяд: "Шумо тангаҳо ҳастед, ман ба хонаам." Дар атрофи маросим дар қабристон, инчунин пас аз кӯчаи маросими сеҳру маросим номида мешавад. Инро ба ёд оред ва дақиқ иҷро кунед, то ба душворӣ ҳамла накунед.
Пас аз ворид шудан ба қабристон чӣ бояд кард? Дар байни қабрҳо ё дар паҳлӯи онҳо ҷой гирифтан лозим аст. Тавсия дода намешавад, ки онро дар қабри муайян иҷро намоед, то ки фавтида нашавад. Вақте ки шумо макони мувофиқро бо корд бо як пентаграма пайдо мекунед ва онро ба замин часпонед, дар болои нурҳои ситораи панҷум 5 штаманд
"Трорея (ё рӯҳи мушаххас номбар кунед), ман ба шумо ҳарф мезанам: биёям, ба шумо мехоҳам!"
Вақте ки рӯҳ пайдо мешавад, аз ӯ пурсид, ки аз ӯ саволҳои пешакӣ пурсед (шумо метавонед онҳоро хонед ё онҳоро дар баргҳо ҷойгир кунед). Бо вуҷуди ин, тавсия дода мешавад, ки аз рӯҳулқудс савол дода шавад, то ки ӯро ва худатон ошуфта бошад. Дар хотир доред, ки дар ҳеҷ гоҳ набояд аз арвоҳҳои қабристон натарсад. Агар шумо аз тарси ботинӣ озод нашуда бошед, беҳтар аст, ки маросим нест.
Далели он аст, ки махлуқоти дигар метавонанд ба ҳар гуна ҳиллаҳое, ки дар ҷаҳони зиндагӣ монеъ шаванд. Онҳо метавонанд кӯшиш кунанд, ки бадани ҷодугари беэътимод бошад ва сипас як баромади беморхонаи равонӣ боқӣ мемонад. Аз ин рӯ, эҳтиёт шавед, ҳама «ҷонаматӣ» -ро вазн кунед.
Пас, баъд аз ба охир расидани сӯҳбат бо Рӯҳ, онро бозпас фиристед. Он бояд дар ҳатмӣ анҷом дода шавад, вагарна ба шумо бармегардад. Фармони зиндонро тарк карда, ба суҳан вомехӯрд, ки садо бо овози баланд, вале дағал намерасад. Аммо фаромӯш накунед, ки ба ӯ раҳмате, ки ба ҷавоб ва ба ҷавобӣ дода шудааст, фаромӯш накунед:
«Рӯҳамам, Рӯҳеро, ки омадед, ба ҷое, ки омадаед, ба ҷое, ки гӯё не».
Пас аз нопадид шудани он, дар доираи муҳофизатӣ муддате муддате, то он даме, ки ба худ биёед. Пас ба хона баргаштан ба хона равед.
Чӣ гуна фаҳмидани он ки шумо бо рӯҳ тамос медиҳед? На ҳар як шахс ба дидани арвоҳҳо ё дигар ин шахс дода мешавад, аммо шумо ҳузури ҳузурро ҳис кунед. Вақте ки рӯҳи хуб фаро мерасад, мавҷи шадид дар бадан ҳис карда мешавад, чунон ки қувват рехта мешавад. Вақте ки рӯҳи бад аст, он хеле ногувор мегардад ва гӯё хунук мешавад.
Бо saucer занг занед
Кӣ метавонад дар хона занг занад? Ин метавонад рӯҳияи шахси воқеӣ бошад, ки бо шумо муошират карданро рад накунад. Маросим бо тахтача бехатар аст. Аммо, агар ба анҷом расонидан нодуруст бошад, рӯҳҳо метавонанд дар хона бимонанд. Аз ин рӯ, мо ба ин мушкилот ҷавоб медиҳем.
Ҷаласаи рӯҳонӣ, як сесяи сафолиро талаб мекунад. Маводи сабуккунандаи он, он осонтар ба сари миз ҳаракат хоҳад кард. Saucer - миёнарав дар байни ҷаҳони мардум ва арвоҳ, мухотибон тавассути он. Дар ҳоле ки ангуштони шумо ба SACEER дастрасӣ доранд, тамос вуҷуд дорад. Зарур аст, ки ангуштҳоро аз тахтача дур кунед, зеро тамос халалдор мешавад.
Дар хотир доред, ки рит бо тахтаи худ танҳо гузаронида намешавад. Тавсия дода мешавад, ки як гурӯҳи ҳадди аққал се. Пеш аз занг задан, шумо бояд ҳама ҳалқаҳо, занҷирҳо ва тамошо хориҷ кунед.
Дар пеши ривоҷи рӯҳонӣ, ҳама таҷҳизоти барқӣ ва нурро хомӯш кардан лозим аст. Агар ҳуҷра торик бошад, барои шамъдонҳо ба равшанӣ истифода баред. Аммо тавсия дода мешавад, ки дар давоми рӯз маросимро нигоҳ доред. Ҳамин ки шумо як пойафзол омода мекунед (он аз ҷониби як retht-pen pent-The Pent-True), шамъро кашида мешавад ва дар варақи Ватан ва алифбо кашед (Ба расми нигаред), миёнаро интихоб кунед. Миёна саволҳои ба арвоҳҳо мепазиранд ва бо онҳо сӯҳбат мекунад.
Мавқеи варақаи Ватанман бо алифбо бо ҷадвали алифбо, маркази ҳуруфро гарм кунед, сиперро дар Данхам обдор гузоред ва ба ангуштони худ ламс кард. Он бояд анҷом дода шавад, ки энергия зинда бо нерӯи дигар омехта карда шавад. Миёна ламс бо ангуштони ду дастро ламс мекунад, иштирокчиёни боқимонда бояд ҳадди аққал ду ангушт зананд.
Он гоҳ миёна бояд номи Рӯҳеро номбар кунад, ки савол медиҳад:
«Рӯҳи Петрус Петрус Алексейневич омад». - 3 бор.
Як дақиқа пас, шумо бояд пурсед, ки оё рӯҳ омадааст. Агар ӯ омад, ҳангоме ки ба калимаи "ҳа" хоҳад рафт. Saucer худ аз худ раҳо мешавад, аммо иштирокчиёни маросим набояд маслиҳатҳои ангуштҳоро пора кунанд. Аммо барои занг задан ба арвоҳ ҳаракат кардан ғайриимкон аст.
Вақте ки рӯҳ ба амал овард, ба амал овард, ки ман омадаам, шумо бояд хоҳишро ба ҷавоб додан ба саволҳо пурсед. Агар ӯ розӣ шавад, дар навбати худ саволҳо диҳед ва ҷавобҳоро интизор шавед: Saucer аз нома ба нома ба нома савор мешавад ва мепартояд ба ҳасиб мактуби дилхоҳ нишон медиҳад.
Вақте ки ҳамаи саволҳо тамом мешаванд, рӯҳияи Шарқро фиристед. Барои ин, ба ӯ хайру хушӣ гӯед ва ба ман бигӯед, ки сӯҳбат тамом мешавад. Баъд аз ин, агар хоҳед, ба рӯҳи дигар занг намоед. Дар акси ҳол, шумо бояд поёни захмро хомӯш кунед ва се маротиба ба сари миз зарба занед. Форточка инчунин бояд кушода шавад, то фазои пӯшида вуҷуд надорад. Барои гарм кардани ҳуҷра хуб аст ва онро бо шамъҳои оташ тоза кунед: Бигзор шамъи мева то ба охир.
Пас аз анҷом ёфтани ҷаласа, арвоҳҳо муҳокима карда намешаванд, хусусан дар рангҳои манфӣ. Дар хотир доред, ки онҳо қасд доранд. Рӯҳҳои диктаторҳо, ҷинояткорони ҷанг ва дигар одамоне, ки худро бо амалҳои манфӣ фарқ мекунанд, бедор накунед. Ин арвоҳи бад ва интиқом аст, ки аз он халос мешаванд, хеле душвор хоҳад буд.