Ҷаласа яке аз ҷашни муҳим аз ғуломон, нуқтаи муҳимтарини давраи солона мебошад. Номи ӯ ба номи Худои ҷавони ҷавони ҷавони ҷовидона, ки чун Белитси кӯҳна таваллуд мешавад, шаби тӯлоние дар як сол таваллуд мешавад.
Ҷавоб яке аз 4 чорабиниҳои тантанавӣест, ки бо мавқеи офтоб (ҷопшер, оббозӣ, карнавал ва шод) мебошад. Ман пешниҳод мекунам, ки дар бораи рамзи ин иди ин ид, анъанаҳо ва рулҳои он дар маводи имрӯза сӯҳбат кунам.
Рӯзи сайёраро ҷашн мегирад?
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиакБо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Идея бо санаи Солстри зимистон зич алоқаманд аст - 21 декабр. Бо вуҷуди ин, дар мардум ҷашнҳои ҷашнҳо каме тағир ёфтанд ва ҳоло 25 декабр. - Охир, офтоб танҳо пас аз се рӯзи собиқи зимистонаи зимистон оғоз меёбад.
Ва гарчанде ки 21-ум ба як соли тӯлони тӯҳмат салом мегӯянд, аммо энергияи офтобҳои ҷавон танҳо дар давоми 3 рӯз пайдо мешавад - 25 декабр.
Иқди сайёр чӣ маъно дорад?
Баъзе одамон чунин фикр мекунанд, ки байни Колада ва Шодонӣ алоқаи наздик вуҷуд дорад. Дар асл, чунин тасдиқ ба мавқеи воқеии чизҳо хеле мувофиқ нест. Дар асл, иди стрессҳо хеле пештар паҳн мешуд, чунон ки дар ин ҷо принсипи дусинатӣ дар ин ҷо масеҳиятро дар ин ҷо имон овардааст.
Ва рамзи таҷлили ғуломон дар ғалабаи офтоб бар Худо буд, ки соли дар рӯи замин як соли нави астрономӣ оғоз ёфт. Интиқоли гуногун инчунин чарх зада мешавад, чархро, ӯ қобилияти таваллуд ва нашъу онҳоро, ки дар ҳама чиз мавҷуд аст. Кишварҳои мӯъминонро, ки ин қувваро истифода бурданд, то ҳаёти худро беҳтар кунанд.
Лаҳзаи ҷолиб. Ҷавонони ҷавони Худо, славгоҳҳо ғалабаи ҷаҳонро дар торикӣ ва волоияти Қонуни Ҷаҳонии худ мегӯянд.
Дар натиҷа, калисои масеҳӣ Ифтихти сӯрохиро, ки онро ба анъанаҳои динӣаш муқоиса карда, ба пайдоиши Наҷотдиҳандаи Наҷотдиҳанда - Исои Масеҳ таъин кард.
Ва акнун мо метавонем бо ҳам дар бораи ду ҷараёнро мушоҳида кунем. Масалан, мо сурудҳои каролеро, ки дар ин рӯз иҷро шудаанд, месупорем. Дар ҷаҳони муосир, онҳо як одати хуби Мавлуди Исо ҳисобида мешаванд. Аммо ҳатто бо номи суруд, муносибати наздик бо Худо Зада аллакай пайгирӣ шудааст, ки он вақтро пеш аз Мавлуди Исо нишон медиҳад.
Норасоии нофаҳмиҳо метавонад бо санаи ҷашн рух диҳад. Охир, вақте ки тақвим тағир ёфтааст, рӯзи 7 январ тағир дода шуд, аммо ҷашни славянии таваллуди офтобии нав бетағйир ва санаи сочис зимистон аст.
Тибқи афсонаҳои славянии қадим, шаб пеш аз коллаж яке аз даҳшатнок ва пурқувват аст. Он гоҳ қувваҳои бадӣ аз ҷаҳон аз Қосилаи Ҳарунӣ (ин аст) ба ҷаҳаннам яқине ки ҷаҳони инсон афтад. Дар мифология, онҳо ҳамеша кӯшиш мекарданд, ки офтобии ҷавонро пешгирӣ кунанд.
Аммо ҳамлакат инчунин бо марги рамзи офтоби қадим, ки шабона садоҳои зимистон рух медиҳад, алоқаманд аст. Аммо, субҳ дар Луморели барқароршуда, ки дар рӯи замин таваллуд шудааст, таваллуд шудааст. Аз ин рӯ, ниятҳои марг ва таваллуди нав аксар вақт дар саҳнаҳо муҳокима карда мешаванд.
Лаҳзаи ҷолиб. Гумон меравад, ки Худои Коляада санъати тобистонро ифтитоҳ кард, ки онҳоро як тақвим (арақи стресс) додааст.
Марди Грозний Карчун
Дар афсонаҳои суҳакҳо Карчун - ҳамчун устоди зулмот, сард ва зулмот, Подшоҳи ҷаҳон. Он ҳамеша аз ҷониби ҳайвоноти ваҳшӣ иҳота шудааст: хирсҳо, гургҳо ва паррандагон. Расадҳо Карчун ҳамчун марди пире, ки пажмурда, зебо, ях, риштаи дарози хокистарӣ ва кормандони сардиҳо доранд.Қаввориён ақида карданд, ки Каачун шабонҳо дар деҳаҳои деҳаҳо, ҷангалҳо ва майдонҳо, зарбаҳои даҳшатноки тофта мегузорад. Ва рисолати асосии ӯ ба итмом расидани соли пешин аст. Ва гарчанде ки дар мифологияи славянӣ karachун, аммо барои 3 рӯз пеш аз рӯзи интиқол, тоза ва озод кардани расму озодиҳо идома дода нашудаанд.
Рӯзи Karachun дар назди соллумони зимистон рост меояд, пас миқдори зиёди энергетикӣ дар рӯи замин вуҷуд дорад. Аз ин рӯ, ғуломони қадим расму оинҳои гуногун гузарониданд, ҷабрдидагон ба кори рӯҳонӣ машғул буданд.
Таваллуди офтоб нав ҳамеша аз рӯзи садоҳои зимистон шурӯъ кардааст. Пас аҷдодон соли навро қайд карданд. Ба охири шаби дароз наздик шуд, ки рӯз ба афзоиш сар кард. Русичи боғайратона омода ба Карачуан. Ҳамин тавр, дар якчанд ҳафта пеш аз рӯзи Солтереция, чунин амалҳо иҷро карда шуданд:
- Дар манзил тартиби комил анҷом дода шуд;
- Бо ҳамаи ҷинояткорон, барои фаромӯш кардани чораҳои гузашта;
- Ҷасади ҷисмонии худро тоза кунед, дар ванна ларзед;
- аз ҳама қарзҳо халос шудан;
- Барои хайрия пул хайрия кунед.
Охир, аз рӯзи Карчахун, зиндагии нав оғоз ёфт ва мехост, ки вайро вохӯрад ва бо ҳама қадим, ки худро хайрухуш кунад, гуфт, ки худро хайрухуш кунад. Мувофиқи анъанаҳои соҳибхоназан, як ғор дар шакли офтоб пухта шуд - рамзӣ кӯшиш кард, ки энергияи худро ба хонаи худ кашад. Илова бар ин, бӯи нони аз нав пухта тамоми бадиро бад, сабуктар ва энергияи мусбат ба хона бардошт.
Шаби тӯлонии сол бояд ба саҳни ҳавлӣ дароз карда шавад ва оташро хушк кунад. Онҳо либоси ҳайвонотро мепӯшиданд, шахсон бо ниқобҳои даҳшатнок баста шуданд: арвоҳи бад бо чунин амалҳо ғарқ шуданд. Як мард-Карахун қадимӣ бояд кард ва ҳама гуна теппаашро дар шакли ҳамлаи панир косибӣ, пирожн, дигар ғизои лазиз пешкаш кунад.
Ва аз рӯзи садақа ва иди парчамон сар кард, аҷдодони мо дар рӯзи шанбе хонаҳои худро тарк накарда буданд. Мардум аз ин рӯзҳо аз 21 декабр аз ин рӯз метарсиданд. Барои тарсондани Каракуна аз шаб дар манзил рафтан аз рафтан ба тарк кардани шамъ ё оригинон.
Эҳсос кунед: чӣ ман метавонам ва чӣ кор карда наметавонед?
Ин ҷашн, ва алахусус Кэролҳо ба таваллуди сарлавҳаҳо бахшида мешаванд. Славянӣ маънои асосии идро дар ҷаласаи офтобии навзод дорад. Дар ҳама сурудҳо ва сурудҳои маросим, қитъаҳо барои шукуфоӣ ва барори кор дар 12 моҳи оянда истифода мешаванд.
Аз замони қадимӣ ва то имрӯз чунин анъанаҳо бетағйир боқӣ мемонанд:
- Одамон либоси ҳайвонотро дар бораи либосҳои чорво мепӯшанд, машки табиӣ ва шохҳо истифода мешаванд;
- дар саҳни заминҳо ва наклҳо бастабандишуда;
- Хушнудиро ифода мекунад, ки ба онҳо қибонҳо, пул ё ашёҳои дигар дода шавад;
- Духтарон дар тангӣ тахмин мезананд.
Пеш аз рӯзи парчам муҳим аст, ки барои ба итмом расонидани омодагӣ пеш аз таътил вақт дошта бошад:
- Бодиққат хонаи худро хориҷ кунед;
- Худро ба тартиб овардан созед: Ман ба ҳаммом ёд мекардам ва имрӯз он ба иҷрои расмиёти гигиении гигиенӣ дохил мешавад (буриш, нохунҳо ва ғайра);
- Тамоми чизҳои муҳимро пур кунед, қарз диҳед;
- Либоси тоза барои истироҳат (ё либос барои пайвандак омода кунед);
- Ҷадвали идона омода кунед. Дар охир, бояд 12 таомҳо бошад: borse, ваҳшӣ, занбурўѓҳо, карам, оят, оят, гӯшти gingerbread, гӯшт, нок ва себҳо, umb.
Анъанаҳои ҷашн дар славянҳои қадимӣ
Худи ҷашн вақти ҷодугар аст, вақте ки ба иҷрои маросимҳои сеҳри дурахшон барои ҷалби хушбахтӣ, муваффақият, беҳбудии оила, беҳбудии оила, саломатии оилавӣ.Бегоҳӣ, аз 24-25-ум, калисо дар маъбад нигоҳ дошта шуд, ки барои таъини зодрӯзи асроромез дуо гуфт. Сипас саҳар пеш аз Умуман, ки имондорон бо тирандозӣ сохта шудаанд, сутунҳоятонро дар дасти худ чароғҳо сӯзонданд. Дар сина ба маъбад рафт, ки он дар осмони кушода воқеъ буд, дар ҳоле ки ғуломон ғарқ шуд (сурудҳои рӯҳбаландии рӯҳонӣ ва Ореан) ба шарафи офтобӣ).
Ба ҷои дуруст омадан, мардум ба шарқи Ҳилдалия, ки ҷои оташи афродро ғарқ карданд. Он гоҳ ӯ алангаи муқаддасро нидо мекард. Ва вақте ки нурҳои офтобии аввалин офтоб пайдо шуданд, онҳо сурудро сар карданд:
«Сазовори ҷалол, ҷалол!
Худои бафаёлӣ
Худованд-
Ватан Дазбогу! "
Вақте ки офтоб ба осмон баромад, дуо гӯед, ки бо ҳамаи навзод машҳур шуданд, хусусан онҳое, ки дар он ба одамон кӯмак кард.
Пас аз қисми тантанавӣ, як наҳории умумӣ буд: ҳар як иштирокчии ҷашн як самбӯса бо панир, косибӣ дода шудааст, ки дар шакли Ҳилолҳо сохта шудааст.
Дар охири ҷашн танаи халқӣ бо қадам ба сӯи хонаи каролҳои сарватманд ва ғазаб омаданд. Ва ошхона, дар ҳар як хона он ба буридани нон нав гузошта шуд, ки офтобро рамзкушо мекунад, 8 буриш - яъне дар 8 нури офтоб.
Ба боигарии "деги консертӣ"
Он барои ҳама мувофиқ аст, ки вазъи молиявии худро ислоҳ кунанд. Барои иҷрои он, зарбаи рангҳои навро захира кунед, ки заминро ба боло мегузоранд.
- Дар як давра аз Васон, тартиб ва оташро ба 3 шамъҳои калони сабз гузоред.
- Бо ангушти индекси дарахти плеерро дар баробари кунҷҳо оғоз кунед, дар ҳоле ки хондани Қаллобӣ се маротиба:
"Чӣ гуна боло рафтани bhl-тасма,
Ҷаҳон бо бисёр рӯҳонӣ ва ҷисмонӣ пур аст
Ва 12 моҳ занг занед.
То ки шумо деворҳо ва раъду барқро раҳо кунед
Дар ҷайби набераҳо, лазбизизхӣ (талаффузи насли гент).
Чанд абрҳо суруд мехонанд
То 12-и субҳ
Ва онҳо дар бораи худаш 12 маротиба мегӯянд:
"Саломатӣ ба саломатӣ, хушбахтӣ аст - хушбахтона, пул - ба деворҳо, ҳамёнҳо - назди ҳамёнҳо ва ҳама молҳои Худо - мо дорем."
Баъддикон ба замин гузошта шудааст - ҷое, ки ҳама ба он мераванд. Шамъҳо аз шамъ сӯзонда истодаанд. Онҳо бояд барои 12 соат ба таври пурра хароб шаванд (агар лозим бошад, навро расонед). Ин маросим ба як солимии моддии генус мусоидат мекунад.
Дар ниҳоят, видео дар мавзӯи мақоларо бинед: