Барои дастгирии рӯҳонӣ ба Ортодокс ба калисо имон овардан, намудҳои гуногуни хидматҳо ва талабот пешниҳод карда мешаванд. Шояд маъруфияти бузургтарин дар байни муроҷиатҳои дигар ба Худованд лаззат аз Сороко дар бораи саломатӣ. Вақте ки шумо бояд онро фармон диҳед ва дуоҳои дигарро чӣ фарқияте мебинед? Ман пешниҳод мекунам, ки ҳамаи ин саволҳоро дар ин мавод муайян кунед.
Sorokost дар бораи саломатӣ - ин чист?
Сорокуаст - гуногуни ҷомаи махсуси калисо, ки бо дархости мӯъмин таъин шудааст, иҷро мекунад. Дар амал, даҳшатнок ин аст, ки ҳар дафъа 40 рӯз ҳар дафъае, ки хизмати муқаддас қисми табақеро мегирад, ки дар муқоиса бо он одамон, ки номашон чилро номбар карда шудаанд.
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Сипас ҳама зарраҳои истихроҷшуда ба косаи Наҷотдиҳанда фиристода мешаванд. Дуои махсус дар боло заҳвул карда мешавад, дар бораи шустани прежги аз ҷониби ҳар як шахси бача мепурсад. Бо мақсади ба итмом расидани вазорат косаи бо зарраҳо ба муқаддас, парисарон имконият дода мешавад, ки ба яке аз мӯъҷизаҳои бузургтарин - хун ва гӯшти Наҷотдиҳандаро ҳамроҳ кунанд.
Лаҳзаи муҳим. Санокоум ва минбаъдаи иштироки минбаъдаи иштироки кӯтоҳмуддат дар ҳаёти калисо шаҳодат медиҳад.
Ҳар дафъа, дар ҷараёни литсени қурбонгоҳ, қурбонии хунин (рамзи гуноҳи Исо барои гуноҳҳои муқаддас), одамоне, ки дар ин муқаддас иштирок кардаанд, манфиати рӯҳонии бузургро ба даст меоранд.
Навбатиҳандагон дар дини масеҳӣ метавонанд ҳайрон шаванд, ки дар куҷо чй "40 рӯз" хонда шавад. Чаро шумо ягон чизи дигареро нагиред? Ва ин савол ҷавобест, агар шумо ба китоби ҳама вақт ба китоби ҳамааш ворид шавед - Библия. Дар он 40 рӯзҳои заминӣ - сегменти асосии рамзӣ ба ҳисоб мераванд:
- Тавре ки Инҷил мегӯяд, Исо дар биёбон 40 рӯз дар биёбон буд, ки дар он ҷо пост ва дуоҳоро хонад;
- 40-Рӯзи дуои 40-рӯза аз ҳама муқаддасони дигар содир карда шуд.
- Мувофиқи имони масеҳӣ, вақте ки инсон мемирад, маҳз ба таври дақиқ аст, ки аз ҷои дигар муайян карда мешавад.
Аз ин рӯ, ин тааҷҷубовар нест, ки шумораи 40 дар калисо истифода мешавад ва дуои чил барои чил рӯз чашмон маънои рамзи чуқур дорад.
Лаҳзаи муҳим. Санокуст дар бораи солимӣ тарҳрезӣ шудааст на танҳо ҳолати ҷисмонии одам, балки ба рӯҳи абадии худ низ ғамхорӣ кунад. Он бояд дар бораи манфиати рӯҳонии ин амал дар хотир дошта бошад.
Бо дархостҳои сершумори хонандагон мо барномаи «Ортодоксаро барои смартфон омода кардем. Ҳар саҳар шумо дар бораи рӯзи ҷорӣ маълумот мегиред: Рӯзи истироҳат, хабарҳо, рӯзҳо, дуо, дуо, масал.
Зуд: Озод: Ортодеш тақвими 2020 (дар Android дастрас аст)
Вақте ки «дар бораи рӯҳ ғамхорӣ мекунад» чӣ маъно дорад? Ин аз ҷанҷолимон халос шудан, хоҳиши шахсест, ки зиндагии душворро, муқовимат ба ҳавасҳои пасти он зиндагӣ кунад. Ва агар мӯъмин бошад, ки сахт меҳнат кунад, вай наметавонад аз харсанг ва ҳадия кӯмак кунад.
Тартиби дурусти Sorokost дар бораи саломатӣ
Пеш аз ҳама, диққати худро ба далели он, ки дар рӯзҳои ҳар рӯз литфизҳои илоҳӣ намедиҳад. Онҳо дар рӯзҳо барои ин нигоҳ дошта мешаванд. Ҳамин тавр, барои масалан, шумо наметавонед чилу роҳбари саломатии рӯзро фармоиш диҳед. Ва дар калисоҳое, ки дар он литурги илоҳӣ дар рӯзҳои бетонӣ, раванди хондани чй-мағоза дар бораи саломатӣ аксар вақт ду моҳ ғарқ мешавад.
Вақте ки коҳин вақте ки коҳинонро ба талаффузи наслҳо, пайдо мекунад, ҳаяҷонангез шудани халқҳо пайдо мешавад. Одамон хавотиранд, ки онҳо дар бораи наздикони худ фаромӯш намекунанд ва исми Ӯро сарфи назар накунанд.
Дар ин ҷо тавсияҳои падарони муқаддасро мешунавӣ, ки дар дуо шармоваранд, то дар дуоҳо шарм надоштанд. Худованд маълум аст, ки дар бораи он чиҳилои тандурустӣ гузошта, шумо инро хавотир нашавед. Ҳатто агар ногаҳон имкони эҳтимолияти ба номи дуруст ва нахоҳад гуфт - ин маънои онро надорад, ки Худо қурбонии хунро ба даст намеорад.
Санокуст дар бораи саломатӣ танҳо дуо барои муолиҷаи беморон нест. Инчунин шумо метавонед аз таронаи ғайриоддие кӯмак пурсед. Фарқи байни мукаммал ва чилу чарбизат дар бораи солимӣ он аст, ки psalter одатан дар парастори муқаддас хонда мешавад. Дар ниҳоят, зарур аст, ки шароити муайянро иҷро кунед, то ки душвандон маҳз ҳамон қадар зиёданд, зеро ин дуо бояд бе талафи ин дуо бояд талаффуз шавад.
Агар шумо намедонед, ки кадоме аз ин ду вариант барои боздоштани интихоби шумо, пас дар хотир доред, ки чунин мафҳум ҳамчун чунин консепсия "қавӣ" ё "заиф" ё "заиф" вуҷуд надорад. Он онро бо баъзе хислатҳои муайян пур мекунад, яъне боварии қавӣ ба шахсе, ки дуо мекунад.
Биёед ҳоло бифаҳмем, ки чӣ тавр метавонам чилу сари худро дар бораи саломатӣ дар маъбад фармоиш диҳам? Барои ин, ба шумо мағозаи шамъ лозим аст, ки фурӯшанда аз он хусусиятҳои ибодати ин ҷои муайян бояд пайдо кунад. Пас аз аломати болоии худ варақаи коғазӣ гиред "Дар бораи саломатӣ" ва он гоҳ номи ҳамаи онҳое, ки бояд дар ҳаққи хидмат дуо гӯянд.
Он одатан дар як варақ иҷозат дода мешавад, ки номҳоро аз даҳ нафар зиёд кунад. Номнавис кардани номҳо, парвандаи аслӣ истифода мешавад. Масалан, қайдҳои фуробиологӣ чунин маъно дорад:
"Дар бораи тандурустӣ"
- Татяна;
- Леонид;
- Ирина;
- Александра ва сабзишҳо.
Барои ҳама номҳое, ки дар нигоҳ доштани калисо мегузаранд, хайрияи пули нақд лозим аст. Дар баъзе маъбаҳо, онҳо миқдори муайянро меноманд ва дар дигар андозаи хайрия пурра истеҳсол карда мешавад ва танҳо ба хоҳиши парасон вобаста аст.
Шумо барои zhokoust дар бораи саломатӣ дуо гуфта метавонед?
Коҳинон шитоб мекунанд, ки тартиби боқимонда танҳо он касоне мебошанд, ки дар калисои Ородӣ таъмид ёфта буданд. Ин далели он аст, ки Худо эҳтиромона озодии иродаи одамро надорад, касе нерӯҳо ба кӯмаки қудрат бовар намекунад. Ва агар азоби ӯ хоҳиши ба масеҳият баргардад, пас эҳтимолияти хеле баландро хеле баланд мебурд, ки Ӯ намозгузоронро барои худ қабул намекунад. Дар асоси он, ки дар калисо як қатор қоидаҳо мавҷуданд, ки иродаи бадрафтор ё мурда ва интихоби худро эҳтиром мекунанд.
Агар шумо намедонед, ки дин шахс аст, ва худаш инро гуфта наметавонад - Ӯро ба таври самимона дар бораи Ҳаққи калисо пурсед, аммо чиҳилро ба саломатӣ фармоиш надиҳед.
Ва ин дуо метавонад истифода шавад:
- Имон имони аз масеҳиёни прирқоксӣ;
- Онҳое ки таъмид гирифтанд,
- Часпидан.
Дар хотир бояд дошт, ки барои фармоиш додани литургияи илоҳӣ ба таври на он қадар интизор шудан лозим нест. Инро барои шахсе, ки саломатии хуб дорад, ин корро кардан мумкин аст, то ӯро аз мушкилоти эҳтимолии саломатӣ муҳофизат кунад.
Инчунин ба таҳвили чй-мағоза дар бораи саломатӣ ҳеҷ гуна маҳдудиятҳо вуҷуд надорад: ҳангоми зарурат ё хоҳиши он фармоиш додан мумкин нест. Бо фармоиши Сороко, бешубҳа номи гирифторони ӯро дар ҷараёни таъмид додан, навиштани душвориҳои худро нишон диҳед ё, масалан, он метавонад қисми боқимондаи рӯҳ бошад.
Аксари калисоҳо маслиҳат медиҳанд, ки бо нишонаҳои мувофиқ боло аз пешбинтарин, яъне:
- Дар бораи кӯдак - барои кӯдак, камтар аз 7 сола;
- Дар бораи трейлер - барои кӯдаке, ки зиёда аз 7 сол аст;
- Дар бораи ҷанговар - дар бораи хизматчиёни ҳарбӣ;
- Дар бораи бемор ё азоб - барои касе, ки аз касалҳо азоб мекашанд.
Минсҳои маъмул Proms Sorokoust
- Бо муқоисаи саломатӣ дар бораи саломатӣ бо доруи ҷодугарӣ ғайриимкон аст. Дар поёни кор, одамон аксар вақт ба "шамол" дӯст медоранд, на фаҳмиши ҳақиқии ин ё дигар амалҳо. Вақте ки Sorokoust фармоиш дода шудааст, як ҷабрдидагони хунин ба назди Худо оварда мешавад, вале ҷустуҷӯкунандагон умедворанд, ки Худо ба ранҷу азобҳои патологияро шифо медиҳад. Аммо дар асл, танҳо Худованд медонад, ки ин барои рӯҳи инсон беҳтар хоҳад буд ва мо метавонем танҳо ба беҳтарин дуо гӯем ва ба беҳтаринҳо бовар кунем.
- Баъзе одамон бо баъзе сабабҳо фикр мекунанд, ки Sorokoust метавонад танҳо дар бораи боқимондаи ҷон хидмат кунад ва дар бораи саломатии ӯ - аломати бад. Ин танҳо хурофот аст, ки ба он гӯш кардан намехоҳад.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки мустақилона Сорокустро фармоиш диҳед. Варианти як навъи хеле маъмул. Дар асл, дар ҷаҳони технологияҳои иттилоотӣ, шумо имконият доред, ки ҳатто дар ҷустуҷӯи кӯмак ба воситаи Интернет. Барои ин, ба сайт дар калисо ё дайр равед. Чунин тарзе, ки аз рӯи вазъи саломатӣ мустақилона ба маъбад мераванд, ин гуна муфид нест, аммо орзуҳо ба ҷодугар дар бораи саломатии каси муҳити наздик оварда расонанд. Муҳим нест, ки чӣ гуна шумо дархост мекунед, чизи асосӣ доштани имони ҳақиқӣ ва хоҳиши кӯмак аст.
- Маҳз ва Mystics, вақте ки ғизодиҳии чил дар бораи душманони худ барои шахси зинда хӯрок хӯред. Гвардиёни гӯё, пас шахсе, ки ин амалро қабул кардааст, бояд дучор ояд. Дар маъбад, онҳо ба чунин ният шарҳ намедиҳанд, зеро дар имонашон пурра мавъиза карда мешавад. Аммо ягона чизе, ки баҳс кардан мумкин аст, эҳтимол танҳо ягонаест, ки шумо ба амали таъиншуда зарар мерасонед, танҳо худатон ва ҷони худ аст.
- Тибқи маълумоти дигари маъмул, Сорокуст дар бораи саломатӣ бояд фармоиш надиҳад, аммо фавран дар 3 ё ҳатто дар 7 маъбад - Ин натиҷа беҳтар аст. Андешаи зикршуда чизе ҷуз хурофотҳои мардум нест.
Лаҳзаи муҳим. Оё шумо баъд аз ислоҳ шуданаш чилу дар бораи саломатӣ ва одам фармон додед? Боварӣ ҳосил кунед, ки барои сипосгузорӣ ба Сент Ҷон Кронстадт бо ду дуо маслиҳат диҳед.
Ҳоло шумо медонед, Сорокужаст дар бораи саломатӣ - чӣ гуна аст ва чӣ гуна онро фармоиш додан мумкин аст. Дар ниҳоят, видеои мавзӯиро паймоиш кунед: