Номҳо дар бораи писарон ва духтарон: Қоидаҳои интихоб

Таваллуди аъзои нави оила ҳамеша волидонро водор мекунад, ки чӣ тавр фарзандашро барбод диҳад. Одатан, одамон номҳоро интихоб мекунанд, ки онҳо хеле зебо ё кӯдаки гирифтори касе аз хешовандон / одамони машҳуранд.

Чунин амалҳо барои имондорони православӣ маъюбӣ нестанд, зеро онҳо номҳои муқаддасонро барои кӯдак интихоб мекунанд. Аҳамиятҳо ва чӣ гуна интихоб кардани ном барои онҳо дар онҳо чӣ гуна аст - мо дар ин мавод сӯҳбат хоҳем кард.

Муқаддасон чист

Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак

Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!

Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)

Муқаддасон (ё моҳҳои калисо) нашрияи калисо як нашрияи калисо мебошад, ки рӯйхати ҳамаи шахсони муқаддас ва рӯзҳои эҳтироми хотираи онҳоро дар бар мегирад. Баъзан ҷонибҳо инчунин баъзе матнҳои динӣ мавҷуданд.

Дар моҳҳои эртодокс, бисёр номҳои мардона ва занона ҳастанд. Баъзеи онҳо кӯҳна шудаанд, дар ҳоле ки дигарон ба таври фаъол ба имрӯз татбиқ карда мешаванд.

Эстодбульлуллулҳои рӯҳониён номҳои одилонаи сафолҳои гуногунро пешниҳод мекунанд, масалан:

• Пайғолон;
• ҳаввориён;
• хушбахтӣ;
• Шаҳидони муқаддас;
• йура;
• Хашмгин.

Як шартномаи муҳим. Ном нақши хеле муҳимро дар ҳаёти соҳиби он боз дорад. Он танҳо як шахсро шахсӣ намекунад, балки инчунин шарҳи хосиятҳои хоси худро дар шакли мухтасар таъмин мекунад.

Аз ин рӯ, ҳама номҳо маънои дорандаи худро доранд. Масалан, номи Одам одами аввалинро ифода мекунад Касе, ки феҳристи инсоният гардидааст. " Ва Ҳавво маънои "зане, ки ҳаёт медиҳад" дорад.

Вақте ки масеҳият дини машҳури ҷаҳони машҳур гашт, вариантҳои номҳо истифода мешуданд. Агар шумо Китоби Муқаддасро хонед, шумо хоҳиши худ бо хусусиятҳои худ номҳои гуногунро тақсим мекард. Масалан, арзиши номи Шимъӯн - баландтаринро шунид. Ё номи Петрус маънои "Санг" -ро дорад.

Дар анъанаи эрфоалл бояд аз мулоҳизаҳои бародаронро аз хоҳарони бародарон, пас аз он ки ин амал дар кӯдакӣ набуд, балки дар золимон).

Чаро ба шумо лозим аст, ки ба тақвими калисо канда шавад

Ортодокс бовар мекунад, ки ин номи инсони муқаддас аст, ки ба воситаи онҳо кӯдакро дастгирӣ мекунанд. Ин муқаддасон як муқобили осмони осмонӣ хоҳад буд, ки дар тамоми умр посбонони худро муҳофизат мекунад, аз бадбахтиҳои гуногун, мушкилиҳо ва душвориҳо муҳофизат хоҳад кард.

Ва он ҳамчунин онро ба нур, аломатҳои гуногун фиристад, ки ба ӯ дар роҳи рост кӯмак мекунад, алайҳи хатогиҳои зиёдро муҳофизат мекунад.

Чӣ гуна интихоби дурусти номи далелҳоро бояд кард

Бисёр одамон дар консепсияҳои "Зодрӯзи" ва "Рӯзи ном" ошуфтаанд, фарқи байни онҳоро намебинед. Дар асл, он он аст ва хеле муҳим:

• Зодрӯз санаи пайдо шудани шахс;
• Рӯзи номро номгузорӣ кунед - Рӯзи хондани хотираи он шахсияти муқаддасе, ки номаш инфиродӣ аст.

Дар акси ҳол, рӯзро инчунин "рӯзи фаришта" ё "Tezomitistism" номида мешавад. Дар зиёда аз муддати дарозмуддат, рӯзи зодрӯз, одатан ба рӯзи ном мувофиқат кард, аммо ҳоло вазъият ба таври назаррас тағир ёфтааст. Гарчанде ки баъзе одамон дар худи ҳамон рӯз ду чорабиниро ҷашн мегиранд.

"Чӣ гуна кӯдакро барои тақвими калисо даъват кардан мумкин аст?" - Савол хеле мураккаб аст, зеро он тақрибан 1700 номҳои гуногун дорад. Ва бисёре аз онҳо муддати дароз кӯҳна шудаанд, дар ҷаҳони муосир онҳо ба осебпазир ва масхара хоҳанд шуд. Масалан, имконот ба монанди MNANE, Пис ё Курдувева.

Аз ин рӯ, ба тавре ки тахмин намоед, ин тавсияҳоро иҷро кунед:

1. Ҳангоми интихоби номҳо барои писарон ва духтарон, пеш аз ҳама, ба санаи кудак таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд. Ва баъд бубинед, ки барои ин санаи мушаххас дар моҳи калисо кадом ном пешниҳод карда мешавад. Масалан, як духтаре, ки рӯзи 18 январ таваллуд шудааст 18 январ метавонад Евгения, полина ё Татяна номида шавад. Аммо танҳо як ном ба санаи дигар пешниҳод карда мешавад, тавре ки кӯдак, кӯдаки 16 январ таваллуд шудааст, дар бораи сулхаҳои Ирина меояд.
2. Дар ҳолате, ки писар дар рӯшноӣ пайдо шуд ва қурбониҳо дар ин замон танҳо ном зананд, ба он иҷозат дода шудааст, ки имконоти якчанд рӯзро бинед. Коҳинони ортодоксӣ низ иҷозат дода мешаванд, ки низ номҳои пешниҳодшударо ба шумо маъқул набошанд.
3. Интихоби номи калисо хеле эҳтиёт шавед, зеро дар оянда он тағир дода намешавад (ба шарте, ки маъмулӣ, ҷаҳонро фарқ намекунад). Ҳамчун хориҷ кардани қоидаҳо, танҳо ҳолатҳоро номбар кардан мумкин аст, вақте ки шахс дин ё истгоҳи монастариро қабул кардан мумкин аст.
4. Вақтҳои охир майли маъмулӣ буд, ки ба кӯдак номҳои дукарата даъват кунад: Аввалин онҳо дар саросари ҷаҳон аст ва як нафар калисо. Падар ҳама чизро манъ намекунад, вале ба он чи аз наздик аст, насиҳат диҳед.
5. Дар ин сурат, дар рӯзи таваллуди шумо, дар рӯзи таваллуди шумо як чанд рӯз дар як сол эҳтиром карда мешавад, пас дар рӯзи фаришта рӯзи таваллуди навбатӣ пас аз зодрӯз гирифта мешавад.

Як шартномаи муҳим. Тавсия дода намешавад, ки ба шодмонии бузурге гирифтор шавед, то онҳо низ маҷбур нашаванд, ки ҳама ҳаёташон азоб кашанд.

Объекти тақвими калисо

Баъд ман ба шумо пешниҳод мекунам, ки бидонед, ки чӣ гуна дар ордодокси тавсия дода мешавад, ки ба писар занг занед ва ҳамчун духтар, вобаста аз санаи намуди зоҳирӣ.

Sacks занон

Волидони духтарон бо интихоби ном аз волидони писарон мушкилиҳои бештар эҳсос мекунанд. Дар поёни кор, ман мехоҳам ба кӯдаки худ зебо занг занам, то ки дар оянда вай дар ҷомеа мушкилотро аз сар гузаронид. Аксар вақт модари оянда низ бо якчанд вариантҳои осебпазири номҳоеро, ки орзуҳои духтарашонро орзу мекунанд, ба даст овард.

Аммо қурбонии зан метавонад номи комилан гуногунро пешниҳод кунад, на он ки ба шумо маъқул набошад, шояд он умуман эҳсосоти хеле ногуворро ба вуҷуд орад. Дар ин ҳолат чӣ бояд кард?

Дар асл, мушкилот дар ин ҷо нестанд: барои духтари ман 2 интихоб кунед, ки яке аз он шиноснома, ватанӣ ва дуюм аст - танҳо барои зиндагии рӯҳонӣ истифода мешавад. Ҳатто рӯҳониён ишора мекунанд, ки бисьёр муқаддасони азим якчанд ном доштанд: Аввалин таваллуд гирифта шуданд ва дуюмашон ба пойҳои таъмид баромаданд.

Ҳамчун намуна, ман шоҳ Владимирро бузург хоҳам дод, ки баъд аз бахшидани ҳаёти масеҳии масеҳӣ ба таври возеҳ гардид. Аз ин рӯ, аз сабаби интихоби номи Исо барои духтар аз рӯи самтҳо бисёр чизҳоро талаб намекунад.

Танҳо чунин лаҳзаҳоро баррасӣ кунед:

1. Шумо метавонед бо номи имтиҳони муқаддас ба духтар даъват кунед, ки бевосита дар зодрӯзи духтар ба ёд оварда мешавад.
2. Инчунин ба номи муқаддасон иҷозат дод, ки 8 ва 40 рӯз аз рӯзи намуди зоҳирӣ дар хотир доранд.

Ададҳо 8 ва 40 аз куҷо пайдо шуданд? Дар ин ҷо як шарҳи хеле мантиқӣ вуҷуд дорад: Мувофиқи анъанаҳои масеҳӣ 8 рӯз - "рӯзи раёқон" маъруф аст. Он гоҳ бояд ном барои аъзои оилаи навзод интихоб шавад.

Ва ортодест ба он боварӣ дорад, ки дар тӯли 40 рӯзи аввали таваллуди кӯдак ва модари нав ва кӯдак хеле осебпазир аст, зеро он ҷо ҳеҷ гуна муҳофизат вуҷуд надорад. Аммо онҳо 40 рӯз онҳо бояд ба калисо фиристода шаванд, то ки бар тибқи хислатҳои минбаъда шахсияти минбаъдаи хонандаи волидайн баргузор шавад.

Номҳои занон барои фарзандони калисо моҳҳо: Намунаҳо

Дар ҷараёни интихоби эртодологи рост зан, мувофиқи муқаддасон низ муҳим аст, ки арзиши дақиқашон низ муҳим аст. Дар ҳақиқат, дар қисми зиёди массаи худ, корҳои барҷаста ба ҷинси мард тааллуқ доштанд ва намояндагони машҳури ҷинсҳои заиф дар ортодокси ин қадар набуданд.

Шумо метавонед ба номҳои мувофиқ барои занҳое, ки вобаста аз моҳи намуди зоҳирӣ нигаронида шуда метавонед. Ман ба дар поён овардам, то тақвими ному насаби занонро аз рӯзи таваллуд омӯзам.

• Дар давоми январ духтарон, чунин номҳо тавсия дода мешаванд: Анастасия ва Ҷулия. Анастасия - варианти номи оддӣ ва одилона, ки эътимоднокиро дар бар мегирад ва ҳамзамон. А Юлиа - Бояд барои ором будан, махсусан таблиғи махсусе, ки бо он ки кӯшиши ғалабаи қуллаҳои нав ва навро ба даст овардан мумкин нест, ваъда медиҳад.
• Рӯзи феврал зодрӯзи ногаҳонӣ ва хушбахт аст, номҳо барои пойҳо мувофиқанд Инна, София, Василиса ва Марина.
• Март Елена, Наталия, Нина, Марина ва умед Як хаёлоти бой дошта бошед, ва инчунин қувваҳои калони ботинӣ фарқ мекунанд.
• Дар моҳи апрел таваллуд шудааст. Ирина, Ева, Василиса ё Даря Он бениҳоят мақсаднок мегардад, ки дорои потенсиали ҳушдори энергияи қоғаз мебошад.
• Ҳамон духтароне, ки дар моҳи май таваллуд шудаанд, моҳи orthodox тавсия медиҳанд, ки ном диҳед Алло, Тамара, Марям ва минтақаи . Энергияи номҳои номбаршуда саҳм мегузоранд, ки аз хислатҳои манфии штатӣ, бетоқатӣ монанд. Ғайр аз он соҳибони худро бо некбинҳои калон, ки мутобиқати ботиниро дар шароити беруна гум намекунанд.
• Дар моҳи июн таваллуд шудааст Анна, Валерия ва Шаркс . Чунин зодрӯз бениҳоят мураккаб хоҳад буд, ҷасур, метавонад ҳалли худро дар ҳолатҳои душвор пайдо кунад.
• Занҳои июл дар тақвими калисо бояд ҷорӣ карда шаванд Елена, Маргарит ва Англисин . Онҳо ба ҳассосияти бузург, меҳрубонӣ ва таассурот ва мутобиқшавӣ ва иртибот ва муҷримшавӣ ва аз вазифа сабукдӯш ва саркаш ва саркаш ва саркаш ва саркаш ва саркашӣ дар расидан ба ҳадафҳо хосанд.
• Духтарон духтарон ном мегиранд Светлана, Улисана ва Кристина . Табиист, ки онҳо бо пешвоёни хурд, хеле озодӣ хушнудӣ, ақлу бузургтар аз он, ки дар ҳаёт бисёр ба даст оварда мешаванд, худашон бисёрсолаи худро ба даст меорад.
• Дар моҳи сентябр таваллуд шудааст Ирина, Вероника ва Тайзия Хусусияти мақсаднок ва дилобидизатсияро фарқ мекунад.
• Зодрӯзҳои октябр беҳтараш Gratows, Mariannes, Ирина ва Тайи . Чунин духтарон эҳсосоти худро назорат мекунанд, ақлҳои дурахшон ва суботи бениҳоят ахлоқӣ доранд.
• Барои онҳое, ки дар моҳи ноябр пайдо шуданд, номҳо мувофиқанд Анастасия, неонсла, Алена, Нелли ва Наталя Киҳо ба соҳибони онҳо муайян ва мақсаднок будани соҳибонро илова мекунанд. Ва ба шарофидагӣ ба сифатҳои номбаршуда, онҳо қодиранд ба кори калон ноил шаванд.
• Духтарони декабр, ки ростқавл, оромӣ, вале ростқавл ҳастанд. Онҳо номи мувофиқ мебошанд Марина, Кэтрин ё Афа.

Номҳои мардона

Дар ошёнаи қавӣ беҳтарин аст, зеро номҳои мардон барои тақвими калисо бештар ва гуногун назар ба занон бештар ва гуногунанд. Бинобар ин, писарбача даъват кардани писар хеле душвор нест. Ғайр аз он, бояд қайд кард, ки як сол вақтҳо барои хотираи ҳамон муқаддас чанд санае мавҷуданд.

Вақте ки волидон қурбонии мардонро истифода бурда, барои вориси навзод номеро интихоб мекунанд, пас мехоҳанд ба муқовимони интихобшуда дар ҳама гуна мушкилот аз ҳар мушкилӣ. Ва инчунин дар кӯдаки хурдсол маъмулан хислатҳои хусусии мардон истеҳсол карда шуд: далерӣ, муайянкунӣ, қобилияти масъулият додан ва ғайра.

Шумо метавонед ба коҳин муроҷиат кунед, ки ҳокимияти таъмидро иҷро кунад ё дар пойҳо мустақилона номгузорӣ кунад.

Инчунин дар масеҳӣ номҳо мавҷуданд, ки дар моҳи муайяни сол истифода мешаванд. Ба онҳо диққат диҳед, он инчунин интихобро осон мекунад.

• Рамзоҳои январ барои номҳои ҳармоҳаи калисо Илёта ва Григия.
• Агар онҳо даъват карда шаванд, занҳои зодрӯз ҳис хоҳанд кард Ҷулия, Владимир, Ҷорҷ ё Иван.
• Он кӯдаконе, ки дар моҳи март пайдо шуданд, номҳо барои пойҳо бештар мувофиқанд Иван ва Кирилл.
• Барои писарон дар моҳи апрел таваллуд шудааст, интихоби худро бо номи зерин қатъ мекунад: Сергей ва Vasily.
• Бигзор кӯдакон, бар тибқи рӯҳониён, номҳои мувофиқ Григия ва Никита.
• Номҳо Дмитрий ва Павлус Аксар вақт ба кудаконе дода мешаванд, ки дар моҳи июн пайдо шуданд.
• Барои номҳои зодрӯзи моҳи июл имконияти мувофиқ хоҳад буд Gleb ва nikolai.
• Дидани нури сафед дар моҳи охири тобистон, карахт Антон ё Какарри.
• Писарони сентябри занг Степанов ва Андрей.
• Барои рӯзҳои зодрӯзи октябр номҳои беҳтарин Михаил ва Родион.
• Ва ноябр писарон аксар вақт моҳи калисо мешаванд Ҷорҷ ва Леонидай.
• Декабр барои номҳои мардон мувофиқ аст Роман ва Мат.

Албатта, номҳо барои писарон ва духтарони дар боло зикршуда танҳо тахминии калисои тавсияшуда мебошанд. Ва агар шумо хоҳару бародарро барои шумораи мушаххаси моҳҳо дуруст занг занед, метавонед ба кӯдак занг занед. Ё агар мехостед, шумо аз коҳин хоҳиш карда метавонед, ки барои номҳои номатлуб ба интихоби номҳо пешниҳод кунад.