Барои ҳалли ҷаҳони пурасрор Spern, намояндагони ягон динҳои мазҳабӣ ҳамеша иқрор шудаанд. Мусулмонон аз қоидаҳо истисно нестанд. Баръакс, дар фарҳанги Ислом хоби Ислом ҳамчун чизи пурмазмун, муқаддас, ки арзонтар таваҷҷӯҳи зиёд дорад, қабул карда мешавад.
Ман пешниҳод мекунам, ки дар ин маводе, ки ҳамаи хусусиятҳоро ба назар гирифтаам, пешниҳод мекунам, ки Китоби Исломии Исломӣ: Кадом чизҳо ва чӣ гуна хобҳо ва чӣ гуна дуруст тафсир карда мешаванд.
Орзуҳо дар фарҳанги мусулмонон
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Агар дар фарҳангҳои коллексия дар коллексияҳои коллексия, усули ассотсиатсия истифода шуда бошад ҳам, тафсири мусалмонони мусулмон дар принсипи комилан гуногун сохта шудааст. Ҳамин тавр, аффодаҳои ислом, вақте ки шаб нагузашта, Нашри муҳимро, ки аз ҳама муҳим аст - яъне тоҷҳои муқаддас аст.
Ва онҳо ба эҳсосоти шахсии шахс аз хоби он аҳамият надоранд, зеро мусулмонон ба тафсири хобҳои пайғамбари бузург такя мекунанд. Кӯшиши фаҳмидани тавсифи ин яке аз орзуи дигар, аввал ба китоби муқаддас оварда мешавад.
Ва ҷараёни тафсири хобҳои шабона дар Ислом аҳамияти бузург дорад ва сабаби объективӣ вуҷуд дорад: Маънои маънои маънои маънои ҳаётро интихоб карда метавонад ва бо ин васила худро ҳимоя кунад аз гунаҳгорон. Ғайр аз он, дар фаҳмиши вазъи кунунӣ осон карда мешавад.
Дар фарҳанги арабҳо якчанд маҷмӯаҳои тафсирҳои орзуи. Аммо, аксарияти онҳо маъруфияти ҷиддӣ қабул накарданд. Имрӯз танҳо як маҷлисҳои хобҳо мумкин аст, ки ҳар як мусулмонони эҳтиром бояд дар хона дафтарчаи орзуи ислом дар Қуръон ва офтобӣ бошад.
Ором кардани мусалмонони Қуръон на танҳо ба маълумоти Навиштаҳои Муқаддас асос ёфтаанд. Он инчунин аз ҷониби афсони машҳури форсӣ, инчунин маълумот аз энсиклопедия ва донишҳо иборат аст.
Ғайр аз он, дар Ислом, китоби орзуҳо асарҳоеро, ки Абдул Керим ва Раҳметуллшаро дар бар мегирад. Ин номҳо ба ду хоб тааллуқ доранд, ки дар соли 1891 дар форсӣ навишта шудаанд. Ғайр аз он, вақте ки рӯъёҳои шабона рӯ ба рӯ мешавад, аз ҷониби ронамон баъзан аз Ҳобилая, ки аз ҷониби Имоми маъруфи исломии Имом Ислом Мохам навишта шудааст, кушоданд.
Чаро китоби хаёл дар Қуръон ва офтоб маъмулан бо арабҳо маъмул буд? Якчанд сабабҳои объективӣ мавҷуданд:
- Аввалан, он рӯйхати калони хобҳоро бо рамзи муфассали худ пешниҳод мекунад.
- Дуюм, дар хобҳо дастури зиёде мавҷуданд, ки барои таҳлили ҳама ҷузъиёти хоб ба таври дуруст дастурҳо кӯмак мекунанд.
- Ва сеюм, шумораи зиёди намунаҳои орзуҳои нубувват пешниҳод карда мешаванд.
Ин китоб барои ҳамаи онҳое, ки мехоҳанд маълумоти худро дар бораи ҳолати худ шарҳ диҳанд, дар шакли спорти шабона омадаанд. Ва ин барои ҳар касе, ки мехоҳад аҳолии равоншиноси имони мусулмонро ҷудо кунад, мувофиқ хоҳад буд.
Як нобаробар ҷолиб. Дар ислом, тафсирҳо - ин як навъи илми махсус аст. Ва ин санъат танҳо барои интихобшуда, онҳое, ки таҷрибаи бой доранд ва эътимоди умумиҷаҳонӣ доранд.
Китоби Оромиёни мусалмон дар Қуръон ва Sunna: Хусусиятҳои фарқкунанда
Пайравони Паёмбари Гранд итминон доранд, ки танҳо як шахси амиқ маънои хобро мебинад. Барои ин, ҳамаи вазифаҳои ин Қуръон, бе шикастани касе, ки аз Қуръонаш вайрон карда, ҳаёти одилтаринро роҳбарӣ мекунанд.Писари мусалмонон бештар аз ҷиддӣ мебошанд. Онҳо ба он далел бовар мекунанд, ки Худо ҷонро дар бораи хоби хоби хоби хоби хоби хоби хобҳо, аломатҳо, маслиҳатҳо мефиристад. Ва хеле муҳим аст, ки маънои ин паёмро барои дуруст кардани хулосаҳои дуруст аз он дуруст шарҳ диҳанд.
Аммо баъд, чун як одамон орзуҳои кофӣ ва муфассалро орзу мекунанд, дигарон маҷбур мешаванд, ки ба орзуҳои хобҳо дар хатсайрҳои нодурусти баландтарин дар баландтарин кӯмак кунанд.
Кадом хусусиятҳои хос аст, ки тарҷумони исломии ҳамкории шабона (гуногун - орзуҳои Tafsir)?
- Ба гуфтаи ӯ, орзуҳо дар баробари пешгӯӣ.
- Дар ҳамаи онҳо маънои динии мазҳабӣ пайгирӣ шудааст;
- Тафсири тасвирҳои хоб ба амал меояд, аз Қуръони муқаддас дурӣ ҷӯяд.
- Баръакси вохӯриҳои орзуи маъмулӣ, тафсири орзуи мусалмон аз A то Z: ибтидо, хусусиятҳои шахс ҳамеша мераванд ва он гоҳ ҳамаи дигар офаридаҳо ҳамеша пайравӣ мекунанд;
- Арабҳо боварӣ доранд, ки орзуи дерина, ки нисфирӯзӣ дид, аз оне, ки шабона ба назар гирифта истодааст, дида мешавад;
- Хобҳо аз мавқеи мантиқи ибтидоӣ маънидод карда мешаванд: агар шумо дар хоб ҳайвони муқаррариро дидед, ин маънои онро дорад, ки таҳдиди хатар вуҷуд дорад; Чалитҳои фаришта - интизори хабари муҳим ва ғайра;
- Вобаста аз ҳаёт, ки онҳо тасаллӣ ёфтаанд, рӯъёҳо дар зиндагӣ иҷро мешаванд.
Навъҳои ҷинсҳои шабона
Дар маҷмӯъ, 3 категорияи хобҳо дар китоби орзуҳои мусалмон ҷудо карда шудаанд, яъне:
- Хобҳо хубанд (одатан аз одамони одил);
- Орзуҳо баданд ва эҳсосоти нороҳаткунанда;
- Хобҳо дар асоси он амалҳое, ки орзуҳои воқеан анҷом дода мешаванд.
Биё акнун ҳамаи ин нуксонро муфассалтар мефаҳмем.
Хобҳои хуб - ОНҲО МУСАГИ АЗ МО БАРОИ МО БАРОИ Оид ба тамоми қоидаҳои Қуръон! Ҳар касе ки орзу мекунад, ки танҳо орзуҳои хубро пайваста бардоранд, хусусан пеш аз хоб рафтан. Мувофиқи оятҳои одил, одилон аввалин, ки орзуи хубин буд, буд. Дар хоб, зани ояндаи ӯ зоҳир шуд - Ҳавво.
Хобҳои бад Мардум Шайтон мефиристанд (Иблис дар имони мусулмонон). Он гоҳ хобҳо аз даҳшатҳои даҳшатнок ранҷ мекашанд ё аз ақли солим биниш мекунанд. Ҳадафи хашмгинӣ ин масхара кардани шахс аст ё ӯро ба аъмоли гуноҳкардааш фиреб медиҳад.
Як нобаробар ҷолиб. Бо мақсади муҳофизат кардани худ аз орзуҳои бад, консентентҳои ислом як шабаро намехӯранд ва инчунин кӯшиш мекунанд, ки ҳама фикрҳои қабеҳро аз сар дур созанд.
Бори охирин орзуҳо Он дорои ҳаёти воқеии шахс бо он амалҳое, ки ӯ ҳар рӯз иҷро мекунад, алоқаманд аст. Масалан, модари ҷавон метавонад худро дар бораи фарзандонаш нигоҳубин кунад ва кафшербозро нигоҳубин кунад - бубинад, ки чӣ гуна ӯ пойафзолро таъмир мекунад.
Вобаста аз он вобаста ба кадом гуна хобпарварӣ, амалҳои минбаъдаи ӯ пас аз бедорӣ вобастаанд.
Агар ҷое буд Хоби Хуб Шумо бояд корҳои зеринро иҷро кунед:
- Мо ба баландии баландтарин барои биниши мусбат сипосгузорӣ мекунем;
- Маънои онро дуруст тафсир мекунад, зеро ин рамзи салоҳиятдор ба шумо барои истифодаи ҳаёт кӯмак мекунад;
- Ман аз он хеле шодам, ки ҳодисаҳои гуворо дар ҳаёт ба амал меоянд;
- Шумо метавонед ба қитъаи хобҳо бигӯед, балки танҳо ба онҳое, ки орзуҳо хуб мехоҳад. Ҳамаи дигарон набояд ба шабҳо бахшида шаванд.
Чӣ ташвишҳо Sho шарқ Дар, пас нақшаи амал тағир меёбад:
- Бедор шавед, шумо бояд ба Худо дуо кунед ва оқибати қувваҳои бадро талаб кунед;
- 3 маротиба Дуоҳо намозҳои Тақлиёнро, ки орзуи шайтонро наҷот медиҳад;
- аз се маротиба тавассути китфи чап се маротиба туф карда мешавад;
- аз як тараф ба сӯи дигаре, ки аз он вобаста аст, вобаста ба он ки шумо дар хоб будед;
- Тавсия дода мешавад, ки Намезед (дуои ҳаррӯзаи мусулмони ҳармоҳа);
- Ҳеҷ кас дар бораи он чизе ки дида буд, сӯҳбат накунад;
- Бо dreamishe назари бад сарукор накунед, ҳатто барои гирифтани шахсан маълумот гиред.
Китоби Овозаи исломӣ: тафсири хобҳо ҳамчун рух медиҳад
Тафсири хобҳо дар Қуръон ҷараёни хеле муҳимест, ки дар давоми он шумораи тавсияҳо бояд ба назар гирифта шаванд. Ашё бояд бедор шаванд?- Аввалин чизе, ки насб кардан, кадом гурӯҳи рӯъёҳо (хуб, бад, воқеӣ) дохил мешаванд.
- Хатти асосии хобро нишон диҳед, тасвирҳои асосиро қайд кунед, лаҳзаҳои дуввумро ба самти партоед. Дар ин ҷо шумо метавонед бо душвориҳои бузург рӯ ба рӯ шавед, аз ин рӯ хеле эҳтиёт шавед, то дарк кунед, ки оё шумо дар изтироб ё огоҳиро пешгӯӣ кардаед ё не.
- Prepiperes тасвирҳои интихобшударо аз орзуи истифодаи тафсири орзуи Исломӣ иҷро кунед.
Як нобаробар ҷолиб. Агар биниши шумо ба ягон категория дохил карда нашуда бошад, шумо наметавонед инро шарҳ диҳед. Барои ошуфта шудан хеле калон аст, бинобар ин чизи оқилона - танҳо ин хобро фаромӯш кунед.
Китоби Одил дар Қуръон аз дигарон фарқ мекунад
Тавре ки шумо эҳтимол тавонист, ки китоби арабии Араб фарқ мекунад, бо қисми зиёди нашрияҳои монанд фарқиятҳои ҷиддӣ дорад. Дар зер 5 хусусиятҳои беназири он мебошанд.
- Ногаҳон рамзи дақиқ нест. Дар тафсири интерпретатсия зарур аст, ки дар Қуръон ва Сунну паймоиш кунед, аммо тасвирҳои дар Навиштаҳо овардашударо таҳлил мекунанд.
- Аввалине, ки ин шабро ба ёрии Қуръон шарҳ дод, чун пайғамбари Бузург Маъхамад шуд. Ӯст, ки шоҳидони биноҳои худро, ки дар он тасвир шудааст, тасвирҳои гуногунро равшан кардааст, кӯшиш мекард, ки маънои онҳоро дарк кунанд.
- Мусулмонон чунин мешуморанд, ки хоб барои шахси мушаххас чизе нишон медиҳад, бо ҳаёти худ робитаи зич дорад.
- Гумон меравад, ки як орзу наметавонад иваз карда шавад.
- Тафсири Орзуи Исломӣ мутобиқи рӯйхати алифбо ягон ҷудошавӣ вуҷуд надорад. Дар ин ҷо ҳамаи рӯъёҳо вобаста ба дараҷаи аҳамияти онҳо дар мусулмон.
- Китоби Овозҳои Исломии хобҳо дар бораи Quran аксар вақт фарқияти назаррасро аз нашрияҳои имрӯза истифода мебаранд.
Лаҳзаи ҷолиб. Тафсири тафсири орзуҳои орзуҳои мусалмон танҳо барои тарафдони имони исломӣ пешбинӣ шудааст ва бояд танҳо аз ҷониби онҳо истифода шавад. Ҳамаи дигарон Ӯро ҳамчун нашри аз ҳад зиёд ва нофармонӣ хоҳанд ёфт.
Роҳи фикр кардан дар бораи хоби хуб
Мувофиқи Қуръон ва суннатӣ, агар шумо орзуи бадро интихоб кунед, ғайри қобили қабул нест. Ин эътиқодро мусалмонон шарҳ додаанд: гӯё пайғамбари бузург ба мардум таълим медоданд, ки пешгӯиҳои орзуҳо дар асл, танҳо дар ҳоле, ки ба дигарон дар ин бора нақл мекунанд, таълим дода мешавад.Бинобар ин, вақте ки пайравони ибодати пайғамбар дар хоб дида мешаванд, дар хоб ба воқеият табдил ёфт, пас онҳо бояд ин маълумотро бо атрофиёни худ мубодила кунанд.
Илова бар ин, дар Ислом тавсия дода намешавад, ки ба синфҳои шаб бо тафсири хобҳо, ҳатто бефоида монанд аст. Ва, албатта, мусалмонони ҳақиқӣ тафсиргарони шабро ба ларза намегиранд, зеро дар охирин ҳам маълумоти нодуруст мавҷуданд.
Тафсири мусалмонони орзуҳои орзуҳо: Намунаҳо
Якчанд намунаҳои хобҳои DreatFhering дар китоби Орзуи Исломро дида бароем.
Фариштагон. Махлуқоти илоҳии илоҳӣ шабона - Тағйироти ҷиддӣ тағир ёфт. Гузашта аз ин, ин дигаргуниҳо мусбат хоҳанд буд: шояд шахс пас аз бемории вазнин барқарор шавад, вақти он расидааст, ки пул кор кунад, чизе хеле хуб рӯй хоҳад дод.
Ҷаҳаннам - Баръакс, дар бораи мушкилоти ҳамширагӣ, озмоишҳо, маҳрум кардани ҳаёт нақл кунед.
Бухур - Пешешо Саҳмед, ҷалол, ба шахси ҳаёти шукуфон ва покодона ваъда диҳед.
Тӯфон - Агар сарватдорро сар кард, ин рамз маънидод карда шавад: агар сарватдор шавад, ба зудӣ ҳолати худро гум мекунад ва он гоҳ Худои Қодир ба ӯ шукуфоӣ хоҳад кард.
Дарахт (Лавҳаҳои вай) - бо тангаҳои нуқра ва тиллоӣ алоқаманд аст.
Гурба "Агар вай шуморо харошид, пас он бемории зуд ё изтироби иловагӣ пеш мебарад."
Дуо - Шахсе ба шахсе, ки дар ихтиёри Қуръон зиндагӣ мекунад, салом гӯед ва бояд дар ҳамон рӯҳ зиндагӣ кунанд.
Абрҳо - Онҳо подшоҳ ё олим подшоҳ ё олимро тавсиф мекунанд, ки Раҳмон аст, амалҳои сазовор дар Қуръон амал мекунанд.
Моҳӣ - афзалият дар як нусхаи ягона ё чандкарата вохӯрии таъҷилиро бо зани оянда ваъда медиҳад.
Санаҳо - рамзи хубе, ки дар бораи зиёд шудани молу мулк нақл мекунад, орзуҳо дар нутқҳои ширин шино хоҳанд кард.
Севет "Субҳати гуворо меоранд, шумо метавонед арзёбӣ кунед, ки ин илм мунтазам зиёд мешавад.
Ҳек - Дар хоб рӯҳияи шарирро дидаанд, ки як рӯйдодҳои ногуворро пештар мекунад.
Ман - Агар орзуҳо дар хобҳо, ба мисли китобҳои орзуҳои мусулмонӣ истифода барад, дар асл ӯ ба чизе хашмгин аст.