Солҳои шарқӣ дар тӯли солҳои тӯлонӣ ҳамчун заминаи даври дувоздаҳсола мегирад, ки дар он ҳар сол ҳайвони таъиншуда ба ҳар сол мувофиқат мекунад. Хитой боварӣ доранд, ки аломатҳои сол ба табиат ва тақдири соҳибаш таъсири сахт доранд.
Ҳайвонҳо дар гороскоп чунин ҷойгиранд: Аввалин каламуш меравад ва пас аз харгӯш, мор, асп, маймун, саг, саг, саг, саг, саг, саг, саг, саг, саг. Дар ин мавод хусусиятҳои асосие, ки тақвими шарқӣ дорад, биёед.
Чӣ тавр аломати зодиакии чинии худро пайдо кардан мумкин аст?
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Номи нусхаи хитоиҳои зодиак "Шенг Xiao" зим мешавед ". Ин ба давраи шаб Шон таъсир мерасонад. Санаи пайдоиши соли нави Чин бо оғози солаи зодиакӣ қарор дорад.
Баръаксиестрологияи ғарбӣ, дар соли нави ҷиноятӣ ҳамасола рақамҳои гуногунро ҳисоб кард. Онҳо дар фосилаи дур аз бисту якум фарқ мекунанд, то бисту моҳаи бистум ба бист феврал фарқ кунанд. Дар асоси он рӯзҳои зодрӯзи моҳҳои аввали зимистон ва дуввум бояд тавассути гузоштани аломати зодиакҳои чинӣ бодиққат бошад.
Барои пешниҳод кардани аломатҳои зодиак аз рӯи ҷадвали таваллуд то ба ҷадвале, ки шумо дар акс дар зер оварда метавонед, истифода баред
Соли ҳайвони шумо муваффақ хоҳад буд?
Чин чунин консепсияро "Бенмингния" ё соли тақдир баррасӣ мекунанд. Дар зери он дар назар дорад, ки фарорасии соли ҳайвонро ба он тааллуқ дорад, ки ба он шахс тааллуқ дорад. Масалан, соли 2019 сол Бенминния ҳамаи онҳое, ки дар соли хук ба олам расиданд.Дар Чин, он бо транпуси махсус барои интизор шудани фарорасии соли худ қабул карда мешавад. Онҳо боварӣ доранд, ки ҳамаи аз дувоздаҳ моҳи ӯ махсуси махсус мебошанд, онҳо бисёр чорабиниҳои муҳим, аксар вақт ҳатто ҳатто ҳатто хеле мулоҳиза хоҳанд овард.
Аммо ба назар чунин мерасад, ки дар нури Разузнӣ хитоӣ ба назар мерасад - инчунин шахсе, ки дар соли худ як нафарро таҳқир ба Тай-Суй - Расаддории Бузург мегардонад. Ва ӯ, дар навбати худ, метавонад санҷишҳои гуногунро фиристад. Аз ин рӯ, мардуми Салтанати дар Миёнум боварӣ доранд, ки соли овоздиҳӣ тағироти ногаҳонӣ, изтироб ва ҳаяҷон меорад.
Рамзҳои сол кадомҳоянд?
Интихоби ба таври тасодуфӣ ҳангоми таҳқиқи тақвимӣ, интихоби интихоб ин дувоздаҳ фарорасии дувоздаҳро афтод. Онҳо бо хитоиҳо робитаи зич доштанд ё, ҳамчун эътиқоди антиқонӣ, барои ба даст овардани муваффақият тарҳрезӣ шудаанд.
Bull, асп, буз, чӯб, хук ва саг Чин чун чорвои хонагӣ. Ҳатто як зарбаи машҳури Чин мавҷуд аст, ки ситораҳо: "Шаш ҳайвон дар манзил - нишонаи шукуфоӣ." Аз ин рӯ, он тааҷҷубовар нест, ки онҳо ба тақвими шарқӣ дохил карда шудаанд.
Шаш ҳайвоноти боқимонда: каламуш, харгӯш, аждаҳо, мор ва маймун - ба фарҳанги ин миллат хеле эҳтиром ва эҳтиром карда мешаванд.
Бешубҳа, шумо мехоҳед бидонед, ки чаро солҳои дарозтарини ҳайвонҳо дар чунин зироат? Ин ҳисоб якчанд андешаҳо мавҷуд аст, мо бо ду маъруфтаринашон шинос мешавем.
Пас, версияи аввал мегӯяд, ки дар он ҷо дувоздаҳ ҳайвон дар Зодикҳои шарқӣ ҷойгиранд ва мувофиқи қоидаҳои YIN ва Ян. Ин таълимот ба ҳайвон ба унсурҳои yin ё yang тааллуқ дорад, вобаста аз шумораи чанголҳои худ (Павғҳо, ҳасос):
- Yin - тавсиф карда мешавад, ки бо мавҷудияти хонишҳо тавсиф карда мешавад;
- Yang - тоқ.
Ва агар мо худи худи гороскоп меомӯзем, маълум мешавад, ки дар он як роҳи ягонаи ҳайвонот бо ҳайвонҳои ҳайвонот вуҷуд дорад.
Одатан, ҳайвонҳо шумораи баробар ба дастҳои пеши ва қафо доранд. Истисно аз қоида каламуш аст: Панҳои пеши он чор ангуштаро доранд ва пушти - панҷ. Хитоиҳо дар ин бора суханони хеле хуб медонанд: "Ҳар як чиз дар камшавии он ҳисоб карда мешавад."
Аз ин рӯ, каламуш ва ҷои аввалро дар рӯйхат гирифтанд. Дар ниҳоят, ин бақияи аҷиб ва хусусиятҳои тоқии Ян, кӣ медонад.
Хонани қадимаи чинӣ ҳар як ҳайвонҳои зодиак маънои хусусияти рамзӣ ё аломатро тасдиқ карданд. Дувоздаҳ ҳайвон ба шаш ҷуфт тақсим шуда буд, то тавсифи як узви ҷуфт ба нишондиҳандаҳои дуюм мухолифанд. Аз ин рӯ, имконпазир гаштани ҳамоҳангӣ байни yin ва yang.
Инчунин, дар мавзӯи пайдарпаии ҳайвонот бояд илова кардани чизи муҳимтарин ҳамеша дар Чин идома дорад ва он гоҳ онҳо аллакай бо пайдарпайи пайдарпай тасвир карда мешаванд. Ва скрипка аввал ба оғози мустаҳкам ва бартаридошта аз ҷониби Ян Ян, пас аз принсипи ҳамоҳангшудаи yin дода мешавад.
Риченд дар бораи зодиакҳои чинӣ нақл мекунад
Версияи дуюм бо афсонаи кӯҳна зич алоқаманд аст. Давлатҳои охирин, ки қаблан дар Чин пештар баргузор нашуданд, доираи зодиакро надоштанд. Имом Имперстер, Парвардигори осмон (бо версияи дигар - Буддои Бузург), мехост, ки дувоздаҳ ҷаҳони зинда интихоб кунад, ки онҳо оромии худро муҳофизат мекарданд.
Аз ин рӯ, Ҳоким атои ҷовидро ба замин фаромада, ӯро барои ёфтани ҳамаи ҳайвонҳо ҷазо дода, ба қасри император даъват мекунад. Он дувоздаҳ нафар, ки остагии аввалин ғолиб хоҳад шуд, ба файзи махсус ва шарафмандтар дода мешавад.
Субҳи рӯзи дигар, ҳамаи ҳайвонҳо ба моликияти император мераванд. Каламуши аввалин буд. Вай ба дарё расид, аммо ҷараён барои ӯ хеле қавӣ буд, аз ин рӯ вай қарор кард, ки интизор шавад. Чанде пас, як бор дар дарё ба дарё расид. Крифа ба назди ӯ омад ва ба ниҳонӣ баромад.
Бузургфурӯшон эътироз накардааст ва онҳо якҷоя идома доданд. Вақте ки занҷирро ғалаба кард, он ба зудӣ ба қаср месарояд. Дар ин ҷо, каламуш ногаҳон аз гӯш баромада, ба пойҳои император афтод. Ҳамин тавр маълум шуд, ки вай ҷои аввал ва говро дуввум кард.
Сеюму чорум - он бо харгӯш тиге буд. Ҳарду бо қавӣ ва иродаи худ фарқ мекард, аммо тигир бо суръат ба куллӣ ғолиб омад (харгӯш маҷбур шуд, ки бо ёрии сангҳо ва брик дарёро ба даст орад ва палангро аз болои он ҷаҳида гузаронд.
Панҷум ба аждаҳо парвоз кард. Вай ба ҳоким гуфт, ки сабаби таъхир борон буд, кадом аждаҳо бар шаҳри сӯхтор сохта шудааст. Император бояд қувват ва саховатмандии аждаҳоро кунад. Аз ин рӯ, вай ба ӯ ҷои панҷум дар ZDIIC-и чинӣ дод ва ба ӯ имконият дод, ки писарашро барои гирифтани ҷои шашум бигирад.
Аммо, писари аждаҳо ҳеҷ гоҳ дар қаср намемонад. Аммо ба пойҳои Ҳоким мор морро зад, ки духтари Духтари аждаҳоро номид. Ҳамин тавр, вай ҷои шашум дошт.
Асп бо буз якҷоя ҷамъ шуд. Ин ҳайвоноти хайрхоҳона ва хушмуомила кӯшиш карданд, ки дӯсти худро пазмон шаванд. Император шарафи онҳоро дид ва ба сутунмӯҳраи ҳафтум ва ҳаштум мутаносибан дод.
Маймун қариб дер барои қабули император. Аммо вай ба зудӣ ба болои дарахтҳо ва сангҳо сар кард ва ба қаср гирифта шуд, ки қадамҳои нӯҳумро ба қаср кашид. Аз ҳайвоноти охир, ки омад, чӯбчае буданд, ки бо саг ва хук.
Бо мантиқ, саг бояд қабл аз он гирифта мешуд, зеро вай зуд кор мекунад ва комилан шино мекунад. Аммо вай, ки аз роҳи дароз хаста шуд, тасмим гирифт, ки дар об хунук шавад ва вақти зиёдро аз даст диҳад. Ҳама ҳайвоноти номбаршуда сазовори ҳуқуқи васиён оид ба нигоҳдории дарвозаи осмонӣ сазовор аст.
Шумо метавонед бипурсед, ки чаро дар ин рӯйхат гурба вуҷуд надорад? Гурба дар назди каламуш зиндагӣ мекард, аммо доимо ӯро масхара мекард. Каламуш хеле хафа шуд, аммо аз ҷанг метарсид. Бо вуҷуди ин, вай дар бораи Фармони император шунид, ки вай интиқоми максомонро ба вуҷуд овард.
Тавре ки шумо медонед, гурбаҳо ширинро дӯст медоранд. Аз ин рӯ, бегоҳ, гурба аз поян хоҳиш кард, ки каламушро бедор кунад. Каламаҳо, ки ба мувофиқа расиданд. Сомона вай хеле барвақт бедор шуд ва ҳеҷ касро бедор накард ва шитоб накард, ки ба роҳ рафтан шитоб накард. Вақте ки гурба аз хоб бедор шуд, вақти зиёде расид, аз ин рӯ вай дар доираи мунтахаб намешуд.
Онҳо мегӯянд, ки ин аз он вақт ин аст, ки он гоҳ як ҳамимиши маъруфи гурбаҳо ва каламушҳо гузаронида шуда истодаанд ва охирин мекӯшанд, ки пас аз он ки гурбаро бубинанд.
Дуруст аст, версияи дигар вуҷуд дорад. Ба гуфтаи вай, гурба бо каламуш бедор шуд, бо ӯ ба дарё гирифт ва ба барзагов баромад. Аммо вақте ки ҳайвон ба об даромад, каламуш гурба гурезро дар дарё партофт ва он ҷараёнро ситонида шуд. Аз ин рӯ, гурбаҳо таҳаммул карда наметавонанд.
Саволе ба миён меояд, ки чаро соли харгӯш одатан соли гурба номида мешавад? Эҳтимол, ин ҳама чизест, ки қарзи нодурусти анъанаҳои аслии Чин нодуруст аст.
Масалан, Zodiac Ветнам дар ҳақиқат ба ҷои харгӯш рамзи гурба дорад. Гумон меравад, ки сабаб шабеҳи калимаи Чин "харгӯш" ("MOTO Tù") ва Ветнам "МЕТОБ" - ин аст, ки "гурба" аст.
Ҳар як аломат чӣ маъно дорад?
Ҳар як мавҷудоти зинда аз тақвими шарқӣ бо аломати муайяне барои қадри бузургтарин ба назар гирифта шудааст, яъне:
- Рамз бо ҳикмат алоқаманд аст;
- Барзагов бо кори сахт фарқ мекунад;
- Паланг бениҳоят ба ҳам наздик аст;
- Харгӯш бодиққат аст;
- Аждаҳо бо қудрати бузург тоқат аст;
- Мор - тағйирпазирӣ;
- Асп ҳамеша ба пеш меомад;
- Буз барои ягонагӣ кӯшиш мекунад;
- Маймун тағирёбанда аст;
- Хурӯс хеле доимӣ аст;
- Саг содиқ аст;
- Хук - дӯстона.
Илова бар ин, 12 ҳайвон ба чор се моҳ тақсим карда мешавад.
- Аввалин тонори аввал бо аждаҳо ва маймун иборат аст. Ҳама дар қашшощ ва фаъолият фарқ мекунанд, вале аксар вақт аз зуҳуроти таъҷилӣ бидуни миёнаи ҳолати фавқулодда азият мекашанд.
- Tried дуввум аз ҷониби барзагов, мор ва ҳамёнро тасвир мекунад. Онҳо идора мекунанд, ки муваффақиятҳои бузург ба даст оранд, аммо бо сабаби кори вазнин, истифодаи доимии саъю кӯшиши азим. Шумо метавонед ба кор бурдани чунин шахсонҳо ва қобилияти онҳо барои тартиб додани нақшаҳои оянда шомил шавед.
- Таблиғи сеюм аз аломатҳои аломати паланг, аспҳо ва сагҳо иборат аст. Аломатҳои номбаршуда дар мусоҳибатҳои олӣ мебошанд, ки тӯҳфаи мӯътадил ва қобилияти ба осонӣ барқарор кардани иртибот мебошанд. Ҳар як инсон дорои шиносоӣ дорад, аммо барои касе, ки онҳо ба як ё ҳадди аксар занони ҳадди аксар ниёз доранд.
- Тренди чорум аз ҷониби харгӯш (гурба), буз ва хук. Аломатҳои орзуи зебои як зиндагии зебо, ки бо эҳсоси хуб тараққиёти талоши зебо ва эҷодӣ ҷамъ омадаанд. Онҳо санъат пешниҳод мекунанд, хислати хуб ва ахлоқӣ доранд.
Ман инчунин мехоҳам илова кунам, ки он астрологияи Чин ҳар як аломатҳои гороскопро ба яке аз панҷ унсури табиӣ дар бар мегирад:
- металл / тилло;
- дарахт;
- об;
- оташ;
- Замин.
Ва, ба таври мувофиқ, ҳар сол ба унсури мушаххас ишора мекунад. Масалан, 2019 хук хуки арлисро сарлавҳа мекунад. Маълум мешавад, ки танҳо ҳар як ҳайвон дар 5 намуд бо такрори шаст сол пайдо мешавад.
Барои муайян кардани ҳайвонатон дар зодиакҳои чинӣ, ки донистани он кофӣ аст, ки дар он сол мард таваллуд шудааст.
Бо шарофати тақвими шарқӣ, шумо метавонед шахсияти худро донед, инчунин дар хусусияти наздикони худ ва шиносони худ. Бартарии дигар - имкон медиҳад, ки мутобиқати муҳаббат ва мутобиқатро дар ҳаёти корӣ муайян кунад. Шумо хоҳед фаҳмид, ки чӣ қадар диққат дода мешавад.
Чинҳо ба масъалаи мутобиқати нишонаҳо хеле ҷолибанд, бовар мекунанд, ки он дар аввал муқаррар шудааст. Дар замонҳои қадим, гороскопи Чин нишон дода буд, ки оё издивоҷ карданро дӯст доштан мумкин аст ё не. Чунин эътиқод дар рӯзҳои мо нигоҳ дошта мешаванд: бисёриҳо то ҳол худро дар зодиак пеш аз қабули ақди никоҳ ё муносибатҳои ошиқона тафтиш мекунанд.
Хусусиятҳои ҳайвонот
Солҳои ҳайвонҳоятонро тартиб медиҳанд, инчунин гороскопро Соли таваллуд то ба ҷадвал омӯхта, пешниҳод кардам, ки бо тавсифи хосиятҳои ҳар як ҳайвонҳо шинос шавам.Каламуш
Он дар ҷои аввалини давра аст, аз ин рӯ, бовар дорад, ки ин хирадманди ҳайвонот аст. Он бо фаъолияти баланд ба таври баробар фарқ карда мешавад, аммо ҳамзамон бераҳм ва изтироб. Каламуш як ҳайвони махфӣ аст, ки аз рӯшноӣ пинҳон шавад, аммо вай бо хурсандӣ хавфҳоест, ки дар ҳаёти ҳомиладор будани зиндагии бадастоваранд.
Барзагов
Ҳайвоноти бениҳоят вазнин ва бемор, ором, агар ӯ хашмгин набуд. Танҳо буданро дӯст медорад, ин тағир нағз аст. Bull - сафсатае, аммо бартарӣ медиҳад, ки ба тафсилот андозагирӣ накун. Аммо вафодорӣ ва ҷудоиро ба дарси интихобшуда ё одам нигоҳ медорад.Паланг
Паланг як ҳайвони хеле доно аст. Ӯ ҳайвони калон аст, ки дар робита бо он, ки ба мушкилоти хурд маъқул нест. Худи худ касе фиреб намекунад ва фиреби шахси шахсии ӯ ҳаққи гарон талаб мекунад. Тигерҳо бо омодагӣ тамоми палитраи таҷрибаҳои эҳсосии худро, аз ҷумла бад нишон медиҳанд. Ба қафаси қафас, он ба мубориза бо ғолиб барои озодӣ ҷой дода шавад.
Харгӯш
Хуллас, тавре ки маълум аст, аз қуввати азиме фарқ надорад, ки ӯро аз беитоатон огоҳ намекунад. Барои ӯ танҳо қоидаҳои худ ҳастанд, аз ин рӯ, тарбия хеле мушкил аст. Ҳамзамон, он мекӯшад, ки бо сабаби тарсончакии кушод канораҳои кушодро пешгирӣ кунад. Дар зиндагӣ, дар каҷ дар бехатарӣ, тасаллӣ зарур аст.Аждаҳо
Оё шахсе пайдо кардан мумкин аст, ки аз аждаҳо қавитар бошад? Ҳадафҳои охирини худ қудрати мотикии ӯ, қобилиятҳои аҷиб. Барои ӯ, мавҷудияти оддии инсон возеҳ нест. Вай барои ҳама чиз дар дурахшон, тарҷума шудааст. Ҷои заифи ӯ комилият аст.
Мор
Он бо файз, хусусияти лоғар ва ғайриқонунӣ фарқ карда мешавад. Ба бисёре аз онҳо сирри зиёде нигоҳ медорад, аксар вақт пӯсти худро иваз мекунад. Мор наметавонад як махлуқи бад номида шавад, аммо ҳама заҳри марговари вайро медонад. Ҳамзамон, он он буд, ки таҳти дил, ҳикмат, ба шароити нави зиндагӣ мутобиқ мекунад. Ва агар чизе ба чизе маъқул набуд, зуд ва беақл аз чашм нопадид шавед.Асп
Асп ҳайвонҳои пурарзиш, некӯаҳволӣ ва ифтихор мебошанд. Вай дӯст медорад, ки вақтро дар табиат, далерӣ ва иродаи фарқият дӯст медорад. Аммо, ба ман муҳаббат, меҳрубонӣ ва ғамхорӣ лозим аст. Вай муошират, шиносони нав ҷоду мекунад. Вақти тӯлонӣ танҳо будан мумкин нест.
Бе душвориҳои зиёд, роҳҳо бо монеаҳои гуногун, аммо он на ҳамеша ба макони ниҳоӣ дахл дорад. Умуман, асп омили оптималии шодмон аст.
Буз
Буз аз ҷониби unpretentententies ва тӯмори табиӣ фарқ мекунад. Вай ин қадар қудрати зиёде надорад, ба монанди паланг ё аждаҳо, аз ин рӯ вай нисбат ба тасаллии хона нисбат ба адреналин бештар аст. Инчунин ба маҷбурани дигарон осон аст. Аз лаҳзаҳои мусбат, шумо метавонед зуд фаромӯш кардани хафагӣ қайд кунед, он наметавонад ба муддати дароз ғазаб кунад.Маймун
Марка як мӯъҷизаи хоси табиат аст. Вай ҳамеша метавонад ба ҳайрат орад, хандон ҳаётро бо эҳсосоти мусбат пур мекунад. Амалҳои он на ҳама вақт сохтори мантиқӣ доранд. Маймун - хислат ва хашмгин нест, аммо на хуб, дар "асосии тиллоӣ" аст.
Ҳамзамон, он дониши зеҳниро таҳия намуд. Рост аст, эҳтимолияти ҳама ин кор танҳо барои нигоҳ доштани таваҷҷӯҳи ҷомеа ба шахс анҷом дода мешавад. Дар ниҳоят, маълум нест, ки чӣ гуна ин шахсро риоя кунад, бо ӯ танҳо монд.
Хурус
Ройгонҳо қодиранд, ки худро ба нури мусоид супоранд. Онҳо орому оромӣ мешаванд, мағрур мебошанд ва метавонанд тасвири пешвоёни фаъолро гиранд. Дар ҳар сурат, хурӯсҳо баъзе аз рагорро фарқ мекунад: агар ягон чизи ҷиддӣ рӯй диҳад, он ҳамаро бедор мекунад ва ба амал тела медиҳад.Дар ин ҳолат, гуфтан мумкин нест, ки rosters аз ҳисоби дигар халалдор намешаванд ё онҳо дар тактикаи бузург хосанд. Ва, албатта, дар бораи тафаккури маъмулӣ, ғайримуаллификатсия кардан ғайриимкон аст.
Саг
Ин аломати муфидтарини гороскопи шарқӣ мебошад. Сагро барои амалҳои худ подош намедиҳад, онҳоро аз ниятҳои неки рӯҳонӣ қабул намекунад.
Аммо pussy аксар вақт хеле fussy, хашмгин ва хашмгинӣ рафтор мекунад. Аммо, агар «шамол ба самти дигар тарошӣ», баръакс, баръакс, метавонад қарзро сар кунад.
Хук
Таассуроти сафсатаро эҷод мекунад, гарчанде ки ин дар асл ин аз миниму холӣ аст. Хук як махлуқи шодкашанда ва покизод аст, ки ба тасвири худ тамоман халал нарасонад.
Вай бештар барои муошират бо одамон барои ҷон барои ҷон аз эҷоди презентатсияҳои намоишӣ бароҳаттар аст. Дари вай дар қобилияти ошкор ба бадӣ возеҳ аст. Инчунин, хукҳо ба болоравии хук сахт мебахшанд, аммо суботро дар нусхаи интихобшуда нишон медиҳад.
Ҳоло шумо хусусиятҳои асосии гороскопи Чинро медонед, шумо эҳтимол, тақвими шарқии ҳайвонҳоро бо ҷадвалҳо дар солҳо омӯхтед ва метавонад соли оянда ё минбаъдаро муайян кунед. Дар ниҳоят, видео дар мавзӯи мавзӯъро пайгирӣ кунед: