Ҳама дар бораи девҳо шуниданд. Дар асрҳои миёна таснифи муфассали ин махлуқот тартиб дода шуд, ки аз он файласуфони машҳури авобаъи аврупоӣ, ба унсурҳо ва монеаҳо кор мекунанд. Дембекологияи Русия эътиқоди маъмулро дар асоси мушоҳидаҳои табиат ва худпарастӣ ҷаббида мекунад.
Ман ба мавзӯи девҳо ва маҳфилҳои хатарноки сеҳри зебои хоҳари хоҳарам, ки ба табобат дар ҳолати депрессияи тӯлонӣ афтод, таваҷҷӯҳ зоҳир кардам. Вай якчанд кӯшиши ба дев даъват кард, ки аз он ки боиси хаста шудани асабони қавӣ ба даст овард, якчанд кӯшиш кард. Ба одамон дар куҷо зиндагӣ мекунад, оё ман метавонам бо онҳо тамос гирам? Ин саволҳоро дар мақола дида бароед.
Ки чунин девҳо мебошанд
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиакБо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Бо вуҷуди тавсифи муфассали девҳои теологҳои асримии асарҳои асирии асримии асирӣ, ин мавзӯъ пурра ошкор нашудааст. Тавсифи девҳои ӯ низ беақл аст, аммо ба охир муайян нашудааст. Баъзан тавсифи девҳо бо як теологияи олиме, ки афлесун ва тавсифи дигараш мухолифанд. Технологияи масеҳӣ аз дарки дугонаи олии ҷаҳон бозпас гирифта мешавад, ки барои он хуб бо бад мубориза мебарад. Майдони ҷангии ин қувваҳои дугона - рӯҳони инсон.
Тибқи суханони таълимии масеҳӣ девҳо фариштагони афтодаанд, ба Худо зараро гирифтанд. Табиати фариштагонро нигоҳ доштанд, аммо беасосро аз даст доданд. Роҳбари фариштагони афтода Лизифер, ки ба Худо баробар шуда, ҷои худро гирифтааст. Баъд аз он ки Худо аз осмон ба Любер баромад, сеяки осмонро дод. Онҳо ба ҳайси девҳо ва девҳо фиристода шуданд. ФАЪОЛОТҲО ДАР БОРАИ ҲУҚУҚ МЕТАВОНОНИ ОНҲО НИГОҲ ДОРАД
Азбаски девҳо ва роҳбарии Шайтон (собиқи онҳо) дигар ба Худо ва лашкари худ зиён расонанд, он гоҳ онҳо тамоми холившасро сар карданд ва ба шабоҳати худ муқобилат карданд. Дар бузҳои худ Шайтон ҳамеша дурӯғро истифода мебарад, бо бадкофи диққати бардурӯғ. Ҳамин тавр, ӯ ба офаридани бисёр фарҳангҳои лизелигигӣ, ки одамонро аз ҳақиқат гирифтаанд, фароҳам овард. Идими нодурусти Худо ба иблис ва девҳо, ки аз ҷониби Шайтон лозим аст, баробар аст.
Шайтон инчунин пайваста кӯшиш мекунад, ки қувват ва қудрати худро дар дилашон вонамуд кунанд. Барои ин, ӯ тамоми лашкари ҷодугарон ва ҷодугаронро истифода мебарад, ки одамонро бо мӯъунадафақаҳои бардурӯғи бардурӯғ барояшон истифода мебарад. Масалан, ба ҷои ин, деви ҷодугари марговар буд ва он мард рӯҳи фавҷударо мегирад. Чунин мӯъҷизаҳои бардурӯғе, ки ҷодугаронро бо ёрии қувват бахшидаанд, маҷмӯи бузург.
Номҳои зерин дар Аҳди Қадим номида мешаванд:
- Иблис, вай Люкер аст - аз забони юнониён ҳамчун тӯҳфаҳо тарҷума шудааст;
- Шайтон - аз ибрози як рақиб асту нобудшаву нобудӯзӣ аст. Ин калима аз ҷониби ҳамаи арвоҳи афтода ифода карда мешавад;
- Туриф - аз Ирривит ҳамчун тарҷума ва шурӯъ;
- Велзевул - шоҳзодаи Нозовскийро ифода мекунад, ки дар ҳарду аҳдҳо - сола ва нав мулоқот мекунад;
- Донистан рӯҳи бад аст;
- Донӣ рӯҳи бад аст;
Салтанати девҳо зинанизҳои аниқ дорад, ки онҳо 4 девони олӣ доранд: Люфер, Велзевет, Астарот, Молохо, Молох. Аммо, дар дигар манбаъҳо, Левифан ё Велосал ба ҷои маликаи худ зикр шудааст.
Яке аз девони пешбари асри 16 - Бинсфелд 7 ҷудошуда 7 махлуқоти олии девҳои девонаро мувофиқи гуноҳи марг ҷудо карданд:
- Люсифер - Мағрурӣ.
- Мамон - сахтгирӣ.
- Ҳаҷм - Ҳасад. Ҳасад.
- Шайтон - ғазаб.
- Velzevul - czekevie.
- Левиафан - ҳасад.
- Белфегор - танбалӣ.
Дар девони Каббалистӣ, 10 шайтони олӣ фарқ мекунанд, ки ба даҳ торик Sphirota торикии дарахти ҳаёт мувофиқат мекунанд.
Нӯҳ дараҷаҳои девона
Баъзе девҳошиносон пешниҳод карданд, ки фаришта нусхаҳои Besh-ро нусхабардорӣ мекунанд ва нӯҳ рутбаро доранд:
- Псудобого бо Вельзевул роҳбарӣ кард;
- Ахлер дурӯғ аз ҷониби Пюфон;
- Дармоишгарони корҳои бад Велла;
- Лағжандагон аз ҷониби Asmod;
- Дагҳо шайтонро роҳбарӣ мекунанд;
- Қатъи офатҳои табиӣ ва сироятро аз ҷониби Мерзин роҳбарӣ мекунад;
- Фурти аз ҷониби Абадона роҳбарӣ кард;
- Прокурорҳое, ки аз ҷониби Асгаротом роҳбарӣ карданд;
- Васвасаҳо ва ибодатҳо аз тарафи Мамон гузаштаанд.
Псудобого - инҳо касоне ҳастанд, ки худои ҳақиқӣ ҳастанд. Ба инҳо тамоми доғҳои прокураи юнонӣ ва бутпарастон дохил мешаванд.
Вазифаи арвоҳони фиреб ин гумроҳ кардан, бо истифода аз нубувватҳо ва пешгӯиҳо. Он ҳифз ва фаҳмида мешавад, тамоми артиши "Клабой" одамонро ба нодурусти девҳо ва васиятҳо муаррифӣ мекунад. Ҳамаи фленгерҳо "аз ҷониби Худо", коҳинон ва пешгӯиҳо одамонро аз ҳақиқат бармеангезанд, ки ҳақиқатро дурӯғ қабул кунанд.
Вазифаи ихтироъкорони бадахлоқии бадӣ аз иҷрошавии иҷрои аҳкоми Худо дар ин ҷо аст. Барои ин, онҳо навъҳои бисёр санъат ва дарсҳои зӯровариро офариданд.
Вазифаи Авленс ва ҷазоҳо - дар иҷрои фармони муҳаббат ва ҳамешагӣ дар бораи ҷазо дар бораи retance фикрҳо фикр мекунанд. Девҳо онҳоро боварӣ мебахшанд, ки интиқом гирифтан аз он ки ба он сазовор аст.
Инсонро бо мӯъҷизоти бардурӯғ гумроҳ мекунад. Вазифаи онҳо аз ростӣ роҳнамоӣ мекунад. Онҳо метавонанд як одамро танҳо ба бахшоиши Худо қабул кунанд, аммо баъзан ба назарам чунин паёмбари Худо буд.
Арвоҳи сироятӣ аз ҷониби ҳаво бартарӣ доранд, ки тавассути он онҳо эпидемияи гуногун ва морро интиқол медиҳанд.
Вазифаи ғазаб аст, ки пароканда кардани моиз аст, ки ба одамон дучор ояд, ки ба давлати ҷанг ва нафрат шинос шавад. Онҳо ҳам бо ашхос ва ҳам бо давлатҳои ҷангкунандаи набераҳо кор мекунанд.
Додситонҳо тӯҳмат, имзошуда ва ғайбатшиносон ва ғайбатро прокурорҳо идора мекунанд. Онҳо шахсро дар зист муаррифӣ мекунанд ва тамоми фурӯтан ба роҳбарияти асарот фиристода мешавад.
Вазифаи Темпинг - Тасаввур кунед, ки одамон гуноҳ мекунанд. Барори махсуси махсус дигаргунии шахси худотарс дар муқобили гуноҳ аст.
Се сатри иерархияи торик
Баъзе теологҳо ва теологҳои асрҳои миёна боварӣ доранд, ки тартиби иерархияи фаришта дар ҷаҳон нигоҳ дошта шудааст.Сатҳи аввал
Чӣ тавре ки дар ҷаҳон ҷаҳони фариштагон аст, ин сатҳ 3 марҳила дорад:
- серафим;
- Cherubim;
- Тахт.
Серафим Велзевул арғувони мелангелиро аз метотрон нусхабардорӣ мекунад, ки дар дегҳои Худо зиндагӣ мекунад. Аммо, Velzevull ба додгоҳӣ машғул аст ва одамонро бунёд мекунад. Серафим Левимтан ҳама чиз имконпазир аст, ки одамон ба гиёҳона арзёбӣ кунанд ва аз кунди калисои калисо даст кашанд. Серафим Асмтелл фаровонӣ.
Cherubs Balbexitis шахсро ба худкушӣ ташвиқ мекунад, ба суханон таълим диҳед ва дар байни дӯстон тӯҳматона таълим диҳед.
Тахти AFTarot одамонро ба беақлият, сироят мекунад, аз ланле ва депрессия. Тахт кишти содиқ ва душманӣ ба ҳамдигар аст. Равзанаи грессин барои нишеб ва таълим медиҳад, ки лойро дӯст медорад. Пислеллони тахт ба интиқом ва нафрат майл мекунад.
Сатҳи дуюм
Ин сатҳ 3 марҳилаи зеринро дар бар мегирад:- бартарият;
- қувваҳо;
- Мақомот.
Фоидаи Турл боисрор, ҳукмронии ҷавдор дар зино ва зинапо.
Қуввати Veries Verier ба вайрон кардани итоаткорӣ мусоидат мекунад.
Қудрати карааш бераҳмӣ мекунад ва марҳамат мекунад. Қувваи герниван туро нороҳат мекунад, нисбати пешгӯиҳои комил худро гунаҳкор ҳис накунед ва ниёз ба тавба карданро ҳис намекунад.
Сатҳи сеюм
Дар ин сатҳ низ 3 марҳила:
- оғоз;
- Архителҳо;
- Фариштагон.
Оғози Веладҳо ҷони одамиро ба вуқӯъ меоранд. Онҳое буд, ки онҳо мӯцо ва баҳодиҳии ҳидоятро офаридаанд. Вай инчунин одамонро ба тарсу ҳарос, чату беқувват дорад; Хусусан дар ибодат парешон шуданро дӯст медорад.
Архангел Овивия ба бадӣ медиҳад, то камбизоатиро ба хашм орад, ки бераҳмона ба бехонумон нишон диҳад ва ба садоқат хизмат накунад.
Муҳити зист
Ин таснифоти дигаре мебошад, ки аз ҷониби Monk Mikhain Pwell пешниҳод шудааст. Ин тегоҳиён боварӣ дошт, ки девҳо метавонанд дар ҷойҳои гуногун зиндагӣ кунанд ва ба дайрҳои Ҳилл-мувофиқ нестанд. Корҳои Pwell дар асл нигоҳ дошта нашуданд, аммо онҳо аксар вақт аз ҷониби дигар муаллифон ва теологҳо иқтибос оварда мешуданд.
Тибқи назарияи Pwell, Девҳо дар зери моҳ ё қабатҳои баландтарини соҳаи осмонӣ истиқомат мекунад. Онҳо ба дунёи мардуме, ки бо Ӯ тамос нестанд, парҳезгорӣ кардаанд. Девҳои оташин дар рӯзҳои корӣ иштирок хоҳанд кард.
Ey девҳо Миёни дунё 187! Ин девҳо бояд тамошо кунанд. Онҳо давра ба давра ҷаҳаннамро дар корҳои гуногун меоранд ва баъд ба ҷаҳони мардум баргаштанд. Ин махлуқот мустақиман ба зиндагии одамон таъсир мерасонанд, метавонад боиси пайдоиши ҷисмонӣ гардад ва аз афташ дода шавад.
Девҳои замин Ҳамчунин дар байни одамон, мисли ҳаво зиндагӣ кунед. Онҳо душворӣ ва мусибатҳоро ба вуҷуд меоранд, балки метавонанд танҳо дар намуди шахси оддӣ дар ҷомеаи мардум зиндагӣ кунанд. Дар байни онҳо муносибати онҳо ба одамони рӯҳҳо бетарафанд.
Об Онҳо дар ҳама гуна манбаъҳо зиндагӣ мекунанд, ки бо гиграндинг дар байни камигардон ва намояндагони Салтанати зери об машғуланд. Ин девҳоро ба одамон дар намуди зоҳирӣ нишон додан мумкин аст, ки дар намуди зан, аз ифлос ва ифлос рафтор кунанд.
Девҳои зеризаминӣ Дар мағораҳо ва креввеция. Онҳо ба ҳар касе, ки зеризаминӣ мебошанд, зарар мебинанд, аз ҷумла минерҳо ва ноболиғон. Ин ба девҳои зеризаминӣ, ки заминҳо ва шабеҳи ҷараёнҳои деҳаро ба вуҷуд меорад ва онҳо инчунин бо ҳавопаймо таҳкурсии манбаи инсонӣ ба кор мебаранд.
Лучитггги девҳо сабук аст, ки онҳо аз дӯзах берун нашаванд ва ба одамон нишон дода намешаванд. Онҳо наметавонанд аз ҷодугарӣ ғалаба кунанд, инчунин худро бо ёрии мӯҳри ҷодугарӣ ё пазмон шудан муҳофизат кунанд.
PWELL боварӣ дошт, ки ба он марбут аст, ки танҳо девҳои элементҳоро рад кунед, дигарон ба суханони занг ҷавоб намедиҳанд. Барои девори элементҳо, ба ҷои зист рафтан лозим буд. Масалан, бадӣ бад шудани обанбор ба амал меояд.
Генияи девҳо
Бадгӯӣ ва оилаи синфҳо тасниф карда мешавад. Ин таснифот дар асри соли асри соли равон пешниҳод карда шуд. Таснифот аз ҳисоби носаҳеҳи тавсифҳо бисёре аз экологӣ намебошад ва эътироф намекунад.Таснифи Apphonse De Spin:
- боғҳо;
- Девҳоро тоза кунед;
- ассентҳои ҷодугарон ва ҷодугарон;
- ІН ва Сукуба;
- полгерист;
- Техникаи ангишт.
Боғҳо он се постиқияест, ки мифологияи Рум мебошанд. Де спанина арвоҳи бади худро дидаанд, ки ба ихтилофи инсон мустақиман таъсир мерасонад.
Мувофиқи ранги деҳо девҳоро тоза кунед, танҳо ба одамони муқаддас ҳамла мекунад. Барои ин арвоҳони палид меҳисобанд, ки дар дарсҳои одилон ва вурудоти ҷони худ дар хӯшаи гуноҳ ва оташин изҳори меҳисобад. Инҳо орзуҳо мавҷуданд, ки аз хобҳои даҳшатнок қаноатманданд ва дар бораи энергияи тарси шахси хоб ғизо мегиранд.
Мувофиқи ранги де, ёрдамчиён аз ҷаҳаннам ба ҳар ҷодугар ба ҳар як ҷодугар ба ҳар ҷодугар меоянд. Одатан, онҳо намуди зоҳирии хонагӣ ё ҳайвони ваҳшии ваҳширо доранд. Он метавонад филм, гурба, саг. Навъи ҷудогонаи бадномаҳо ҷодугаронро барои ёд кардани Шабашӣ, ки набуд, ба ёд оред. Яъне, ин хотираҳои козиб мебошанд, ки дар фиреб пурзӯр мекунанд.
Sukkuby ва инкуба дорои субъектҳои девҳо мебошанд, ки мардону занони миронӣ ва занонро ба мухотибон дохил мекунанд ва ба нерӯи ҳалимҳо таъом медиҳанд. Илова ба ин гуна ин ашхос, чарх мезанид, ки девро пур кардааст, ки насли мардро ғизо медиҳад. Ба гуфтаи манбаъҳои дигар, арвоҳи палид аз насли тобоварӣ таваллуд шудааст.
Инчунин Алфсонҳои деҳо чарх заданд, ки дар атрофи мардуми мардум қарор доранд. Polereget ба рӯҳафтодагӣ ҳисоб карда шуд - Рӯҳафтаи хонагӣ.
Мутобиқати сайёра аз ҷониби Корнелия Ағрӣ
Дар манбаъҳои қадимӣ маълумот дар бораи арвоҳҳое мавҷуданд, ки сайёраҳоро сарвар мегиранд. Масалан, девҳои сайёра дар интихоботи қадимаи «калиди Сулаймон» ишора карданд. Корнелиус Ағрипос мизи муфассали Яҳьёи девҳоро бо сайёраҳои "Иброҳим", ки дар «филосония, хусусиятҳои рафтор, хусусиятҳои рафтор ва як қатор масъалаҳое, ки бо онҳо тамос гирифта метавонед, тасвир карда шаванд ҳангоми занг задан.
Агар ба шумо лозим аст, ки имло ё пайванди ҷинсӣ созед, мо ба арвоҳи сайёра венеус равона кардем. Агар душман мағлуб кардан лозим буд, ки душманро мағлуб кардан, ба рӯҳи сайёра Марс табдил дода мешуд. Яъне, ҳар як ҳафт семестрони системаи офтобии худ сарпарасти худаш буд. Ҳангоми зангзананда, он бояд ба мушоҳида расида бошад, ки ҳамаи мукотиба дар ариза нишон дода шудааст. Инҳо соатҳои маросим, рӯзи ҳафта, GEM ва дигар хусусиятҳои дигар дохил мешаванд.
Таснифи муосир
Имрӯз, дар дарсҳо тасниф кардани девҳо кӯшиш карда шуд. Инро Stephanie Stephanie Konolly иҷро кард. Ин таснифот барои як мушкили ҷодугарии як ё дев ва дев тасмим буд.Барои иштибоҳҳои муҳаббат ва ҳавасмандкунии ҳавасҳо, онҳо ба Лилит, асарот ё ASCODE мебароянд. Онҳо инчунин бо ҷалби нимаи дуюм ва ҷустуҷӯи шарики ҷинсӣ.
Барои роҳнамоии зиён ва интиқом, душманон ба Абаддон, Андалиё ё Агаляз. Бо кӯмаки ин девҳо кӯшиш мекунанд, ки душманро бартараф кунанд, ба қувват ва маҳорат бартарӣ диҳед. Инчунин дар тиҷорати сиёҳ ба ходимони худ кӯмак мерасонад.
Барои куштани душман ҷисман, ба девҳо, роҳбари НЕрроманерсия. Ин Бабаел, васерит ва Эврин аст. Инчунин ба онҳо муроҷиат кард, то марги бармаҳалро пешгирӣ кунанд.
Ҷодугари сиёҳ на танҳо барои ҷоду ва зарари муҳаббат истифода мешавад, балки барои табобат низ истифода мешавад. Барои аз касали сахт халос шудан онҳо ба Вилила девҳо ва верьер, инчунин ба Веррин табдил меёбанд.
Барои тақвияти натиҷаҳои расму оинҳои ҷодугарӣ ва тамос бо унсурҳо, ба Дагон, Левяфан, Лю-ро равона кунед. Ин девҳо унсурҳои табииро идора мекунанд ва метавонанд дар барқарор кардани тамос бо онҳо кӯмак кунанд.
Хомӯш кардан ё харидани душман - бо ин дархостҳо, ки ба Маммонӣ, Вельзеву ё Белфафтет табдил додани он. Инҳо мехоҳанд ҷузъи матоии мардумро мехоҳанд, ки аз онҳо хоҳиш карда шаванд, ки барои ҳалли ҳама гуна саволҳо ҷудо шавад.
Бағоҷи иттилоотии худро васеъ кунед ва дониши сеҳри махфии пинҳонӣ ба идҳои пиёз, ҷудошавандагон кӯмак мекунад. Бо вуҷуди ин, ин ба ин маълумотҳои пинҳонӣ дар бораи танҳо фокирони сиёҳ, ки бо қувваҳои дурахшон кор мекунанд, ин роҳ баста аст.
Демондиологияи Русия
Плаги чанд сол пеш аз таъмиди Русия ба фиреб бовар карданд. Таъсири ходимаи масеҳӣ диққати одамонро дар бораи девҳои девонагӣ тағйир дод, аммо на комилан. Баръакс, теологияи масеҳӣ махлуқоти навро ба мавҷуда илова кард.
Намояндагони равшани девонагии Дохаристӣ ва пост-масеҳӣ мурдаро бо суханони дигар, ба суханони дигар, рафтанд. Онҳо низ зултонда шуданд.
Плаги Бодзули бад бовар карданд, ки метавонист ба яхбандӣ ва маст кардани ягон кас. Ин рӯҳ дар кӯчаҳои деҳаҳо дар тирамоҳ пайдо шуд ва намуди зоҳирӣ дар лента дошт. Худи худро аз ин рӯҳ муҳофизат кунад, аз охири тирамоҳ деҳанон аз сайёҳони худ шубҳанок буданд.
Плевҳо тамоми табиат ва дарёҳо, ҷангалҳо, майдонҳо ва ботлоқҳоро бо арвоҳҳои гуногун рӯҳбаланд карданд. Бо омадани масеҳият, ин рӯҳҳо ба таври худ ба таври худ ба таври қатъӣ ҷой доранд. Барои муҳофизат кардани худ ва хонаашон аз таъсири манфии нопоки нопок, славянҳои махсусе ба даст оварданд ва хонандагони ихтиёриёни муҳофизатӣ. Инчунин, деҳқонон боварӣ доштанд, ки бемориҳо низ арвоҳи бадро низ меандозанд, аз ин рӯ вақте ки онҳоро ба тарки амали махсуси маросим оғоз кард.
Дар флотлорҳои славянӣ низ рӯҳҳои бад мавҷуданд, ки қаблан қавмҳои қаблӣ ҳастанд. Инҳо хавф ва mermaid мебошанд. Барои ҷалб кардани махлуқоти бад, славянҳо онро пешниҳод карданд. Илова ба бадӣ, рӯҳҳои хуб дар паҳлӯи шахс зиндагӣ мекарданд. Масалан, хонаҳо. Рӯҳи Хона бад аст ва имрӯз он ҳоло ҳам ба бисёр одамон бовар мекунад, ки ба монанди кӯдакон ба Санта Клаус боварӣ доранд.
Тавре ки шумо мебинед, девонологияи русӣ ва славянӣ аз Аврупо фарқ мекунанд. Реша аз девони Русия ва аврупоӣ гуногунанд, аз ин рӯ, амалан ислоҳи тағйирёбандаҳо вуҷуд надорад.