Шахсе, ки ҳар рӯз маҷбур аст, ки бо душвориҳои гуногун ё танҳо маълумоти навро таҳлил кунад. Дар ин раванд, он ба тафаккури мантиқӣ кӯмак мерасонад. Баъзе одамон табиати хуб инкишофёбандаро доранд ва дигарон дар он мушкилот доранд, аммо ин боиси хафа нест, зеро мантиқ метавонад таҳия карда шавад! Чӣ гуна бояд кард, навъҳои тафаккури мантиқӣ - ман дар ин бора дар ин бора нақл мекунам.
Маълумоти мантиқӣ: Ин чист?
Барои фаҳмиши беҳтари консепсия, ба ҷузъҳои худ диққат додан лозим аст - ин аст алоҳида фикр ва мантиқ.Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Фикр кардан Ин як раванди рӯҳӣ аст, ки маълумотро дар бар мегирад ва пайвандҳоро аз рӯйдодҳо, фанҳо ва падидаҳо таъсис диҳад. Ҷиҳати ҷорӣ ба тафаккур сахт таъсир мерасонад, зеро ҳар як шахс ҳамон падидаи якхеларо бо роҳҳои гуногун эътироф мекунад.
Модчгоҳҳо Он ба истиснои тафаккур таъмин мекунад. Агар мо калимаҳои оддиро бештар бигӯем, мантиқӣ илмест, ки дар бораи дуруст ва тарзи фикрронии ҳақиқӣ илм аст. Он дорои усулҳо, қонунҳо ва шаклҳои худ мебошад. Мантиқ ба таҷриба ва дониш асос ёфтааст, ва на ба ҷузъҳои эҳсосотӣ.
Хулосаҳои ибтидоӣ кунанд, барои далелҳои садо кифоя аст. Аммо, агар ягон чизи воқеан мураккаб бошад, тафаккури мувофиқ лозим аст. Он барои пайдо кардани стратегияи содиқтарини содиқ кӯмак хоҳад кард, ҳатто агар шумо далелҳои зиёд надоред.
Тарзи фикрронӣ Вай ҳамчун ҷараён амал мекунад, ки дар он шахс консепсияҳои мантиқиро дар асоси далелҳо ва сабабҳои оқилона истифода мебарад. Мақсади тафаккури мантиқӣ ба даст овардани хулосаи оқилона ҳисобида мешавад, ки маълумоти мушаххасро дар бораи мушкилот тела медиҳад.
Лаҳзаи муҳим! Оғози навсозии мантиқии мантиқ. Масалан, оғоз кардан, як кроссвордро муайян кунед ё якчанд ҳизбҳои оддӣ дар шоҳмаро бозӣ кунед. Оҳиста-оҳиста саривақаҳои назаррасро афзоиш диҳед.
Намудҳои мантиқ
Ҳама далелҳои мантиқӣ ба се категория тақсим карда мешаванд ва метавонанд:
- FI FIRY-мантиқӣ . Дар ин ҳолат, мушкилот дар хаёли шахс пайдо мешавад, он аз тасвирҳои ашё ё зуҳурот, ки дар он иштирок мекунанд, бозпас гирифта мешавад.
- Мавҳум - Ин як роҳи мураккабтар аст. Он категорияҳо, алоқаманд ё фанҳоеро, ки дар ҳаёти воқеӣ набошанд (абстрексия) истифода мебаранд.
- Захмӣ кардан - бо одамони дигар далели мантиқӣ вуҷуд дорад. Ин ҷо, пеш аз ҳама, қодир бошед, ки таҳлилгарро таҳлил кунед, ва дуввуман ба санади салоҳиятдор чӣ рӯй дода истодааст.
Акнун мо медонем, ки мантиқ чист. Вақти он расидааст, ки чӣ тавр ба мо дар ҳаёт кӯмак карда метавонад?
Чаро ба ман мантиқ лозим аст?
Фикрҳои мантиқӣ барои ҳар яки мо, новобаста аз касб ва мақоми иҷтимоӣ арзиши муҳимест. Дар мантиқӣ фарқиятҳои муайян мавҷуданд: он имкон медиҳад, ки натиҷаҳои умумӣ, хонавода, хонавода, расмӣ ва ба таври расмӣ (дар математика, муҳандисӣ, фалсафа) дастрас бошанд.
Як нобаробар ҷолиб. Аввалине, ки мафҳуми "Мантиқ" омили машҳури Aristotle машҳур буд. Он ба муаллифи тамоми давраи корҳо тааллуқ дорад, ки дар он мафҳумҳои асосии мантиқӣ, категорияҳо доранд. Номи коллексия "Оргонон".
Таҳияи тафаккури мантиқӣ чӣ ба даст оварда метавонад?
- хулосаҳои босуръат ва дақиқ дар ҳолатҳои гуногуни ҳаёт;
- арзёбии дурусти худ, нерӯҳои онҳо, бе худсарона ва дурӯғгӯй;
- муайян кардани хатогиҳои шахсии худ ва дигар хатогиҳои мардум;
- аризаи равшан ва элоксивии далелҳо;
- Санъати эътиқоди ҳамсон бо далелҳои пешбари.
Ҳар яке аз лаҳзаҳои номбаршуда барои ҳаёти ҳамарӯза бонуси ройгон мегардад. Аз ин рӯ, агар шумо бо мантиқ душвор бошед, дар бораи рушди дастгоҳҳои мантиқӣ фикр кунед. Дар поёни кор, массаҳои он ба шумо имкон медиҳанд, ки маълумоти муҳимро аз "ахлот" дур созед ".
Инчунин, шумо наметавонед дар бораи шаъну шарафи равонии равонӣ фаромӯш накунед: тафаккури мантикиро пешгирӣ карда, шахс осонтар аст, ки ӯ ба худ итминон дорад, ки дар таҳсил ва касб муваффақтар аст.
Мантиқӣ маҳорати моддида аст ё харида мешавад?
Қобилияти фикр кардани мантиқӣ, таҳлил кардани дурустӣ, ки ба даст оварда мешавад, ки аз ҷониби психологҳо ва дигар коршиносон тасдиқ шудааст. Ҳеҷ кас таваллуд нашуд, аллакай медонист, ки чӣ гуна мулоҳизоти мантиқӣ кардан лозим аст.Шиносаи оддии тафаккур рамзи мантиқӣ аст ва он аз 1,5 соли зиндагӣ ба миён меояд. Он кӯдак таҳлили ибтидоии рӯйдодҳои рӯйдодҳо, тадриҷан фарқ кардан, ки муҳим аст ва дуюмдараҷа чист.
Малакаҳои ин нақша ҳамчун таҷриба, ки дар асоси таҷрибаи шахсӣ таҳия шудаанд, маълуманд. Одатан, ҳамаи мо, илова бар ҳамаи мо, мо инчунин бисёр корҳо ҷамъшударо мегирем, на ҳама вақт ислоҳ ва солим. Онҳо онҳоро бе таҳлили вазъ мустақилона, шахс тадриҷан тафаккури интиқодӣ гум мекунад.
Як нобаробар ҷолиб. Агар шумо хоҳед, ки мантиқи худро такмил диҳед, ба иҷрои вазифаҳои ибтидоӣ оғоз кунед - калимаҳои нав, римесҳоро ихтироъ кунед. Ин ҳама таъсири ҳавасмандкунанда дорад.
Ҳар хоҳиши аслан ба сатҳи абстраксия ноил шудан лозим аст. Танҳо дар бораи он, ки шумо дар бораи зуҳуроти мавҷуд набуда нестед - пас аз ҳама, дар ин раванд кори фаъоли дастгоҳи мантиқии шумо сурат мегирад.
Агар шумо барои рушди мантиқӣ омӯзиши муқаррарӣ гиред, пас шумо бо гузашти вақт шумо метавонед ба баландӣ ноил шавед, ҳатто агар он аз далелҳои мантиқӣ хеле дур буд. Хӯроки асосии, ҳузури хоҳиши самимӣ.
Оё мантиқро ба шахси калонсол таҳия кардан мумкин аст?
Албатта, дар ҳақиқат ва ҳатто лозим! Дар ҷаҳон тағиротҳои зиёде мавҷуданд, ки дониши кӯҳна аксар вақт ба ҳалли ҳолатҳои ҳалли онҳо дода намешавад. Ва гарчанде ки баъзе одамон фикр мекунанд, ки маълумоти олӣ пас аз гирифтани маълумоти олӣ кофӣ аст ва шумо бештар омӯхтан мумкин нест, дар асл чунин фикр чунин фикр нодуруст аст.
Шояд ин пирӯзиро аз болои танбеҳии худ хоҳад буд. Дуруст аст, ки вақт ман дар ҳаёти калонсолон як манбаи камёб аст, ки на ҳамеша намехоҳад, ки ба кӯшишҳои иловагӣ гузарад. Дар асл, ҳама чиз чунон ки шумо фикр мекунед - барои рушди мантиқӣ, шумо набояд вақти зиёдро сарф накунед.
Барои дар паси китобҳо нишастан ва бепарвоии алоқа бо хешовандон лозим нест, зеро аксари машқҳои мантиқӣ метавонанд дар ширкат иҷро шаванд.
Далели ҷолиб. Кубаи машҳури Рубик аз ҷониби ҳайкалтор аз Маҷористон ихтироъ карда шудааст, ки дар солҳои 80-уми асри гузашта ҳатто як брошюраеро, ки ба Кубе бахшида шудааст, нашр кард.
Шумо бо амалияи мунтазам чӣ натиҷа мегиред? Онро муайян кардани ҳалли вазифаҳои мураккаб оғоз мекунад, ки кадоме аз онҳо ба назарҳои хурд монанданд.
Рушди мантиқӣ
Роҳҳои зиёде барои рушди тафаккури мантиқӣ мавҷуданд. Он гоҳ мо бо машҳури онҳо шинос мешавем.Бозиҳои мантиқӣ
Онҳо аз ҷониби калонсолон ва кӯдакон тавсия дода мешаванд, агар мехоҳед мантиқ ва такмил додани тафаккури мантиқии худро таҳия кунанд. Ин бозиҳо чӣ гунаанд?
- Шоҳмот. Бе бо тафаккури роҳбарикунанда мантиқӣ танҳо дар шоҳмот ин имконнопазир аст.
- Санҷишҳо. Нусхаи соддакардашудаи бозии бозӣ аз шоҳмот, балки ба таври мусбат ба тафаккури мантиқӣ таъсир мерасонад.
- Barggammon. Бисёриҳо дар онҳо ҳамчун кӯдак бозӣ мекарданд, аммо на ҳама медонанд, ки backgammons мантиқро беҳтар мекунанд.
- Кроссворд, муаммоҳо, баръакс. Бо ёрии онҳо, шумо на танҳо хотираи хотираро ба даст оварда наметавонед ва зеҳниро таҳия карда наметавонед, балки инчунин тафаккури мантиқии худро беҳтар кунед.
- Ассотсиатсия. Техника бениҳоят содда аст - шумо бояд калимаи муайянеро интихоб кунед ва шумораи камтарини ассотсиатсияҳоро интихоб кунед.
- Rarversi ё othello. Ин боз як бозии мушовара мебошад, ки дар он микросхемаҳои сиёҳ ва сафед ва тахта истифода мешаванд, ки хеле монанд ба шоҳмот истифода мешаванд. Он на танҳо ба таври мантиқӣ, балки инчунин тарзи фикрронии стратегӣ низ инкишоф меёбад.
- Қасдан ё scrable. Бозӣ аз ҳарфҳои мушаххас калимаҳоро дар бар мегирад.
Машқҳо барои рушди мантиқ
Агар шумо ҳадафро таъин кунед - такмили ҷиддии тафаккури мантиқии шумо, пас бозиҳо кофӣ нестанд. Тавре ки воситаҳои иловагӣ барои истифодаи машқҳои махсус истифода мебаранд. Намунаҳои онҳо дар рӯйхати зер оварда мешаванд.- Anagram. Ҳарфҳо дар пайдарпаии худсарона омехта карда мешаванд ва шахс бояд калимаи онҳоро эҷод кунад.
- Вазифаҳо барои мантиқ. Шумо онҳоро ба миқдори зиёде дар Кобвемони иҷтимоӣ хоҳед ёфт. Ва ҳисобкунандагони китобхонаҳои китоб низ бо вазифаҳои шабеҳ пароканда пешниҳод мекунанд.
- Калимаҳоро интихоб кунед, ки барои ду ибора ҳатмӣ мебошанд. Масалан, «Дарро кушоед», - «паррандагон парвоз» - Калиди Калид.
- Мустақилона кроссвордҳо, муаммолҳо ва муаммос.
- Бо панҷ усули истифодаи ашёи муайян бароед. Ё ба таври имконнопазир аст, ки панҷ роҳи ҳалли мушкилоти мушаххасро пайдо кунад.
- Иҷрои санҷиш. Интернет навъи зиёди чунин вазифаҳоро пешниҳод мекунад. Озмоишҳо ёрдамчӣ барои рушди иктишофӣ хоҳанд шуд. Интихобҳо мавҷуданд, ки вақтс вақти муайянро барои иҷрои вазифаҳо ҳисоб мекунад, аммо бо ягон чаҳорчӯбаи муваққатӣ маҳдуд намешавад.
Тамоми озмоишҳо принсипи «сабабшо» -ро истифода мебаранд. Ин мавҷудияти якчанд қарорҳоро дар назар дорад, ки танҳо яке аз он дуруст аст.
Дар назари аввал, ба назар чунин менамояд, ки ин ибтидоӣ иҷро карда мешавад. Дар асл, шахси тайёр душвориҳо мушкилтар хоҳад кард: Ҷавобҳо ҳамдигарро истисно мекунанд, аммо интихоб карданд, аммо ба назар чунин менамуд, ки ҳамаашон мувофиқанд. Ин аст, ки чӣ гуна машқҳои ақл ва мантиқ рух медиҳад.
Тавсияҳои самарабахши чӣ гуна ба тарҳи мантиқӣ
Шумо барои такмил додани тафаккури мантиқӣ танқид мекунед, аммо шумо дар ин масъала ягон шубҳа надоред? Пас аз он усулҳои одилона, ки бидуни саъю кӯшиши зиёд кор мекунанд, муфид хоҳад буд:
- Хондани депекексияҳо. Адабуроти детективективи Хидматраса амалҳои мутахассисони тафтишоти ҷиноятҳоро тавсиф мекунад, онҳо ба тафаккури мантиқӣ асос ёфтаанд. Шумо хонда метавонед, ки хонда, вазифаҳои осонтари мантиқӣ дода мешаванд.
- Амалҳои иҷрошударо таҳлил кунед. Ҳадди аққал ба шумо лозим аст, ки ба худ шарҳ диҳед: Бо кадом мақсад шумо коре мекунед, агар шумо ин корро накунед, ба хатогиҳо ва ғайра мерасад.
- Кӯшиш кунед, ки қадамҳои дигарро бо дасти корнишин нависед ва иҷро кунед. Ин имкон медиҳад, ки ду гемиксҳои мағзи сарро якбора иҷозат диҳад.
- Ҳар рӯз, ҳадди аққал як соат дар кӯча пиёда равед. Албатта, агар обу ҳаво имкон диҳад. Вохӯрии беруна на танҳо рушди мантиқ, балки дигар намудҳои тафаккурро таъмин хоҳад кард.
- Агар имконпазир бошад, як маротиба вақтро барои зиёда аз як соат пардохт накунед. Ё ҳадди аққал ҳар 60 дақиқа шикастааст. Чунин тактика кӯмак мекунад, ки майнаро бо оҳанги доимӣ нигоҳ дорад ва тафаккури мантиқиро беҳтар кунад.
Оё шумо дар бораи такмил додани мантиқии худ орзу мекунед? Пас танбалед, ва шумо дар рӯзе, ки дар рӯзи тренинг ҳадди аққал каме вақт ҷудо мекунед. Натиҷа бояд ба шумо маъқул бошад.
Дар ниҳоят, видеои мавзӯиро паймоиш кунед: