Аломатҳо дар ҳама одамон гуногунанд, аммо баъзан шумо метавонед яксонияти муайянро пайгирӣ кунед. Одамон дар худи ҳамон сол таваллуд шудаанд, ки ҳамон гуна равиш ба ҳаёт тавсиф карда мешавад ва ҳамон хислатҳои аломатро нишон медиҳад. Он хирадмандони қадимро ба дӯш гирифтанд ва барои ҳар як давраи тақвимии 12-сола тавсифи муфассалро сохт. Имрӯз мо дар бораи он фикр мекунем 1972-ро мебинем: кадом ҳайвон шахсро мепурсад?
Ман ба рамзи ҷузъ аҳамият надодаам, ки намояндагони ҷаҳони ҳайвонотро аз ҳам ҷудо мекунад. Аммо дӯстдухтари ман ба таври возеҳ нишон дод, ки каламуши об аз оташи бисёр нозири рафтор фарқ мекунад. Вай онро комилан пайдо кард ва бо бародари хурдиаш худ муқоисаи шавҳараш. Ҳардуи онҳо дар соли каламуш таваллуд шуданд, аммо бо фосилаи 12 сол.
Каламуши оби сиёҳ
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Ин аломат ба ҳуқуқи 15 феврали соли 1972 ворид мешавад ва аз аломати навбатии гороскопи шарқӣ 2 феврали соли 1973 пасттар аст. Дар назари аввал, баъзе нофаҳмиҳо дар гороскопи Чин: санаи мушаххаси фарорасии соли нав вуҷуд надорад, ҳайвонҳои солонаи соли нав, ҳайвонҳои як сол аз ҳамдигар фарқ мекунанд. Аммо ин танҳо дар назари аввал на он аст, ки гороскет бетартибӣ ба назар мерасад, дар асл тартиби қатъии он вуҷуд дорад.
Фарқи байни каламуши об аз дигар каламушҳо - оташ, чӯб, металл? Намояндагони имсол ба тӯҳфаи дипломата дода мешаванд, ки дар бораи каламушҳои оташин гуфта наметавонанд. Каламушҳои об (мушҳо) ин қадар ошкоро ва эътимод доранд, ки онҳо метавонанд нуқтаи назари бемаъниро ҳимоя кунанд. Тӯҳфаи эътиқод ба парпеч аст.
Шарҳ! Каламушҳои об дорои хислати қавӣ мебошанд.
Арзиши каламушҳо инчунин дар ҳеҷ ҷо кор намекунад, аммо унсури об таснифоти худро ба хислати палатаҳои худ меорад. Хашмгинона дар каламушҳои об нисбат ба ҳамкори онҳо камтар аст. Унсури об нарм кард ва каламаро каме сард кард ва он инчунин дилрабо ва мураккабиро тасдиқ кард. Дар натиҷа, оташ ва таҷовуз ба мувозинат ва таҷовуз гирифтор буд, кунҷҳои якбора ҳамвор карда шуданд, душманӣ нопадид шуданд: мо каламуши комилан гуногун, мураккаб ва ҷодугар дорем.
Дар иртибот, Ратаи об мекӯшад зебо ва пайдарпай бошад, шод аст, ки бо он сӯҳбат кунед ва дар як ширкати муштарак вақт гузаронед. РОСТҚАВАТҲО ВА ФУДУНИИ ОМӮЗИШИ РОЙГОН ОЗОД ДӮСТОН НЕСТ, балки баръакс, ҷалб, ҷалбкунанда.
Табиати каламуш дар бораи тиҷорати худ ҳангоми муошират бо одамон, табиати каламуш мегузорад. Бо вуҷуди ин, унсури об сафедорро бо ҳисси раҳмдилӣ ва ҳамдардӣ медиҳад, ки дар назари одамон ногузир ҷолиб менамояд.
Дар ёддошт! Каламушҳо ҳамеша ҳадафҳои худро ба даст меоранд ва сиёсати касб ё соҳибкорони олии касбиро ташкил медиҳанд.
Ҷустуҷӯи фоидаи шахсӣ боиси каламушҳо ба вазифаҳои роҳбарикунанда пеш мераванд: Музди меҳнат хеле бештар. Дар байни онҳо сиёсатмадорони аҷиб ва соҳибкороне мебошанд, ки дар таърихи инсоният пайроҳа мемонанд. Қобилияти зуд ба шароити тағйирёбанда ба шароити тағйирёфтаи намояндагони имсол сухан мегӯяд. Дар кадом ҳолат каламушро партофт, он қодир аст, ки мутобиқ шавад ва наҷот ёбад.
Хислатҳои манфӣ
Сарфи назар аз бепарвоии беруна ва зебоии калони каламушҳо, ки дар дохили онҳо даруни онҳо як гуноҳи хатарнок аст. Каламушҳо хашмгинанд, бадрафторӣ, нафрат доранд. Онҳо дӯст доштани сарободиҳии душвориҳои шахси дигарро дӯст медоранд, онҳо намехоҳанд, ки ғайбату овозаҳоро паҳн кунанд. Инчунин ин муҳасмалистон омодаанд, ки барои сафед кардани ҳама гуна чизҳо садақа бардоранд.Баъзе намояндагони бениҳоят ин аломати гороскопи шарқӣ бартарӣ доранд, ки ҳиллаест, ки ҳиллаест, на дар душвориҳои худ. Ин каламушҳо бо истифодаи натиҷаҳои кори шахсони дигар, ки дар пой кор мекарданд, ба даст оварда мешаванд. Баъзе каламушҳо метавонанд ба фоизи баландтарин пул пешниҳод кунанд ва эҳсоси шарм ё ногаҳонӣ эҳсос намекунанд.
Хоҳиши омӯхтани манфиати одамон метавонад ба кӯшиши идоракунии одамони дигар табдил ёбад. Ва асабҳои доимӣ ва тарканда метавонанд бо каламушҳо танҳо алоқаманд бошанд.
Азизӣ боз як хусусияти манфии табиати каламуш аст. Бо вуҷуди ин, амар танҳо ба вай зарар мерасонад: Калама метавонад тамоми маблағҳои ҷамъшударо дар казино бардорад. Ҳассосият, каламушҳои амиқ ва ҳассос метавонанд eltotesque бошанд, ва сипас дар пеши шумо ҳаюйи ахлоқӣ пайдо мешавад.
Бо вуҷуди ин, лаҳзаҳои манфии номбаршуда аз ҷониби унсурҳои об ҳамвор карда мешаванд ва чунон ки дар зери каламут зери равшани дигар унсурҳои унсурҳои дигар ба назар мерасанд, ба назар намерасанд.
Занон
Духтарони каламуш ҳеҷ гоҳ намехоҳанд ба вақти шавқовар шинос шаванд, онҳо ҳама чизро бо маънои амиқ иҷро мекунанд: Шумо шиносоӣ доред, вохӯриҳои муфид доред ва маҷлиси фоидаовар доред. Онҳо дӯстона ва гуворо мебошанд, аммо онҳо хеле сабук ва бепаронӣ нестанд. Агар духтари каламушро ба ҷавон ҷалб намуда, ин маънои онро дорад, ки ӯ номзадии худро ҳамчун ҳамсар ба назар мегирад.
Шарҳ! Барои каламуш, оила ва кӯдакон афзалият доранд.
Духтари каламуш сулҳу тарбияи ботинӣ ва мувозинатро дӯст медорад, аз ин рӯ он фарқиятро фарқ намекунад ва меҷӯяд, то дар ширкатҳои некӯаҳволӣ вақт ҷудо намекунад. Вай чанд нафар дӯстдухтарон, каламушҳо танҳо бо якчанд шахсиятҳои исботшуда. Вай таҷрибаҳои ботинии худро дӯст намедорад, ӯ мекӯшад, ки эҳсосот ва ақли худро нигоҳ дорад.
Мардон
Намояндагони ин аломат барои шиносоӣ бо занон муҳаббати муҳаббатро дӯст медоранд, аммо ҳамзамон онҳо ҳамеша барои худ фоидае надоранд. Бо вуҷуди ин, касе набояд фикр кунад, ки танҳо имтиёзҳои одамӣ ва ҷустуҷӯ дорад: Ӯ кӯшиш мекунад, ки муфид бошад. Ин танҳо каламушҳо чунин прагматикӣ мебошанд. Барои онҳо муҳим аст, ки ҳама амалҳоро бо маъно пур кунанд ва танҳо бо чизҳои муфид машғуланд.
Дар бадбахтӣ, каламушҳо низ қобили қабул аст: Ӯ танҳо медонад, ки чӣ тавр пулро ба даст овардан мумкин аст ва онҳоро ба рост ва чапаш намедонад. Равиши оқилона ба сарф кардан ва пасандозҳо - кредитаҳои намояндагони каламуши об. Аммо ин хусусият дар ҳама каламаҳо, на танҳо об аст.
Кадом занҳо одамро дар зери осори рейнҳои об бартарӣ медиҳанд? Дар аввал ӯ маънои дӯстонаи дӯст дорад: Зан бояд оқилона, масъул ва амалӣ бошад. Агар намуди зебо хусусияти беҳударо пинҳон кунад ё doggy frack пинҳон кунед, каламуш онро фавран ба он ҷалб мекунад.
Муҳаббат ва оила
Бо таҷовузи каламуш, гарчанде ки унсури об решакан карда шудааст, худи худро хубтар кард, худро муносибатҳои оилавӣ ҳис мекард. Каламушҳо ҳоло ҳам худдорӣ мекунанд, ки бо табиати худ мубориза мебаранд. Ин аксар вақт сабаби муноқишаҳои дохилии шадид мегардад ё бо эҷоди муносибатҳои дарозмуддат бо шарик мегардад.Каламушҳо барои қадр кардани онҳо хеле муҳиманд. Агар шарикӣ ба хунукӣ дучор шавад, ба маҳбуби худ хунукӣ зоҳир кунед, он метавонад ноумед шавад. Пас аз зарбаи аввал, каламуш ба таҳқир хоҳад рафт, шак намекунад.
Як танаффуси мардона мешунаванд ва ба ҳамсар вафодорӣ нигоҳ медорад. Ин марди комили оилаест, ки арзишҳои оила афзалият доранд. Интихоби ҳамсарони каламуш хеле бодиққат аст, дар паси доманҳои занон давида намебаранд. Хона пур аз коса ва оилаи калон аст - дар ин ҷо орзуи ягон калам аст.
Ратаи занона зани пиронсол ва модари зебо аст. Дар аввали ҳаёти оилавӣ, вай кӯшиш мекунад, ки баҳри тахтаҳоро бо киштии оила бо киштиҳои худ дар дасти худ бигирад, аммо бо пайдоиши кӯдакон диққати худро ба беҳбуди чашмони оилавӣ диққати худро ба беҳтар меорад. Каламушҳо ҳамеша оилаҳои калон ва дӯстанд.
Мувофиқ бо аломатҳои дигар
Каламуш . Бо аломати шумо, муносибат Муносибат хосият аст. Аввалан, каламушҳо якдигарро ҷолиб мекунанд, наздиктар ва аз муошират хушнуд шавед. Аммо баъдтар ҳама чизҳо бо ҷанҷолҳо ва шарҳи беохир дар муносибатҳо хотима меёбад, зеро шарикон якдигарро дар беақл ва номувофиқӣ айбдор мекунанд. Иттиҳоди издивоҷ дар ду каламушҳо хеле кам ва муваффақ аст.
Барзагов . Агар шарикон қодир бошанд, аз сифатҳои манфии худ (саркаши гов ва намоёни каламуш) халос шаванд, Иттиҳод ваъда медиҳад, ки ба таври шукуфо ва дарозмуддат ваъда медиҳад. Шарикон якдигарро комилан пурра мекунанд. Булл аз ҷониби корхона дар каламуш ва қобилияти ёфтани роҳи ёфтани роҳи муайян кардани ҳама гуна вазъияти нозук аст, каламуш бо садоқат ва ёдиву бевиҷдонии гов ҷолиб аст.
Паланг . Ин иттифоқи номунтазам аст, зеро шарикон ба ҷаҳон фарқ мекунанд. Каламо бо хона ва эҳтиёт фарқ мекунад, паланг ба тамоми қабр мегузарад - вай ба озодӣ одат мекунад. Астувор, ситорашиносон боварӣ доранд, ки издивоҷ ҳатто боэҳтиромона зери хатар қарор намедиҳад. Ризоият ва ҳамдигарфаҳмӣ дар каламуш ва паланг танҳо дар ҷойгаҳ буда метавонад.
Харгӯш . Иттифоқ метавонад танҳо муваффақ бошад, агар харгӯш ба каламушҳо гӯш надиҳад ва фишори маънавӣ дошта бошад. Аммо, ин саволро бо давомнокии муносибат ҳал намекунад, зеро дар байни шарикони бист низ розӣ ҳастанд.
Аждаҳо . Иттифоқи мусоид, мутобиқати хуб. Ҳар ду шарик пул кор мекунанд ва оила мерасонанд. Муносибатҳои ошиқона байни онҳо дарҳол рух надодаанд, зеро дарҳол аждаҳоро ҳамчун ҳамсар ба назар намебарорад. Ва танҳо бо гузашти вақт, шарикон мефаҳманд, ки барои ҳамдигар офарида шудаанд.
Мор . Каламушҳои хоси ё хатарнок барои каламуш. Мор онро бо зеҳни худ ва тӯмор ҷалб мекунад, аммо намедонад, ки чӣ гуна вафодориро риоя кардан намехоҳад. Раелек аз саёҳати мор дар паҳлӯ захмдор шуд, вай ба хиёнати доимӣ тоб меорад. Беҳтараш ин муносибатро оғоз накунед.
Асп . Аввалин тӯмори шарикон ҳамдигар хеле прозқенсикӣ ва тӯҳматҳо хотима меёбанд: онҳо паҳлӯҳои манфиро, ки аз он ният надоранд, муайян мекунанд. Одатан, дар марҳилаи мулоқот шарикон медонанд, ки онҳо дар роҳ нестанд. Як ҷуфти ҳамсарон метавонанд муносибатҳои муҳаббат дошта бошанд, аммо издивоҷ барои дохил шудан ба Astroness тавсия намедиҳад.
Буз . Муносибати гуногун. Шарикон метавонанд бо ҳамдигар розӣ шаванд ва иттифоқи хеле пойдоронаи оиларо ташкил кунанд. Аммо барои ин шумо бояд ишғол ва ҳасадро истисно кунед, пурра ба ҳамдигар эътимод кунед. Дар хоб, онҳо муносибатҳои ҳамоҳанг доранд.
Маймун . Муносибатҳо дар ин ҷуфт хеле ҷолибанд. Қабати каламуши маймунро дӯст медорад ва охирин имкониятҳои зеҳнии каламушро ҷалб мекунад. Аммо, дар аввал, маймун метавонад каламуши каламуши ҳушдор бошад. Агар муносибатҳо ба иттифоқи издивоҷ ворид шаванд, Каламер пинҳон кардани ҳиссиёт ва фикрҳои худро қатъ мекунад.
Хурус . Муносибатҳо мураккаб ва печида мебошанд. Хурӯсии Narcissistic каламушҳо каламушҳо ва хомӯшии абадии ӯро захмдор мекунад. Дар он ҷо ҷанҷолҳо, Scandals ва низоъҳои байни шарикон ҷунбиш хоҳанд буд. Шарикон ҳатто дар хоб нестанд.
Саг . Муносибатҳо метавонанд шариконро бо хушбахтӣ солҳои дароз оранд. Дар аввал, саг ба назар мерасад, ки саг як каламуш аст ва дилгиркунанда аст, аммо баъдан вай қодир аст Demotee ва шахси масъулро дар он эътироф кунад. Дар ҷойгоҳ, шарикон ҳамдигарфаҳмии аъло доранд.
Хук . Ҳамдигарфаҳмӣ ва ҳамдардии байни шарикон пайдо мешаванд. Бо вуҷуди ин, нияти каламушҳо барои иқтибос аз ҳама манфиатҳои беэҳтиётии беэҳтиётии хуки содиротӣ таассурот гирифт. Агар шарикон қодир бошанд, ки ба гуфтушунид мулоҳиза кунанд ва камбудиҳои якдигарро гиранд, муносибати дароз ва шукуфон хоҳад буд. Дар ҷой, онҳо ҳамдигарфаҳмиро пурра доранд.