Табиати баъзе одамон ба одатҳои ҳайвоноти муайян сахт монанд аст. Ин хусусият дар хитои қадим муддати тӯлоние мавҷуд буд ва гороскопи муфассалро ба номи аломатҳои шарқӣ ё хитоӣ дошт. Барои ҳамзистии осоишта дар ҷомеа донистани хусусиятҳои рафтори рафтори одамоне, ки шумо бояд мунтазам муошират кунед, донед.
Масалан, 1961 ҳайвон дар тақвими шарқӣ аст? Маълум мешавад, ки ин сол барзагиши сафед аст ва он каме аз оташ ё гови об фарқ мекунад. Идеяи омӯзиши гороскопҳо то сол ман ба дӯстдухтари худ додам, ки тавонист бо ҳамкасбон дар идораи ӯ муносибати ҳамоҳанг созад. Хусусияти шахсеро, ки дар зери осори ин ҳайвоноти пурқувват ва мутобиқат бо нишонаҳои дигари гороскопро дида мебароем, дида мебароем.
Хусусиятҳои Bull Bull сафед
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Гул (барзагов) - Ҳайвон хеле қавӣ ва хашмгин аст. Инчунин, барзагов бо устувории бесамар дар муваффақ шудан ба дастовардҳо фарқ карда мешавад. Чизе ба кор рафтан на ҳамеша осон аст, аммо агар ӯ кор кунад, он бо дарди бениҳоят дард ва ҷидду ҷаҳд кор хоҳад кард. Ва албатта ҳама чизро ба хатари мантиқӣ меорад, ҳеҷ гоҳ аз нисфи тарк накунед. Инҳо хусусияти феълодӣ, ки ба имкониятҳои худ боварӣ доранд. Чархҳо рост аст, аммо аксар вақт ин сифат ба таъсири сахт мерасонад. Аммо, онҳо ҳеҷ гоҳ ҳеҷ гоҳ касеро ташвиқ намекунанд ва ваъдаҳои номатлуб медиҳанд.
Буллҳо хеле серодам доранд, ки онҳо аз роҳи пешбинишуда харидан душвор аст. Боварӣ ба дурустии роҳи интихобшуда мавҷудияти бартариятҳо ва манфиатҳои шахсиро муайян мекунад. Ҳатто агар тамоми дунё бар зидди он бошад, музд аз роҳи интихобшуда сард нахоҳад шуд.
Дар ёддошт! Бахшишҳо бо пурсабрии ҳозира фарқ мекунанд ва онҳо ба таври дардовар ба онҳо дода мешаванд.
Буллҳо метавонанд дар изҳоротҳо дар ариза бошанд, зеро онҳо дар бораи фикрҳои дигарон каманд. Ҳисси табиии адлия онҳоро барои ҳуқуқҳои хафагӣ муборизони бесим мегардонад.
Хусусияти бемор ва табодули ором - танҳо Намозиш. Гул дар ҳар лаҳза (ҳамеша номувофиқ) метавонад ба ҳайвони бераҳм табдил ёбад, ки ҳамеша дар роҳи он сарф шавад. Ин хусусан аз он лаҳзаҳо дуруст аст, вақте ки барзагов боисрор кӯшиш мекунад, ки ба мувозинат оварад. Агар он муваффақ шавад, дар атроф бо ногаҳонӣ ҳайвони бесарусомониро дар ғазаб ва ғазаб мушоҳида мекунад.
Аммо набояд гумон карда шавад, ки чархҳо метавонанд ба ғазаби қадимӣ ва ҳар рӯз афтанд. Инҳо одамони ором ва дӯстона мебошанд - то он даме ки онҳо онҳоро аз мувозинат аз мувозинат хомӯш кунанд. Онҳо ба идоракунии як дастаи калон комилан мубориза мебаранд, онҳо иқтибос ва истодагарии кофӣ доранд, ки ба китфи худ масъулияти зиёд доранд.
Дар муошират бо одамони иродаи иродаи Larch ва аёнӣ. Аммо, барзаговҳои металлии сафед, дар муқоиса бо хешовандони худ, барои муошират боз ҳам боз аст. Ин сифат дӯстонро бо он ҷалб мекунад, ки шумо метавонед хурсандӣ кунед.
Овозҳо бо намуди фарбеҳро фарқ мекунанд, аммо дар айни замон онҳо каме мехӯранд ва ғизои гиёҳхорӣ бартарӣ медиҳанд. Онҳо дӯст доранд, ки табиат бошанд, пас ҳеҷ гоҳ дар деҳот зиндагӣ накунед.
Кор ва маҳфил
Дар ҷои кор, барзагов ҳамчун як меҳнатдӯҳ ва иҷроия, вале шадид ба забон хуб медонад. Изҳороти категорияҳо ба ҷой ва ба ҷое ки обрӯи тиҷоратии ин намояндаи доимии гороскопи шарқӣ вайрон намекунанд. Гул метавонист қуллаҳои баландтаринро дар касб ба даст орад, агар на дар муҳаббати танқид ва баромадан. Монеаи дигар барои сарлавҳаҳои нардбонон ӯҳдадор аст, ки ба таври консервативӣ ҷилавгирӣ мекунанд: чархҳо ба озмоиш майл надоранд ва навовариҳои онҳо бегона ва нофаҳмо мебошанд.
Халқи имсол ба зебо ҳассос аст, аз ин рӯ онҳо метавонанд дар соҳаи санъат нишон диҳанд. Дар байни онҳо метавон рассомони машҳур ва муорифоти телевизионӣ пайдо кард. Бо вуҷуди ин, на танҳо албатта, на ба рӯҳи ин ҳайвоноти пурқудрат, балки дигар соҳаҳои фаъолият нигарон аст:
- бонкӣ;
- Кишоварзӣ;
- чорводорӣ;
- Пухтупаз;
- дорувори.
Бояд дар хотир дошта шавад, ки барзагов бо васвасаи фанаталӣ, ки на ҳамеша фаҳмо аст. Инчунин, ба таври дақиқ ба навовариҳо ба таври возеҳ ба навовариҳо ба таври возеҳ нест: барзагов чунин навовариҳо дар оромии шахсии ӯ кӯшиш мекунад.
Астрендерҳо боварӣ доранд, ки Вола бояд бо тиҷорати худ машғул шавад, яъне ба худаш кор кардан. Онҳо ба таври гурӯҳӣ сафарҳо ва сафарҳои корӣ мувофиқ нестанд, зеро тағирёбии вазъ ҳамчун вайронкунии мувозати дохилӣ қабул карда мешавад.
Иҷрои барзаговон аҷиб аст, аммо онҳо ба Сукиштиҳо рабт дода намешаванд. Танҳо корест, ки як қисми манфиатҳои ҳаётан муҳими гов аст ва онҳо метавонанд бе истироҳат ва рӯзҳои истироҳат кор кунанд.
ОИЛА ВА Муносибат
Ҳаёти шахсии намояндагони ин аломати бузурги гороскопи шарқӣ аксар вақт бо камбудиҳо қайд карда мешавад, зеро говҳо намедонанд, ки эҳсосоти худро зебо баён кунанд. Онҳо дар қулай, балки ба суханони онҳо хеле фарқ надоранд. Додшавӣ ва мисолҳо иродаи навро пешгирӣ мекунад, ки шиносони навро пешгирӣ мекунад, он бо нишонаҳои бештар deft ва нишонаҳои фаврии доираи шарқӣ фарқ мекунад. Агар whail барои оғози роман идора кунад, пас онҳо ба эҳсосот бидуни пасмонда дода мешаванд.
Шарҳ! Буллҳо ба камбудиҳои шарики худ аҳамият намедиҳанд, агар вай ӯро дӯст медорад.
Дар ҳаёти оилавӣ, Bulls нигоҳубини аҷиб ва таъминот нишон медиҳанд. Хонаи онҳо як косаи комил аст, ҳеҷ гоҳ оташи шунавандаи оиларо нахоҳад рафт. Чархҳо хеле наздиканд, ки ба хонавода наздиктаранд, хона аз хона, гарм ва ҳамзо қаноатманд аст.
Занон дар хона буданро дӯст медоранд ва ба оила ва сагу ҳайвоноти худ ғамхорӣ мекунанд, ин ҳукмҳои воқеӣ мебошанд. Онҳо бо чор девор, ки бо масъалаҳои муқаррарӣ машғул буданд, мебошанд. Ин овозҳоро ба дурӯғгӯӣ муаррифӣ намекунад, аммо баръакс, ба муқобили сулҳу шодмонии осоиштагӣ эътимод мебахшад. Чархҳои занон ба муносибати эҷодӣ дар хонавода гирифтор нестанд, зеро ба таҷриба дар хоб майл надоранд. Аз ин рӯ, барои ҳар як аломати гороскопи шарқӣ чунин ҳамсарон мувофиқ нестанд, ки аксарияти онҳо аз ҳайвоне, ки аз ҳайвони ваҳшӣ рафтаанд, ба тарафҳо меҷӯянд.
Дар ёддошт! Як марди барзагов дараҷаи номуайян аст.
Mand-ull beffffect ва хунук менамояд, аммо даруни он таҷрибаҳои воқеии оташро сӯзонд. Вақте ки барзагов бо шох кушода мешавад, шикаста мешавад ва аз мувозинат мебарояд. Астрестерҳо огоҳ мекунанд, ки гов дар хашм даҳшатнок аст. Аммо, дарсгурезӣ ҳеҷ гоҳ кор нахоҳад кард ва ба зоҳир кардани ҳиссиёти худ маъқул нест.
Ҳамсар метавонад оилаи худро бо ҳама чизҳои зарурӣ таъмин кунад, аммо ин танҳо ба қисми молиявӣ ва моддӣ дахл дорад. Инҳоянд чанд мил, ки бо онҳо бо чунин аломатҳои мобилӣ ва соат шабона ва асп дилгир шуда метавонанд.
Мувофиқ бо аломатҳои дигар
Каламуш . Ин Тандем хеле муваффақ ва тӯлонӣ кардан мумкин аст, агар шарикон ба хусусиятҳои зуҳуроти сифатҳои манфӣ ҷавоб надиҳанд. Масалан, барзагов биринҷии номатлуби каламушро аз мувозинат дур мекунад ва каламуш борик аз барзаговро озор медиҳад. Ҷалби каламуш ва барзагов беҳтарин сифатҳои беҳтарин: ғизо ва варианти ошиқона, эътимоднокӣ ва решаи гов.
Барзагов . Бо нишасти худ иттиҳоди пойдору дарозмуддат вуҷуд дорад. Ҷуфти ҳамсарон бо ҷидду ҷаҳд хоҳӣ мекунанд, то хонаи худро эҷод кунед, онро бо ҳама имтиёзҳо пур кунед. Буллҳо дар ҷанҷол бо ҳамдигар намепӯшанд, ба эътимоднокӣ ва самимияти шарик боварӣ надоранд. Аммо, берун аз он, якчанд говҳои ҷавон нисбат ба навхонӣ ба нафъулинаҳо монанданд. Аммо онҳо якҷоя хубанд ва ин чизи асосӣ аст.
Паланг . Муносибати хеле мураккаб бинобар фарқият дар ҳарорат ва ҷаҳонӣ. Паланг гарм ва ҳассос аст, барзагов ором ва unseshable аст. Агар шарикон ба ҳамдигар боварӣ бахшанд, пас Иттифоқи байни онҳо имконпазир аст.
Харгӯш . Астрендерҳо ин Тандемро яке аз беҳтаринҳо меҳисобанд. Гурба бо осебпазирии аз ҳад зиёд фарқ мекунад ва дар ҳақиқат дастгирии барзаговро қадр мекунад. Дар хоб, шарикон низ ҳамчун як услуби классикӣ ҳамоҳанг ҳастанд. Ягона чизе, ки метавонад estyllllllро вайрон кунад, аз нобоварӣ ба шарик хавотир аст.
Аждаҳо . Ин Тандем аз сабаби excentricity аждаҳо мушкил аст. Булл консервативӣ аст, шумо ҳар як қадамро ҳисоб мекардед. Аждаҳои дӯстдор ғайриимконро дӯст медорад, он қарорҳоро дар афтидан қабул мекунад. Барои ҳамроҳшавии ҳамоҳангӣ, ҷуфти ҳамлаи якдигарро омӯхта, созиш намекунад.
Мор . Агар оила таъмин карда шавад, тандеми хеле муваффақ аст. Мор ба набудани нарасидани маблағ ва ҳамватфартимиз бояд барои қонеъ кардани ниёзҳои он ҳадди аксар саъю кӯшиши зиёд кунад.
Асп. Муносибатҳо хеле имконпазиранд, аммо дар ҳузури ноором. Шарикон дорои ҳароратҳо ва орзуҳои ҳаёт барои зиндагӣ дар IDYLILS бо ҳамдигар зиндагӣ мекунанд. Асп барои зиндагӣ кардан мувофиқи қоидаҳо бе ягон гов наметавонад истифода намешавад. Агар шарикон як созиш пайдо кунанд, издивоҷ муваффақ хоҳад шуд.
Буз . Байни шарикон аксарияти душманон, ки бузи зудро ба зудӣ мегиранд, вуҷуд дорад. Агар шарикон эҳтиёҷоти якдигарро ёд гиранд, Иттиҳод комилан муваффақ шудан мумкин аст. Гӯшҳо бояд чашмро ба ларза андозанд, аз буз, ва касе бояд каме тавоно шавад.
Маймун . Партовҳо метавонанд бо вуҷуди фарқияти калон дар ҳама чиз ба мувофиқа расанд. Гулҳои хаёлоти ғайриоддии маймунро ҷалб мекунад, вай ҳатто метавонад идеяи худро дар равиши эҷодӣ дар ҷойгоҳ бардорад. Аммо idylll метавонад ба зудӣ ҳасадро зудтар аз гов ва гумонҳои ӯ аз ҷониби тарк кардани май гузаронад.
Хурус . Ин иттифоқ зуд-зуд бо маросими арӯсӣ ба итмом мерасад, зеро шарикон бисёре доранд. Масалан, онҳо суботи молиявӣ ва кори маҳоратро қадр мекунанд. Аз сабаби импулс ва ҳамдастон, балки дарозмуддати гову қуллаи гов зуд ба амал меоянд, ки ба зудӣ эҳсос мекунад. Ин ҷуфт метавонад ба баландиҳои бениҳоят ба даст орад ва ташкили як кори умумӣ.
Саг . Иттифоқ ҳамоҳанг аст, ҳарду шарикон рафтор доранд. Масалан, барои шунидани оила барои хушбахтӣ муҳим ва зарур аст. Дар берун, ҳамсарон дилгиркунанда ба назар мерасанд, аммо ин иттифоқ солҳои зиёд хоҳад буд. Дар ҷой, саг ва онҳо ҳамоҳанг мешаванд ва якдигарро ташкил медиҳанд.
Хук . Ҳамсарон ҳар як имконияти як иттиҳодияи дарозмуддат дорад, зеро як тӯҳмати боэътимоди боэътимод муҳим ва содирот аст. Хук муошират кардан хеле осон аст, аз ин рӯ вай ҳамеша дӯстон ва шиносон дорад. Вай ба барзагове, ки танҳо ба тақдири тақдир диққат медиҳад, зеро гермит хомӯшӣ гумон аст, ки ӯро таваҷҷӯҳи ӯ кунад. Дар ибтидо, гов ба хуки ҳассос шубҳа хоҳад буд, аммо баъдтар он ба он таваҷҷӯҳ хоҳад кард.