Қисме бо шахси гаронбаҳо ҳамеша бераҳмӣ аст, хусусан агар ин шахс душм. Чӣ гуна бояд аз талоқ бо шавҳараш, то ки рӯҳ ва дарди ҷисмонӣ ҳис накунад? Бояд дар хотир дошта бошад, ки охири як марҳилаи зиндагӣ ногузир имконияти навро ифтитоҳ мекунад. Он набояд пешакӣ барои роҳи манфӣ танзим карда шавад: Ман танҳо мондам, ман марди мувофиқеро намеёбам, ман каси дигарро бовар намекунам.
Як ҳақиқати оддӣ бояд дарк карда шавад: Ҳаёт ҳангоми талоқ бо шавҳараш хотима намеёбад. Ва ин маънои онро дорад, ки шумо бояд ба рӯзи нав ва марҳилаи нави ҳаёт табассум кунед. Ана ҳамин тавр хоҳари хурдии ман кард, вақте ки шавҳараш тасмим гирифт, ки зани дигарро бад кунад. Дар қисми он ҳеҷ гуна худпарво ва мазҳабкор набуд: даври нави ҳаёт оғоз ёфт.
Чӣ тавр оғози ҳаёти нав
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Чӣ гуна ҳаётро бе шавҳари собиқ оғоз кардан мумкин аст? Дар асл, ҳама чиз мушкил нест, зеро дар хаёлот ба назар чунин менамояд, ки аз ҷониби тақдири зан хафа шудааст. Шумо танҳо бояд бо барге тоза шурӯъ кунед, бо умед ва имон ба оянда. Агар fate як дарвоза пӯшад, пас он дигарашро боз мекунад: натиҷа на танҳо аз тобут аст. Бо баъзе сабабҳо, бисёр занҳо онро фаромӯш мекунанд ва талоқи фоҷиаи умумиҷаҳониро дида мебароем.
Плюс талоқ:
- Ба шумо дигар лозим нест, ки муносибатҳои баланд бардошта шаванд;
- Шумо дигар набояд аз ҳама гуна ахлоқӣ ва ибодатҳо аз рӯи он бошад;
- Диққати шумо акнун на то абад бадкор нест;
- Шумо метавонед вақтро ба чӣ тавре ки мехоҳед мехоҳед, диҳӣ;
- Ба соатҳо дар лотабе истода, бисёр хӯрок пухтан;
- Афзалиятҳои дигар танҳо барои шумо.
Дар ҳама гуна вазъият ёфтан - ин ёрии таъҷилӣ дар муборизаи душвор барои ҷойгоҳ дар зери офтоб аст . Агар шумо аз ҳама гуна вазъият манфиат гирифтанро ёд гиред, зиндагӣ кардан хеле осонтар хоҳад буд. Оё шумо мардро тарк кардед? Табассум кунед ва аз дигарон лаззат баред. Хавфҳои танҳоӣ хавотир нашаванд, аммо оромӣ ва истироҳатро қадр кунед.
Дар ёддошт! Дарди дардро танҳо бори аввал (моҳ, ду ё се), пас диққати худро ба ҷалби чизҳои нав ва манфиатҳои нав оғоз мекунад. Шояд шиносии нав бо марди гуворо баргузор шавад.
Бале, талоқ маҳлули нақшаҳо барои оянда мебошад. Аммо ин ба танҳо шавҳари муштарак бо шавҳари собиқ, аммо на шумо дахл дорад. Аз ин рӯ, бояд ба нақша гирифта шавад, ки ояндаи шахсиро дар он ҷое ба вуҷуд наоварад. Дар асл, ин як раванди ҷолибест, агар шумо онро пурра диҳед. Бо хотираҳои гузашта рӯҳафтода накунед: ба шумо лозим аст, ки ба оянда назар андозед ва бо табассум мулоқот кунед. Бисёр занони ҷудошуда ба тақдир барои мубориза бо шавҳараш ташаккур доданд, зеро пас аз муддате ҳаёти нав, ҷолибтар доштанд.
Психологияи зани ҷудошуда
Бисёре аз занон дар ин давраи номусоиди ҳаёт чунин ҳиссиёт эҳсос мекунанд. Аксари одамон ба кӯмак ва шӯроҳо меҷӯянд, ки чӣ тавр аз талоқ бо шавҳараш аз психологи касбӣ зиндагӣ кардан мумкин аст. Ва ин қарори дуруст аст.Психологҳо аз 5 марҳилаи мутобиқгардонии равонӣ ба талоқ фарқ мекунанд:
- аксуламали мудофиа;
- ҳолати хафагӣ;
- эҳсоси гуноҳи худ;
- ҳолати рӯҳафтода;
- Талафоти қабули эҳсосӣ.
Псикаи шахси солим ба ҳолатҳои нав ногузир мутобиқ мешавад, гарчанде ки мӯҳлат ва аксуламали эҳсосӣ ба мутобиқшавӣ фарқ мекунад. Он аз табиат ва фардияти зан вобаста аст. Касе аз беэҳтиёттар ба ҷаҳон нигоҳ мекунад, касе барои ба таври қатъӣ дар ҳама гуна чорабинӣ истифода мешавад.
Аксуламали мудофиа
Ин амвол дар рӯҳияи инсон гузошта шудааст, он модарзод аст. Майна бояд ба тағирот мутобиқ шавад, пас бори аввал дар ҳолати озодшавӣ қарор дорад. Баъзан, аз паҳлӯ, чунин аксуламал ба таври комил ба релефи манфӣ монанд аст, аммо танҳо таассуроти беруна аст. Дар дохили он, зан ҳадди аққал шикасти олами шахсӣ аз сар мегузарад, зеро ҳама нақшаҳо барои оянда ҳамзамон пошидаанд. Инро бо заминҷунбӣ ва нобудшавии хонаи худ муқоиса кардан мумкин аст.
Муддате зан дар ҳолати беақл хоҳад буд ва наметавонад ҳамчун далели содиқ ҷудо шавад. Ин мефаҳмонад, ки кӯшиши мустаҳкам кардани ҷараёни издивоҷро ба бисёр занҳо тақозо намекунад, то ки худро расман ҷудошавӣ ҳис накунанд. Ин як дарди фишори қавӣ аст, ки танҳо зани ҷудошуда метавонад фаҳмад.
Чаро зане, ки кӯшиш мекунад, ки далели равшани муносибатро рад кунад? Психологҳо баҳс мекунанд, ки он ба равонӣ ҳамчун анестетикӣ амал мекунад. Дар аввал, дарди талафот чунон сахт изҳор карда мешавад, ки барои дардкунанда нест. Баъзе занон пинҳонӣ умедворанд, ки шавҳар бармегардад ва бармегардад . Марҳилаи аввали мутобиқшавӣ аз ҳама душвортарин барои рӯҳияи зан аст ва барои талафоти эҳсосӣ ва ҷисмонӣ қариб ғайриимкон аст.
Ҳущущвайронкунӣ
Пас аз огоҳии зани ногусмӣ сарашро ба ҳолати хафагӣ маҳкум кард. Ин ҷиноят қабулкунандаи комилан васеъ нест: Зан аз шавҳараш ва тақдир, ва ҳар гоҳ, ки дидаю дониста ва ҳатто дар наздикони худ ва дӯстонаш хафа мешавад. Ин як ҳолати хафаи глобалӣ барои ҳама вақт аст: Чаро маҳз ман хушбахт нестам?Хафагӣ метавонад бо ғазаб ё бераҳмона алоқаманд бошад. Зане, ки пеш аз талоқ пеш аз талоқ ва аз сар мегузаронад, ранҷу азобро дар ин бора аз сар мегузаронад. Ҷустуҷӯи ҷинояткор лаҳзаи навбатӣ мебошад, ки ҳар зани ҷудошуда аз сар мегузарад. Кӣ метавонад аз маҳбуби маҳбуби худ ҷудо кунад - хонум, волидон, кӯдакон, дӯстдухтарон, дӯстон? Ин албатта бояд каме ором кунад (зеро ман намехоҳам, ки касеро дар хатогиҳои худ эътироф кунам).
Давлати рӯҳии зан хатарнок аст, вақте ки ӯ гунаҳкорро бе гуноҳ айбдор мекунад ва манбаи ҳама нохушиҳои худро дар он мебинад. Хашми ӯ метавонад ба хешовандон ё кӯдакон халал расонад ва ҳама имконияти нобуд кардани хешовандони онҳоро дар муддати тӯлонӣ хароб кунад. Аз ин рӯ, психологҳо маслиҳат медиҳанд, ки решаи тамоми душвориҳоро риоя накунанд, аммо кӯшиш кунед, ки дубора таҷдид намоед ва ногузирро қабул кунед.
Гуноҳ
Марҳилаи навбатӣ дар роҳи мутобиқшавӣ ба нав ба нав эҳсоси гуноҳи худ аст. Зан ба гумроҳ меояд, ки ин рафтори вай, ки талоқ дода буд, ба таври гуногун сӯҳбат кардан лозим буд. Шояд дар ҷое, ки хомӯш буданро нигоҳ дорад, дар ҷое роҳ надиҳед, дар ҷое, ки танҳо аҳамият надиҳед ва мебахшад.
Шарҳ! Занон майл доранд, ки дар пеши шавҳараш гуноҳи худро эҳсос мекунанд, ҳатто дар ҳолати танаффуси муносибатҳо аз сабаби хониши худ.
Пирси зан ба таври махсус тартиб дода мешавад, аз ҷумла психи зани рус. Русҳо майл доранд, ки барои худ масъулиятро гиранд, худашон ба рафтори шавҳарони худ ва ҷазо дар ин бора айбдор шаванд. Ин як ҳолати хеле хатарнок аст, зеро рагҳои бемаънӣ метавонад ба тақсимоти ақлӣ ё депрессияи тӯлонӣ оварда шавад. Дар айни замон, бо фикрҳои худ танҳо мондан имконнопазир аст, ки ҷон дар қабули психолог ё аслиҳаи шахси модариро табрик кунад.
Депрессия
Ин қадами хатарноктарин ва масъулияти мутобиқшавӣ аст. Зани рӯҳӣ то он даме, ки вай қадр мекунад ва дӯст медорад? Мехоҳам қайд намоям, ки депрессияи клиникӣ танҳо дар баъзе ҳолатҳо: Ин як дуршавии эндогенӣ мебошад, ки ин аз омилҳои беруна вобаста нест. Давлати муқаррарии депрессияи хатари саломатӣ нишон намедиҳад, танҳо метавонад танҳо бемориҳои музминро шадид намекунад ё садама (тирамоҳ, сӯхтан барои бета ва пароканда).
Шарҳ! Агар давлати депрессия беш аз шаш моҳ давом кунад, ин сабабест, ки ташрифи боздидро ба психотераперипист аст.
Дар ҳолати депрессия, зан метавонад корҳои нолозимро талаб кунад:
- Кӯшиш кунед, ки шавҳари собиқро баргардонед;
- Кӯшиш кардани муҳаббати худро исбот кардан;
- онро дар хона часпонед;
- Бо муҳаббати нави худ ба ҷанҷол кӯшид.
Рӯйхати асарҳои девона ва нолозим муддати тӯлонӣ идома дода мешавад, ҳар зан он махсус хоҳад буд. Психологҳо мегӯянд, ки зан танҳо зараровар аст, ба ҷои мутобиқ шудан ба ҷудогона тезтар ба тақсимшавӣ ва оғоз кардани сохтани ҳаёти нав, вай барои муносибатҳои аллакай аз дастнорас басташуда.
Муҳим! Пас аз талоқ, шумо метавонед аз шавҳар бо шавҳари собиқ издивоҷ кунед.
Бисёре аз занон ба таври дурусти дурустӣ ва бегуноҳии худ ҷудон карда мешаванд, ки барои ин хушбахтии онҳо омода аст. Чаро солҳои тӯлонӣ барои бозгашти шавҳари собиқ кор кунед ва бартарии шуморо исбот кунед, агар шумо бо марди дигар хушбахтии нав пайдо кунед? Бисёре аз занон ба мағрурӣ ва ҳисси муҳими онҳо монеъ мешаванд: Чӣ гуна ӯ ҷуръат кард, ки маро партояд? Ва хеле кам метавонанд ба худ саволи дигар диҳанд: Оё ин ҳоло дарҳол хеле озод аст? Дар кадом калиди мусоид муҳим аст ва кӯшиш накунед, ки мурдагонро эҳё кунед.
Ҷонуфона ногузир
Вақте ки зан аз тамоми гардиши ботинии ҷаҳаннам мегузарад, он ба таври содиқ ҷудо хоҳад шуд. Аз он пурсида мешавад, аммо ин имконнопазир буд? Ин саволи мантиқӣ барои аксари занон беҷавоб боқӣ мемонад. Псикс аз занони мо тарҳрезӣ шудааст, то онҳо инро бидуни мубориза баранд. Афсӯс, ки барои муборизаи бемаънӣ вақти кофӣ вуҷуд дорад, ки метавонад бо манфиати худ нигоҳ дошта шавад.Ниҳоят, зани ҷудошудаи ҷудошудаи ҷудошударо аз собир сар мекунад, оқибат оғоз дар бораи ояндаи худ ва ба мардони атроф оғоз меёбад. Баъзан ин давра бо раванди барқарор кардани асабҳои хушк ва табобати захмҳои осони гуногун дар хок асаб рост меояд.
Ҳомиладорӣ ва талоқ
Ин як вазъияти махсус аст, бидуни талафоти эҳсосӣ зинда нест. Зани ҳомиладор ба дастгирӣ ва фаҳмиши доимӣ ниёз дорад ва ба хиёнат кардан ва талоқ ҳисоб намекунад. Занони партофташуда чунин мешуморанд, ки талоқ ҳангоми ҳомиладорӣ ҳазор маротиба душвор ва бештар муздаста мешаванд. Заминаи ноустувори гормонал метавонад боиси шадиди ІН-и ІН бекор карда шавад. Пеш аз зани ҳомиладор, масъалаи зинда мондан шадид аст: барои хафагӣ ҳеҷ чиз нест.
Шумо набояд ба гинеколог гузаред ва исқоти ҳамлро талаб кунед: Кӯдак набояд як воситаи интиқом бо шавҳар ва падару падар бошад. Ин кӯдак ба чизе айбдор нест, ки ба кушта шудан лозим нест. Илова бар ин, аз афтиши хунукназар ба куштани як кӯдаки таваллуднашуда ҷавоб нахоҳад дод, пас ҷуръат накунед, ки ин корро накунед. Исқоти ҳамл, баръакс, як ҳолати эҳсосии вазнинро бадтар мекунад, чун Перестроқи шадиди гормоналӣ аз ҷониби мақомот гузаронида мешавад. Шумо ба ҳолати худ мусоидат намекунед, аммо онро душвортар мегардонед.
Дар хотир доред, ки бо таваллуди кӯдак дар ҳаёт тағироти шадид хоҳад буд: он аз маънои нав ва таассуроти нав пур карда мешавад. Баръакс, шумо бояд таваллуд кардани кӯдаки ҳамроҳи кӯдакро бо хурсандӣ тасаввур кунед, то худро бо саратон дар ҷаҳони олии эҳсосоти эҳсосоти модарон истифода баред. Бисёр занони занони модар, ки аз сабаби сифатҳои табиӣ ба онҳо дастрас нестанд ва хусусияти шумо ба модар шудан иҷозат дода мешавад. Он бояд қадр карда шавад.
Маслиҳатҳои амалӣ барои занони ҳомиладор:
- Бо шахсе, ки ба шумо гӯш додан ва дароз кардани дасти худро бодиққат муошират кардан лозим аст;
- Дар бораи ғаму андӯҳи худ пӯшида нашавед, барои худ маҳфил ёбед ё ба шакл муроҷиат кунед;
- Ба нигоҳубини ғамхории кӯдак ғамхорӣ кунед, он аз фикрҳои сахт дар бораи хиёнат аз шавҳари собиқатон парешон хоҳад буд;
- Кӯшиш накунед, ки гузаштаи гузаштаро бад созед, беҳтар аст, ки фикрҳо дар ояндаи муштараки хушбахтона бо кӯдак фиристед.
Психологҳо баҳс мекунанд, ки фикрҳои инсон табиати моддӣ доранд, бинобар ин шумо бояд танҳо дар бораи чизҳои муфид ва гуворо фикр кунед. Ҳиссиёти модарон дар ҷаҳон зеботарин аст, аз ин рӯ орзуи кӯдаки ояндаи оянда ва ҳаёти навро ба даст оред.
Издивоҷи нав
Бисёре аз занон пас аз издивоҷи номуваффақи ҷиддӣ муносибат мекунанд. Аммо ин тарсу ҳарос бесавод аст: ҳама одамон гуногунанд. Бо вуҷуди ин, шумо набояд ба як шадид нарасед ва табобатро аз талафоти дарди кӯҳна нигоҳ доред. Баръакс, муҳаббати кам дорад метавонад аз пирон ғамгинтар шавад. Аз ин рӯ, дар муносибатҳо бе шифо аз дард, аммо эҳсосоти ҳақиқӣ ҷустуҷӯ кунед.Аммо пеш аз он ки шумо бояд ба хатогиҳо кор кунед ва фаҳмед, ки чаро издивоҷи қаблӣ шикастааст. Агар ин ба анҷом нарасида набошад, имкони нокомии нав баъзан меафзояд. Баръакс, шумо метавонед ба як пушаймонии якхела қадам занед ва ба пешонӣ як зарбаи нав гиред. Шитоб накунед, кӯшиш накунед, ки фармоишро дар мардон исбот накунед: ин тамоман ҳеҷ чиз нест. Он бештар ба интиқоли ифтихори осебпазир назар ба муҳаббати самимӣ монанд аст.
Бисёр занҳо бо ягон сабабҳо намехоҳанд танҳо дар хона мондан бошанд, бинобар ин онҳо кӯшиш мекунанд, ки ба шавҳари худ иваз кунанд. Аммо на ҳама манзил доранд ва бисёриҳо розӣ ҳастанд, ки танҳо дар танҳоӣ зиндагӣ кунанд. Ва Худо аз онон ваъдагоҳ аст, ки ба шумо чӣ писандида аст?
Ҳаёти нав
Бо нобинъони худ, як озмоиши ҷиддӣ дар ҳаёти ҳар зани партофташуда мебошад. Аммо, ин санҷиш бояд сазовор бошад, то ба ҳадди аққал нарасад ва сафсата накунед. Зане, ки намедонад, ки чӣ гуна худро дар дасти ӯ нигоҳ дорад, хандовар ва бадбахт ба назар мерасад . Инро ба ёд оред ва ба васваса надиҳед, то ки ҷанҷоли мувофиқро ба тартиб оред.
Шумо бояд ба нақша гирифтани ояндаи худ, бо назардошти хатогиҳо ва нашъунамоатон шурӯъ кунед. Таҷрибаи талх низ таҷриба дорад, ба тавре ки он бояд дар шаъну шараф арзёбӣ карда шавад. Кӯшиш кунед, ки спирти кӯҳӣ резед: он ҳанӯз ҳам ҳеҷ кас наметавонад. Машрубот аз бадан хориҷ карда шудааст ва ғаму ғусса бо мард боқӣ мемонад.
Дар хотир доред: Барои хушбахт шудан дар ҳозира, шумо бояд аз гузашта халос шавед. Дар ҳоле, ки шумо ба сари сарлавҳаҳои нохуш ҳаракат мекунед ва шавҳари соберо дар хотир доред, шумо наметавонед зани хушбахт дар ҳаёти нав шавед. Ба шумо лозим нест, ки партовҳои кӯҳнаро ба ҳаёти нав кашед, вай танҳо сурат мегирад ва ҳеҷ фоида намеорад.
Дар ёддошт! Барои ёфтани лаҳзаҳои мусбӣ (фоидаовар) ё дар ҳолатҳои ногувор.
Барои халос шудан аз фикрҳои нолозим, шумо бояд онҳоро бо шахсони нав иваз кунед. Ба чизҳои ҷолиб машғул шавед, дар чорабиниҳои ҷамъиятӣ оғоз кунед, як маҳфил ё омӯзиши забони нави хориҷӣ созед. Ба даст овардани тиҷорати ҷолиб аз ташвишҳои изтироб ва хотираҳои депрессия ва хотираҳо хуб парешон аст. Шумо метавонед таъмирро дар хона оғоз кунед ё вазъро нав кунед.
Иваз кардани тасвир ба ҳар як зан таъсири фоиданок дорад. Ба косметолог нависед, обуна кардани обуна ба табобати SPA ё танҳо фитнес. Дар якҷоягӣ бо намуди зоҳирӣ дар ҳаёти шумо тағироти мусбатро дар бар мегирад.
Ва дар хотир доред: Дар шахсе, ки хиёнат ва хиёнаташро хиёнат кард, беақл аст. Вай танҳо аз ту лоиқ нест, саривақт аз ту дур шуд. Аз сабаби муносибатҳои ноком ғамгин набошед, ин таҷрибаи талх шуморо бой гардонд ва қавитар кард. Як маротиба ва то абад, номи ин одамро аз хотираи худ қабул кунед ва ба хотири шахси номатлуб саломат нахӯред.