Бартарият ва пешниҳоди бартарӣ пас аз ду давлатҳои муқобили рӯҳияи шахс мебошанд. Дар психиатрия, бартарият ҳамчун эҳтиёҷоти модарзодии ягон шахс тавсиф карда мешавад. Дар муносибатҳо, дар муносибатҳо, афзалияти равонӣ мавқеи бартаридошта дар назар дорад. Аммо, дар ҷараёни мутобиқшавӣ ва таҳсилоти иҷтимоӣ, ин талабот ба даст оварда мешавад.
Вақте ки дӯстдухтари ман ҷамъоварӣ шуд, мо ҳама дар ҳайрат буданд. Чаро чунин ҷуфти хушбахтона ногаҳон қарор қабул кард? Маълум шуд, ки ду шахсияти бартаридошта издивоҷ карданд. Дар мақола, ман дар бораи он, ки дар думинҳо, чӣ гуна муошират мекунанд, чӣ гуна бо онҳо муошират кардан ва чӣ тавр пешвои гурӯҳи ҷамъиятӣ ё оилаашон буд.
Таърифи бартарият
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Аз рӯи принсипҳои ҳукм, ҳама ҷомеа ташкил карда шудааст: Муносибатҳо дар оила, давлат ва гурӯҳҳои инфироди иҷтимоӣ. Аъзои ҷомеа аз Фақат таълим дода мешавад, ки ба пешвои роҳбари қавӣ ва иродаи Ӯро иҷро кунад. Аввалан, кӯдак пешвоёнро дар оилаи худ мебинад, ӯ пас аз рафтан ба дастаи мактаб ва ғайра ба боғдадаҳо шурӯъ мекунад.
Ҳамин тавр, бартарият ният ва қобилияти нигоҳ доштани мавқеи пешбарро дар гурӯҳи иҷтимоӣ дар бар мегирад. Танҳо як хоҳиши пешбари сарвари ин кифоя нест, қобилияти шудан ва нигоҳ доштани мавқеи пешрафта лозим нест. Даҳра ин қобилияти дикта кардани иродаи шумо ба дигарон ва ба фикру амали одамони дигар таъсир мерасонад. Барои доминант шудан дар гурӯҳи ҷамъиятӣ бояд худро қадр кунед ва дигаронро ба дигарон расонед, мавқеъ ва орзуҳои ҳаётатонро эҳтиром кунед.
Хусусияти хислати пешвои гурӯҳи иҷтимоӣ:
- энергетикӣ;
- саркаш;
- худӣ;
- истиқлолият;
- худтаъминкунӣ;
- истиқлолият.
Дар байни хусусиятҳои манфии пешвои гурӯҳ метавон қайд кард:
- августӣ;
- хашмгин;
- ташнагӣ барои ибодат ва тарс;
- Қудрати нопурра.
Роҳбарони гурӯҳҳои иҷтимоӣ - аксар вақт аз фестарӣ дар гузашта. Бо вуҷуди сар шудани нерӯи ҳавоии гузашта ва пешвоёни он онҳо мавқеи пешрафта ва қудрати пешсафро ба вазифа ва қудрат бурданд. Баъзан пешвоён самтҳои худидоракунандагонанд, ки қарорҳо дар гушҳои эҳсосотӣ қарор қабул мекунанд.
Дар фарҳанги Ғарбӣ, бартарият сифати мусбат ҳисобида мешавад, зеро беҳтар аст, ки пешво пеш аз итоат ва хизмат кардан беҳтар аст.
Иерархияи бартарият
Пешвоёни гурӯҳҳои иҷтимоӣ дар асри мо намоён набуданд: Фоҳишагӣ аз замонҳои ибтидоӣ ба мо расид. Ҳаёти қатъӣ аҷдодони дурдасти моро барои зинда мондан дар шароити сахт дар низоми сахт коммуналӣ наҷот дод. Чунин шӯъбаи мансабҳои иҷтимоӣ дар ҳарду мақола хос аст, аммо дар ҷомеаи муосир, мавқеи иерархия ва пешво ба таври синфӣ нест. Бо вуҷуди ин, зинанизомёфта нигоҳ дошта мешавад ва ҳар як аъзои ҷомеа вазифаҳои иҷтимоиро ба қонун мансуб медонад.Бахши шартӣ ба пешвоён ва тобеон дар ҷомеаи мардум:
- навъи алфа;
- Намуди бета;
- Намуди Омега.
Навъи алфа пешвои гурӯҳӣ, бартаридошта мебошад. Алфа аз гирифтани масъулият, бо дигар Алфа рақобат мекунад ва дар ҷанг ғолиб омадааст. Ин, чун қоида, шахсияти худбин ва пайдоиш, ки метавонад дар вазъиятҳои тағйирёфта зуд металабад ва ягон қарори дурустро қабул кунад. Розӣ шавед, на ҳама метавонанд бо он мубориза баранд! Роҳбарони гурӯҳӣ бо хашм ва заводҳо фарқ мекунанд, ба эътироз таҳаммул намекунанд ва андешаҳои худро танҳо ба назар намегиранд.
Мардуми Бетта мавқеи пешрафтаро намеҷӯянд, аммо вақте вазъият метавонад гурӯҳи иҷтимоӣ кунад. Аммо, дар шароити дигар, онҳо метавонанд мавқеи намуди Омега-ро дар бораи бартарии бартаридоштаи бартаридошта ва бешубҳа ба худ мансубонанд.
Навъи навъи Омега дар аксбардорӣ фарқ мекунад ва дар бораи вазифаҳои ҳукмрон фикр намекунад. Онҳо ба хоҳиши рақобат хос нестанд: ҳаёти ором назар ба дистилятсия хеле муҳимтар аст. Онҳо бо роҳбарон ба роҳбар итоат мекунанд ва мехоҳанд мақоми иҷтимоии худро тағир диҳанд. Навъи OMEGA - Одамони Омега дар ҳама ҷомеа аксариятро ташкил медиҳанд.
Ҷамъияти инсон аз ҳайвон чӣ фарқ мекунад? Дар ҷаҳони мардум, ҳамон шахс метавонад ҳар се қадамҳои зинанизомро дар як вақт ишғол кунад. Масалан, падари оила метавонад дар байни хонаводаҳо бартарӣ дошта бошад, дар байни дӯстони худ вазифаҳои худро ишғол кунад ва OMEGA дар ҷои кор бошед.
Чӣ тавр бартаридошта шудан мумкин аст
Акнун фикр кунед, ки барои дар муносибат ё гурӯҳи иҷтимоӣ ба чӣ зарур аст. Навъи ташаббуск комилан пурра ба ин сатҳ афзоиш ёфта метавонад, зеро вазъияти атроф аксар вақт ба як ҳавасмандкунии аъло барои устувории vertics нав хизмат мекунад.
Панҷ қадам ба боло:
- баҳодиҳии баланд;
- Идоракунии эҳсосот;
- худтаъминкунӣ;
- қарорҳои тахминӣ;
- Вазъи давлатӣ.
Худшиносии баланд ин нуқтаи муҳимтарин дар сатҳи огоҳӣ дар сатҳи Алфа мебошад. Агар шахс оид ба сифатҳо ва дурнамои худ доварӣ накунад, он ҳеҷ гоҳ ба сатҳи бартаридошта нахоҳад расид. Роҳбарон ҳеҷ гоҳ мураккаб нестанд ва шармгин нестанд, ки ба онҳо имкон медиҳад, ки дигаронро идора кунанд. Роҳбарон қодиранд ба мақсадҳои худ дигаронро истифода баранд: он ба онҳо имкон медиҳад, ки кормандонро идора кунанд. Аз ин рӯ, барои ноил шудан ба сатҳи бартаридошта, аз комплексҳо халос шудан лозим аст, қобилиятҳои шуморо хеле қадр кунед ва ба одамони дигар чун тобеъон нигаред.
Соҳаи эмотсионалӣ монеаи ҷиддӣ барои рушди хислатҳои шахсӣ ба Алфа мебошад. Ё шахс эҳсосоти худро идора мекунад ё онҳо ба шахс қудрат мегиранд. Шахсе, ки ба гисттерерка дучор мешавад, наметавонад пешвои гурӯҳи иҷтимоӣ гардад. Инчунин наметавонад як шахсе бошад, ки ба ақди воҳимаи воҳима ва тарсу ҳарос асос ёбад.
Шарҳ! Роҳбарон ва шахсони бартарӣ ба ҳама гуна вазъиятро аз нуқтаи назари ақл арзёбӣ мекунанд, на эҳсосот.
Азбаски одамон осонтар аз пайравӣ кардани ақл дар ҳолатҳои ҳаёт, нақши роҳбар аксар вақт ба онҳо меравад. Ин ҳам ба муносибатҳои оилавӣ ва ҷамъиятӣ дахл дорад. Аммо ин қоида нест: он рӯй медиҳад, ки зан дар мавқеи ҳукму манфиатдор эҳсос мекунад ва нақши ғуломро дӯст медорад.
Худшиносӣ боз як хусусияти фарқкунандаи шахси бартаридошта мебошад, зеро шахси худкушӣ аз ихтисоси шахсони тахминии дигарон вобаста нест. Истиқлолият озодии фикрҳо ва амалҳоро таъмин мекунад ва ҳеҷ гуна ақидаи ҷомеа қобили кушодани пешсаф аст, то роҳи пешбинишударо то ҳадди ақалл кам кунад. Вобастагии равонӣ аз он иборат аст, ки аз раҳбари оянда халос шавем.
Доварони тахминӣ - ин чист? Шахси бартаридошта метавонад ҳуқуқи ситоиш ва танқид кунад. Ва ӯ ҳуқуқи арзёбии арзон ҳеҷ шубҳа надорад. Бо истифода аз қамчин ва gingerbread, шумо метавонед як галои шахси эҳтиромкардашударо эҷод кунед, ки ақидаи онҳоро ақидаи онҳо интизор шавед.
Вазъияти баланди иҷтимоӣ ишғол кардан ғайриимкон аст, ки худбаҳодиҳӣ ва шубҳа дар салоҳияти худ. Аввалан, худро қадр кардан лозим аст. Дуюм, бо нақши тобеи тобеъ мундариҷ кардан ғайриимкон аст. Сеюм, ҳатто розӣ шудан ба созиш, шумо бояд манфиати худро аз ин қабул кунед. Шумо бояд қодир бошед, ки ба баробарҳуқуқӣ баробар созед ва на ҳамчун тобеи раҳбари худ.
Бартарият дар муносибатҳои шахсӣ
Мисолҳои ҳукмронии байни мард ва занро дида мебароем. Ҷуфтҳо хусусиятҳои бартарият ва тобеъро равшан нишон медиҳанд. Ва агар ду нафар бо як алифи равонӣ мулоқот кунанд, пас иттифоқҳо тамоюлҳои хеле ҷолибро дар рушди муносибатҳо пайдо мекунад.Альфа таносуби Apple + Alpha
Дар аввал, муносибатҳои ду намуди алфа дар ҳавопаймои оташи роман, роман ва муваффақияти ғизо рушд мекунанд ва ҳамсарон ҳасад. Вақте ки таассуроти аввалини гузариши нав, мубориз барои мавқеи пешрафта дар як ҷуфт сар мешавад. Гузашта аз ин, мубориза на ҳаёт, балки марг. Мутаассифона, ҳудуди муҳаббат ба ҷанг табдил меёбад.
Аҳли шарикон дар бозо монда, касе намедонад; Агар вазъияти молиявӣ ё амволи муштарак (бизнес, амвол) ба тарафи рост ворид нашавад, пас фосила ногузир аст. Аммо, ҳатто вазъиятҳои молиявӣ алифбои навъро дар Бета ё Омега рад карда наметавонанд, зеро майл ба ҳукмронии одамон дар одамони оддӣ - дар сатҳи генҳо собит карда мешавад.
Алфа + муносибати бета
Ин иттифоқ ба танаффус ва пайдоиши муносибати муносибатҳо ҳамчун қаблан гузошта намешавад. Ин иттифоқи ду шахсияти қавӣ аст, ки ҳар кадоми онҳо дар ҷои он аст. Намуди Бета талаб намекунад, ки мавқеи пешрафтаеро талаб намекунад, аммо ба шарти итоаткор табдил намеёбад. Пара дар ҳайрат мондааст, ки ҳолатҳои муноқишаҳо бениҳоят каманд. Ва агар яку ҷуфти умумӣ ё амволи муштарак дошта бошад, Иттифоқ инчунин аз ҷиҳати молиявӣ муфид ва устувор мегардад. Ин издивоҷ ба эҳтироми тарафайн ва эътимод асос ёфтааст.Алфа + Алфа Омега
Иттифоқи диктатор ва тобеъ, баъзан садамаҳо ва масхос. Чунин иттифоқҳо аксар вақт зуд тақсим мешаванд, гарчанде ки аз ҳад зиёд бояд то абад вуҷуд дошта бошанд. Аммо ҳама чиз осон аст. Маълум мешавад, ки навъи алфа барои рӯҳияи рақобат, ки комилан аз Омеги итоаткор ғоиб аст, хеле муҳим аст. Аз ин рӯ, муносибат ба дилгиркунанда ва монотонист, ки дар алифбои дурахшон ва шаффоф мувофиқат намекунад: он ба мубориза ва ғалаба барои ҳисси ботинии хушбахтӣ ниёз надорад.
Бетта + муносибати бета
Ин иттифоқ метавонад ба таври мувофиқ номида шавад, зеро он ба шарикӣ асос ёфтааст. Ин иттифоқи бета + бета буд, ки барои дӯст доштани тобут ва ба гуфтани он мувофиқ аст: "Онҳо муддати дароз зиндагӣ мекарданд ва хушбахтона мурданд." Ин одамон кӯшиш намекунанд, ки муносибат кунанд ва якдигарро рад кунанд, онҳо ҳамеша омодаанд, ки нуқтаи назари шарикро гӯш кунанд ва созиш кунанд.Қувваи махсуси Иттифоқ муносибатҳои дӯстона фароҳам меорад, ки дар он оташи рӯяшон ва сарпарастии ошиқона ва санаи мулоқотҳо ба таври қатъӣ табдил меёбанд. Ҳамсарон қариб ҳеҷ гоҳ ихтилоф доранд, дар якҷоягӣ қарор қабул мекунад ва якдигарро ҳамаҷониба дастгирӣ мекунанд. Ин ҷуфти идеалест, ки барои ҳама намуна аст.
Бетта + OMEGA
Иттифоқи одамоне, ки роҳбарӣ ё парҳезгорӣ надоранд, хеле ноустувор. Ё бехатс ба пешвоз меандозанд ва барои худ масъулиятро ба дӯш мегирад ё иттифоқ танҳо вайрон мекунад. Агар бета аз он иборат бошад, он ба аморвус бемасъулиятона ва нодуруст мубаддал мешавад. Бо вуҷуди ин, эволютсия дар як ҷуфт метавонад на танҳо ба бета кӯчад, балки omega, агар вай мехоҳад ба сатҳи бета афзояд. Агар ин тавр шавад, Иттиҳод муддати тӯлонӣ дар ҳамоҳангӣ ва шукуфоӣ идома меёбад.
Агар Омега намехоҳад тағир ёбад ва бета ба сатҳи алфа афзоиш ёбад, пас Иттиҳод ба фосила гузошта мешавад. Барои он ки рост бо аморфуғе, ки дилгирандаанд, дилгиркунандаанд ва онҳо ногузир чунин шариконро дар ҷустуҷӯи шиддатҳои шадид ва ҳаёти дурахшон тарк мекунанд.
Муносибати OMEGA + OMEGA
Ин ду танҳо танҳоӣ суханони ҷасади дилҳост, ки иродаи шӯйи хеш аз ҳамдигар бармеангезанд. Шарикон аз ягон ташаббус комилан маҳрум карда мешаванд ва на камтар аз баъзе намудҳо наметавонанд ба ҳамдигар монеъ шаванд. Чӣ тавр ду махлуқи аморв мулоқот мекунад? Ин одатан аз ҷониби иродаи хешовандон ё дӯстон сурат мегирад, ки онҳо онҳоро муаррифӣ мекунанд ва онҳоро муорӣ мекунанд. Хешованд боварӣ доранд, ки ду шарики ором ва ором хуб хоҳанд шуд ва бо онҳо издивоҷ мекунанд. Омега наметавонад ба иродаи хешовандони бартаридошта муқобилат кунад ва итоат кунад.Беҳтар ва орзу дар муносибатҳои байни ду омарда зуд-зуд сӯи нафрат мебарад: Шарикон танҳо якдигарро дар рӯҳ насл намекунанд. Бо вуҷуди ин, онҳо наметавонанд муносибатро вайрон кунанд, зеро хислати кофӣ нестанд ва иродаи Омега наметавонад нишон диҳад. Хешовандон метавонанд ба наҷот ёбанд ва яке аз ҳамсаронро пахш кунанд, то муносибатҳои бесобиқа ва пойдорро вайрон кунанд. Аксар вақт хешовандон низ барои ҳамсарон, дигар номзадҳои муваффақтар пайдо мекунанд.
Натиҷа
Донистани принсипҳои асосии бартарият, шумо метавонед сифати гумшударо бомуваффақият инкишоф диҳед ва аз номатлуб халос шавед. Аммо, агар шахс дар мансабҳои ғулом худро бароҳат ҳис кунад, набояд онро дар роҳбар маҷбур кунад, ки онро дар роҳпуш маҷбур созад: он ба ҳалокат мерасад.