Ҳар сол шумо дарк мекунед, ки дӯстони ҳақиқӣ дар атрофи шумо камтар ва камтар. Шумо бо дӯстони кӯҳна дастатонро аз даст медиҳед, бисёриҳо фаромӯш мекунанд. Эҳтимол чанд сол пеш таваҷҷӯҳи зиёдеро ба даст овард, акнун он хол ва нолозим аст.
Ҳар як дӯстони кӯҳна роҳи навро интихоб карданд. Ва оё ин дӯстон воқеӣ ҳастанд? Чаро пас аз муддате, шумо фикр кардаед, ки одамон дар бораи кӣ буданд, ки онҳо то ҳол дар ҳаёти шумо муддати тӯлонӣ қарор мегиранд, ногаҳон бухор хоҳанд шуд? Шахсе бояд тағир ёбад, қасам хӯред, бад. Бо мурури замон, шиносии кӯҳна камтар ва камтар ва камтар ва камтар дар ҳаёти шумо зудтар пайдо мешавад.
Бо ин, ба қафо нигоҳ накунед ва аз худ напурсед, ки чаро ин рӯй медиҳад. Энергияи мусбати худро барои ёфтани знакомств ва ҷонҳои дахлдор.
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Якчанд роҳҳо барои ёфтани дӯсти нав кӯмак мекунанд:
- Ба ҷойҳои боздид назди шумо дар рӯҳ.
- Интихоби корҳое, ки ба шумо хурсандӣ ва ихтиёриён меорад.
- Интихоби дӯст дар байни ҳамсояҳо.
- Ба даст овардани донишҳои нав.
- Фоизҳо, маҳфилҳо, корҳо.
- Сагбача.
- Сафарҳо.
- Зуҳуроти эҳтиром ба одамони гирду атроф.
- Бештар табассум кунед ва таъриф кунед.
Акнун ҳар яке аз тарзҳои муфассалтар баррасӣ кунед.
Ба ҷойҳои боздид ба шумо дар рӯҳ наздик аст
Он чизеро, ки мехоҳед дӯст медоред. Худро ба як чаҳорчӯбаи муайяни худ надиҳед. Ба ҷойҳое, ки шумо рӯҳияи худро мебардоред ва дар куҷо миқдори қувваҳои дохилиро ҳис мекунед. Он метавонад як китобхона, боғ, қаҳвахона ё ягон ҷои дигар бошад. Дар он ҷо шумо бешубҳа ба одамони ҳамфикршуда, ки барои муоширати онҳо бароҳат ва ҷолиб аст, мулоқот хоҳед кард.Пеш аз шиносоӣ бо ҷадвали кории китобхона, клуби варзишӣ ё устоди эҷодӣ шинос шавед ва барномаеро интихоб кунед, ки ба шумо ҷолиб аст.
Агар шумо ҳама вақт дар хона монед ва касеро интизор шавед, он ба шумо вомехӯред ва шумо муносибати дӯстона хоҳед гирифт, пас ин ғоя ба нокомӣ дучор мешавад. Шумо бояд амал кунед, ҳаракат кунед ва ба рӯйдодҳои ҳаяҷонангез дар равед.
Интихоби кор, ки ба шумо хурсандӣ ё ихтиёриён меорад
Агар фаъолияти меҳнати шумо ба шумо хурсандӣ мебахшад, шумо аз он лаззат мебаред, пас дӯст дар ҷои кор хеле осонтар хоҳад шуд. Ба атроф нигаред, бодиққат ба ҳамкасбон нигаред. Шумо метавонед ҳамкорро пайхас кунед, ки дӯстона ва барои шумо нисбат ба дигарон боз аст.
Ба муошират дар мавзӯъҳои марбут ба кори худ шурӯъ кунед, тадриҷан густариш додани бештар. Кӯшиш кунед, ки ба худ дар бораи худ нақл кунед, то ки як дӯстатон шуморо ёд гирад. Шумо бояд сӯҳбатро танҳо бо он шахсоне оғоз кунед, ки барои шумо ҷолиб ва ҷолибанд. Танҳо дар ин ҳолат алоқаи минбаъдаи шумо нуқтаи назар дорад.
Агар шумо хоҳиши ба одамон ё ҳайвонот кӯмак кунед, ихтиёриёнро ташкил диҳед. Ин фаъолият на танҳо лаззат мебарад ва шодии он чизе, ки шумо чизи дигар доред, меоварад, балки ба шумо кӯмак мекунад, ки одамон дар назди Рӯҳ наздик шаванд. Ихтиёриён дар ҷойҳои зерин талаб карда мешаванд:
- Беморхона.
- Китобхона.
- Боғ.
- Ташкилотҳои хайрия.
- Ятимон.
- Талабот барои бехонумон.
- Мактаб.
Ҷойеро интихоб кунед, ки шумо худро бароҳат ҳис хоҳед кард ва дар куҷо шумо тамоми қобилият ва малакаҳои худро нишон медиҳед. Истеъдодҳои худро кушоед, барои расонидани кӯмак ба эҳтиёҷот.
Интихоби дӯст дар байни ҳамсояҳо
Аксар вақт одамон бо онҳое, ки онҳоро иҳота мекунанд, муошират мекунанд. Бигзор ҳатто хонаҳои шумо дар як зинапоя ҷойгиранд ва шумо қаблан ҳеҷ гоҳ тамос надодаед. Ба ҳамсояи худ таваҷҷӯҳ зоҳир кунед, оғоз кунед, ба мавзӯъҳои истифоданашуда оғоз кунед, шӯи чойро даъват кунед. Агар шумо аз сӯҳбат бо шахс шурӯъ кунед, кӯшиш кунед, ки бо ӯ равед.
Идоракунии худро қадами аввалро гиред. Пирожни харед ё ба ҳамсоя нигаред. Дар аксари ҳолатҳо, шахс ба ҳайрат хоҳад омад ва ба шумо пешниҳод мекунад, ки ширкат созед. Аллакай пас аз иртиботи аввал шумо хоҳед фаҳмид, ки шумо ягон муносибат бо ин одамро давом диҳед ё дар рӯҳ комилан тамоман фарқ кунед.
Гирифтани донишҳои нав
Агар шумо қайд карда бошед, ки дар атрофи шумо дӯстони воқеӣ нестанд ва шумо наметавонед бо ҳама шиносони нав пайдо карда наметавонед, худро худ донишманд созед. Дар тренингҳо, дарсҳои мастерҳо дар мавзӯъҳое, ки ба шумо маъқуланд, иштирок кунанд. Дар чунин рӯйдодҳое, ки шумо бешубҳа ҷон хоҳед ёфт. Бо чунин шахс шумо метавонед сӯҳбатро дар фазои ором ва оромона идома диҳед.Барои донишҳои нав кушода бошед, китобҳои психологияро хонед, наверо, ки пеш аз он вақт надидаед, эътироф кунед. Агар шумо орзуи дерина ё ҳатто як маълумоти сеюм дошта бошед, ҳоло он вақт аст. Фазои фазои таҳсил, дониш ба пайдоиши шиносони нав мусоидат мекунад. Гурӯҳи донишҷӯён бешубҳа шахсе пайдо мекунанд, ки барои шумо дӯсти хуб хоҳад буд.
Фоизҳо, маҳфилҳо, тиҷорат
Агар шумо танҳо бошед, дар бораи чӣ гуна шумо дӯст хоҳед ёфт. Чизеро, ки мехоҳед дӯст медоред. Агар шумо маҳфилҳои дӯстдошта надошта бошед, онро пайдо кардан лозим аст. Аз тағирот наметарсед. Вақти он расидааст, ки ботлоқ ва қадам ба ҳаёти нави ҷолиб, пур аз лаҳзаҳои фаромӯшнашаванда ва дурахшон.
Дар фасли варзишӣ пайдо кардани як дӯсти хубе, ки дар фаслҳои варзишӣ ба доираҳои шавқовар осонтар аст. Агар шумо бо шахсе дар ин ҷо вохӯред, шумо итминон ҳосил хоҳед кард, ки шумо ягон чизи пайваст доред ва шумо барои сӯҳбат мавзӯъҳои умумӣ доред. Бифаҳмед, ки кадом чорабиниҳо дар минтақаи шумо баргузор мешаванд, интихоб кунед, ки чӣ мехоҳед ва ба он ҷо равед, то дӯсти навро ҷустуҷӯ кунед.
Сагхонаҳо
Петро оғоз кунед, ҳамроҳ шавед Клуби ҳайвони ваҳшӣ. Муайян кунед, саволҳо дар бораи нигоҳубин ва мундариҷа диҳед. Агар шумо қарор диҳед, пас саги ҳамарӯза бо дӯсти чаҳор-пойи худ ба шумо кӯмак мекунад, ки бо соҳибони ҳамон сагҳо шинос шавед. Ва шумо бешубҳа барои сӯҳбат мавзӯъҳои умумӣ доред.Шумо метавонед ҳайвонҳои экзотикӣеро оғоз кунед, ки ба ҳароратҳо мувофиқат мекунанд. Аз маслиҳатҳо оид ба нигоҳдорӣ ва нигоҳубини сагҳо дар як мағозаи Пет аз маслиҳат пурсед. Пурсед: ҳайвон чӣ дорад. Машғулияти мубодила, иштирок дар намоишгоҳҳо ва чорабиниҳои мавзӯӣ.
Сафарҳо
Дар ҳама гуна парвандаи мувофиқ, ба сафар равед. Бигзор ҳатто як саёҳати аҷиби ҷолибе - ин сафар ба ҷангал ё боғ аст. Дар ҷои нишаста нишастаед.
Хӯроки асосии интихоби ҷое, ки ба шумо маъқул аст. Баъзе одамон ҳама истироҳат омодаанд, ки дар соҳил парвоз кунанд. Барои экспедитсияҳои дигар дар кӯҳҳо - беҳтарин варианти гузаштагон. Ё шумо барои роҳ рафтан дар атрофи шаҳр тайёред, манзараҳои худро меомӯзед. Ва шояд шумо касе ҳастед, ки дар як расм дар як расм дар музей чанд соат истода метавонед.
Ҳама алоҳида. Чизе, ки ба шумо наздик аст, интихоб кунед ва барои ҷустуҷӯи дӯстатон равед. Дар сафари худ, шумо бешубҳа як шахси монандиро хоҳед ёфт, ки мо бо ӯ муошират ва пас аз саёҳати худро идома медиҳем.
Зуҳуроти эҳтиром ба одамони гирду атроф
Ба таври худ ба табассум сар кунед, табассумро сар кунед. Дар бораи он, ки одамон дар бораи шумо фикр мекунанд, фикр накунед. Ба ҳамсояи худ эҳтиром зоҳир кунед. Худро озод ҳис кунед, ки ба шахсе, ки ба шумо маъқул аст ва салом гӯед. Бадтарин чизе, ки метавонад рух диҳад, он шахс танҳо намехоҳад бо шумо сӯҳбат кунад. Шумо ҳеҷ чизро гум намекунед.Ибораи машҳури "бовар ба мардуме, ки ман мехостам ба шумо табобат кунам," ҳамеша дахл дорад. Агар шумо орзу кунед, ки пайдо кардани дӯстони нав, аммо шумо наметавонед чизе дошта бошед, муносибати худро ба одамон тағир диҳед. Шумо ҳамеша бояд бо худ оғоз кунед.
Нишон додани ҳатто аломатҳои ноболиғ, дар ниҳоят шумо мебинед, ки дигарон бо шумо бо шумо мулоқот мекунанд. Дар хотир доштан муҳим аст, ки вақте ки шумо ғазаб ва ғазаб мекунед, дӯсти наверо пайдо мекунед. Барои рафтан бо шахс, шумо бояд бо ӯ муошират кунед ва ҳамдардӣ зоҳир кунед.
Бештар табассум кунед ва таъриф кунед
Ҳар як шахс, вақте ки калимаҳои гуворо медиҳанд ва таъриф мекунанд, маъқул аст. Худро идора кунед, аввал оғоз кунед. Агар ба шумо одам маъқул буд, шумо мехоҳед бо ӯ сӯҳбат кунед, пас бирав ва таъриф кунед.
Маълум аст, ки табассуми дӯстона ва дурахшон нишонаи марди хушбахт ва шод аст. Рӯзи худро бо табассум оғоз кунед. Бедор шавед, кӯшиш кунед, ки дар бораи мушкилот ва душвориҳо фикр накунед. Камбудиҳо бо фосилаҳои муайян аз ҷониби ҳар як шахс пайравӣ мекунанд. Табассум кунед ва тасаввур кунед, ки дар пешаш то ҳол хеле хуб аст.
Кайфияти мусбӣ ва ҳомилаи рӯҳ бешубҳа ба шумо дар ҷустуҷӯи шахси шумо кӯмак хоҳад кард. Табассум, зеро касе бо табассуми шумо шод карда мешавад ва албатта ба пешвоз мегирад.
Хулоса
Дӯстони нав як раванди ҷолиб ва ҷолиб аст. Аз тағир наметарсед, аз ба назар беақл ва хандаовар нотавон нашавед. Агар шумо ҳадаф дошта бошед - барои пайдо кардани дӯсте пайдо кунед, кӯшиш кунед, ки бо тамоми иродаи худ ба он ноил шавед.
Агар шумо бори аввал кор накунед, хафа нашавед. Дар хатогиҳои мо мо мефаҳмем. Нокомӣ сабаби таваққуф ва паст кардани дасти шумо нест. Муносибати худро ба дигарон беҳтар созед, ҷонибҳои нав ва ҷолибро дар табиат пайдо кунед. Шумо бешубҳа кор хоҳед кард. Ба қувват ва муваффақияти худ бовар кунед, пас натиҷаи дилхоҳ муддати дароз интизор намешаванд.