Ҳомиладорӣ ба занон на танҳо хушбахттарин аст, балки инчунин вақти ташвишовар аст. Модари оянда доимо барои саломатии кӯдак ва таваллуди оянда дучор мешавад. Вай мекӯшад, ки ҳама чизро дуруст кунад ва ҳатто аз паи қоидаҳо ва аломатҳои гуногун оғоз кунад, бисёриҳо тамоман асос надоранд.
Ба қарибӣ ман бори аввал модар шудам ва албатта аз дигарон, ман низ дар бораи хурофотҳо ва аломатҳо мешунавам. Ман қарор додам, ки бифаҳмам, ки кадоме аз онҳо воқеан дуруст аст ва дар кадом аломатҳо барои занони ҳомиладор наметавонанд ба ҳама таваҷҷӯҳ кунанд.
Аломатҳои ростгӯӣ
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Саломатии кӯдак асосан аз вазъи психологии модари оянда вобаста аст. Ба вай лозим аст, ки тарзи ҳаёти ором ва андозагиришударо роҳбарӣ кунад ва кӯшиш кунед, ки ба манфӣ зиён расонад. Аммо дигарон, мехоҳанд кӯмак кунанд, пас ба оё аломатҳои халқӣ мегӯянд, ки ҳомиладор карда намешавад. Дар натиҷа, зан доимо дар ҳолати изтироб қарор дорад, зеро вай бояд рафтори худро риоя кунад ва худро дар чизе маҳдуд кунад, то ба кӯдак зарар нарасонад.
Хушбахтона, аксарияти хуруҷҳои маъруф дуруст нестанд, аммо баъзе аломатҳо дар вақти ҳомиладорӣ беҳтар шуда истодаанд, зеро Онҳо шарҳи комилан мантиқӣ доранд. Масалан, занони ҳомиладор таъхирнопазир нестанд, ки ин корҳоро иҷро кунанд:
- Дар бораи ҳомиладорӣ ба семоҳаи дуюм сӯҳбат кунед. Стриместри аввал давраи мураккаб ва хатарнок ҳисобида мешавад, зеро дар айни замон ҳеҷ гуна ҳайратовар ё саломатии модарии оянда метавонад оқибатҳои сарпарастӣ дошта бошад. Дар рӯзҳои қадим ба он боварӣ дошт, ки он дар 3 моҳи аввали ҳомиладорӣ буд, ки зан ба таъсири манфӣ ҳассос аст, аз ин рӯ душманиён ба осонӣ ба кӯдак ва кӯдак зарар мерасонанд.
- Истифодаи сурхи сурх. Бо вуҷуди ин, бобогии Бузург гуфт, ки агар модараш дар моҳҳои охир фаро гирад, сабзавоти сурх, меваҳо ё буттамева мехӯрад, кӯдак сурх таваллуд мешавад. Бояд қайд кард, ки аксари кӯдакон бо ранги сурхи пӯст таваллуд мешаванд ва қувва ба ин далел таъсир намерасонад. Бо вуҷуди ин, духтурон воқеан маслиҳат намедиҳанд, ки буттамеваҳои сурх, мева ва сабзавот ҳастанд, зеро Онҳо метавонанд аллергияро ба вуҷуд оранд.
- Мехошед, ки киненро ба ресмон печонд. Дар рӯзҳои қадим, чунин аломат бо он далел фаҳмонда шудааст, ки дар замоне, ки зан фаъолона ҳаракат мекунад ва дастҳои худро баланд мекунад, асои ummant метавонад дар атрофи кӯдак захмӣ шавад ва ҳатто ҳангоми таваллуди кӯдак. Коршиносон ин андешаро риоя карданд, аммо ба ҳар ҳол ба занони ҳомиладор маслиҳат намедиҳанд, ки дастҳо ва ғуссаи дастро бардоранд. Азбаски оҳанги бачадон меафзояд ва ҳомила метавонад норасоии оксиген ё ресмони симдор бошад.
- Ба knit. Ин аломат дар одамон ба ҳамон тавре тафсир карда мешавад, ба монанди овезон овезон аст, аммо арзишаш ба назар гирифта намешавад. Ягона зарари бофандагӣ аз вайрон кардани гардиши хун дар узвҳои коси хурд аз сабаби мавқеи дудилагӣ мебошад. Занони ҳомиладор матлуб нестанд, ки ба кори ҷамъомадҳо машғул шаванд ё ба давра давра ба давра гармӣ кунад.
- Ҳайвонот ва ҳайвоноти мафкураро дида мебароем. Дар рӯзҳои қадим ба он бовар дошт, ки кӯдаки зишти метавонад аз сабаби ин таваллуд шавад. Аммо дар асл, оқибатҳои манфӣ аз як зарбаи эҳсосӣ аз он чизе, ки онҳо диданд, ба вуҷуд оварданд, зеро духтарон "дар вазифа" хеле шавқоваранд.
- Бо гурба тамос гиред. Тибқи эътиқоди маъмул, зане, ки дар давраи ҳомиладорӣ бо гурбаҳо кӯдак таваллуд мешавад, кӯдаки бемор таваллуд мешавад. Дар қисм, илм ин далелро тасдиқ мекунад, зеро гурбаҳо метавонанд ба ширкати тxopoplabmosmak бошанд, ки метавонанд як бачаҳиро ба вуҷуд оранд.
- Пои пойро тоза кунед. Биборарҳо исбот карданд, ки ҷойгоҳ дар чунин як поза метавонад баста шудани кудакон ё вай кунҷҳои пойҳоро дошта бошад. Аз нуқтаи назари тиббӣ, ҳолати «пои пиёда» гардиши хунро халалдор мекунад, ки гардиши хунро дар узвҳои коси хурд вайрон мекунад ва рушди рагҳои витиницикро ба хашм меорад.
- Ваннаи гарм гиред. Дар ин ҳолат, духтурон ин фарзандхондиро пурра тасдиқ мекунанд, зеро ба гуфтаи он, қабули ваннаи гарм дар синни барвақт метавонад ба таъхир афтад ва дар дер он ҷо таваллуд шавад.
- Дар қафо шудан. Мувофиқи ин хурофотӣ, зан метавонад кӯдаки марговарро таваллуд кунад, аммо ба гуфтаи тибби муосир, он қадар нест. Дар ҳақиқат, дар қафои зан хобидан "дар мавқеъ" тавсия дода намешавад, зеро Дар чунин ҳолат, таъминоти хун ба ҳомила халалдор мешавад ва баъдтар онро бо патологияҳое, ки баъзан бо ҳаёт мувофиқ нестанд, таваллуд мешаванд.
Хуруҷи нафъи нолозим
Дар ин давра як қатор бемаънӣ доранд, ки занони ҳомиладорро ба занони ҳомиладор қабул мекунанд, ки дар ин давра ба занон дода намешавад:- Санаи таваллуди ояндаро гузориш диҳед. Аҷдодон имон оварданд, ки дар моҳи охирини ҳомиладорӣ ҳасад метавонистанд ба модараш фиристонад ва таваллуд хеле душвор мебуд.
- Дар остона нишинед. Аз он вақт инҷониб бовар доштанд, ки ҳадди тақсими сарҳади байни ду олам аст. Аз ин рӯ, дар остагӣ нишаста, зан «бад» -ро бардошт ».
- Бурида мӯи. Ин қабули ин ҳоло ҳоло ҳоло ба бисёр занҳо мувофиқат мекунад ". Тибқи набераи бузург, қувваҳои ҳаёт дар мӯй тамаркуз карда мешаванд, ки ин ба духтаре, ки кӯдаки кӯдак дорад, лозим аст. Баъд аз мӯи мӯи, энергияи он суст шуд ва он як ҳадафи сабук барои ҳавасмандкунандагони бад буд.
- Чизҳои пешакӣ ба даст оред. Мувофиқи ривоятҳои славянӣ, ин амалҳо метавонистанд душворӣ оварда расонанд ва кӯдак тамоман таваллуд нашуд. Дар ҳоле ки сокинони кишварҳои ғарбӣ баръакс, ин 1-2 моҳ пеш аз супурдани чизҳои кӯдакон маъмул аст.
- Thai аз яхдон хӯрок дорад. Иҷозат бо он аст, ки кӯдаки оянда метавонад дуздошта бошад.
- Бар риштаҳо, бофандагӣ, шабака, шлайд ва ресмонҳо. Аҷдодони мо гуфтанд, ки аз ин амалҳо кӯдак метавонист дар ресмони ноф ошӯб карда шавад.
- Расм Азбаски чандин бор донистани аксҳо дар одамон иштирок мекунанд, бинобар ин ҷодугарон онҳоро барои расму оинҳои гуногуни ҷодугарӣ истифода мебаранд. Ва гузаштагон, ки агар зане ҳомиладор бошад, филмро дастгир кунад, вай кӯдаки кории мураккаб дорад.
- Ба мӯи рангоранг. Имрӯз, ин қабул метавонад бо он далел шарҳ дода шавад, ки таркиби химиявии ранг метавонад ба модари оянда зарар расонад, аммо аз сабаби ранг кардани curls метавонад бо доғи бадан таваллуд шавад. Ба ин монанд, аломат тафсир карда шудааст, ки дар он гуфта мешавад, ки ҳомиладор наметавонад барои ҳар як узви бадан тадриҷан ба таври назаррас рушд кунад, масалан, рӯ ба рӯ шуда наметавонад, зеро Дар он ҷо, кӯдак таваллуд хоҳад дошт.
Писар ё духтар?
Баъзе аломатҳо ҳангоми ҳомиладорӣ ба шумо имкон медиҳанд, ки ошёнаи кӯдаки ояндаро муайян кунед.
- Ва агар шикам паҳн шавад, мудаввар ва баланд аст, ва шумо бояд духтаратонро интизор шавед ва дар вақти пасттарин ва ба он писар).
- Намуди сарпӯши мӯйҳо дар меъда, ки пеш аз ҳомиладорӣ набуд ва нишон намедиҳад, ки духтари духтари морҳо.
- Моҳи аввалини ҳомиладорӣ бо заҳрхикии сахт, дард ва беҳбудии камбизоат қайд кард, ки духтар таваллуд мешавад.
- Ҳангоми ҷойгиркунии писар, зан одатан мехоҳад хӯрокҳои гӯшт гирад ва ӯ ба духтари худ ба духтаре гуфт.
- Ҳангоми ҳомиладор будан дар моҳҳои охир, онҳо мегӯянд, ки вай маънои "мешукуфад", вай писар ва духтарон хоҳад буд, дар бармаҳал, зебоии модарро бигиред.
- Дар ҷараёни маоши духтари модари оянда, пойҳо варам мекунанд.
Сигналҳо дар бораи равиши таваллуди кӯдак
Аломатҳои халқии ҳомиладорӣ ба шумо имкон медиҳанд, ки на танҳо ҷинсияти кӯдак, балки санаи наздик шудани таваллуди кӯдакро муайян кунед. Бо баъзеи онҳо, ин раванд метавонад тезтар бошад, агар ҳомиладорӣ аллакай "гузарад".- Ҳайвон ба хона афтод ё ба тирезаи парранда парвоз мекунад;
- чизҳои омодашуда дар беморхона;
- Гузаронидани тозакунии умумӣ.
Барои таваллуд ба осонӣ, аз лаҳзаи оғози мубориза зан бояд мӯи худро пароканда кунад ва агар он бошад, мӯи худро пароканда мекунад ва камарбанди обро бартараф кунед. Илова бар ин, бисёриҳо пеш аз баромадани беморхона, то пардаҳои арӯсии худро гузаранд ва ҳама ороишҳоро тарк мекунанд. 3 рӯз пеш интиқол, ҳама гуна чизҳоро аз хона баровардан мумкин нест. Инчунин дар хонае, ки модараш дар оянда, ҳангоми фаъолияти умумӣ шумо бояд ҳамаи тирезаҳо ва дарҳоро кушоед.
Ба аломатҳо дар давраи ҳомиладорӣ бовар кунед ё не - парвандаи ҳама. Аммо азбаски баъзеи онҳо шарҳи комилан оқилона доранд, онҳо бояд ба саломатии кӯдак зарар нарасонанд.
Натиҷаҳо
- Баъзе аломатҳо тавсия дода мешаванд, зеро Аз нуқтаи назари тиббӣ, онҳо пурра асоснок карда мешаванд.
- Ба ҳама хурофот бовар кардан лозим нест ва худро дар чизе маҳдуд мекунад, зеро ба ҳолати психологии модари оянда таъсири манфӣ мерасонад.
- Аксарияти мардум барои муайян кардани ҷинсияти кӯдак кӯмак мекунанд, аммо хато накунед, беҳтар аст ба ултрасадо рафтан беҳтар аст.