Чӣ тавр бо духтаре, ки ба маҳалли он шавқовар аст, рафтор кунад? Бачаҳо аксар вақт саволҳо дода мешаванд, хусусан вақте ки як қисми ҷолиби ҷинси муқобил дар уфуқ пайдо мешавад. Хуб, ман метавонам ба онҳо ҳаёти навбатии мавзӯии худро пешниҳод кунам.
Кадом духтарон диққати махсус медиҳанд
Гарчанде ки ҳама ҷинси аъло албатта гуногун аст, нисбати бачаҳои потенсиалии онҳо талаботи якхелаи шабеҳ доранд. Биёед бо ҳама онҳо шинос шавем.Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Бо он далел баҳс кардан душвор аст, ки тарзи рафторатон барои эҷоди муносибатҳои солим хеле муҳим аст. Аммо бо ҳамаи ин маъруфияти духтарҳо танҳо бо онҳо маҳдуд намешавад.
Аз ин рӯ, бисёр омилҳои дигар бояд ба назар гирифта шаванд, ки нуқсонҳо ҳангоми мулоқот ва муошират бо шахсони аъло илова карда шаванд:
- намуди зоҳирӣ;
- маориф;
- тартиби рафтор;
- маънавӣ;
- мавқеи ҳаёт.
Акнун биёед дар ҳар як зербандҳо зиндагӣ кунем.
Пайдоиш
ALAS, на ҳама бачаҳо метавонанд бо Брэд Питт рақобат кунанд. Бо вуҷуди ин, ҳатто маълумотҳои кофии хоксортарини модарон, эҷоди тасвири қариб Апӯлло воқеист. Хӯроки асосии он аст, ки чӣ тавр ин корро кардан лозим аст.
Дар зер ду сутун: аввалин кас аслан чоп карда мешавад, ки ба ошёнаи занона ва дар дуввум, ки баръакс, такрори.
Минтақаи ҳамдардӣ
- Расми варзишии зич.
- Муҳаббат ба истифодаи гигиенаи шахсӣ (хамираи дандон, собун, шампун ва ғайра).
- Боздиди мунтазам ба сартарош, манбаи тозаву озода, пӯсти хуб нигоҳ дошта мешавад ва ғайра.
- Либоси зебо (ва муҳимтар аз ҳама - мувофиқ), ки дар тозагии комил ва тартиботи комил дастгирӣ мешаванд.
- Лазизи лазиз.
Минтақаи зиддиманибӣ
- Лоғарҳои аз ҳад зиёд, набудани мушакҳо ва мавҷудияти қабати фарбеҳии фарбеҳ.
- Душони каму рӯяш, зеро ки бадан ба бӯй бад оғоз мекунад.
- Ҳузури нохунҳои ифлос, мӯи нуфузи номатлуб, пӯст ва дар ҳамон рӯҳ.
- Омезиши номувофиқ дар либос: масалан, шимҳои варзишӣ бо пойафзоли классикӣ. Либосҳои ифлос, сангпушт.
- Бӯи арақ.
Маълум мешавад, ки ҳама чизҳо тамоман душвор нест - аввал шумо бояд нигоҳубини ҳалимро таъмин кунед ва дар бораи гигиенаи шахсӣ ба ёд оред. Пас, баъд аз он чӣ гуна аст ...
Маълумот
Гузашта аз ин, он вобаста ба баҳои ҳатмӣ номзади номзади илм (гарчанде ки маълумоти олӣ низ манфиати иловагӣ хоҳад гашт). Мо дар бораи худшиносӣ бештар ҳастем: Хониши китобҳо, тамошои филмҳо, маъракаҳои театр, намоишгоҳҳо ва ғайра. Умуман, тавсеаи уфуқҳои худ. Тамоми таълим илова мекунад, кӯмак мекунад, ки сӯҳбатро дар ҳама гуна ҷомеа дастгирӣ мекунад.Тарзи рафтор
Шояд феминистҳо ва аз он норозигӣ аз он, ки онҳо ба курсиҳо хизмат мекунанд, ки дар пеши онҳо дарҳо мекушоянд. Аммо категорияи асосии духтарони ватанӣ, баръакс, дар ҳақиқат рафтори бача қадр мекунад. Хӯроки асосии аз нав сохтан нест, то ки ҳама чиз табиӣ ба назар мерасад ва баландтар ва хубтар бошад.
Меъёр
Ин шояд зербанди душвортарин. Аввалан, азбаски хислат ба мо аз табиат дода мешавад, тағир додани он дар камолот хеле мушкил аст - қариб ғайривоқеӣ. Ва дуввум, ҳамаи духтарон афзалиятҳои гуногун доранд, ки дар бораи бозгашти онҳо дубора интихоб кардаанд.Аммо ба ҳар ҳол шумо метавонед якчанд меъёрҳои асосӣеро, ки барои аксарият муҳиманд, ҷудо кунед:
- қувва;
- масъулият;
- далерӣ;
- мардона;
- муайян;
- Худӣ
- нигоҳубин;
- меҳрубонӣ;
- Шодмонӣ.
Фаҳмед, ки спиртӣ ба макони духтари боҳашамат ноил шудан мумкин аст, баръакси адвокати муваффақ, новобаста аз он ки чӣ гуна рафтор кард.
Тавсияҳо чӣ гуна бо духтаре рафтор кардан мумкин аст
Онҳо барои омӯзиши алоқаи ҷинси содиқ кӯмак хоҳанд кард.
Тамос бо чашм
Агар шумо хоҳиши ба духтар биёед, ки бо вай тамос гиред, инро ба чашмони вай бинед. Ба чашмҳо нигаред ҳам нишондиҳанда ва манфиат ва ҳам эътимод ва эътимод ба суханони ӯ мебошад.Албатта, дар ҳама чиз шумо бояд ченакро риоя кунед ва ба духтар нигоҳ карда натавонад, хусусан агар шумо ҳоло сӯҳбат накарда бошед. Танҳо ба давра нигоҳ кунед, таваҷҷӯҳро ба сӯҳбат нишон диҳед ва онро итминон диҳед.
Пайвасти ҷамъбастӣ як лаҳзаи дигари мусбат дорад - ин ба шумо имкон медиҳад, ки аз баррасии барзиёдии дигар қисмҳои бадани духтар дурӣ ҷӯед, ки аз муошират парешон хоҳад шуд.
Агар марҳилаҳои ибтидоӣ бо нигоҳдории тамоси визуалӣ душворӣ кашанд, ғамгин шудан лозим нест. Бисёре аз ин бо мушкилӣ дода шудааст! Дар назди оина пешакӣ машқ кардан лозим аст ва пас шумо метавонед ба дӯстон ва аллакай дар одамони ношинос ба дӯстон равед.
Таъмини сӯҳбат
Фарз мекунем, ки баъзе махсус диққати шуморо манфиатдоранд. Мо бояд чӣ кор кунем? Бирав ва салом гӯед, ки чӣ гуна шумо онро одатан мекунед ва сипас мавзӯи ҷолибе дар сӯҳбатро пешниҳод кунед. Тавсия дода мешавад, ки бо мавзӯъҳои бетараф оғоз карда шавад - шумо метавонед якчанд суханонро дар бораи ҷое, ки дар он ҳастед, шумо дар бораи обу ҳаво медонед.
Пас, дар сӯҳбат, бифаҳмед, ки духтар ба ҳаёт машғул аст, маҳфилҳои вай чист. Аз ҳад зиёд зиёдатӣ рақобат карда мешавад. Танҳо аз косаи даст кашед, бигзор ҳамодо самимона ва мувофиқ бошад.
Гӯш кунед
Ба ҳама одамон, баъзан шумо бояд танҳо барои гӯш кардани онҳо бодиққат сухан гӯед ва халал надоред. Мехоҳам ба духтари шавқовар шавқовар бошад, дар хотир доштани он бояд арзанда бошад. Аз ин рӯ, iPhone-и худро ба пароканда андозед, парешон накунед, ки аз ҷониби ҳавасмандии беруна парешон нашавед ва ҳамсӯҳбати худро бодиққат гӯш накунед.
Ҳеҷ гоҳ халал нарасонед ва гоҳ вақт ба вақт таваҷҷӯҳи шуморо нишон диҳед, саратон ё изҳор кардани андешаи шумо. Дар хотир доред, ки ҳеҷ кас не, ба суханони ӯ беэътиноӣ намекунад.
Як ҳиллаеро истифода баред - ягон намуди ибораро, ки бо суханони худ гуфта шудааст ё тавсиф карда шудааст, навъи: "Шумо гуфтед, ки ...". Чунин хонумро дар таваҷҷӯҳи самимии худ бовар мекунонад.
Изҳори изҳор кардани андешаи шахсии шумо дар бораи он, ки сазовори ин эҳтиром аст. Ҳатто агар дар рӯҳе, ки шумо бо чизе розӣ нестед, хомӯшона розӣ шавед, ҳиссиёти шахси дуюмро дар хотир доред.
Каме бештар омӯзед
Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед муносибати худро давом диҳед, ба шумо ҳамкориҳои махфӣ лозим аст. Кӯшиш кунед, ки духтарро гуфтугӯ кунед, шавқу завқашро биёред. Боварӣ ҳосил кунед, ки вай ба шумо ҳамчун шахс ҷолиб аст. Ин ба шумо эътимоди зиёд медиҳад ва муоширатро барои он бароҳат меҳисобад.Диққат ба эҳсосоти ӯ
Агар муносибати шумо хеле эътимоднок бошад, эҳтимол духтар бо шумо чизҳои ташвишоварро бо шумо мубодила хоҳад кард. Ҳамин тавр, вай эътимоди онҳоро ба шахси шумо нишон медиҳад. Барои изҳори таваҷҷӯҳи самимӣ муҳим аст, ки ба ҳиссиёти худ фаҳмиш ва ҳамдардӣ зоҳир кунад.
То ба шумо нагуфтӣ, ки дар ҳеҷ сурат ба масхара намебаред ё онро маҳкум карда наметавонед. Дар ибтидо, шумо ҳамеша бояд худро дар ҷои дигар ҷойгир кунед ва пас хулоса мебароред. Ва он гоҳ танҳо дар андешаҳои худ.
Масалан, агар вай бо супорише, ки пеш аз ӯ гузоштааст, бартараф намекард, онро ба монанди: "Хавотир нашавед, ман боварӣ дорам, ки шумо кореро карда метавонед. Албатта, гуноҳи шумо ба ҳеҷ як гуноҳи шумо нест. "
Ҳанӯз ҳам барои ноил шудан ба ҳадафҳо зарур аст. Оё вай орзуи овоздиҳие дорад ва ӯ хеле зебо месарояд? Пас аз он хоҳиш кард, ки дар самти орзуҳои шумо фаъолона амал кунад (ҳатто агар шумо шахсан аз он ё шод бошед). Кӣ медонад, ногаҳон ба шахс кӯмак мекунад, ки ошкор ва худро дар ин ҷаҳон нишон диҳед?
Омехта кардан
Ханда, тавре ки шумо медонед, зиндагиро дароз мекунад. Ва минбаъд рӯҳияро такмил медиҳад, ҳамчун пешгирии депрессия, ба истироҳат мусоидат мекунад.
Барои як бача, маҳорат ба шӯхӣ ба шӯхӣ хеле хандаовар аст, ки дар муошират бо ошёнаи заиф ҳатмӣ аст. MCH, ки мувофиқ аст, шӯхӣ аст, ки аз ҷониби дигарон ҳамчун шахсияти гуворо ва харпарастӣ иборат аст. Плюс, юмор бомуваффақият бо шиддат дар байни одамон кор мекунад.
Албатта, ин маънои онро надорад, ки ҳоло дар шумо бояд чӣ гӯед. Танҳо ҳикояҳои хандовареро, ки дар гузашта буданд ё худро ба худ ҷалб мекунанд, дар хотир доред. Аз духтар хандаи ҳақиқӣ омӯзед.
Аммо на ҳама шӯхиҳо бо ҳам мувофиқ хоҳанд шуд. Масалан, истифодаи шӯхиҳои дағал лозим нест, ки шӯхиҳои дағалона ё онҳое, ки дар онҳо муносибати аз кор сабук ба фарши заиф аз кор озод карда мешавад, нақл кардан лозим нест.
Бо гузашти вақт, ҳамон қадар шумо бештар ба духтар наздик мешавед, шумо дарк хоҳед кард, ки ин хандовар аст ва он чӣ нест. Шумо бисёр шӯхиҳои шахсии худро хоҳед дошт, ки фавран рӯҳияро такмил медиҳанд.
Ин тавсияҳоро гӯш кунед, то бо духтарон рафтор кунанд. Ва дар охир ба видео нигаред: