Қабули динҳои дигар аз ҷониби мардум ба ин намерасад - он даҳсолаҳо лозим аст, ки эътиқоди қаблӣ ба таври органикӣ ба таври асъорҳо бо наврасони нав ба таври организм даст кашад. Дар қаламрави кишвари мо, масеҳият ногузир бо бутпарастон омехта шуд ва акнун дар бисёр ҷашни калисо равшан дида баромада, ки мо ҳамасола ҷашн мегирем.
Паганизм ва Мавлуди Исо
Ҳама халқҳое, ки ба бутпарастӣ риоя шудаанд, нақши бузурге ба офтоб дода шуд. Рӯзи муҳим барои онҳо айёми зимистон ва тобистони тобистон бо давраҳо, вақте ки як давраи сол иваз карда мешавад, буд. Вақте ки дар асри 4-сола, калисо санаи ҷашнии мавҷудияти Масеҳро қайд кард, вай танҳо дар рӯзи «Коланс» танҳо дар рӯзи «Паговратҳо» қайд кард. Дар Юнон, дар ин давра Дионисҳо дар империяи Рум эҳтиром карда шуд - дар Миср, ки дар Миср, Осирис аст, офтоб аст.
Ададе, ки вай иди худро ихроҷи дастрасии Масеҳро ихроҷи Масеҳ гардид, пас аз анъанаи зимистони Коврвати зимистонӣ бомуваффақият баромад карда шуд. Аз он лаҳза, рӯз ба расидан оғоз мекунад, ки он таваллуд шудани ҳаёти нав ва бедории табиатро меорад. Наҷотдиҳанда аккориро бедор кард ва нур овард.
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Плаги пас аз ҷашни тамоми ҳафтаи аккос. Одамон шавқоваранд, роҳ мерафтанд, духтарон тахмин мезананд ва ҷавонони «сахт» ва дар атрофи хонаҳо ба заминҳо мерафтанд. Чӣ тавре ки мебинем, ин анъанаҳо аз асри гузашта ва танҳо то охири асри 20, ки онҳо ром мекунанд.
Ҳафтаи Pancake
Боз як ҷашни муҳиме, ки решаҳои бутпараст аст - карнавал. Пойгоҳҳо дар тӯли як ҳафта ба лоғарҳои Марям дода шуданд (худои зимистон), ки дар ниҳоят сахт сӯхтааст. Ҷашн ба омадани баҳор ва бедории табиат ва мутавоқа пайваста аз ҷониби слаги дар экрани баҳорӣ - 21 март қайд карда шуд. Нигоҳубини Марям ҷои барои худоёни ҳаёт ва ҳосилхезиро рад кард, ва дар охири ҳафта, деҳқонон фермергарон "ҳафтаи меҳнат" шурӯъ карданд.
Коршиносон дар бораи он шубҳа доранд, ки дар рӯзҳои қадим қуттиҳои Марям буданд. Қабилҳо ба ҳама бутҳо ва табиат муносибати сазовор доштанд, зеро мардум аз худоён ба хашм меомаданд. Гумон меравад, ки раванди фурӯзон аз сабаби таъсири калисо, ки ба калисо "илова карда шуд, мекӯшад, ки аз урфани масеҳиёни масеҳӣ дур гардонад. Дар тӯли вақти "дуздидашуда" ва санаи ҷашнҳо, ҳоло собит нашудааст, аммо аз рӯзи Пасха вобаста нест.
Аммо хусусиятҳои маъмули ҷашни славиявӣ рӯзҳои мо ба рӯзҳои мо расидааст: муҳайхӯрии хуб, рақс, ҷаҳидан тавассути оташ ва pancakes доимӣ. Масленитҳо маънои аслии аслиро барои мардум гум кардааст, аммо мо ҳамасола мунтазам ҷашн мегирем.
Пасха
Дар асри экстреналии асри асал, тақдири таҷлили ҳама санадҳои хотирмон ба мо маълум аст, ки ба мо, ки ба мо машҳур аст ва ҷашни муҳим барои масеҳиён, аз ҷумла Писҳо ҳаллу фасл карда шуд.Санаи Пасха ба таври шартӣ ба Рӯзи экрани баҳорӣ замима карда мешавад, он рӯзи якшанбе пас аз моҳи пурра ҷашн гирифта мешавад. Дар ин давра замин «эҳё» мешавад, бинобар ин славянҳо мисли бегона ба назар намерасиданд. Яке аз аломатҳои асосии ид - тухм - инчунин пайдоиши муайян дар бутпарастон низ дорад. Барои ғуломон рамзи визуалии таваллуди умри нав буд.
Радиканта
Дар тақвими идона, радио ҷои муҳим таъин карда шуд. Дар 1 май дар 1 май ҷашн гирифта шуд, ки пас аз ба охир расидани кори кишт. Кишоварзӣ, ки хатми муҳими баҳорӣ, метавонад каме истироҳат кунад ва мурдагонро эҳтиром кунад.
Умуман, аҷдодони мурда барои ғуломӣ аҳамияти бузург доштанд. Онҳо ба таври доимӣ хонда ва ёдовар шуданд, дар акси ҳол мувофиқи эътиқоди бутпарастон, ҷонҳои онҳо занг зада метавонанд. "Ҷаҳонӣ" бо ватани нақшаи хешовандон:
- Аз субҳи барвақт кор кардан ва душвор ва сарф кардани қувват. Меҳнати вазнин рамзи ҳаёт ва хотираи худро дар бораи қувваҳои сармоягузорӣ барои парвариши насли нав қарор дод.
- Дар хӯроки нисфирӯзӣ, шумо бояд ба қабрҳои аҷдод ва наздикони қабл аз қабр, мустаҳкам гардед, "Тимо" -ро тарк кунед ва бо одамони зинда бо одамон сӯҳбат кунед. Гумон шуд, ки дар радонит мурдагон метавонанд моро мешунаванд ва дар маслиҳат кӯмак кунанд.
- Бегоҳӣ, ҷашни халқӣ бо рақсҳо ва чӯб ҷудо карда шуданд. "Rada" маънои "маслиҳат" -ро дорад ва дар ин шаб барои ид зиндагӣ ва мурда буд. Барои дар сари суфра табақҳои холӣ ва дар зери тирезаҳо - рагҳои бо об. То ки мурдагон гум нашудаанд, шамъҳо наниш мекарданд.
Ошқо ба Радониит ва либоси таги пок гӯш дошт, аммо зиндагии он рӯз зинда буд. Танҳо рӯзи дигар имконпазир буд, ки ба дарун нигаред ва мунтазир бошем, тасдиқ кунед, ки фавтидааст, ки фавтидааст ба ҳуҷраи буғӣ ташриф овард.
Радонитҳо барои ғуломҳо ҷашни бениҳоят дурахшон, пур аз шодӣ буд. Марги онҳо ин чизи даҳшатнок набуданд, онҳо медонистанд, ки ҷонҳои онҳо ҳамеша бо зинда хоҳанд буд. Пас аз он ки радитонитцит, гармии устувор омада буд, тобистони ҳақиқӣ ва ҳосил мева буд.
Иван Купала ва Perunov
Дар тақвими тақвимии тақвим ва идҳои славянии тобистон бор карда мешаванд. Иван Купала асосии буд: гузаштагони мо идеро баргузор карданд, ки дар дарёи дарё рақс карда, дар оташ шуру шуданд. Кӯшишҳои идеологи идеологияи orthodox бо муваффақият ба даст наомаданд, аз ин рӯ калисо танҳо қабул ва каме ба эътиқоди нав боқӣ мемонад. Иван Купала "бо зодрӯзи Яҳуи Таъмиддиҳанда, ки сарпарасти Рӯзи рӯзӣ шуд, рост аст.Дигаргунии дигар бо рӯзи Перунов ба амал омадааст, ки ҷавҳурданд. Дар хотираи мардум тавассути наслҳо, қисми гумрукҳо, ки калисо кӯшиш кард, ки аз байн раванд.
Асал ва себ захира карда мешавад
Чунин ба назар мерасад, ки ҷашни воқеан orthodox - асал ва ваҳшӣ - решаҳои славянӣ доранд. Дар охири тобистон гузаштагони мо асал ҷамъоварда шуданд ва баъзе аз садҳо садҳо барои худоёни худ қурбонӣ мекарданд, ба анҷом «харидани онҳо». Ҷавонони аввал "ҳосили" Плавҳо бо волидони мурда мубодила карданд. Калисо як одатро каме тағир дод: акнун асали ҷамъшуда мунозира ва хушбахт аст.
5 рӯзи себ Таъмини ҳосилғуни сабзавот ва меваҳо. То имрӯз баровардани намуна, славянҳо ба таври қатъӣ манъ кардаро манъ кард, зеро ки рӯҳи мурдагон гурусна хоҳад буд. Дар фарҳанги масеҳӣ ҷашни ҳосил бо Рӯзи трансфизатсия дар якҷоягӣ бо рӯзи офаридаҳои офаридааст.
Дар бораи анъанаҳои славянӣ ва таъсири онҳо ба идҳои масеҳӣ, шумо аз видеои ҷолиб хоҳед дид:
Натиҷа
Фарҳанги масеҳӣ ба халқи мо таъсири назаррас расонид, аммо анъанаҳои славянӣ, урфу одатҳо ва рахолатҳо ҳанӯз ҳам бештар буданд. Тамоми таътилҳои ибтидоии Тақвими калисо "Отзвуки" доранд:
- Мавлуди Исо дар услуби кӯҳна ба Коврат зимистон мувофиқат кард.
- Масленитҳо бевосита моро аз худои зимистон аз ҷониби Марӣ месанҷад.
- Пасха аз ҷониби санаи таҷлил ба бунёди баҳорӣ тобовар ва рамзи эҳёи табиатро нишон медиҳад.
- Радонитҳо як навъ «пасихта» шуд ва ба анъанаҳои стипии эҳтиром кардани гузаштагони мӯҳтарам расид.
- Рӯзи асосии тобистони тобистон - Иван Купала ва Перунов рӯз - ба имони нав каме мутобиқ карда шудааст.
- Асал ва дастгоҳи Apple нишонаҳои идҳои ҷашни ҷамъоварии қабилаҳои славянҳои славяниро доранд.
Чунин ҷудошавии фарҳангҳо аз дигар халқҳо аҳамияти зиёд дорад ва фарқ мекунад. Муҳим аст, ки дар бораи решаҳои худ фаромӯш накунед ва ба воситаи насли анъанаҳои аҷдодони мо шитоб кунед.