Чӣ тавр маросими девор

Нашари ман қарор кард, ки издивоҷ кунад ва шумораи зиёди саволҳо пайдо мешуданд, зеро ман мехоҳам ҳама чизро мувофиқи қоидаҳо иҷро кунам. Ман муддати дароз фикр мекардам, ки чӣ тавр маросими деворро дошт. Ҳанӯз дар фарҳанги мо анъанаҳо ва маросимҳои қадимӣ мавҷуданд, ки ҳадафи онҳо ин аст ва ду оила аст: арӯсу домод.

Иттилооти зиёд ва ҷолибе ёфт, ки дар ташкили ҳама воқеа бидуни таҷрибаи нолозим кӯмак карданд. Ман мехоҳам бигӯям, ки чӣ гуна беҳтар аст, ки ба шумо лозим аст, ки шумо бояд ба назар гиред ва чӣ гуна бояд ин чорабинии муҳимро ташкил кунед.

Ба шумо дароед

Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак

Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!

Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)

Маросим ба решаҳои онҳо дар гузашта меравад ва яке аз муҳимтарин ва ҷиддӣ аст. Бидуни розигии волидони арӯс ва баракатҳои онҳо, он қабул карда нашуд, ки дар бораи тӯй қарор қабул накард ва омодагӣ ба чорабинии тантанавӣ оғоз карда нашуд.

Дар рӯзҳои қадим тамошо мекунанд

Аз ҷумла ҳама синфҳо ва қисмҳои аҳолӣ зарур аст. Иборат аз якчанд марҳилаҳо. Ин як чорабиниши муташаккил мебошад, ки он ҳама нақши худро иҷро мекунанд.

Одамони азиз дар деҳа ё шаҳр метавонанд ҳамчун бозича сухан гӯянд. Шумораи одамон метавонанд гуногун бошанд. Муҳим аст, ки ба даст овардани розигии арӯс барои издивоҷ ва идома ёфт.
Аксар вақт, барои нақши мусиқӣ, Шваха даъват карда шуд ва хизматгорони калисоҳоро даъват кард. Мақсади онҳо тақдим кардани арӯсу домод дар рӯшноии бештар, ба ҳар тариқ, афзалиятҳо ва дастовардҳо (агар ҷавон каме калонтар бошад). Дар бораи камбудиҳо тамоман сухан намегуфт.
Худи рит дар соатҳои шом гузаронида шуд, пас аз он ки офтоб ғулом шуд. Домод, дар якҷоягӣ бо бозӣ, ба хонаи арӯс кашид ва ба он даромад. Минбаъд, ки ҳама мефаҳманд, пас чаро домод дид, ки домод содир кардааст, ӯ амали муайянеро содир намуда, амалиётҳои он, анъанаҳои он, ба масалан, ифтитоҳи дарҳо дар оташдон мавҷуданд.
Волидайн ё хешовандон аллакай фаҳмидаанд, ки чӣ рӯй хоҳанд дод ва меҳмононро даъват мекунад, ки ба хона омадаанд. Пас аз он сӯҳбати ҷиддии падари арӯс бо арӯс пайравӣ кард. Нақши Падари ӯ метавонад марди калонсолро дар хона иҷро кунад, масалан, бародари калонӣ.
Дар ин вақт арӯс дар сари суфра ва муносибат мекунад, дар байни онҳо онҳо дар бисёр деҳаҳо нон барпо карданд. Дар айни замон, домод ва муштзанон арӯс ва нақши онро ҳамчун соҳибхонаҳои оянда ҳисобида меҳисобиданд.
Минбаъд, мушовак дар бораи арӯс сӯҳбат карда, дар бораи ҳамаи дастовардҳо, хонавода, сифатҳои мусбии шахсӣ, муроҷиати беруна нақл кард. Дар бораи маблағи амвол ва пул гуфтугӯ кардан муҳим буд. Инчунин кӯшиш кард, ки бифаҳмад, ки чӣ қадар хоб аз арӯс хоҳад буд.
Вақте ки падару модар ба мувофиқа расиданд, танҳо дар ин ҳолат бозии расмӣ таъин карда шуд, ки дар он ҷо волидони домод аллакай ҳозир буданд. Дар марҳилаи дуввум, мӯҳлати мушаххас ва ташкили издивоҷи дигар ба қайд гирифта шуд.

Девори муосир

Имрӯз, шумораи ками одамон ба хонаи арӯс дар либосҳои миллӣ ва қисми болои аспҳо бо бубтар омада, ва Саммар аз ҳама дур аст. Имрӯз, мушовак ошиқсозии волидони арӯсу домод аст. Аммо ҳатто дар ҷаҳони муосир анъана ва урфу одатҳои зиёде ҳастанд.

Пеш аз он ки марбут ба душманон домод бояд дар бораи лаззатҳои волидони арӯс дониш гиранд ва тӯҳфаҳоеро ба даст оред, ки гуворо. Барои интихоби чизҳои арзон тавсия дода намешавад. Ҳанӯз имон дорад, ки домод дар тамоми дурахшон дар назди хешовандони арӯс пайдо мешавад ва дар тамоми шӯҳрат ба издивоҷ розигии худро зоҳир мекунад.
Шурҳо шароб ё нӯшокиҳои спиртӣ (сахт), мева ва шириниҳо мегиранд. Боварӣ ҳосил кунед, ки арӯсро, модар ва занони худ гулӯи гулро диҳед.
Дар ин рӯз домод метавонад ҷавоҳироти арӯсро диҳад. Ҳамин тавр, ӯ ҷидди ниятҳои худро тасдиқ мекунад ва онро дар назди падару модараш нишон медиҳад.
Тавсия дода мешавад, ки нақши бозичаеро барои даъват кардани шахсе, ки мусбат сухан мегӯяд ва якҷоя кардани меҳмононро тавсия медиҳад. Вай бояд як гуна рӯҳия ва атмосфераро эҷод кунад, ки аз он вобаста аст, ки оё волидон духтарашро барои домодона додан ё не.
Табассумҳо бояд, тавре ки дар рӯзҳои қадим бояд дар бораи тамоми бартариҳои ҷавон нақл кунанд, то бо оқилона худатон ба моликият дошта бошанд. Шумо набояд ба нӯшокиҳои спиртӣ такя кунед ва барои он ки волидон ба издивоҷи духтараш розигии худро додан ё розигӯр кунанд, саволи ҷиддӣ дода шавад.

Бо вуҷуди ҳаракат ва шавқовар, ҳаяҷонбахш, риттори деворҳо асрҳои зиёде дорад, ки сенарияи одилона доранд, ки ин чорабиниҳо ба таври бомуваффақият ва ҳамвории бомуваффақият ва ҳамасона риоя карда мешаванд.

Қадамҳои девор

Дар ин ҷо мо тамоми равандро ба ду қисм, ҳамчун арӯсу домод, инчунин волидони арӯс ва рақибон бояд нақшҳои худро иҷро кунанд. Ва онҳо ҳама хеле муҳиманд.

Амали арӯс

Дар matchmakers бояд омода ва мегӯянд, дар як суханронӣ, ки дар он домод таъриф аст, хислатҳои мусбат он. Фаромӯш накунед, ки гап дар бораи муфассал қуввати муҳаббати марди ҷавон ба духтар, дар бораи ниятҳои ва нақшаҳои ростқавл ва ҷиддӣ аст. Ин муҳим ба ёд тамоми дастовардҳои аст, шумо кӯтоҳ метавонем ба саволи молиявӣ таъсир (шояд домод дорад, бизнес даромаднок). Суханронӣ мумкин аст, дар назму наср аз забҳе, вале баъзе дар оятҳои, омода кардааст.
Монанди дар айёми қадим, арӯс бояд худ ҳамчун як соҳибхоназан нишон диҳанд. Дар matchmakers то ки ба вай хоҳиш мекунанд (аксар вақт дар шакли хазли) Баъзе вазифаҳои: чой бењад, гузошта бењад дар сари суфра ва ғайра.
Дар ҳузури ҳамаи меҳмонон ва лашкариёнашон, домод ошкоро бояд аз тарафи дасти падару модар арӯс талаб карда мешавад. Дар ин бора ба шумо лозим аст, ҷиддӣ, комилан боисмат. Дар ин давра, шӯхиҳои, pathos ва масхара номуносиб доранд, зеро тақдири духтари худ ҳал мешавад ва волидон одатан хеле дар ин лаҳза ташвиш.
Агар падару модар розӣ, пас шумо метавонед ба муҳокимаи арӯсӣ, кай ва чӣ тавр гузаронидани идома, ва он дахлдор барои муҳокимаи масъалаҳои молиявӣ хоҳад буд.
Shats бояд якчанд toasses арзанда, шавковар ва идона омода намояд. Дар вазъияти мушаххас, бояд ба инобат гирифта шавад, сатҳи иҷтимоии мардум. Дар хотир доред, ки шумо наметавонед кӯчонидани ва ҳатто бештар нишон беҳурматӣ насли калонсол.
Дар пашм ба монанди падар модарӣ ва падархонди таъмидӣ, ягон хеши мард, инчунин шахсе, ки дӯсти оила аст, бошад. Дар walling, домод бояд хомӯш ва танҳо ба эътиноӣ ба саволҳои падару модар бошад. Бино ба суннатҳои қадимии Русия, рӯҳафтодагӣ ва масхара аз њад номуносиб аст.

Он дар давоми тамоми чорабинии мувофиқ хоҳад буд, ба гирифтани хабарнигори ва тирандозӣ видео. Баъдан, он имконпазир мегардад, барои дидани тамоми хостгор оила. Албатта, пас аз сол, он ҳасрати ва хотираҳо гуворо мегардад.

Чӣ тавр рафтор арӯс

Бисёре аз метарсанд, дар ин рӯз ва низ нигаронанд. Аммо ин бояд анҷом намешавад, чунки қоидаҳои муайян, ки бояд риоя карда шаванд нест.

Ќайд кардан зарур аст, ки шумо воз дар сари суфра. Агар дар шубҳа ҳастед, ки оё ба оҷур имконоти арзанда, аз он беҳтар ба тартиби дар нонвойхона аст ва ё тайёр бихаранд.
Чунин анъанаи а бояд риоя ба: аз замонҳои қадим, арӯс чун нишонаи розигии дод shtami ва домод. Ӯ баъдан кард истифода набаред дигар дигар, вале ӯ пинҳон кард ва ҳамчун посбон барои оилаи оянда хизмат кардааст. Агар шумо хоҳед, ки мекунед, ҳама чизро мувофиқи қоидаҳои, он гоҳ нигоҳубини ин аттрибутӣ мегирад дар пеш. Тартиби дар шакли тайёр, гарчанде ки дар баъзе оилаҳо, дастмоле аст, мустақилона гулдӯзӣ. Ин хотираи аҷоиб ва арзиши, ки мумкин аст аз насл ба насл мегузаранд.
Инчунин пӯшонидани дар сари суфра муҳим аст, дар меню фикр кунед. Ин матлуб аст, ки беҳтарин хӯрокҳо дар сари суфраанд. Ин ба беҳбудии арӯс ва оилаи ӯ нишон медиҳад. Шумо метавонед пешакӣ дар бораи завқи Woven ва домод пеш гиред. Ин на танҳо нишондиҳандаи қобилияти омодагӣ ва қабул кардани меҳмонон, балки нишондиҳандаи саховатмандӣ хоҳад буд.
Пас аз он ки бозии бозиҳои хонагӣ ба хона меоянд, пас розигии аз ҳадди аксар дода намешавад. Меҳмонони аввал ба ҷадвал даъват карда мешаванд. Танҳо пас аз он ки домод расман аз дастҳояш талаб мекунад, волидони арӯс ба издивоҷ розигии худро медиҳанд.
Арӯс ба имрӯз шумо ба хоксорона нигоҳ кунед ва оромона, ба волидон ва меҳмонони худ ғамхорӣ намоед, нишон диҳед, ки ин як хонумаш хуб аст. Бо вуҷуди шӯхӣ ва шавқовар, мушакӣ бо дӯкони оянда бодиққат фикр кунед ва хулоса кунед, ки оё вай метавонад зани олӣ ва модари оянда бошад.

Тавсияҳо

Имрӯз, на ҳама барои деворҳо сарф мекунанд. Аммо ин дар асл як нуктаи хеле муҳим аст. Дар ҷараёни ин чорабинӣ аввалин шиносоии ҷиддӣ, инчунин рехтаҳо, инчунин рехтаҳо, инчунин рутурҳо ва анъанаҳо ба мо имконият медиҳанд, ки ҷавонон ва оилаашон то чӣ андоза ҷавонон ва оилаҳои онҳо бошанд.
Агар ҳамаи марҳилаҳо дуруст риоя кунанд, байни ду оила муносибатҳои хуб ва қавӣ хоҳанд шуд, ки ба шумо имкон медиҳад, ки тӯй ва ҳаёти ояндаи ҷавонро ба осонӣ ба осонӣ ба нақша гиред.
Байни бозии мувофиқ ва тӯй аз 3 моҳ то сол мегузарад. Бо вуҷуди ин, мӯҳлатҳои коҳиш додан мумкин аст, агар арӯс ҳомиладор бошад ё домод ба артиш меравад. Аз санаи девор кардани арӯсу домод мақоми ҷиддӣ ба даст меорад.

Хулоса

Тамошо - як одати кӯҳнаи рус. Ӯ ба шинохтани падару модар ва як чорабин, ки ба домод шахси воқеӣ аз дасти волидон месухтад. Намояндаи расмии домод варам аст.
Аз замонҳои қадим, девор ба мустаҳкам намудани дӯстӣ ва муҳаббат байни оилаи арӯс ва домод кӯмак мекунад. Ин ҷашн бояд пешакӣ ташкил карда шавад ва қоидаҳои асосӣ риоя кунад.