Китоби шоирати аҷиб - psalter аз бобҳои (150) иборат аст ва қисми Аҳди Қадим аст. Аввалин вай дар ибронӣ буд. Ҳама забурҳо рақамҳои худро доранд, шеърҳо доранд, як ритм ва қофия доранд, аммо ҳангоми табдил ба забони дигар, табиатан нопадид мешаванд. Дар тарҷумаи рус, танҳо як арзиши семантикӣ сурат мегирад ва худи система аз тарҷумонҳо гузаронида намешавад.
Дар бораи таърихи таронаи 142
Маҷмӯа якчанд муаллифон дорад, аммо аксар корҳо, аз ҷумла 142 тарсонаҳо, ба маслиҳатҳои шоистаи Подшоҳи Довуд тааллуқ доранд. Матн хеле ҷолиб аст, ки ин шикоят як намуди шикояти падари азоб аст. Ҳамзамон, ӯ олӣ аст, зеро шахси гуноҳкарда фарзанди худ аст.Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Маълум аст, ки писари ӯ Жаден хонда шуд, то ба қудрат ва аъло муроҷиат кунад. Вай на танҳо бародарашро кушт ва аз падару модараш пинҳон шуд. Ва аллакай бахшида шуда, тахмин карда шуд ва боз ба падару модараш ӯ бар зидди ӯ несту нобуд кунад ва ба ботилҳои сарбозон талқин кунад. Дар натиҷа падари бадбахтона аз байн рафт. Дар ин ҳолат Довуд дар миёни дигарон суруди 142-и худро навиштааст.
Имрӯзҳо садҳо тарҷумаҳо барои забонҳои гуногун, аз он ҷумла русӣ мебошанд. Тарҷумаҳои замонавӣ ва ҳамоҳангӣ мавҷуданд. Забур аз якчанд лаҳзаҳои семантикӣ иборат аст:
- хотира;
- Дарёфти худо дар бораи муҳофизати Худо;
- тавба аз ҷон;
- илтиҷо кунед.
- ихтиёрдории душманон;
- Дохилшавӣ ба роҳи рост.
Тафсири матни илахнашудаи матн 142 суруд
Як қатор тафсирҳои таблиғоти махсусан дар Забур 142, ва тафсири маҷмӯӣ дар маҷмӯъ мавҷуданд.
Хулҳои аввалия бояд равшан бифаҳманд, ки муаллиф ноумедиро ба бор овард, ба ҷуз Худо, ба ӯ муроҷиат намуда, суханони ба вай муроҷиат намуда, суханони онро ошкор намекунад. Худо дар бораи ӯ Подшоҳ ва ғазаб аст, подшоҳ дар бораи ғаму ғуссаи худ ба ӯ мегӯяд, дар бораи он ҳолати торик, ки дар он аст. Ҷаҳон дар бораи муҳофизати он, дар бораи баргардонидани регистри собиқи ва ҷазои душманон дуо гӯяд.
Бо дархостҳои сершумори хонандагон мо барномаи «Ортодоксаро барои смартфон омода кардем. Ҳар саҳар шумо дар бораи рӯзи ҷорӣ маълумот мегиред: Рӯзи истироҳат, хабарҳо, рӯзҳо, дуо, дуо, масал.
Зуд: Озод: Ортодеш тақвими 2020 (дар Android дастрас аст)
Ва намоз мегузорад, ки ҳамаи номувофиқии худро дар назди Офаридгор дарк мекунад ва дар забур мавъиза нишон медиҳад, ки қонунро наҷот намедиҳад, балки раҳмдилии Худои Худованд аст. Ин фикрҳои Довуд идома додани идомаи саҳифаҳои Аҳди Ҷадидро пайдо мекунад.
Матн хеле лоғар аст, ки муаллифи муаллифро аз эътимоди худ ба сабаби ноумедии горгӣ нишон диҳад. Ин ибораҳои бебаҳо ва ғуссаи ҷон нишон дода шудаанд. Довуд аз душманонаш метарсанд, ҳарчанд тақдири ӯ танҳо бо ҳама мӯъҷизаҳо пур мешавад.
Чӣ тавр хондан мумкин аст
Бо назардошти он ки таронаи таронаи русӣ ва дар славянҳои Павлус, шумо метавонед барои худ имкони бештарро интихоб кунед. Аммо, беҳтар аст, ки истифодаи тарҷумаи рус ё хониш дар хона. Дар маъбадҳо дар калисо слабоник. Одатан, хониш ҳамчун қисми шаш-pin дохил карда мешавад ва дар вақти шоми шом садо дар байни бобҳои ниҳоӣ дохил мешавад.Баъзе қоидаҳои маҳдуди маҳдуди маҳдуд вуҷуд надоранд, агар шумо онро худатон хонед. Агар танҳо субҳ ё шом буд.
Дар кадом ҳолатҳо то 142 тарсончакон ба ҳалокат расидааст
Шахсе метавонад ин сурудро дар ҳолатҳои зерин хонад:
- Муҳити душмани душворӣ ё хохандӣ;
- мушкилоти зиёдеро аз сар мегузарад;
- Дар бораи оянда фикр кардан даҳшатнок аст;
- пеш аз душманон беқувват;
- Ноумедии пурра;
- Хоҳиши пардохт ва тасаллӣ.
Дар вақти дуо хондан манъ нест. Шумо метавонед ҳар рӯз бо ӯ тамос гиред. Хӯроки асосии пурраи консентратсия оид ба пешниҳодҳо ва самимият аст.
Чаро суруди 142-ро хонед
Фарҳанги ордодост, ки ба таронаи таронаи таронаи таъиншуда ҷои сазоворро таъин кунад. Онҳо аксар вақт аз ҷониби як тартиботи алоҳида нашр карда мешаванд. Дар рӯзҳои қадим, масеҳиён тамоми галорея тамоми ҷисмониро аз ёд карданд. Имрӯз, агар касе ин корро карда натавонад, пас ҳадди аққал шумо бояд якчанд матнро аз китоб барои хотира донед. Ин тарона дар ибодат муфид аст:- дар бораи ангури бузург ва хурд;
- ҳамчун як ҷузъи шаш полезалмия;
- Бо атлимон.
Ҷолиб аст, вақте ки хондани шаш PIN танҳо хонандаи хонандагон шамъи сӯхтаро истифода мебарад. Боқимонда дар торики комиланд. Ва ҳама барои консентратсияи калимаҳо дар бораи калимаҳои ниҳоӣ дуо мегӯянд.
Чӣ гуна нафратангез
Ба гуфтаи муқаддасон моҳияти дуо бефаҳм шудан бефаҳм шудан мумкин нест. Ҳар киро, ки дар ояти илмӣ талаб мекунад, бояд ба маънои маънои хаттӣ фаҳмида шавад. Нишон дод 142 ЗАХМИ МЕХОҲАД:
- Вақте ки шумо ба вазъияти душвор дучор мешавед ва кӯмаки Худо лозим аст;
- дар ҳолати интизории зани хушбахт;
- дар вақти тавба
- Дар соати мотам.
Маънои 142 ЗАХМ чист?
Тавре ки шумо медонед, ин даъват барои Худованд аст, ки вақте ки он бахусус душвор аст. Бо вуҷуди ин, муҳим аст, ки ин суруди Довуд, пеш аз ҳама наҷоти рӯҳонӣ, файзи Ӯро, ки аз тақдири Ӯ метарсид, дар ҷустуҷӯи баландтарин буд. Дархости бахшиш барои бахшоишҳо, ки барои он Довуд мепурсид, ӯро раҳо карданд.Забуретҳо мегӯянд, ки ҳеҷ кадоме аз зиндагӣ Худои бад надошт. Ӯ шоиста аст. Ба гуфтаи вай, шахс мекӯшад, ки камбудиҳои худро ба Худо бинад, вай ҳамеша ба ҳалокат ниёз дорад, ки камбудиҳои худ ва гуноҳҳои шахсии худро сафед кунанд. Худи подшоҳ комилан ба охир расидааст ва танҳо дар бораи рафтани Худованд фикр мекунад.
Забур 142, матни он пур аз эпитсетҳо мебошад, ки бо тасвирҳои аҷиб тофта мешавад. Ин як ҷон аст, гӯё ки хушк кардани заминҳои корам ва хуб, ки бо донаҳои пурра муқоиса карда мешавад. Аммо, бе самари шумо ғалладона дар дуоҳо абадӣ нахоҳад дод.
Хулоса
- Дар тарон, намунаи муошират бо Худованди Худованд дода шудааст, он бояд басомад ва ростқавл бошад ва бидуни шароит.
- Шумо бояд бо худатон тамос гиред, танҳо дар бораи диққати ӯ ба худатон тамос гиред, зеро бе он, ки бе он зиндагӣ намекунад, ҳаёти пурраи худро барои шахс нест.
- Муаллиф роҳи одилро меҷӯяд, зеро роҳи ҳақиқӣ на ҳамеша намоён аст.
- На ҳама одамон қодиранд, ки қонунҳои масеҳиро танҳо ба даст оранд, кӯмаки Худо лозим аст.