Наздик як воситаи хеле пурқувватест, ки мо ҳар рӯз истифода мебарем. На ҳама медонанд, аммо калима қодиранд, ки ба ҳаёти мо сахт таъсир кунанд, онро дар як ё тарафи дигар тағир диҳед. Мехоҳед, ки чӣ гуна истифодаи ин санъатро истифода баред? Ман пешниҳод мекунам, ки шумо маълумоти бештарро дар бораи он, ки чӣ гуна аст, дар бораи он ки чӣ гуна аст ва чӣ гуна новобаста аз он, ки аз дард ва ранҷу азоб аст, бифаҳмем.
Ду роҳи тафаккури комилан тағир додани ҳаёти шуморо тағйир медиҳад
Шумо метавонед дар бораи ду намуди асосии тафаккур сӯҳбат кунед, ки аз он истифода ё лаззат бурдан, истифодаи манфиатҳои худро ё дар ҳолати ғаму андӯҳ сӯҳбат карда мешавад.- Аввалин фикр (Имрӯз маъмултарин). Ҳамчун "Ҷаҳони дард ва ранҷоят" номид. Ба гуфтаи вай, шахс табиати илоҳии худро намедонад, кӯшиш мекунад, ки одамонро дар душвориҳо ва нокомии худ ба одамон ато кунад. Ба туфайли амали он ӯ рад кард, ки масъулияти гирду атрофро рад мекунад.
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Тавре ки шумо медонед, ҳама фикрҳо мавод мебошанд, аз ин рӯ андеша мекунанд, ки дар бораи бадӣ ба таври худкор онро дар ҳаёти шумо ба таври худкор ҷалб мекунем. Ҳамеша дар асл, ки дигарон ҳамеша моро халалдор мекунанд, ҳамаи мо орзу мекунем, ки бадрафторӣ ва истифода, мо дар дунёи дард ва ранҷу азоб ҳастем.
- Тафаккури дуюм "Ҷаҳони муҳаббат ва адолат" номид. Дар ин ҷо, шахс аллакай дар сатҳи ҳушёрӣ қарор дорад, аз қонунҳои мазҳаби мазҳаби ҷаҳон ва тарафдорони онҳо. Дар чунин воқеият одамон аз худ чун нишондиҳандаи илоҳӣ огоҳанд, ки он комилан барои ҳама чизест, ки бо онҳо рӯй медиҳад.
Ин чунин воқеиятест, ки дар он ҳама шод мешавед, аз ҳаёти худ лаззат баред ва дунёро тавре ки мехоҳанд, ки ӯро бубинанд, эҷод кунед.
Чӣ гуна бояд дар "Ҷаҳони муҳаббат ва адолат" бошад? Ин афзоиши огоҳии онҳоро талаб мекунад, инчунин як интихоботи хеле калон бо калимаҳо ва ибораҳо талаб мекунад.
Агар шумо дар бораи беҳтар кардани сифати ҳаёти худ орзу кунед, итминон ҳосил кунед, ки навъҳои зеринро аз истифодаи ҳаррӯзаатон бартараф кунед:
Расо
Оё шумо хеле тааҷҷуб кардаед, иқрор шуд ва изҳори эҳсосоти худро бо ин варақа изҳор кардед? Он вақт он ба таври худкор барои худ имконияти татбиқи шабеҳро дар ҳаёти худ манъ кард.
Ғайр аз ин, калимаҳои ҷодугарӣ истифода баред: сард, сард, сард, ин ҳа. Онҳо маънои аниқ надоранд.
Чӣ хел имконпазир аст?
Чунин ибораеро, ки ба воқеияти гирду атроф хушхабар аст, изҳор мекунад, шумо фавран худро дар ҳамон вазъият пайдо мекунед. То ки шумо метавонед маънои ибораи худро қариб тафтиш кунед.Он беасос аст
Ин суханон чаҳорчӯбаи ҷаҳонро барои ҷаҳони худ насб кардед, ки дар он ҳеҷ чиз рух дода наметавонад.
Боистан
Имрӯз калимаи маъмултарин. Бисёр одамон огоҳона ва беасос бо кӯмаки он кӯшиш мекунанд, ки дигарон роҳандозиро идора кунанд. Шояд шумо борҳо дар ибораи "ҳама чиз дар атрофи он биёред."Барои мақсадҳои бештар, калимаи "бояд" ягон арзиши хубе надорад. Ҳолати "Қарз" ба ин калима бо энергияи манфӣ монанд аст. Бояд фаҳмед, ки шумо бо нобаёнӣ чизе ба шумо ниёз надоред. Ва ҳамаи амалҳои шумо набояд аз ҳисси қарз ба вуҷуд ояд, балки аз сабабҳои самимӣ.
Алтернативаи оқилона: Ба ҷои ибораи "Ман бояд равам ва харам, маҳсулотро истифода барам", ки барои рафтан ва харидани маҳсулот мехоҳам. "
Интихоб
"Ман интихобе нестам, ман бояд пеш аз рафтан ба вазифаҳо мубориза барам."
Дар асл, шумо бо пешниҳоди шабеҳ баҳс карда метавонед. Дар асл, мо ҳамеша ҳақ дорем интихоб кунем. Танҳо маънои онро ба мо мегӯяд, ки рафтан ба роҳ рафтан нодуруст аст ва натиҷаи дилхоҳро аз он ки аввал тамоми кори заруриро иҷро мекунем, намедиҳад.
Ҳеҷ каси аз паси худ аз паси пушти худ бо чӯб ва кор намекунад, ки ин гузоришҳо ё дигар амалҳои заруриро иҷро кунад. Аммо мо вазъро мустақилона мегузарем, мо оқибатро пешкаш мекунем, мо имконоти эҳтимолиро барои рушди оянда муқоиса мекунем ва аллакай аз ин барорем, мо дар роҳи дигар амал мекунем.
Бинобар ин, дар ҳолати ба ин монанд гуфтан беҳтар мебуд: "Қарори оқилтар аз кор рафъи оқилона аст, аммо танҳо баъд ба роҳ рафтан."
ман наметавонам
Ба ёд оред, ки шумо ин ибораро чӣ қадар зиёдед. Аммо вай на ҳамеша ба ростӣ мувофиқ набуд. "Ман дигар қадамро ба даст оварда наметавонам, ман наметавонам як сатрро нависам ..." Чанд маротиба мо дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ истифода мебарем, ки ин як калимаи манфӣ аст, ки ин як калимаи манфӣ аст мо.Дуруст аст, ки ҳеҷ калимаи "ман наметавонам" не "набошам, аммо калимаи" Ман намехоҳам. " Аз ин рӯ, ба инкишоф додани мо машғул шавед, худпаррадон ва қодиранд ҳама чизро дар ҳеҷ каси чизе, ки шумо боинсоф мешуморед, ин корро мекунед.
Алтернативаи оқилона: иваз кардани ибораи "Ман" ибораи "Ман" ман бад "-ро кашида наметавонам, аммо ман таҳсил мекунам ва боварӣ дорам, ки малакаҳои худро беҳтар мекунам."
Имконнопазир
"Ман ҳеҷ гоҳ модели хеле машҳур намешавам! Ман афзоиши хеле кам / hips хеле кам, синаҳои хурд ва ғайра ». Як маротиба ва барои ҳама, экспсияҳои чунин формат аз машварати шумо хориҷ карда мешавад. Дар хотир доред, ки дар ҷаҳони мо ин комилан ҳама чизро имконпазир мекунад, аз ҳама муҳимаш, боварӣ ба он!
Ҳамчун мисол, шумо метавонед қуллаи машҳурро ба абадӣ дар абадӣ дар моҳи майи 2013, ки аз Ҳиндустон Аруния Арха сохта шуда буд, оварда метавонед. Ҳама чиз ҳеҷ чиз нахоҳад буд, аммо танҳо вазъ он буд, ки духтар як пои надошт (вай ба қатора гум кардааст). Аммо ин барои забт кардани қуллаи калонтарини ҷаҳон даст накашид.
Дар хотир доред, ки дар ҳаёти ҳар як қонунҳои физикаи физиагар «ғайриимкон» рӯй дода метавонем, агар ба муваффақияти мо нерӯҳо ва имони кофӣ дошта бошем.
Пас ман ибораро ба ҷои худ иваз мекунам: "Эҳтимол, ман эҳтимолияти ҷаҳони моделро ба даст овардан мехоҳам, агар ман барои нерӯи кофӣ барои ин кофӣ бошам?"
Ҳеь гоҳ
Бритониёи смартри Бритониёи дароз дошт, ки "ҳеҷ гоҳ сухан намегӯянд", яъне "ҳеҷ гоҳ гап назанед". Ва дар ин ҷо хеле рост буданд. "Ман ҳеҷ гоҳ рақс карданро ёд намегирам" - шикояти ягонаи бисёриҳо.Ҳатто агар файзи шумо хеле монанд бошад ва ҳар як ҳаракати ҳамвор бо душвориҳои зиёд дода мешавад - ин барои ноумедӣ нест. Шумо имрӯз чунин рӯз доред. Аммо, сар кардани амал, мо, мунтазам инкишоф медиҳем, мунтазам амал мекунад, шумо малакаҳои дурустро ба камол мерасонед. Ҳама вақт ва сабр лозим аст.
Ҳамин тавр, ибораи "ҳеҷ гоҳ" -ро иваз кунед "Ҳангоми ман раққоси хеле хуб нестам, аммо бешубҳа рақси зебо меомӯзам!"
Куштан
Ёфтани шахсе душвор аст, ки ҳадди аққал як бор дар як шакли комиксионӣ ҳатто дар шакли комиксионӣ ба касе таҳдид намекард. «Пас бори дигар дарро хеле лағж хоҳед дид, ва Ман туро мекушед». Ё бори дигар саги шумо ошӯб хоҳад шуд, ва ман туро мекушад! " Ва минбаъд низ дар ҳамон Рӯҳ.
Дар ҳолати муҳими эмотсионалӣ будан, бисёр одамон нутқи худро назорат намекунанд. Мо мегӯем, аммо ҳамзамон фикр накунед, ки чӣ маъно дорад ва онҳо чӣ кор кунанд. Дар асл, онҳо боз як роҳи дигари таҷовузкор, хафагӣ ё ноумедӣ мебошанд.
Шумо бояд кӯшиш кунед, ки ҳиссиёти худро назорат кунед. Ва ҳар дафъае, ки ман мехоҳам бидонам, шумо ба вохӯрии мо дер хоҳам дид, "худро мебинам, гӯед, ки ман хеле ғамгинам, зеро ман бояд ба шумо хеле интизор шавам. Чаро шумо бозёфтҳои дери дер меномед? "
Ба ман имон оваред, бо оҳанги ором, бо эътимод ба ин суханон ба протежони шумо таъсири пурзӯртар хоҳад кард.
Ниҳоят, ман мехоҳам ба шумо хоҳам рафт, ки хушбахтона зиндагӣ кунед, ҳамеша дар ҳолати огоҳӣ ва ин дунё эҷод намуда, шумо мехоҳед. Ва инчунин бовар накунед, ки дар ҳаёти мо чизи ғайриимкон аст!