Муҳаббат яке аз моддаҳои хушбахтии зан аст ва дар ҳаёти ҳар ҷинси зебо ҷои муҳимро ишғол мекунад. Аммо, мутаассифона, аксар вақт рӯй медиҳад ва аз ин рӯ, ки эҳсосоти муҳаббат барои як бача ё марде, ки нашъунамо мемонад. Чунин ҳолатҳо дар замонҳои қадимӣ рух доданд ва духтарон аз ошиқони худ метавонанд ба кӯмаки ҷодугарӣ муроҷиат кунанд ва қисматро хонанд, то ки маҳбубашро дӯст бидорад. Талаботи сеҳрноки муҳаббат талаботро дар байни ҳамзамоноти мо аз даст надодааст.
Хусусиятҳои истифодаи амалии Brancepries муҳаббат
Ҷазо дар маҳбуб ба иҷрокунанда маҳдудиятҳои махсус надорад - онҳо метавонанд ҳамчун духтарони комил ва занон синну соли баркамол тамос гирад. Бисёр ҷасурҳои муҳаббат аз рӯзҳои пешинаи худ ба мо расидааст ва ба иҷрои бемасъулияти иҷрои онҳо, онҳо метавонанд ба натиҷаҳои аҷибе оварда расонанд. Аксар вақт як тангӣ, то ин ки муҳаббатро дӯст медошт, талаб мекунад, ки иҷрокунандаи маҷмӯи маҷмӯи амалҳои муайяни амалҳоро талаб мекунад.Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Шарти пеш аз истилоҳияти конвейтонӣ дар муҳаббати ҷавон ё мард метавонад якчанд ҳолатҳо бошад:
- Вақте ки духтар мехоҳад ба ӯ ошиқ шавад ва бачаашро зебо кунад;
- Вақте ки хонум мехоҳад муҳаббати ҷавоне баргардонад, ки бо ҳар сабаб ӯ бояд шарики Худо бошад;
- Вақте ки зан мехоҳад, ки эҳсоси сард ё ҷолибро дар ҳамсари худ баргардонад.
Бо назардошти ҳамаи талаботи стиптинги маҳбубҳо ба намуди зоҳирӣ ё нав кардани марди эҳсосӣ ба иҷрокунанда ва таҳкими ҳамдардии ҳосили худ мусоидат мекунад. Ҳангоми ба таври дуруст кор кардан, ҳангоми иҷрои он шартҳои зерин бояд ба назар гирифта шавад:
- Як бача ё мард, ки дар робита бо он, ки конспрейс дар муҳаббат хонда мешавад, бояд шинос бошад. Муҳаббатро дар шахсе, ки бо иҷрокунанда ошно нест, кор намекунад.
- Иқтидори марбут ба иҷро ҳадди аққал ҳадди аққал ҳадди аққал (дар сатҳи "Салом") иртибот бо объекти барқарорсозии онро дастгирӣ мекунад. Чӣ қадаре ки наздиктар ва наздиктар бошад, онҳо бо ҳам муошират мекунанд, зудтар натиҷа хоҳад бурд ва натиҷаҳо пайравӣ хоҳанд кард ва онҳо самараноктар мебошанд.
- Комилан ҳама амалҳо ва шартҳои дар дастурҳои санҷиш мавҷуданд, бояд дақиқ иҷро карда шаванд. Таваҷҷуҳу таваҷҷӯҳ ҳатто ба таври аввал на аз ҳама муҳим аст.
- Матни тимсоли мағлубият, ки маҳбуби маҳбуба хеле кам буд, ба хотир оварда, ба қалбаш вайро фаҳмид. Магия аз хондани як варақ изҳори хушнуд нест.
- Барои сӯпияи маҳбубон ишора мекунад, ки танҳо дар давраи беҳбудии хуб ва дар маҳалли хуби рӯҳ мегузарад. Ҳангоми ҳатто як бемории хурд ё беморӣ марбут ба кор кардан ғайриимкон аст.
- Беҳтарин вақт барои талаффузи конвейҳои муҳаббат марҳилаи афзоиши моҳ аст.
Ҳар гуна намояндаи нисфи инсоният қодир аст ба бача ё одам ошиқ шавад. Барои ин, барои кӯмак расондан барои кӯмак расондан барои кӯмак кардан ба сеҳру ҷодугарӣ ва нигоҳ доштани яке аз мамлакатҳое, ки ба даъвати вокуниш аз объекти барқарорсозии ӯ нигаронида шудааст.
Ҷустуҷӯ ба муҳаббат: исбот ва маросимҳои шадид
Маърифул аз эҳсосоти номатлуб
Ин қитъа дар акс ё як чизи маҳбуби шахсии шахс хонда мешавад, ки ба ҳиссиёти шумо ҷавоб намедиҳад. Илова бар ин, як шамъи сиёҳ барои маросим лозим аст - шумо бояд онро бо сӯзан харошед ё номи бачаеро бо корд буред.
Шумо бояд акс ё ягон чизи шахсиро дар сари суфра гузоред, аммо шамъро бо номи бача гузоред. Шамъҳои нодуруст ва талаффуз:
«Ман аз Худованд хоҳиш мекунам, ки ба таври мӯътадил ва эҳсосоти маро ба таври мӯъҷиза ба даст орам, то ки орзуҳои маро қабул кунад ва ба ӯ диламро барои қонеъ кардани опсия диҳад. Ман калимаҳо ва эҳсосоти Худовандро аз абрҳои борон ба хотири бориш ба ларза даъват мекунам, то ки обро, ки обро биҷӯяд, ва роҳе барои ман ва роҳ ба ман. Вай ба абри осмон роҳро хоҳад ёфт, ки дар он ҷо роҳро, ки дар он ҷо аст, ба он ҷое ки акнун ба он ҷо хоҳад омад, ва дилаш дили тароли осмонӣ эҳё хоҳад кард. Ман медонам, ки Худованд ба ман шунид, ва ман ба кӯмаки худ миннатдам. Омин ".
Матн ба қадри зарурӣ матнро талаффуз мекунад, то он даме, ки шамъро то ба охир расад. Дар ин лаҳза, зуҳуроти даҳшатнок дар ҳуҷра метавонанд дар ҳуҷра, хусусан бо шамъ ба амал оянд, аммо аз онҳо тарс ва боздоштани маросим лозим нест. Ин аломати консентратсияи энергияи қавӣ ва зич дар атрофи иҷрогар аст.
Вақте, ки шамъдон мева, алангаи ӯ ва ҳама ашёи маросим бояд ба чорроҳаи 4 роҳ дар он ҷо риоя карда шаванд ва тарк гӯед. Гузаронидани чорво бояд зуд бидуни бозгашт.
Ҷустуҷӯ дар маҳбуби маҳбуби шумо: муҳаббати бача собиқро баргардонед
Агар маҳбуба шуморо тарк кунад ва муҳаббати он ҳоло ҳам дар дили шумо сӯзонида мешавад ва хоҳиши қавӣ барои баргардонидани он ва эҳёи ҳиссиёти маҳкам қарор дорад.
Асномаҳои марбут ба марбут
«(Номи маҳбуби маҳбуби ман) Манбаи Ман!
Бигзор ман орзу мекардам, ки орзуи хоб.
Биёед ман танҳо дар фикрҳои шумо бошам,
Ман маро танҳо дӯст медорам.
Моҳ, лутфан ба ман кӯмак кунед,
Ба ман маҳбуби шумо.
Ҳамин ки ман ҳама чизро мегӯям,
Ба онхои шумо. "
Ҳар як хусусиятҳо шабона фиристода мешаванд, вақте ки моҳ дар чорроҳаи 4 роҳ афзоиш меёбад. Бо хотири шимол ва ба хотирхона рӯ ба рӯ шавед, гуфтани насронӣ, то ки маҳбубааш, дар қоғаз навиштааст. Маҳдудият ва бори дуюмро хонед, танҳо ҳатман бо тартиби баръакс, аз хатти охирин ба аввал. Баъд аз ин, барге бо имло бояд сӯхта шавад, хокистар натиҷа дар тамоми чор тараф шарм медорад. Пас, мутаассифона, дар чормағз (чизи шахсӣ) маҳбуб ва аз ҷои ҳодиса равед.
Бозгашт ба хона, Се ду вақт хонед "Падари мо" - Ин ба безараргардонии паҳлӯҳои манфии маросим кӯмак мекунад. Одатан ин ҷазо дар маҳбубон натиҷаҳои аввалро пас аз се рӯз медиҳад.
Дар ин видео, инчунин нуқтаи назари вазнинро бинед:
Ҷустуҷӯ барои дӯст доштани муҳаббат: маросим барои хонумони оиладор
Маскаи қавӣ, ки барои бозгардондани муҳаббати шавҳараш кӯмак мекунад, агар ҳиссиёти ӯ ба ҳамсар афтад. Зани матн бояд се маротиба ба моҳи афзоиш зоҳир кунад. Калимаҳо дар онанд:
«Ман дар ыьюдои калисо истода ҳа, Ман оилаи шуморо ба оила эҷод мекунам. Шавҳари азиз (номи ҳамсар), ман оромии худро медиҳам. Ман пеши шумо истода, ва барои ман - НАМОШОТИ муқаддас. Ман ибодат мекунам, ки ман ба қурбонгоҳ истодаам. Ман ғуломе ки дили худ ва ҷони худро (номи табларза) додам. Пас, ӯ ҳоло ба ман ҳасад кард, вай нагузошт, ки ба ҳеҷ ҷо нарафт. Ман маро дӯст медоштам, оре, Ҳа дастгири. Модар ба фарзандони худ азоб мекашад, то ки шумо барои ман уқубат кашед, то ки маро дӯст бидоред ва мунтазир шавед, ҳаргиз иваз намоед. Каломи Маро қавӣ ва дуруст! Омин ".
Ин яке аз конвейҳои аз ҳама муассир аст. Хусусан он таъсири ошкор ва худро дар робита бо ҳамсарон бо калисо оиладор аст.