Зеро ки ҳар як зане ки фарзанддор дорад, шифо дорад шифо Ӯ саломати ӯст ва некӯаҳонӣ. То ки ҳама чиз муваффақ аст, дуои волидон дар бораи кӯдак, комёбиҳо ва эътимоди ӯ ба ҳаёт лозим аст. Хӯроки асосии он аст, ки он дар ҳама ҳолатҳои мураккаби зиндагӣ кӯмак хоҳад кард, ки баъзан тақдири оддӣиро пешгирӣ мекунад.
Чунин гуфтугӯ бо осмон волидайн ва муоширати ноаёнро бо ҳам мепайвандад. Дили модар як манбаи беохирии муҳаббати заминӣ мебошад. Дуоҳои мавҷудаи бокира дар бораи кӯдакон барои нигоҳ доштани ин пайвастшавӣ ва ҳаёти кӯдак хушбахтона кӯмак мекунанд.
Дуоҳои бокира
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Дар ортодокси, интерпренсияи васеи кӯдакон ҳисобида мешавад. Охир, вай ва модараш ҷон ва дил ба Писар гирифтор шуданд, дар ҷароҳатҳои дарди ӯ буданд. Дар зери салиб будан, вақте ки Писар азоб мекашид, вай дар ғами ӯ мусобиқае кард. Аз он вақт, бе хаста дар бораи ӯ, ин дар назди Худо қарз мегирад. Дуои самимӣ, ки дар он оби тоза аст, лойро бо ҷон гуноҳ кард ва дуои модар ин қадар қавӣ аст, зеро кӯдак аз қаъри амиқ берун меояд. Дуои модари бокира барои фарзандони худ, худоёни он ҷо қудрати қудсати Худовандро фароҳам меорад.
Сести қабилавии модар, вақте ки фарзанди ӯ бемор аст, хусусан агар беморӣ даҳшатнок ва номуносиб бошад. Зан ба туфайли дарди кӯдакон омода аст, аммо метавонад ба чизе кӯмак кунад. Ёфтани кӯмаки муассир - дуоҳои дил аз умқҳо. Чаро ин рӯй медиҳад? Чаро модар метавонад чунин судманд бошад ва бо кӯмаки баръакс таъсир расонад, то ба чорабиниҳо таъсир расонад? Ҳама чиз оддӣ аст. Алоқаи ноаён байни ӯ ва чойи ӯ тамоми умри худро давом медиҳад, зеро 9 моҳ онҳо бо ҳам зич алоқаманд буданд ва организмҳои ягона буданд. Пас аз таваллуди ҷон наздик аст.
Ҳассосияти дили фурӯтании бо халқҳо ғарқ шуданро, адабиёти гуногун тасодуфӣ нест. Он метавонад ҳатто аз масофае эҳсос кунад, ки чизе нодуруст аст, то вай бемор бошад ё ҳаёташ гузошта нашудааст. Ҳамзамон, нақши Падар кам намешавад. Ва дуоҳои ҳаррӯза, ки якбора аз ду падару модар ба тақдим мекунанд, ба тақдири кӯдакон таъсири муфид бештар фоида хоҳанд дод.
Намоз "РЕПОИТА"
Бо дархостҳои сершумори хонандагон мо барномаи «Ортодоксаро барои смартфон омода кардем. Ҳар саҳар шумо дар бораи рӯзи ҷорӣ маълумот мегиред: Рӯзи истироҳат, хабарҳо, рӯзҳо, дуо, дуо, масал.
Зуд: Озод: Ортодеш тақвими 2020 (дар Android дастрас аст)
Ин аст, ки ашк ба модари Худо муроҷиат кардан мумкин аст, вақте ки қатраҳои охирини умедворӣ ба барқароршавии Чадаш гум шудаанд. Ҳамзамон, дар ҳеҷ сурат наметавонад аз ҷониби Шӯроҳои докторӣ ва тавсияҳо беэътиноӣ кунад. Бо вуҷуди ин, он ба кӯдак на танҳо бадан, ба рӯҳи рӯҳонӣ ниёз дорад, муфид хоҳад буд.
Эртодок итминон медонанд, ки чунин дуо ҳамаи ин нерӯҳоро муттаҳид хоҳад кард, ки баъзан ба сар мувофиқат накунанд. Мисолҳо, вақте ки захираҳои ноаён ба даст оварда шуданд, вақте ки мӯъҷиза дар пои худ ва бемории ӯ хеле фаъол шуд, хеле зиёд шуд. Дар баробари дуои бокира дар бораи кӯдак хонда шуд: " Раҳмати Исои Масеҳ, раҳмати шумо дар фарзандони ман».
Дуо барои кӯдакон ҳар рӯз
Дар ҷараёни мураккаби тарбияи фарзанди ҳар синну сол, хондани мунтазами дуоҳои ордодоокс ёвари боэътимод хоҳад буд. Ҳатто агар шумо ҳар рӯз дуо гӯед, вақтро каме сарф мекунад. Он борҳое, ки аз кӯдакони муосир сарчашма мегиранд, на танҳо дар раванди таҳсил, балки ҳатто дар муошират, ба ҳолати тамоми кӯдак таъсири бад мерасонанд.
Ҳамаи изофаборҳое, ки натиҷаи ритми ором ҳастанд, бо кӯдаки бодиққат халал мерасонанд, тамаркуз карда мешаванд. Барои ӯ барои мубориза бо иттилооти илтиҳобшуда мушкил аст. Аксар вақт, вай ба таълимот тоб оварда наметавонад. Дар бораи чунин бачаҳо, ки хуб омӯхта наметавонанд, инчунин дуоро ба муқаддасон ва баландтарин додан лозим аст. Кӣ ба коҳинон маслиҳат медиҳанд, ки дуо гӯянд? Пеш аз ҳама, муҷаҳҳазкунанда Николасҳои ҳайратовар, пас Сергий Радонеж ва Сент Ҷон Кронстадт.
Чӣ тавр дуо гуфтан
Якчанд қоидаҳои умумӣ барои тамос ба модар ба Худованд ва муқаддасони ордодун якчанд қоидаҳои умумӣ мавҷуданд. Онҳоро ба ҳамаи масеҳиён тоб оред. Танҳо дар ин ҳолат шумо метавонед натиҷаи заруриро ба даст оред.
Шир дар фазои ором қарор дорад, дар хона дар Iconostasis ё деворҳои маъбад. Хуб, агар дар даст шамъро гирад ё зери нишонаҳои чароғ фурӯзон бошад. Шумо метавонед танҳо ё дар ҳузури кӯдак дуо гӯед. Дар ҳолати охирин, пас аз ба охир расидани маросим бояд убур карда шавад. Калимаҳоро бо дархости саломатӣ аз рӯи урфу одат кунед, то нишонаи хонуми мо беҳтар аст.
Қувваи дуои модарон ба бокира дар бораи кӯдакон чӣ гуна аст
Ҳар гуна мушкилоти кӯдак дар дили пурмуҳаббати модар ва таҷрибаҳо посух медиҳад. Ва бигзор Писар ё духтаронро барои калонсолон дароз кунад, зеро онҳо то абад ҷовиданд. Худои Қодир ва Мариши бокира ҳеҷ гоҳ ба дуоҳои модарон барои кӯмак бепарво нахоҳад буд. Гумон меравад, ки plae гарм метавонад ҳатто дар ҳолатҳои ноумедтарин, вақте ки духтурон даст ба даст меоранд.
Қудрати бузург - имон бе шубҳа. Ваъдаи қавӣ дар ҷаҳони Худо ба мӯъҷизот оварда мерасонад. Намояндагии модари Худо кӯмак хоҳад кард
- духтарон дар таваллуди кӯдак;
- Писари Соати дароз.
- Кӯдакони бетаҷрибаро аз таснифи одамони хатарнок муҳофизат кунед;
- аз девҳои бюлон.
Агар волидон бомдодон ғамхорӣ кунанд, фарзандон дуо гӯянд, дар вақти фарохтаҳои оянда душвориҳои душворӣ аз онҳо дур мешавад. Дуо шабонарӯгони кӯдакро оромӣ ва бе хоб ва орзуҳои ташвишовар диҳед. Ҳеҷ чизро барои баракат додани фарзанди худ ҳар рӯз фаромӯш кардан лозим нест, он ба ӯ кӯмак мекунад, ки нигарониҳои оянда ба ӯ монеъ шавад.
"Табиб"
Яке аз нишонаҳои қавитарин барои мубориза бо беморӣ кӯмак мекунад. Бисёр муқаддасони зиёде ҳастанд, аммо бо ин душвориҳо тавсия дода мешавад, ки ба тасвир "табиб" ишора кунед. Аксар вақт, дар лаҳзаҳои ноумедӣ, занон ба ӯ дуо гуфтанд ва дар хотираҳои бисёриҳо, кӯмак ба миён омад.
01.10 - Иттифоқи рӯзро ба ҳисоб гирифта мешавад. Дар ин рӯз хуб рафтан ба маъбад хуб аст ва дар бораи табобати чадари худ табобат кунед. Мо танҳо дар бораи яке аз бисёр ҳолатҳои кӯмаки тасвирӣ ба одамон нақл хоҳем кард. Коҳинони доимо аз Маскав ногаҳон ногаҳон бемор, шуури ӯ монд ва забони ӯ сиёҳ шуд. Дардҳо чунон сахт буданд, ки вай ба ғайр аз иродаи худ дод. Баъд падари афсонавӣ барои бахшидани сурати модари Худо дуо гуфтанд, ки вайро аз ин азоб наҷот дод. Ҳатто аз даст додани қувваҳои охирин, ӯ ба дуоҳои худ шитофт.
Ба ҳасби шоҳидони ба шоҳидон, ки ба беморон ғамхорӣ мекунанд, навишта шудааст, ки хобгоҳи ӯ ногаҳон равшан мешавад, гӯё ки нурҳои сафедро маҷрӯҳ карданд ва дар пеши Ӯ пайдо шуданд. Асрро ба Винетик ламс кард ва таваллуд баргашт. Аз он вақт инҷониб, дар қариб ҳама як калисо тасвири аҷибе ҳаст, ва ба андозае ва дар беморхона.
Хулоса
Дар натиҷа, ҳар як масеҳии орҳиплок аст, ки
- Дуои модарон дар бораи кӯдак қавитар аст;
- Дар бораи саломатии КадА бояд тамоми ҷон ва ҳар рӯз сӯзонд, ки шамъро сӯзонед;
- Беҳубони худро субҳи барвақт рад кардан ғайриимкон аст;
- Беҳтар аст, ки дуоҳои бокира ва муқаддаси кӯдаки вай дил хонда шавад.