Ман ҳамеша дӯстони ман, дар интихоби номи фарзандони худ кӯмак кунед. Ман дароз ба ин савол омўхта, вақте ки ман духтари ман дар бораи тақвими калисо интихоб кард. Аз ин рӯ, имрӯз ман ба шумо мегӯям, ки чӣ тавр интихоб кардани номи ҳуқуқ барои духтар барои моҳ ва чаро он хеле муҳим аст, ки ба диққати зиёд ба ин масъала.
Чаро он душвор аст, ки ба интихоби номи навзод?
Дар таваллуди кўдак чорабинии муҳим аст. Ва на танҳо падару модар оянда омода ба ӯ, балки ба наздиктарин хешовандони. Ягона масъала кӯшиш қарор Ҳамчунон, ки мегӯянд, ки тамоми ҷаҳон ба интихоби ном аст. Зеро бисьёр касон, ки ин озмоиш аст. Баъд аз ҳама, ҳастанд, то бисёре аз номҳои некӯ ки ба таври комил муносиб барои духтарон вуҷуд дорад.
Ва интихоб аз гуногуни як чунин аст, дар ҳақиқат кори осон нест. Илова бар ин, падару модар ба таври комил дарк намоянд, ки дӯши худ бори гарон бузурги масъулияти. Тавре ки ба ин исм, кўдак як умр мемонад. Аз ин рӯ, он бояд муносиб барои он бошад.
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Он ба назар мерасад, ки интихоби номи вазифаи осон аст. Бо вуҷуди ин, танҳо онҳое, ки кор намекунад берун шудан волидон фикр мекунанд, то. Аз онҳое, ки аллакай фарзанд доранд, медонанд, ки чӣ гуна душвор интихоби аст:
- Асосан, мушкилот бо интихоби номи, ки ҳамаи аъзоёни оила пайваст. Албатта, бисёре аз равоншиносон талқин мекунанд, ки дар интихоби бояд танҳо дар бораи ҳиссиёти падару худ асос меёбад. Баъд аз ҳама, ин кӯдак аст, ва онҳо вазифадор нестанд, писанд худ. Ин танҳо дар он ҳама чиз рӯй берун бошад тамоман гуногун. Ва фикри хешовандон дар ин масъала нақши охир мебозад.
- Падар ва модари аз сабаби он, ки тағйирёбии мӯд аст, осон муайян карда наметавонем. Новобаста аз он, ки чӣ тавр хандаовар, он метавонад садо, вале он дар ҳақиқат сурат мегирад. Акнун чунин номҳо мисли Тамара, Love, Zoya, Галина як камёфт воқеӣ. Зеро қисми бештари, ба монанди номҳо одамоне, ки дар замони шӯравӣ таваллуд шудаанд. Ва аз ин рӯ он аст, душвор нест, дар њолате, ки падару ҷиддӣ метарсанд, ки номи интихобшуда аз ҷониби онҳо дар ниҳояти кор ҳам "бехирадона" хоҳад буд ва ба кўдак дар мактаб масхара.
- Он вақт рӯй медиҳад, ки падару модар дар як масъала, ки бо хоҳиши ба номи кўдак ба шарафи касе аз хешовандони дар тақвими калисо пайваст рӯ ба рӯ мешаванд. Ин хоҳиши некӯ аксар вақт, ҳатто боиси ҷанҷолҳои оилавӣ. Баъд аз ҳама, ҳар нисбии мехоҳад, ки ба як узви хурди оила ба ифтихори худ. Чун қоида, зеро чунин ҷанҷолҳои, волидон бояд пурра ин ғоя даст кашад. Аз ҷаҳон дар оила аз ҳама болотар аст.
- Бисёре аз мушкилоти халосӣ диҳад ва ном, мутаассифона, бо ному насаб ва номи падар, интихоб кунед. Қобили зикр аст, ки чунин мушкилот танҳо дар давлатҳои хориҷӣ вуҷуд дорад. Якум, ҳеҷ чизе ба монанди падар нест. Дуюм, шаҳрвандони хориҷӣ комилан надорад, барои омезиши номи худ бо насаб парво надоранд, зеро дар оянда онҳо метавонанд онро тағйир диҳад. Аз ин рӯ, он беҳуда ба чинанд, то номи як насаб мушаххас аст. Аз ҷумла, он гоҳ ки ба як духтар меояд. Баъд аз ҳама, занон, чунон ки медонед, баъд аз издивоҷ гирифтани ному насаби шавҳари худ.
Қобили зикр аст, ки хеле зуд волидон аз ҷониби фарзандон мӯд ва ҳатто занг ба ифтихори қаҳрамонони дӯстдоштаи филми ё китобҳои таъсир дорад. Пас аз баромадан аз сабткунандаи нақд, ҳатто дар expanses кишварҳои собиқ ИДМ, кӯдакон бо номҳои фаъолони дӯст ё прототипҳо кинои худ иваз карда шаванд.
Дар калисо ҳамон маъқул нест ва боғайратона хотиррасон масеҳиён дар бораи зарурати бо ниятҳои тамоман гуногун ҳангоми интихоби ном кӯдаки ҳидоят кунад.
Чаро номатлуб даъват духтар бо номи хориҷа?
Бо дархостҳои сершумори хонандагон мо барномаи «Ортодоксаро барои смартфон омода кардем. Ҳар саҳар шумо дар бораи рӯзи ҷорӣ маълумот мегиред: Рӯзи истироҳат, хабарҳо, рӯзҳо, дуо, дуо, масал.
Зуд: Озод: Ортодеш тақвими 2020 (дар Android дастрас аст)
Дигар 20 сол пеш, муаллимон самимона ҳайрат буданд, ки агар донишҷӯ дар синф бо номи Анжелина ё Стефани пайдо шуд. Азбаски калисо номҳои занон осон буд. Аммо ҳоло он аст, касе тааҷҷубовар нест. То имрӯз, бисёри падару модар афзал даъват кӯдакон аз ҷониби номҳои хориҷӣ. Аммо ин на танҳо калисо, балки равоншиносон намеписандад. Мо кӯшиш мекунем ба расми аз чаро чунин муносибат бадгумонӣ аст, ки ба номҳои хориҷӣ.
Дарҳол Қобили зикр аст, ки чунин як монанд надорад баъзе гуна наёмад асаб зикр нашуда аст. Ҳама чиз баён аст, хеле оддӣ. Он аст, ки ба номҳои зиндагии мардум дар кишварҳои мухталиф низ тамоман гуногун мебошанд. Ва барои мардуми таҳҷоӣ, барои мисол, Олмон, номи Тамара хеле мушкил хоҳад ба назар мерасад, ва Куриёи сахт ба он мегӯянд. Ҳамаи ин аст, ки бо хусусиятҳои забони пайваст.
Агар шумо духтар таваллуд дар Амрико, Juliana мехонед, аз он ягон мушкилот эҷод нест. Бо вуҷуди ин, русҳо, украинҳо ва Беларус хоҳад мушкилоти муайянеро аз сар, pronouncing ин исм. Аз таркиби овозҳо хеле ғайриоддӣ аст.
Не зарурати дар бораи он чӣ номи хориҷӣ аст, ки, бешубҳа, зебо аст фаромӯш, метавонад рондашудаӣ кўдак кунад. Ин аст, ҳамеша зарур ба хотир дорем, ки кӯдакони хурд дар робита бо хеле аз муҳқамот корҳое, ки дарнамеёбанд. Ва бинобар ин, эҳтимолияти, ки духтар бо номи ғайриоддӣ хоҳад рондашудаӣ дар синфхонањо.
Асотирҳо дар бораи дурустии интихоби номи
Дар замонҳои қадим бештар, номҳои ҳамеша хеле бодиққат интихоб гардиданд. Ва дар айни замон, падару модар буданд, на танҳо бо хоіишіои худ ҳидоят шавед. Онҳо ҳамчунин анъана ва бар дарёву хушкӣ ба хотир барои манъи. Ин ҳоло масеҳиён пурра имон зарар рад кард. Бо вуҷуди ин, ки дар замонҳои қадим, одамон, ҳатто дар ҳақиқат мӯъминон, ки ба намудҳои гуногуни таассуб фош карда шуданд. бештар эътиқод маъруф ва мамнўият оид ба интихоби ном барои духтар дида мебароем.
Дар аввал афсона гуфта мешавад, ки кўдак метавонад дар бахшида ба хешовандону ё деҳа деҳа хонда хоҳад шуд. Акнун он аҷиб хоҳад ба назар мерасад, вале дар он айём одамон дар пешгоҳи имон овардаанд, ки ин қобили қабул нест. Аз ҷумла, агар Номи рӯз бо номи касоне, одамоне, ки номҳои онҳо мемонад, мувофиқат кунад. Ва ду тавзеҳот дар ин ҷо:
- Якум, дигар мардумон имон биёваред, ки номи як энергияи муайян дошт. Агар шумо як навзод бо номи шахси дорои сарнавишти бадбахт бихонед, ҷони худро хоҳад вайроншуда бошад. Азбаски ӯ сарнавишти, ки шахсе, ки ном аст, пӯшидани, такрор мекунад.
- Дуюм, ин манъи нисбат ба мардум муваффақ амал кард. Он ки имон шуд, ки кӯдак метавонад барору ба худаш кӯчонидани. Ба ибораи дигар, ӯ танҳо метавонад ба сарнавишти шахси дигар дуздӣ. Дар натиҷа, шахси дуюм ба ҳаёти бадбахт ва ҳатто марг ёрии таъҷилӣ ҳалокшуда буд.
Ин аст, ки чаро сокинон аз деҳахое, бартарӣ диҳад духтарон номҳои барои тақвими калисо. Онҳо дар пешгоҳи имон оварданд, ки онҳо кӯдакро дар ин роҳ муҳофизат аз нерӯҳои devilish, зеро ки бо номи ӯ ба ҳузур пазируфт ва муьофизони. Онҳо нигаҳбони Angel ва мавлои Рӯҳулқудс буданд. Ҷолиби диққат аст, ки то замони муайян, масеҳиён боварӣ доштанд, ки ҳар як шахс танҳо як нигаҳбоне буд. Лекин баъдтар дар калисо метавонад бовар кунонанд ҳамаи имондорон ва дар бораи мавҷудияти муқаддасон аз дӯстӣ буд. Ва бинобар ин, номи номи оғоз ба нақл бо trepidation ҳам бузургтар аст.
Қобили зикр аст, ки дар он сол боз ривояти ҷолиб, ки, мутаассифона, буд, нигоҳ нест. То синну соли муайян, волидайни кўдак ин талабро рад хабар исми Ӯ. Он танҳо ба падару модар шинохта шуд. Ин анъана зоҳир сабаби эътиқоди сола. Ин омадааст, ки фариштаи марг метавонад интихоб кунад, то кӯдак ба дунёи дигар, агар ӯ мебинад, аз номи худ.
Илова бар ин, кӯдакон пас гирифта шуданд, то ду номи. Дар аввал номи ҳар хабар доданд, ва дуюм махфӣ нигоҳ дошта шуд. Ӯ танҳо аз ҷониби волидон ва godpa шинохта шуд. Анъанаи монанд дорад баёни пурра мантиқӣ. Тавре ки дар боло зикр гардид, ки то як муддати муайян, одамон хеле ёфтаам буданд.
Онҳо бовар доштанд, ки ҷодугар ё шахси бад танҳо агар номи ҷабрдидаи онҳоро бидонанд, зарар расонад. Аз ин рӯ, агар номи кӯдаки онҳоро аз онҳо пинҳон кунед, пас онҳо зиёне нахоҳанд дошт, чунки онҳо беқувват хоҳанд ёфт. Албатта, пинҳон номи тамоми ҳаёти ман буд, мумкин нест. Аммо қарор ҳоло ёфт мешуд. Охир, рӯҳониён ҳангоми таъмид номи дигареро нишон доданд.
Интихоби дар Тақвими Калисои - беҳтарин роҳи ҳалли
Шоҳо тавсия медиҳанд, ки имонеро, ки барои интихоби эртодокс интихоби номро интихоб намекунанд, таслим накунед. Ин мустақиман бо он вобаста аст, ки ин сарпарастист, ки кӯдаке дорад, ки кӯдаки худро дар тӯли тамоми ҳаёташ муҳофизат мекунад. Албатта, фариштаи нигаҳбон низ роҳи худро дар торикӣ равшан ва кӯмак ба мубориза бо мушкилиҳо гардад. Бо вуҷуди ин, шафқат барои сарпарасти Sainton Thonron пардохт карда мешавад.Илова бар ин, коҳинон боварӣ доранд, ки шоколад метавонад ба шахс кӯмак кунад, ки ба ҳама васвасаҳо, зарар, шалаҳо кӯмак кунад. Ин нақши бузург мебозад, агар кӯдак зарар расонида бошад. Азбаски кӯдакони хурдсол қудрати Рӯҳ надоранд, онҳо мустақилона мубориза бурда наметавонанд. Аксар вақт ба онҳо танҳо на танҳо волидон, балки ҳама хешовандон. Ва агар кӯдак сарпараст набошад, пас эҳтимолияти зарар то ҳол амале дорад.
Чӣ тавр номи худро барои моҳҳо интихоб кардан мумкин аст?
Аз ақидаи интихоби номи кӯдак барои тақвими калисо, шумо бояд баъзе қоидаҳои зеринро дар хотир доред:
- Агар духтарон дар зимистон таваллуд шуда бошанд, пас шумо бояд номҳои зимистонро интихоб кунед;
- Дар сурати зодрӯзаш дар зодрӯзаш якчанд муқаддасон мавҷуданд, шумо метавонед ҳама номи номбаршударо интихоб кунед;
- Интихоби ном мувофиқи тақвими калисо, он аст, хеле муҳим ба ёд доред, ки ба кўдак тақдири Saint мавлои, такрор мекунад. Аз ин сабаб, интихоби исми шаҳидонро тавсия дода намешавад;
- Шумо метавонед номҳои муборакро интихоб кунед. Азбаски ин аломати хуб ҳисобида мешавад;
- Шумо бояд аз он, ки номи бешубҳа нишон тарк оид ба хусусияти духтар дида бароем.
Пас аз ин қоидаҳои оддии интихоб, ҳар як падару модар метавонад ба осонӣ номи мувофиқро барои духтараш интихоб кунад.
Хулоса
- Агар шахс нашуда бошад, номи дӯстдорест ном, ӯ метавонад ба як вазъияти хеле мушкил ба даст.
- Номҳои хориҷӣ метавонанд ба зарари ҷиддии равонӣ ба кӯдак оварда расонанд, ки комилан ғайричашмдошт ва номатлуб оварда шаванд.
- Пеш аз он ки хурофот аз ҳисоби хурофот, ба кӯдакон ҳангоми таваллуд ду ном дода шуд.