Аксҳои машҳуре ҳастанд, ки дар шифо ва дигар хосиятҳои мӯъҷиза хосанд. Онҳое, ки мехоҳанд дар чунин нишонаҳо дуо кунанд, одамон ҳамеша мардуми дигарро аз дигар шаҳрҳо ва кишварҳое, ки ҳолати худро беҳтар мекунанд. Дар ин мавод, ман мехостам ба шумо дар бораи нишонаҳои модари Кисун, ки аз ҳисоби қобилиятҳои аҷоиби худ ҷалоли бузург ба даст овард.
Таърихи намуди зоҳирӣ
Ду версияе ҳаст, ки нишонаи китоби хонуми Corsunskaya дар қаламрави Федератсияи Россия буд.
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бузургтарин афсонаи қадимӣ мегӯяд Ки майриён башоратдиҳанда Ливертро офарид ва он дар шаҳри Эфсӯс нигоҳ дошт.
Ва 9 октябри соли равон, нусхаи ин тасвирро ба Киев овард (бастани оддӣ гузориши Владимир) пас аз таъмид гирифтанаш, дар вақти ба вуҷуд омадани тасвир ба "Тасвир" ишора кард. Чанде пас, Лекс ба шаҳри Новгород интиқол дода шуд ва дар давоми Молмони Грозинаи Корсунская, модари гумруки Корсунская дар он ҷое, ки дар он тахт аст имрўз).
Таҳқиқотҳои сершумор гузаронида шуданд, натиҷаҳои он ба шумораи хотираи муқобили ёдбудҳои тақрибан бекорон ва истинодҳои аввалия ба литсензия дар таърихи аввали асри XINIT дохил мешаванд.
Ин нишона дар намуди зоҳирии худ ба чеҳраи дигар, масалан, тасвири "лунис" хеле монанд аст. Ин Шукр, ки модари Худоро тасвир мекунад, ҳамчун яке аз аввалин таблиғоти муқаддаси Сомати пинҳонӣ шараф аст - зиёда аз шаш асрҳои нишона ба қурбонгоҳи худ буд.
Бо дархостҳои сершумори хонандагон мо барномаи «Ортодоксаро барои смартфон омода кардем. Ҳар саҳар шумо дар бораи рӯзи ҷорӣ маълумот мегиред: Рӯзи истироҳат, хабарҳо, рӯзҳо, дуо, дуо, масал.
Зуд: Озод: Ортодеш тақвими 2020 (дар Android дастрас аст)
Аммо вафодории дуввум вуҷуд дорад, Дар бораи овардани ликс азкира аз Кабир аз Юнон ба қаламрави Федератсияи муосири Юнон дар 1162 бо кӯмаки маҳсулотҳои аз ҷониби Полотск (нисфи сеюми май).
Мӯфони Спасска дар шаҳри Полотск таъсис ёфт ва каме баъдтар - дигаре барои эҳтироми вирҷи покиза. Вақте ки таъсиррасонӣ гуфта буд, рӯйғаҳо дар Юнонҳо ҳастанд, баъд ӯ бисёр саховатмандро ба Чоки кишвар фиристоданд - Луқо ХристøРО, ки тасвири ӯро талаб кунад.
Табассум қаноатманд буд ва парастор ба Русия аз шаҳри Эфсӯс фиристода шуд. Дар роҳ, рӯй тавассути Корун зинда монд ва аҳолии маҳаллӣ хоҳиши дувоздаҳ моҳ тарк кардани тасвирро тарк карда буд, то ки бо гуфтаҳои бо номи Худо номбар кунад. Баъдтар, ихроҷ бо efrosinia бо тилло, нуқра ва ҷавоҳирот оро дода шуд ва дар 1173 ба маъбади бокира фиристода шуд. Дар он ҷо ланг зиёда аз шаст сол буд, ки қобилиятҳои аҷиби шифодии худро нишон медод.
Дар соли 1239, вақте духтари Пресси Пресси Париева ба издивоҷ омодагӣ дошт, вай тасмим гирифт, ки тасвирро ба шаҳри Тортетҳо, ки дар он ҷо лик дар Собои Богородский буд ва ҳамчун мӯъҷиза буд, раҳо кард. Дар ин ҷо модари Худо низ мӯъҷизаҳои кофӣ фароҳам овард - Хусусан шумо метавонед шафолати Торопетаро аз ҳамлаи сутунҳо дар соли 1611 фарқ кунед.
Дар соли 1917, Раёсати олиҷаноб аз ҷониби bolsheviks гирифта шуд ва ба шаҳри Ленинград бурда шуд. Пас аз ин, нишона дар Осорхонаи Русия (Санкт-Петербург) буд.
Тасвири муқаддаси табиати модари модари Худо, маҳзумон (Пастербург), Монастинки Мард (Петастжский), монастири Масло-Обнодский (Volnda Dioces), Драстири Нашори Суздал Наҷотёрӣ-Евфимиёева Нижний Новгород Дафстри Благиродский ва минбаъд.
Дар нишона чӣ тасвир шудааст
Тасвир моро нишон медиҳад, ки Марям Марямро ба фарзанди Исо нигоҳ дорем, вай дили худро ба дили ӯ меларзад. Ин ба он маълум мешавад, ки барои ӯ кӯдаки дӯстдоштааш аҳамияти бузург дорад, зеро он барои модар гарон аст.Дар назари бокира, шумо метавонед ороста, муҳаббат, муҳаббат, меҳрубонӣ ва ғамхории писарашро риоя кунед. Намояндагони нисфи одамони заифи инсоният, ки аллакай бо азоби намуди зоҳирии кӯдакон буданд, аммо онҳо низ хушбахтии худро вақте таваллуд мешуданд, комилан хусусиятҳои Марии бокираеро дарк намуда, комилан дарк карданд.
Аз ин сабаб, яке аз хосиятҳои аҷиби рӯй метавонад ҳифз ва сарпарастии модарон ва фарзандони онҳо аз патология ва ҳама гуна оқибатҳои манфӣ аз берун (зарар, чашми бад ва ғайра) номида шаванд.
Вақте ки нишони Корун бокира аст
Дар бисту дуюми моҳи октябр мӯътиҳонҳои ортодокс барои нигоҳ доштани хешовандони худ, ки наздик, дӯстон ва ба маъбад мераванд, пайғоми олиҷаноби бокираеро ибодат мекунанд.
Барои саломатӣ, шукуфоӣ ва наздикони онҳо шамъро барои саломатӣ гузошт. Инчунин, бо Океҳулай дуоҳо низ хонда мешаванд, шафоёни итминон ҷалол дода мешавад, пас рай Бадазир ва ҷомеа бояд қабул карда шавад.
Гумон меравад, ки бисту дуюми Корун октябри Корун Кандун қувваи дукарата пайдо мекунад ва вақте ки шумо ба хонаи худ омадаед, шумо тамоми ҳокимияти худро ба худ эҳсос кунед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки маросимро аз ҳама гуна ҳолатҳои нопок, меҳрубонӣ, меҳрубонӣ, саховатмандӣ, муҳаббат, муҳаббат ва дигар мусбат сарф кунед.
Чӣ ба чеҳраи муқаддас кӯмак мекунад
Шумо метавонед аз нишони модари моддаҳои Корсунскская дар хона ва дар калисо пурсед. Шарти асосии аз ҳама асосӣ мунтазамии дуо ва пайдарпаии рисолаҳои калисо мебошад.
Гуниркорон, ки бо аҳкоми Худо мулоқот мекарданд, бояд ба гуноҳи худ содиқона пардохт кунанд, дуоро аз симои бокира аз симари бокира ба самимона пул супоранд.
Ҳамзамон, тасвир метавонад ба чунин мушкилот кӯмак расонад:
- Раҳмдилиро нишон диҳед ва гуноҳҳоро ба ҷо оред.
- консолонро тасаллӣ бахшидаанд;
- Ранҷуҳои осон (ҷисмонӣ ва равонӣ);
- ҷонҳои гумшударо наҷот диҳед;
- шифо аз бемориҳо, ки ба назар мерасад, дар тибби расмӣ наҷот нест;
- Он барои ба даст овардани тавбаи пушти саркаш кӯмак хоҳад кард.
Дар калисоҳои православӣ, барои изҳори миннатдории миннатдорӣ Марям, хашмгин кардани садои Ворунский маъқул аст.
Ҳамзамон, Окмедӣ барои имондорон ва рӯҳониён ҳодисаи ҷиддӣ аст. Дар сурудҳо онҳо қуввати шифо мебахшанд, масеҳиён аз намуди зоҳирии Исои Масеҳ ба таври назаррас изҳори хурсандиро нишон медиҳанд ва ба тамоми одамон муҳаббати бузургро нишон медиҳанд ва хоҳиши заифтаранд.
Akathist дувоздаҳ ва ярд Кондаковро ташкил медиҳад. Онҳо бояд дар маъбадони коҳинон хонда шаванд ва ба боварӣ ки дар ин вақт дуоҳо дар бораи самимии худ арзёбӣ карда мешаванд.
Ман метавонам дар куҷо нишони Корун харам?
Шояд бузургтарин қатор нишонаҳо ва дигар хусусиятҳои калисо дар мағозаҳои калисо ва ё дӯзахҳои протоодокс пайдо шаванд.
Феҳристи муқаддаси бокира аз Вирагини Корун дар вариантҳо ва услубҳои бадеӣ иҷро карда мешавад.
Ғайр аз он, нишона мустақилона иҷро кардан мумкин аст - масалан, шукуфтан аз магнитҳо (ё ҳамчун як интихоб барои хариди нишона аллакай тамомшуда). Чунин нишонаҳои ғайриоддӣ, ки бо риштаҳои иловагӣ оро дода шудаанд, интихоби комил хоҳад буд, ки шумо метавонед гӯшаи сурхи хонаро оро диҳед (яъне он ҷое, ки нишонаҳо одатан дар хона ҷойгир карда мешаванд).
Акнун шумо бо хосиятҳои мӯъҷизаи нишони Корун шинос ҳастед, илова бар Плюс шумо онро дар куҷо харидан мехоҳед. Ман боз бори дигар хотиррасон мекунам, ки муроҷиат ба ягон нишона (ё макрҳои дигар) мавҷудияти имони самимӣ ба он чизе ки шумо дуо мегӯед, ва шубҳа надоред. Танҳо дар ин ҳолат, дархостҳо ва хоҳишҳои шумо воқеан воқеият мешаванд.
Ва дар охир, ман мехоҳам ба шумо як видеоро пешниҳод кунам, ки он ба модари Кисад, ки дӯсти Кисадро даъват мекунад, пешниҳод кунам: