Оё имкон аст, ки ба таъмид кўдак дар мансаби

Anonim

Бо christening писари мо азоб мекашид. Шавҳар мехост, ба гирифтани падархонди таъмидӣ танҳо беҳтарин дӯсти худ, ва ӯ дарёнавард дароз-қатор аст. Ман барои мутобиқ шудан ба шинокунанда ӯ (дар ҳамаи маънии калима) ҷадвали. Тавре ки кас барои аъмоли бад, як рухсатии кӯтоҳ ин қарине афтод берун танҳо дар маҳакҳои ...

Оё имкон аст, ки ба таъмид кўдак дар мансаби 4839_1

моҳияти ин sacrament таъмид чист

Агар шумо ҷуфтҳои даҳ падару модар, ки барои он ки онҳо кӯдак убур мепурсанд, шумо метавонед ҷавобҳои гуногун даҳ даст. Баъзе хоҳад мегӯям, ки ба мисли ҳама чиз бошад - ва он, ки ҳар кас падархонди таъмидӣ moms доранд, вале аз мо нест?

Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак

Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!

Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)

Дигарон - ки русҳо бояд православӣ бошанд, сеюм он аст, ки то кўдак фариштаи шахсӣ қабул ва мешавад, ки аз ҳама бад муҳофизат карда буд (ҳарчанд аз он чизе аст, бештар аз хурофот динӣ) ...

Дар калисо, таъмид баён, то ...

  • Ин таваллуди рӯҳонии шахс, ки пас аз он ки дарояд ҳаёти калисо, чун масеҳии пур аст.
  • Ин аст, ки амонат, аммо эњтимолияти бештар, ки, калонсолон, кўдак манфиатдор дар догма имони худ бошад, табдил православӣ на танҳо «де Jura», балки ҳамчунин «де-факто» нест.
  • Зеро кӯдак таъмид, шумо метавонед ёддоштҳо, шамъ гузошта нависед дар маъбад, фармоиш fortyst ва ғайра.
  • Агар кӯдаки барои баъзе барг сабаби ин ҷаҳон барои баъзе сабабҳо - ҳарчанд, албатта, ки ӯ дар бораи он мегӯяд, ки агар кӯдак солим таваллуд шуд! "Ин имкон хоҳад, на танҳо ба ӯ дафн дар қабристон калисо, навбатӣ ба хешовандон (ин аст, иҷозат дода ва ҳалношудаи), балки ба сабт исми Ӯ дар китоби калисо, то ки мухлисон дар калисо.

Агар таъмид танҳо як ҷашни муд, ки бояд бошад, ки бо як зиёфати шодмон анҷом аст, фикр кунед: оё шумо омода дод, то гӯшт ва хӯрокҳои ширӣ дар мизи идона? Баъд аз ҳама, дар мансаби онҳо аз ҷониби ҳамаи масеҳиён манъ ...

Оё имкон аст, ки ба таъмид кўдак дар мансаби 4839_2

Новобаста аз он ки фарзандон нишаста дар рӯзҳои корӣ

Дар ҷавоб калисои: бале!

Мисли навзод ё кӯдакон ва калонсолон метавонад дар бораи ҳар гуна рӯзи ҳафта ва соли таъмид дод.

Оё қонунҳоеро, ки барои он ин сирро содир шуда бошад, ки бо як тӯй буданро надорад. Баъд аз ҳама, чунон ки медонед, ба навхонадорон метавонад, на дар мансаби wary (ҳамчун баъди вақти ба Худдории аст ва рад аз мол, заминӣ бошад ва пас аз тӯй аз як ҷуфти ... Хуб, шумо дарк). Парвариши, расман аз дохил шудан ба шумораи православӣ, дар ин рӯзҳо метавонанд.

андешаи расмии! Ин аст, ки чӣ тавр саркоҳин шарҳ оид ба масъалаи:

Ва агар ин мансаби бузург аст

Дар арафаи Писҳо, таъмид низ манъ накардааст.

Дар омади гап! Аввалин масеҳиёне, ки ба имони машҳур дар Румиёни қадим муроҷиат кардаанд, дар рӯзҳои қадим таъмид гирифтанд - барои Мавлуди Исо, таъмини Худованд, Пасха.

Ин ин шарҳ дода шуд: Фармонҳо каме буданд, ғайр аз он, ҳама ба маъбадҳо пинҳон буд ва ҷаҳони пеш барои коҳин ва насабонӣ бароҳат буданд.

Оё имкон аст, ки ба таъмид кўдак дар мансаби 4839_3

Албатта, баъзе волидон «фикрҳои имконнопазирии парҳезгорӣ барои ҷашн гирифтани таъмиди Писар ё духтарро дар тарабхона. Аммо дар ин ҳолат, шумо метавонед пурсед, ки оё дар муассисаи интихобкардаатон менюи бонкни лоғар аст.

Аксар вақт тарабхонаҳо ва ҳатто қаҳвахонаҳои хурд метавонанд аҷибро ба ҳайрат оранд, аммо ҳамзамон бо хӯрокҳои корӣ. Илова бар ин, ба шарафи капитан, коҳинон ҳилла карда метавонад, ки оиларо барои нӯшидани шароби шароби сурх ҳал кунад.

Аммо ин маънои онро надорад, ки шумо метавонед як golisak golyak-ро бо караоке, рақс ва курсӣ дар сари миз тақрибан субҳи барвақттар печонед. Почта то ҳол барои таҳқир аст. Ҳамин тавр, як хӯроки нисфирӯзии хоксорона дар доираи наздиктарин ҳалли хуб аст ва "тӯй" сад нафар бо Тамада ва мусиқинандагон аз гуноҳ чизи дигаре нестанд.

Дар омади гап! Илова ба Пасха ё бузург (чилу чилуаи, ки вақташон аз замони пайдоиши Пасха вобаста аст - ҷашн бо санаи муайяншуда се пандҳои дарозтар доранд:

  • Петров. Санаи оғози постгоҳи "шинокунанда" ҳафтаи дуввум пас аз Сегона аст. Дар охири - 29 июн (ё 12 июл, аз ҷониби усораи кӯҳна), ҷашни Петрус ва Павлус, ки вай номи ӯро дорад. Агар паёми Пасха 40 рӯз давом кунад, вай метавонад ҳам камтар аз як ҳафта ва ним моҳ бошад.
  • Фарзия. Он ба рӯзи фарзияи бокира дучор мешавад. Оғоз - 1 (ё 14) август, хотима бахшидан - 14 (27) август. Низ ҳамчун sussow машҳуранд.
  • Мавлуди Исо. Мардум низ Филиппия ё кӯтоҳ номида мешаванд. Оғоз: 15 (28) Ноябр, ниҳоӣ - 24 декабр (ё 6 январ).

Оё имкон аст, ки ба таъмид кўдак дар мансаби 4839_4

Ва агар кӯдак дар паси таваллуд таваллуд шуда бошад, чӣ мешавад

Дар ин ҳолат касе аз хешовандон ё шиносон бешубҳа ба шумо писанд меоянд: кӯдак хушбахт ва бой хоҳад буд! Гарчанде, албатта, ин ҳама танҳо хурофотӣ, albeit аст.

Ҳамин тавр, мардуми мо фикр мекунанд, ки марде, ки дар Писҳо таваллуд шудааст:

  • Ҳангоми мерӯяд, бешубҳа машҳур мегардад;
  • Он инчунин якчанд маротиба камтар рӯ ба рӯ мешавад;
  • Агар ӯ на танҳо барои истироҳат таваллуд шуда бошад, аммо дар нисфирӯзӣ, он як як қатор як қатор дар таърихи ҷаҳонӣ хоҳад буд.

Оё имкон аст, ки ба таъмид кўдак дар мансаби 4839_5

Чӣ бояд кард, агар коҳин шуданаш

Бисёр коҳинон кӯдаконро дар рӯзҳои истироҳат таъмид мегиранд, зеро онҳо аз ибодатҳо хеле зеркашӣ мекунанд. Хизматрасонӣ дар ин давра бояд танҳо аксар вақт гузаронида шаванд.

Чӣ бояд кард?

  1. Агар шумо хоҳед, ки таваллуди рӯҳонии фарзанди шумо оилаи оиларо сарф кунед (ё шумо дар деҳа зиндагӣ мекунед, ки дар он танҳо як як калисо таъмидро беҳтар мекунад, ба рӯзи дигар таъмидро беҳтар кунед. Пас, барои ту ва коҳин осонтар хоҳад буд. Ҳарду меҳмононро ба ёд оред, ки онҳо низ аз пухтани KULCHI ва дигар коргарони пеш аз коргарони пештара ишғол мешаванд.
  2. Агар кӯдаки шумо танҳо таваллуд шуда бошад, аммо ӯ заиф буд ва шумо мехоҳед ӯро фавран хитрат кунед, бо коҳин сӯҳбат кунед. Донистани вазъияти душворе, ки вай рад карда наметавонад. Гарчанде ки дар чунин ҳолатҳо, аксар вақт дар шаҳр / калисо, балки дар калисо дар беморхона ё наздик ҷойгир аст.
  3. Бо кӯдак ҳама чиз хуб аст, аммо бо ягон сабабҳои дигар, ки шумо бо таъмид шитоб мекунед (масалан, вазъи бекорӣ - муносибати оянда »-ро дар рӯзҳои дигар ба кор намебаранд ва баъд дар сафар хоҳад буд)? Дар ин ҳолат, занг занед ё дар бораи якчанд калисоҳои дигар равед. Эҳтимол, дар яке аз ибодатгоҳҳо, шумо рад карда намешавед - калисоҳое ҳастанд, ки дар он як вақт якчанд коҳин ҳастанд, дар ин ҷо онҳо графикаи кории камтар бароварда мешаванд. Ва ба ҷои дигар гирифтан душвор нест, ҳоло ҳама мошин доранд.

Хуб, чӣ кор кардан лозим аст - баҳс бо Падару муқаддас аст. Агар ӯ рад кард, беҳтараш ба сиёсат пурарзише бипурсем, ки чаро ҳамин тавр. Агар вай бор карда шавад, ҳеҷ чиз наметавонад дарс нагирифта бошад. Агар вай танҳо дар бораи идҳои ғалтаки эҳтимолӣ хавотир бошад, шумо метавонед ба таври бехатар талаботҳои калисо эҳтиромро эҳтиром кунед ва "сӯхтор" ва арақро рад кунед.

Дар мавзӯъ: Ин муфид аст!

Чӣ гуна бояд санаи таъмид ва ҳамаро пазируфт.

Маслиҳатҳои коҳинон:

Оё ман бояд кӯдаконро таъмид диҳам? Оё мо онҳоро озодии интихоб намекунем?

Мегӯяд падар:

Маълумоти бештар