Дар ин мақола ман мехоҳам бо шумо, ки тарғақа чӣ гуна аст ва чӣ гуна онро дуруст хондан мумкин аст. Ман худро мунтазам кор мекунам, зеро фикр мекунам, ки дуои самимӣ ба Худо одам меорад, то рӯҳ ва ҳамеша дастгирии илоҳиро ҳамеша дар дохили худ кӯмак мекунад.
Забони: Ин калимаҳои оддӣ чист
Забонӣ ҷамъоварии махсуси калисо мебошад, ки бе танаффус мехонанд. Хусусияти ӯ ин аст, ки дар муқобили дигарон фарқ мекунад, онро метавон истода, на нишонӣ хонад. Маҷмӯаи Забур Чиналалҳо якчанд бахшҳоеро дар бар мегирад - матнҳо барои саломатӣ, истироҳат ва ҳар рӯз.
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Хондани забонро хуб аст ва далели он аст, ки ин барои боздид кардан лозим нест. Агар шумо қобилияти ба хадамоти махсус надошта бошед, шумо метавонед дар хона дуо гӯед, танҳо қоидаҳои муайянеро, ки дар зер гуфтаам, дуо кунед.
Хусусиятҳои PSALERS инҳоянд:
- Коҳинон, ки ҳуқуқи хондани ин матнҳоро барои хондани ин оятҳо ба калисо дода шудаанд, бо имтиёзҳои махсус ба ҳисоб мераванд. Ба онҳо имконият дода мешавад, ки бахшиш барои бахшоиши Худо барои гуноҳҳои одамони дигар. Ин намози оддӣ нест, балки виҷдони воқеӣ ба қудрати илоҳӣ наздик шуда истодааст.
- Хусусияти муҳим он аст, ки дар вақти дуо, Падар қувваи азиме дода шуд, ки ҳамаи одамони рӯҳҳои бад ва васвасаҳоро муҳофизат мекунад. Дар калисоҳо, ки 40-тоизод бе танаффус мехонанд ва инҳо якдигарро бо фосилаҳои муайян иваз мекунанд.
- Дар дандастҳо розӣ ҳастанд, ки ба тарзияи субъхуркунанда подош дода шавад. Дуо ба саломатӣ кӯмак мекунад ва ҳоло зиндагӣ мекунад ва ҷонҳои рафтани осмонро ором карданд. На ҳамаи дайрҳо барои иҷрои хидматҳои монанд шарафманданд, ин раҳмати махсус аст.
- Забони таркию на танҳо шахсе, ки ӯ дастур додааст, балки ба шахсе, ки Намаконам ва маъбадонро хондааст, манфиат мекунад.
Хондани тарзҳои хӯрокворӣ, шумо ба худ ва дигарон кӯмак мекунед. Ва пас аз он ки шумо аз дуоҳои муқаррарӣ фикр мекунед, ба Худо қавӣ гардонед, шумо пурзӯртар, солимтар ва энергетиктар мегардед, шумо дигаронро бо намунаи худ ва роҳбарӣ баён хоҳед кард.
Чӣ тавр хондани тарғаҳо дар хона дар бораи саломатӣ ва паси
Чунин дуоҳо низ тасаввур мекунанд, ки анъанаҳои динист. Ва ба монанди ҳамаи анъанаҳо Забур, Забур қоидаҳои худро дорад. Онҳо бояд бодиққат мебуд ва эҳтиром ба Худо ва худ бошанд.
Бо дархостҳои сершумори хонандагон мо барномаи «Ортодоксаро барои смартфон омода кардем. Ҳар саҳар шумо дар бораи рӯзи ҷорӣ маълумот мегиред: Рӯзи истироҳат, хабарҳо, рӯзҳо, дуо, дуо, масал.
Зуд: Озод: Ортодеш тақвими 2020 (дар Android дастрас аст)
Яке ҳаст, ки ортодокс тибқи он ки одамон метавонанд дар созишномаи умумӣ дуоҳоро ронанд ва хонаданд:
- Шумо метавонед бо одамони ҳамфикратон муттаҳид шавед ва дар бораи хондани PSLALET-ро дар як рӯз розӣ шавед. Ҳар яке аз шумо танҳо як намоз мехонда, ҳамаи дигаронро аз гурӯҳ қайд мекунам. Беҳтар аст, ки номҳоро пешакӣ ба порчаи алоҳидаи коғаз нависед, то шумо ҳеҷ касро аз даст надиҳед ва фаромӯш накунед.
- Дар рӯзи дуюм, дуюм аллакай дар навбати дуо хонда мешавад. Агар касе аз гурӯҳ қисмати худро гум кард, пас "рӯзи дигар" ҷолиб аст. Он бояд ҳама масъулият на танҳо барои худ, балки барои гурӯҳ низ пурра огоҳ бошад.
- Дар натиҷа, гхалту, тамоми китоби ӯ чил маротиба кам мешавад. Вақти беҳтарин барои чунин дуоҳо - пеш аз мансаби бузург.
Оё ин ба он меарзад, ки сурат гирад? Он номатлуб аст, зеро шумо наметавонед дар ҳамаи қувваҳои худ нашавед ва шумо ба охир расидаед. Аммо кӯшиш кунед, ки албатта, шумо метавонед.
Танҳо хониши хониши умумӣ
Агар шумо мардуми ҳамфикр ёфт нашудаед ва гурӯҳе барои дуоҳои хониши умумӣ ҷамъ карда наметавонистед, шумо метавонед инро худатон иҷро кунед. Балки бо сабре, ки доред, саргардон гардед. Ин роҳи душвор аст, аммо хеле арзишманд.
Қоидаҳо чунинанд:
- Омода кардани шамъҳои муми. Онҳо бояд ҳама вақтро дар раванди намоён сӯзонанд. Истисно ҳолатест, ки глодзия дар саёҳат дар роҳ хонда мешавад.
- Зикр кардани дуоҳо, ҳама калимаҳо ба таври возеҳ ва худидоракунанда баланд садо медиҳанд. Ҳадди аққал ба ғазаб, агар шумо намехоҳед ба хона ва оилаатон халал расонед.
- Диққати худро ба ҳар як калима ислоҳ кунед, таъкидро ислоҳ кунед - каме хатои намоён арзиши дуогиҳоро ба таври куллӣ тағйир медиҳад, ки гуноҳи дуоҳоро, ки аз нуқтаи назари калисо аст, тағир медиҳад.
- Шумо метавонед матнҳоро хонед, онро барқарор намекунад.
Ба матни шумораи зиёди эҳсосот сармоягузорӣ накунед. Сухани шумо бояд ҳамвор бошад, монотонистол, матлуб аст, ки ин изҳори эҳсосоти эҳсосотро аз он хориҷ кунед. Шумо метавонед каме босуръат хонед, то ба сатҳи ларзишҳои мусоиди энергия бирасед, аммо бе таникӣ.
Агар шумо маънои як ё дуои дигарро пурра нафаҳмида бошед, ба шумо лозим нест, ки қатъ карда нашавед ё кӯшиш кунед, ки ба он ишора кунед. Ҷони шумо ҳис мекунад, мешунавад ва мефаҳмад, ҳатто агар майна наннет набошад. Аз ин рӯ, ором бошед ва хавотир нашавед.
Бо ҳар рӯз ва дуои нав хонед, шумо алоқамандии худро бо Худо ҳис мекунед, фаҳмед, ки чӣ тавр маънои ҳама суханон ва пешниҳодҳоро фаҳмед. Барои зиёд кардани сатҳи рӯҳонии худ танҳо ба шумо лозим аст, ақлро хомӯш кунед ва дуои дилро ҳис кунед.
Видеоро дар мавзӯъ тафтиш кунед:
PSALERT ДАР БОРАТ
Дуоҳо барои сулҳ дар масеҳӣ одатан аз ҷисми мурдагон пешин шуда бошанд, дар болои ҷасади фавтида пеш аз дафн карда мешаванд. Ва як қаҳвахонаи матнҳо пас аз.
Танҳо хешовандони фавтида метавонанд чунин дуоҳоро хонда метавонанд. Онро мавъиза кардан, бе халалдоршавӣ, дар давоми чанд рӯз то лаҳзаи дафн. Шумо танҳо метавонед раванди вақти ёдбудро қатъ кунед.
Хешовандон якдигарро иваз мекунанд, намозро хонед. Агар ягон имкони ба болои бадани марговар набошад, онҳо метавонанд ин корро ба хонаашон иҷро кунанд.
Пас аз дафн, psaster бештар чил рӯз мехонад. Тибқи иттилои ортодоксиҳо, барои хайр хурсандӣ ба ҳаёти заминӣ, ки бо зиндагии худ хайрухуш карданро тарк кардан лозим аст, ҷаҳонро тарк кард ва назди Худо рафт.
Барои истироҳат хондани матнҳо, шумо инчунин ба рӯҳи фавтида аз гуноҳҳои заминӣ тоза карда шуда, ба сӯи Сол равона шудан ба Буттаи Биҳишт.