Рӯзи ёдбуд Андрей бори аввал занг зад

Anonim

Дар рӯзи хотираи СП. Андриёс номидаам, ки ман ҳамеша назди калисо меравам, то ба ин ҳаввории бузург иброз дошта бошед, барои тақдири ман ва наздикони худ дуо гӯед. Дар ин мақола, ман дар бораи таърихи иди калисо, тақдири муқаддас ва ҳадафи он сӯҳбат мекунам.

Кист, ки Ӯ ҳавворӣ ва табобати расову кист?

Рӯзи хотира Андрри аввал номида мешавад, ки аз сенздаҳум ҷашн гирифта мешавад. Ва шумо бояд бидонед, ки ин шахс кист, ки ӯ хотираи дурахшон ва ҷалоли бузурге буд.

Prodoznaya ҳавлӣ Андрей

Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак

Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!

Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)

Устоди ҳавворӣ Яҳёи Таъмиддиҳанда буд. Вай донишҷӯи боистеъдодро дид ва ӯро ба назди Исои Масеҳ фиристод. Бо шарофати дастовардҳои дастӣ ва хизмативу хизмативу хизмати содиқ, Андрей Шумораи дувоздаҳ нафар дохил шуд. Баъд аз он ки Рӯҳулқудс ба замин пайдо шуд, ҳамаи шогирдонаш дар ЛИ ҷабрдида ва роҳи ҳаёти минбаъдаро интихоб карданд.

Томи муқаддаси Санкт Андри барои интиқоли хидмат дар шарқ овоз дод, ин мавзеи муосир аст, ки аз Киаи Киев ба Малайа Осиё расидааст. Вазифаи Андрей ин масофаро бартараф кард. Ҳар касе, ки дар роҳи худ вохӯрд, вай бояд дар бораи омадани Писари Худо ба замин сухан ронад.

Вай макони худро бо шараф иҷро кард, аз мушкилоти ҷаҳонӣ пурра таъмир карда шуд. Ба салом гӯед, то ба Худо хизмат кардан худро ба ҷо оварад. Тақвияти ӯ кушода шуд - ӯ ба марг марг мурд. Он дар салиби X-шакл, ба монанди Масеҳ маслуб шуд. Ва худаш буд, ки Андреӣ шуд, чунки он ба чунин итминон исрор кард, ки вай мисли Исо қиқам аст.

Ҳатто вақте ки ҳавворӣ дар бораи марги дарпешистода фаҳмид, вай хидмати худро ба Худо боз накард. Вай дар ҷаҳон ҳақиқатҳои илоҳиро ба дунё овард ва ҳар як шахс ӯро дастгирӣ кард. Мардум аз болои иҷроиши ҳавворӣ ошӯб гаштанд, зеро ки ҳукуматдорон тасмим гирифтанд, ки иҷрои иҷроро бекор кунанд.

Баъд аз ин, расул ба Исҳоқ дуо гуфт ва бо хоҳиши гирифтани он ба ҷаҳони дигарон муроҷиат кард. Баъдтар, ӯ то ҳол ба қатл расонд. Бо афсонавӣ, дар давоми арчулкиё, бадани Андрей чӯбчаи дурахши дурахшонро аз осмон фурӯзон кард. Ин нур чунон дурахшон буд, ки чашм танг ва ба ӯ нигоҳ кардан имконнопазир буд.

Аз ин рӯ, ҳеҷ кас надид, ки дар айни замон чӣ шуд. Дар рӯзи Андрей, мардуми аввалин ном доранд, ки пур аз хушбахтӣ ва хурсандӣ мебошанд, аммо инчунин тақдири ҷабрдида.

Ҳаёт пас аз марг

Баъд аз иҷрои ҳамлагӣ чӣ ҳодиса рӯй дод, мо афсонаҳои библияро доварӣ мекунем. Бо вуҷуди ин маълум аст, ки дар ҳаёти заминиаш аъмоли зиёде содир кард, ки шифодиҳии шифо додааст. Вай ҷони худро наҷот дод, бешубҳа, бешубҳа, вай ҳамчун дасти Худои Худованд амал мекунад. Ҳар кас ба муқаддасӣ, ҳаққоният ва адолати қатъӣ аз номҳои аввалин Андрей.

Рӯзи ёдбуд Андрей бори аввал занг зад

Пас аз марги даҳшатноки ӯ роҳбарони чанд давлатҳо ба ақидаи муттаҳид шудаанд, ки мо бояд glee-ро қавл диҳем. Онҳо амалеро ташкил доданд, ки дар он ба онҳо писандии муқаддас ва сарпарастии он қайд карда мешавад. Дар Русия, тасвири муқаддасон бештар хондашуда, салибаш ҳатто дар бораи парчамҳои баҳрӣ тасвир шудааст. Аз ин рӯ, муқаддас мавқуф ва ҳимояи маллоҳон, ки ба нафъи Ватан ва кишвари худ хизмат мекунанд.

ЧАРО Рӯзи Андрей НОМИНИ НОМАИ ШУДИДИ 13 декабр зикр шудааст, ки маълум нест.

Аломатҳои ид

Барои мардуми рус, хусусан барои манфиатдор, 13 декабр ҷашни муқаддас аст. Ин рӯзи махсусест, ки таърихи онҳо дороиҳо ва гумрук аст. Масеҳиён боварӣ доранд, ки зимистони «воқеӣ» пас аз он ҷашни калисо дақиқ оғоз меёбад.

SAST Андрей

Боз чӣ эътиқодҳои маъмуланд:

  1. Дар рӯзи Андрей бори аввал занг занед, шумо метавонед ба ҳама дарё, кӯли ё баҳр наздик шавед. Барои гӯш кардани садоҳои обанбор зарур аст. Бо шарофати ин, шумо метавонед ҳавои тамоми зимистонро пешгӯӣ кунед.
  2. Агар садои об ба таври возеҳ гӯш карда шавад, агар ҷараён ором бошад, зимистон сард мешавад, шамол хоҳад буд. Вақти робонортҳо меоянд.
  3. Агар обанбор ором бошад, зимистон хеле гарм, беғарокат ва ором хоҳад буд. Дар ин ҳолат интизор шавед.
  4. Агар барф тақрибан 13 декабр шуда бошад, вай дар рӯи замин то баҳор парвоз кард.
  5. Ва ҳавои тоза бо яхмури ях пешниҳод мекунад, ки дар моҳҳои зимистон шумо набояд душворӣ ва мусибатро интизор шавед. Зиндагӣ пур аз шодӣ ва зиёдатӣ хоҳад буд.
  6. Рӯзи гарм Андрейев аломати бад аст. Ин як аломати мусибати бастани онест, ки шумо бояд хуб пухтан барои қонеъ кардани тӯҳфаҳои нохуш дар ҳама.

Видеоро дар мавзӯъ тафтиш кунед:

Рӯйҳои халқӣ

Ҳамчун дигар ҳар яки дигар калисо, рӯзи Андрей аввал аввалин рулҳои аҷдодони моро номиданд.

Инҳоянд баъзе аз онҳо:

  1. Мувофиқи ривоятҳои қадим, муқаддасон сарпарастии худро ба ҳайвоноти ваҳшӣ дод. Аз ин рӯ, ҳар як корхонаҳо барои ҳайвонот табобат карданд, онро ба саҳро расонд ва дар замин пароканда кард. Инчунин, хӯрокҳо дар дегхонаҳо гузошта шуданд. Ин амал маънои онро дошт, ки ҳосили оянда ва хона аз ҳавои бад дар баҳор ва ҳамлаи ҳайвонот ҳифз карда мешавад.
  2. Ин рӯз барои ҳама гуна корҳое, ки бо корҳои сӯзанҳо алоқаманд мебошанд, ҳисобида мешавад. Хонумҳо дӯхта, боҷгир мурда, гулдайдер, задашуда. Тибқи афсонаи қадимӣ, ин машғулият занони маҷлисҳои ҳайвоноти ваҳширо ҳимоя кард.
  3. Духтарони дӯстдухтари деҳот дар ҳамон хона ҷамъ омадаанд ва дар тангаи танг нақл карданд. Занҳои шавҳар дар ҳайрат монданд, ки ояндаро пешгӯӣ кунанд ва тақдири худро бифаҳманд.
  4. Барои ҳосили хуб дар соли оянда, ба тартиб даровардани таоми идона тартиб дода шуда, мизи фаровониро пӯшонида, ҳафт хӯрокҳои хубро шуст.
  5. Инчунин, дар ҳамон ҷадвал духтарон ҷамъ омаданд ва бачаҳои бароҳат ва бекор. Онҳо баъзе чизҳои хурди худро дар як косаи калон пӯшонданд. Он гоҳ вай бо як матоъ пӯшида буд ва ҳар яки онҳо дигар ашёро гирифтанд. Агар чизе ба соҳиби он баргардонида шуда бошад, вай зуд орзуи пинҳонӣ баромад. Ва ба он шахсе, ки аз он чизе, ки ба марди муқобил тааллуқ дорад, тӯйи ёрии таъҷилиро пешгӯӣ кардааст.

Илова ба иҷрои ҳамаи расму оинҳо, одамон якдигарро табрик ва сипосгузорӣ мекарданд, эҳсосоти самимӣ ва мусбатро аз даст дода, изҳори сипос мекарданд, назар ба ҷони худ ва дил аз манфӣ.

Маълумоти бештар