Чӣ тавр риштаи сурхро аз Ерусалим маҳкам кардан мумкин аст

Anonim

Хешёбӣ аз Ерусалим ҳамчун тӯҳфа риштаи сурх оварданд. Дар шодиҳо, ба узвҳо баста, аммо ӯ кор накард. Духтар, ки аз Исроил баргаштанд, гуфтааст, ки пас аз он ки риштаи сурх аз сафар ба Исроил овард, барои ман малакаи воқеӣ шуд. Ман ҳикояи ӯро мегӯям, ки чӣ гуна хосиятҳои фоиданок аст, чӣ гуна ба худ риштаи сурхро аз Ерусалим ислоҳ кардан мумкин аст ва чӣ бояд кард, вақте ки вай ба садама дучор шуд.

Қулфи сурхи Ерусалим ба сӯи Рэтулия ишора мекунад, яке аз шадратҳои пурқудрат ва одилони барори кор ба ҳисоб меравад. Риштаи сурхро дар дасти машхур ва сайёҳонҳои шадид пайдо кардан мумкин аст. Аммо барои рафъи лавозимоти рӯҳонии рӯҳонӣ қоидаҳои махсус мавҷуданд, вагарна он ба риштаи сурхи оддӣ, ки дар дасти шумо қарор мегирад, мегардад.

Чӣ тавр риштаи сурхро аз Ерусалим маҳкам кардан мумкин аст 4969_1

Чичати арӯсӣ

Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак

Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!

Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)

Рехтани сурх сеҳрнок аст, ки ба сарҳади байни давлатҳо бепарво аст, фарқияти байни динҳо ва фенринатсияро бепарво мекунад. Вай ба ҳар шахсе медиҳад, ки ба қудрати худ оварда мерасонад ва боварӣ дорад.

  • Муҳофизат аз чашми бад ва зарар.

Риштаи сурхи арзон аз ғуломи бади шумо ва шахсони наздикатон дур мешавад, барои мубориза бо ҳасади каси дигар, аз қувваҳои торик ва таъсири ҷоду муҳофизат мешавад.

  • Муҳофизат аз энергияи манфӣ.

Муҳофизат аз таъсир ба энергия, оқибатҳои холӣ ва холӣ кардани энергияро таъмин мекунад.

  • Мусоидат дар татбиқи хоҳишҳои маҳрамона.

Хоҳиши дар замони барчаспҳои сурхи сурх иҷро мешавад, аммо тадриҷан. Хусусиятҳои бо тақдир хайрия накунед ва ҳама чиз рӯй хоҳад дод.

Чаро риштаи сурхи пашм

Чӣ тавр риштаи сурхро аз Ерусалим маҳкам кардан мумкин аст 4969_2

Миллатҳои гуногун дар роҳи худ истифодаи риштаҳои сурхро шарҳ медиҳанд.

Каббалист эътимод доранд, ки қабри Сурх ба Рейбас Сарҳади исроилии исроилиён аст, ки модари ҷаҳон ба халқи одамизод бахшида шудааст. Тибқи гуфтаҳо, Роҳел дар тӯли тамоми риштаи нӯги, барои муҳофизат ва наҷот додани фарзандони худ пешбинӣ шудааст. Бо сабаби кори доимӣ, ангуштони зан бо хун табобат карда шуданд ва ришта ранги сурхро қабул карданд.

Сурх сахт дар палитр ҳисобида мешавад. Он шаффофияти энергияи муҳим, гарм ва доимӣ дорад. Муайян намудани Марсҳои агрессивӣ самараи манфӣ ва мусбат аст, муҳофизат аз энергияи манфӣ ва чашми бад.

Мифологияи славянӣ истифодаи риштаи сурхро бо худои буттаи мулоим, сарпарастии зебоӣ ва хушбахтӣ алоқаманданд. Вай бо бемориҳо кӯмак кард ва беҳбудии оиларо дод. Аҷдодони мо, ғуломони қадим, дар узвҳои чап риштаи сурхро ҳамчун посбон аз энергияи бад, басомад. Нестуларо бастед, онҳо имло эълон карданд ва гиёҳҳои ҷодугарӣ дар онҳо мегузоранд.

Расри сурх: Сирри қудрат

Қуввати риштати сурх аз маросими муқаддас меояд ва онро танҳо риштаҳои сурхи пӯшида дар давоми пойтахт дар назди қабр дар назди қабр Роҳел айбдор карда мешаванд.

На бисёр рӯҳонон дар Исроил иҷозат доранд, ки маросими монанд дошта бошанд. Ин вазъият ва маҳалли ҷойгиршавии тобутро дар минтақаи ноустувори Ерусалим мураккаб мегардонад, ки дар он ҷо сайёҳонҳо қариб ғайривоқеӣ мешаванд ва коҳинон танҳо дар он ҷо танҳо дар он ҷо пайдо мешаванд.

Чӣ тавр риштаи сурхро баст

Чӣ тавр риштаи сурхро аз Ерусалим маҳкам кардан мумкин аст 4969_3

Якчанд қоидаҳои оддиро, ки имкон медиҳад, ки риштаи сурх имкон медиҳад, басси анъанавӣ шавад.

  • Харидани лавозимот бояд мустақилона ҳамчун тӯҳфа гирифта нашуда бошад, ҳатто аз наздик ва хешовандон (маъное нахоҳад дошт).
  • Рехтани ришта корди сафолӣ, на кайчи оҳанӣ мебошад.
  • Шикор кардан мумкин аст, ки дар дасти чап ва рост рехта шавад, аммо бовар дорад, ки таъсири қавитар аз дастаи чап бояд интизор шавад. Дар дасти рости худ баста, ба бемориҳо муҳофизат хоҳад кард, бо муваффақият ва муҳаббат кӯмак мекунад.
  • Қабати риштаи наздик аст, як шахси наздик аст (кӯдак барои ин нақш кас беҳтар наёбад). Худро худатро бандед, шумо аз он ороишоти муқаррарӣ мекунед, ки ягон қудрати сеҳрнок ё рӯҳонӣ нест.
  • Чархро дар 7 гиреҳҳои қавӣ зарур аст. Ба касе, ки баста шудааст ва ба касоне, ки баста шудаанд, барои ҳар як заъво намоз мехонанд.
  • Агар сарчашмаҳои бад бошад, равандро ҷудо кунед, агар сар фикрҳои бад бошад, кайф ба дӯзах нест ва дар маҷмӯъ чизе озори шуморо нороҳат мекунад. Ҳангоми гиреҳ, шумо бояд андешаҳои бениҳоят мусбат дошта бошед.
  • Пас аз пурра кардани расму оин, биёед ваъда диҳед, ки хашм гирад ва одамони бадро орзу накунанд. Он ба ҳаёти шумо мусоидат мекунад ва қуввати мусбатро ба он ҷалб мекунад.

Чӣ бояд кард, агар ришта корношоям гардад

Ҳар як чиз ҳаёти хизматрасониро ҳатто дар чунин ҷодугарӣ қавӣ дорад. Хӯрок метавонад дароз ва шикастан, гиреҳҳо дар оғози ҷӯробҳо оғоз карда шаванд.

Ба шумо лозим нест, ки воҳима кунед ва ҳама холиҳоли бадро ҷустуҷӯ кунед - Ҳамааш осонтар аст:

  • Муддати тӯлонии пӯшидани риштаи рехта, нахҳо ба он қадар пойдору пойтахт нашуданд.
  • Бори гарони амулет хеле калон буд. Ӯ вазифаи худро иҷро кард ва шуморо муҳофизат мекард. Мавр корашро тавре, ки онҳо мегӯянд ...

Ришта суст ё номаҳдуд

Ба тирандозӣ шитоб накунед ва худро ба хашм оваред. Далели он, ки ришта заиф буд ё дастнорас аст, ин маънои онро дорад, ки тасаввуроти ҳомиладор. Талисманро тамошо кунед, тасодуфӣ гум нашавед. Агар ришта комилан сабук ё парвоз кунад, худи дасти худро ба даст меорад, боз кардани он нест, ки онро боз пайванд накунед - нест кунед. Дар бораи он, ки чӣ тавр кор кардан, хонед.

Чӣ бояд кард, агар ришта шикаст хӯрд

Танҳо чунин амулро партоед. Азбаски риштаи сурх тақдири зиндагиро иҷро кард, нерӯи мусбат нест ва ҳайвони энергетикии соҳиби нерӯи барқ ​​ҳоло ҳам нест карда мешавад, ки он бояд ҷисмонӣ ва ғайриватаниро бартараф кунад. Шумо метавонед чунин чизе дар ҷое аз одамонро дур кунед, аммо ришта, ки дар замин гаштанд, шумо метавонед ба шумо таъсири манфӣ расонед. Беҳтар аст, ки сӯзонданро интихоб кунед - ҳатман ба оташи кушод, то ҳамаи манфӣ дар шамол нопадид шавад.

Биёед ҷамъбаст кунем

Риштаи сурх, ки аз расму оинҳои пинҳонӣ дар Ерусалим бармеояд, хусусиятҳои аҷибе дорад, ки танҳо дар сурати ҳамаи қоидаҳои қоидаҳои аз ҳад зиёд ба қайд гирифта шудаанд. Аз онҳо пайравӣ кунед ва риштаи сурх ба шумо муҳофизат ва таҳти дилхоҳашон амр дод.

Маълумоти бештар