Дар лаҳзаи охир, пеш аз фиристодани қатрон, бибияҳои оҳу шамъҳои sretensky гирифтаанд. Азбаски барои гирифтани ҷузъиёт омӯхтани тафсилот баромада, аз кадом навъи шамъҳо хоҳиш карда шуд, ки чаро ба шумо лозим аст ва он чизе ки онҳо аз ҳад зиёд фарқ мекунанд. Мо падари марговаре дорем, ки медонад, ки бо онҳо чӣ бояд кард, ки бо шумо ба шумо хидмат кунам, чӣ кор кунам.
Шамъҳои Sreeten: Ин чист ва чаро ба онҳо ниёз доранд
15 феврали Ороодо ҷашнвораи нороҳат. Даъво, ки ба он муқаддас шудани шамъ бо роҳи махсус гузаронида мешавад. Шамъҳо пас аз дараҷаи "Sretensky" шамъ гирифтанд. Ин одат рамзи нурро аз Наҷотдиҳанда ба замин овард.
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Бо ортодокси дар асри 20 омада, "Шамъҳои Sretensky" дар муҳити динӣ решакан карда шуда буданд: мардум онҳоро дар кунҷҳои сурх ё сандуқҳо бо арзишҳо нигоҳ медоштанд.
Шамъҳо ва оддии як рӯза ва ҳосили оташро нишон диҳед, оташи имони одамиро нишон диҳед. Ба оташи сӯзишворӣ дохил мешаванд, ҳамчун аломати файзи Худо, ки чун дороии ширин аз муошират бо Худованд шарҳ дода буд, ки омодагӣ ба иродаи Ӯро эҳсос мекунад.
Шумо метавонед шамъро дар хизмати худ шамъро дар маъбад истифода баред, ба нишона шамъ баред, дар вақти ба итмом расонидани дуои хона, шамъро гиред ва дар ихтиёри худ. Ҳангоми рафтан бо хона бо истифодаи шамъҳои sreetensky sreenensky, шумо метавонед гӯширо аз бад тоза кунед.
Даъвати масеҳият ва ортодокси
Дар бораи ин ҳодисае, ки ба назар чунин расида шудааст, ки дар Инҷил чӣ гуна аст.
Мувофиқи қонуни яҳудиён дар маъбадҳо бар онҳо кӯдакони навзод, мартетинги ташаббуси Худованд баргузор шуд. Рӯзҳои 40-сола, аз лаҳзаи таваллуди Масеҳ бо бокира бо Исо буд, ки дар зону нишастааст.
Як марди пиронсоле, ки Шимъӯн Марям омад, Марям ба воситаи Худо омадааст, ки Масеҳи ваъдашуда дар тифл буд ва ба омадани ӯ ба омадани ӯ дар маъбад Масеҳи ваъдашуда мулоқот мекард. Ин чорабинӣ маҷлиси нахустини Худованд ва одамон ҳисобида мешавад.
Шимъӯн ва Анна ба муқаддасон муқаддаси Аҳднома муроҷиат мекунанд ва Исо оғози нуктаи навро қайд мекунад, аз ин рӯ «ҷаласаи» ду аҳд вуҷуд дорад.
Дар ҷаҳони православӣ ҳар сол аз X асри XER дар рӯзи муқарраршуда ҷашн гирифта мешавад - 15,02, камашон 40 рӯз аз 40 рӯз аз мавҷудияти Масеҳ. Калимаи "Изҳорот" худи славянӣ пайдоиш дорад ва маҷлисро нишон медиҳад.
Ҳамзамон бо тадқиқоти чинӣ, анъанаҳои правоокс таъин кардани анъанаҳои правоокс, пешниҳоди Худованд боқимондаи Базани буттаи парастории Ватанро дар бар мегирифт.
Ин иди калисо дар замонҳои қадим бисёр Худованд ҳисобида мешуд, дар ҳоле ки одамони оддӣ бартарӣ доранд, ки дар нимаи дуюми рӯзҳои зимистона ва баҳор ба ӯ занг зананд, ки он гармшавии барвақт ва оғози кори боғдорӣ.
Sreetenskaya ва шамъҳои оддӣ: Фарқият чист
Танҳо ду фарқияти ин шамъҳои калисо вуҷуд дорад:- Мақсади шамъҳои калисо дар ҳолати дуо. Фарқият ин аст, ки Sretenskie барои парвандаҳои махсус аст (гумон мекунад, ки ба масъалаҳои ҳаётан муҳим кӯмак расонидан лозим аст, ки таъсири девҳо ба одамон, табобати табобатӣ ва ғусса халос шавад. Гумон меравад, ки ин дуо, имони дилу рагҳо бо шамъҳои sretennaya, аз қувваи бузург аст. Бо вуҷуди ин, набояд ин шарти иҷрои дархост, хусусияти хосиятҳои ҷодугарии мавҷударо баррасӣ кунад.
- Ин мантиқӣ аст, ки ҳамаи шамъҳои калисо тақдис карда мешаванд. Дар тӯли тамоми сол, ин ба нақша гирифта шудааст ва дар изҳорот - бузург. Он инчунин бо об рух медиҳад: онҳо дар калисо ҳамеша ӯро осеб мебинанд, аммо дуои ғуломи об барои таъмид ба тарзи махсус иҷро карда мешавад.
Чаро шамъро дар калисо гузоред ва чӣ гуна ин корро дуруст кард
Худованд қобилияти қурбонӣ таълим медиҳад - бе истифодаи амали ҷавоб, аз ҷиҳати молиявӣ, ба шартан ба пур кардани ҳолати моддӣ ба амал намеояд. Пардохти харид дар мағоза ҷабрдидагон нест, аммо инвентаризатсия.
Ҷабрдида тӯҳфаи ифода кардани муҳаббати одамро ба касе тарҳрезӣ мекунад. Аломат барои гадоҳо, ки даъво ба барқарорсозии калисоҳо - намунаҳои ҷабрдида - намунаи ҷабрдида аст.
Самҳона ба Худованд маъқул аст, новобаста аз эквиваленти моддӣ писанд аст: тӯҳфаи зодрӯз, ки кӯдак мустақилона ба падару модараш хуш омадааст.
Огоҳ кардани шамъи калисо низ як қурбонӣ аст, аммо на вақте, ки шамъ дар ҳолати таъминоти барқ сӯхтааст ё фазои ошиқона сӯзонда мешавад, балки танҳо нишона ё зиёфат.
Баъзе имондороне, ки табиати байни Худо ва одамон намефаҳманд, кӯшиш мекунанд, ки бо ӯ дар "муносибатҳои молӣ" ва ман, ман ҳастам: шумо зани зебои шумо ҳастед ва ман мемонед бузургтарин, шамъҳои калон ва қимат ба шумо.
Аммо муҳим нест, ки чӣ қадар ғафсӣ ё азизон шамъдон, самимият, имон ва муҳаббат ба Худо ва наздик ба Худо ва дар наздикии қурбонӣ ва дар наздикии қурбонӣ ва дар наздикии қурбонӣ ва дар наздикии қурбонӣ ва дар наздикии қурбонӣ ва дар наздикии қурбонӣ ва дар наздикии қурбонӣ ва дар наздикии қурбонӣ ва дар наздикии қурбонӣ ва дар наздикии қурбонӣ мебошанд.
Шамъҳо ва бутпарастӣ имрӯз
Ҳар чизе ки одам бовар мекунад, ки ба Худои ҳақиқӣ набояд бутпараст нест. Ҷодугар бо вомбаргҳои хун робита дорад, мақсади асосии он ба шахси олами рӯҳонӣ, идоракунии рӯйдодҳо ва зуҳуроти чорабиниҳо ва зуҳурот дар салоҳияти осмонӣ мусоидат менамояд.
Ҳама чорабиниҳо дар қоидаҳои оддӣ ҷойгир карда шудаанд ва ҳалли оддии ба дастисозӣ монанданд ва ҳуруфи масеҳӣ дар ин ҳолат ҳолати ҳатмӣ ва манбаи муваффақият пешниҳод карда мешавад.
"Мехоҳед, ки фарзандро хафа кунад, таъмид диҳед, то ки дар дарвоза бошад, то одамони ниятгориҳо ҳадди ниҳоии" ва ғайра убур кунанд "ва ғайра.
Тааҷҷубовар аст, ки рӯҳияи бутпараст ба оби муқаддас ё шамъи Калисо низ дар рӯзи мо зоҳир мешавад. Онҳо дар маросимҳо истифода мешаванд ё на барои таъиноти мақсадноки худ, аз ин рӯ ман маслиҳат медиҳам, ки инро дар хотир доред:
- Шамъҳо ва об Исоро тақдис гардонд ва онҳо барои хидмат ба Ӯ тарҳрезӣ шудаанд.
- Онҳоро ба намудҳои гуногуни расму оинҳо ба "Бобишҳо", "ҷодугарон" наоред, "Сафирон" ва ғайра бароред. Ин метавонад таъсири баръакс дошта бошад.
- Хонаҳои шамъ набояд партофта шаванд - онҳоро ба маъбади наздиктарин барои ихтиёрдории минбаъда биёред.
Чунин ба назар мерасад, ки ҳама чизҳое, ки метавонистанд гуфтаанд, аммо ман мегӯям: барои ман чизи асосӣ дар муошират ва литралия, балки имони самимӣ ва Муҳаббат ба Худо ва одамон.