Сипас давраи душвор дар ҳаёти ман омадааст: дӯстдоштаи ман аз артиш бо як шахси тамоман гуногун баргашт. Ман бепарвоӣ ҳис мекардам, ҳама чиз ба парастанда рафт. Дар яке аз рӯзҳои август ӯ ба ман эълом кард: «Мо бояд ба ӯ шарик шавем». Вазъият танқид буд, аз ин рӯ умеди охирин дар баландтарин қувват монд. Маҳорати ман баъд аз чанд моҳ боз ба ман баргашт. Ин мақола дар бораи дуоҳо сӯҳбат хоҳад кард, ки ба бозгашти марди маҳбуби зиндагии ман мусоидат кард.
Тавсияҳои умумӣ
Мутаассифона, дар замони муосир бисёр васвасаҳое мавҷуданд, ки метавонанд одамро аз роҳи рост тела диҳанд. Бисёр ҷуфти ҳамсарон аз ҳам ҷудо мешаванд, муассисаи оила дар ҳолати бад қарор дорад. Аммо, хушбахтона, оилаҳои хушбахт ҳастанд, ки мувофиқати мувофиқ ва муҳаббат ҳукмронӣ мекунанд, аз ин рӯ, ахлоқи ҷудошударо хафа кунед. Тибқи омор дар соли 2017 фоизи талоқ 57% -ро ташкил медиҳад. Сарфи назар аз он, ки вазъият бо талоқҳо дар мамлакати мо аз беҳтарин дур аст, зеро соли 2014 он беҳтар мегардад. Масалан, дар соли 2016 фоизи талоқ 60% -ро ташкил дод.Наҷоти оилаи ҷаҳони муосир ин қадар осон нест. Пеш аз он ки дуо гӯед, одами маҳбуби худ, савол диҳед: оё шумо онро хуб мебахшед? Агар вай ба дигаре рафт, шумо тағир ёфт, он метавонад онро такрор кунад. Дафъаи дигар, хиёнаткор метавонад ба шумо қавитар кунад. Ва агар ӯ алкоголикӣ, нашъамад бошад, фикр кунед, фикр кунед: Оё сазовори боз кардани чунин шахс аст? Аз эҳтимол дур аст, ки он тағир хоҳад ёфт, танҳо ба шумо дар ҳаёт мушкилоти бештар эҷод кунед.
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Аммо агар ҷуброни шумо дар беақлӣ рух диҳад, агар ӯ шахси хуб бошад, пас шумо бояд кӯшиш кунед, ки бозгашнро боз баргардонед. Ҳангоми ҷудо шудан дар тасодуфӣ вазъиятҳои зиёде мавҷуданд.
Дуоҳо Худо вазъияти шуморо тағир медиҳад, агар шумо:
- Ба тамоми ҷон таваккал мекунад, ки дӯстдоштаи шумо бармегардад;
- Муносибати мусбиро нигоҳ доред, сарфи назар аз мушкилот;
- Барои худ раҳм накунед;
- Касе нагузоред, ки дар ин ҳодиса касе айбдор накунед;
- Вазъияти ҳозираро гиред.
Ман фаҳмидам, ки ба таври комил риоя кардан душвор аст, вақте баъзе тавсияҳо шуморо тарк карда, вақте ки маҳбуби шумо гузоштааст, риоя кардан душвор аст. Аммо бе онҳо, дуоро хондашуда маънои худро гум мекунад.
Намоз Масеҳ.
Исои Масеҳ одамонро аз гуноҳ пок мегардад, ба шинохтани раҳмат кӯмак мекунад. Дуо ба Наҷотдиҳанда як қувваи бемасъулиятона, омор дорад. Қуввати рӯҳи Масеҳ дар асри асри поён ва то ҳол ба имон кӯмак мекунад. Шубҳае нест, ки дар бораи он, ки маҳбуби шумо бармегардад, набояд ба миён ояд. Агар дар бораи ҷони шумо бархоста бошад, дуо беҳтар аст барои таъхир.
Бо дархостҳои сершумори хонандагон мо барномаи «Ортодоксаро барои смартфон омода кардем. Ҳар саҳар шумо дар бораи рӯзи ҷорӣ маълумот мегиред: Рӯзи истироҳат, хабарҳо, рӯзҳо, дуо, дуо, масал.
Зуд: Озод: Ортодеш тақвими 2020 (дар Android дастрас аст)
Ба Масеҳ, шумо бояд бо кӯмаки дуо «Падари мо» тамос гиред. Ин суханон ба мо кӯмак мекунанд, ки дарк кунем, ки вазъият дар ҳаёт аз иродаи шахс вобаста хоҳад буд. Тақдаро аз Офаридгор барои ҳаёти шумо вобаста аст. Боварӣ ба он, ки шахсияти маҳбуб, вақте ки шуморо таҳти ҳимояи Ҳиссаи баландтарин устувор мебинед, мустаҳкам мешавад.
Матираи дуо
Аз мӯъминон аз мӯъминон чун пеш аз бозгашт ба Малронаш дуо гуфтааст. Бисёр намояндагони ҷинсии яждона ба розигии зотҳо омадаанд. Касе, ки бо умеди бозгашти маҳбуб баромадааст, касе ба издивоҷи хушбахтона ҷалб мекунад, касе кӯдак мехоҳад. Агар ҳолатҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки ба дайранастори Забони Покровский дар Москва омада, қудрати он бошад, ки қудрати он ин аст. Хоҳиши бисьёре аз онҳо ба розигии Матронушкӣ афтод, бинобар ин шумо бояд ба интизории чанд соат омода бошед. Як маротиба дар қаламрави дайр, шахс дар рӯҳ оромӣ ҳис мекунад.
Боре, Матилоушка гуфт: «Ҳама ба сӯи Ман омаданд». Қуввати рӯҳи ӯ ба одамон кӯмак мекунад, ки то имрӯз хушбахтиро соҳиб шаванд. Бисёри имондорон мегӯянд, ки пас аз ташриф овардан ба Матбломӣ дар ҳаёти онҳо мӯъҷиза аст.
Бо вуҷуди ин, на ҳама метавонанд ба маъбад раванд. Ба воситаи дуо одамоне муроҷиат кунед. Калимаҳое, ки ба бозгашти маҳбуб кӯмак мерасонанд:
«Модар Матрушка намо дар бораи ман, ибодати Худоро дар бораи ман, ва ходуби ман ва маҳбуби ман, бандаи Худои худои худои худ меоварад». Фикрҳои ӯро аз таъсири бад тоза кунед, муҳаббатро ба ман дар хотир нигоҳ кунед, ҷонҳои моро боз ҳам дар хотир нигоҳ доред. Ба ӯ кӯмак кунед, ки ба эҳсосоти ман ва хушбахтии ман кӯмак кунед. Омин ".
Дуо
Кадом дуоро беҳтар дида метавон кард? Он дуо, ки аз ҷон меояд. Ҳама одамон гуногунанд. Касе ба Милли Буддоӣ меравад, то маросим созад. Касе дуои мусулмононро хонда хоҳад кард. Касе ба Матрон ё Масеҳ табдил меёбад. Ҳар як шахс имони худро дорад, намуди нодир дар ҷаҳон бошад.
Аммо ҳар як духтаре, ки дар наздикии наздик орзу мекунад, дар хотир доштан муҳим аст: чизи муҳимтарин имон аст. Ҳатто суханони дурусттарин кор намекунанд, агар дуо гӯй ва умедро гум кунанд.
Агар ҷинси одилона қисман ба он ишора кунад, ки маҳбуби маҳбубон, на танҳо дуо гуфтан арзанда аст, балки корҳои фаъолтарро нишон медиҳанд. Шумо метавонед кӯшиш кунед бахшиш пурсед, занг занед, кӯшиш кунед, ки тамоми вазъро муайян кунед.
Намоиши дуоҳо натиҷаи зуд кафолат намедиҳад. Дуоҳо Худо барои зиндагӣ кардан қувват медиҳад. Шахсе ба фаҳмидани он оғоз мекунад, ки ӯ танҳо нест. Офаридгор ҳамеша дар назди ӯ аст. Офаридгор ҳамеша барои ӯ кушода аст. Танҳо бояд дили худро кушояд ва иродаи Худоро эътимод кунад. Агар якчанд вақт гузашт, аммо дуоҳо ёрӣ намедиҳид, на ғамгин нашавед. Ҳама чиз монанди он аст. Мардум мегӯянд: «Шахсе, ки мегӯяд, ва Худо дорад." Баъзан ҳатто шахс намедонист, ки чӣ гуна дар вазъияти муайян беҳтар хоҳад буд. Нақшаҳои Худо барои ҳаёти шумо аз шумо бештар фикр мекунанд. Ҳама ҳолатҳоро бо миннатдорӣ ва муҳаббат гиред.