Ҳангоми ноумедӣ ва ғаму андӯҳ, шахсро меҷӯяд. Калисои православӣ мегӯяд, ки чунин тасарруфи ин тасҳеҳот аст ва ӯ Рӯҳулқудс номида мешавад. Дуо Подшоҳ осмон дарвозаҳои осмонӣ дарвозаҳои осмонӣ мекушояд. Ҳузури рӯҳе, ки масеҳиён Подшоҳи осмонро меноманд, эҳсос кунед? Бори аввал, ҳузури ӯ дар қавояти таъмиде, ки ба рӯҳи ман ба ҷони ноаён нарасид, ҳис мекардам. Ва дар давоми ҳаёт ҳамеша ба дуо дар дуо муроҷиат мекунам. Чӣ гуна ин корро дуруст кардан ва чӣ тавр оқилонаи осмонӣ кӯмак карда метавонад, ман ба шумо мақоларо мегӯям.
Рӯҳулқудс дар масеҳӣ
Баъзеҳо онро нерӯи бесим меҳисобанд, дигарон - хӯшаи энергия. Ва Рӯҳулқудс кист? Инҷил мегӯяд, ки Рӯҳулқудс худо, кулоҳи сеюми ӯ аст. Аз ин рӯ, имони масеҳиро бунёд мегардонад, ки худи Худои триинӣ дар моҳияти худ. ХУДО ПАСУЛОМ, Худ ки Писар ва Худои Рӯҳулқудс ягона ва тақсимнопазир аст. Бо вуҷуди ин, ваҳдат ба набудани сифатҳои шахсӣ ишора намекунад, он ягонагии ният ва амалро дар назар дорад.Баъзан рӯҳияи муқаддас бо ёрии офарида офарида шудааст. Ин дуруст аст, агар шумо фаромӯш накунед, ки ин қудрат шахсияти Худо аст. Рӯҳи Муқаддас хоҳад буд, ва эҳсосот. Ин метавонад хафа шавад ва ҳатто барои Hulu ҳаёти ҷовидонӣ пардохт кунад.
Инҷил ҳар касеро, ки Хула меулсад, огоҳ мекунад, ки дар Рӯҳулқудс дар асри ҳозира ва на дар зиндагии ояндагон нахоҳад бахшонд.
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Азбаски рӯҳулқудс шахс аст, вай қодир аст, ки ба мо ва консол гӯш кунад. Аз ин рӯ, масеҳиён дуоро ба подшоҳи осмонӣ даъват мекунанд ва ғаму ғуссаҳо. Чӣ гуна Ӯ наметавонад андӯҳи хашм ва консолро фаҳмад? Кӣ метавонад, ки вай қодир нест, ки ба ҷон бирасад? Ин рӯҳи қавӣ, вале самимии хамирсил, ин мӯъмин аст, ки дар тасаллӣ.
Дар Инҷил хонда метавонем, ки рӯҳулқудс ба тасвири кабӯтаре дар тасвири кабӯтаре фуруд омад, вақте ки ӯ дар дарёи Ӯрдун таъмид гирифт. Бори дуюм рӯҳулқудс дар рӯзи Пантикост гуфта шудааст, вақте ки ӯ ба тасвири забони забон дар ҳаввориён фуромадааст. Пайравони Масеҳ ба пайравонҳои бо забонҳо сухан меронданд, ки чун мӯъҷиза дониста шуда буд. Мо мебинем, ки сарзамини сеюми Худо, Рӯҳулқудс қуввату мулоим, ақлу ақл дорад.
Атеистҳо намефаҳманд, ки чӣ тавр Худо бояд се гипостазис дошта бошад? Дар мисоли як зани заминӣ, ки метавонад ҳамзамон модар, духтар ва хоҳар бошад, осон аст. Дар он ҳеҷ чизи аҷибе дар он, агар шумо хуб фикр кунед.
Дуо
Дар калисои православӣ, бо Рӯҳулқудс бо дуои муайянатӣ одат кунед. Он ба Рӯҳулқудс «шоҳ осмонӣ» номида мешавад. Дар хидматҳо, он дар StarosLavansky талаффуз мешавад, матни дуо «подшоҳ Осмонӣ» чунин аст:
Бо дархостҳои сершумори хонандагон мо барномаи «Ортодоксаро барои смартфон омода кардем. Ҳар саҳар шумо дар бораи рӯзи ҷорӣ маълумот мегиред: Рӯзи истироҳат, хабарҳо, рӯзҳо, дуо, дуо, масал.
Зуд: Озод: Ортодеш тақвими 2020 (дар Android дастрас аст)
Ин суханони машҳури кӯҳна чӣ маъно доранд? Дар ибодати ҳозиразамони забони русӣ, подшоҳ, Подшоҳи осмонӣ чунин садо медиҳад:
Суханони дуоҳо ба Подшоҳи Осмон муроҷиат мекунанд, ки оқатати одамон тақдири одамонро ба амал меоваранд. Ӯ Моловарони мо аст, ки ӯ хирадро таълим медиҳад. Танҳо Рӯҳулқудс метавонад барои тӯфонҳо ва душвориҳои зиндагӣ рӯҳияи имонро қавӣ гардонад. Ӯ қонеъгор аст, яъне ҳам дар ҳама ҷо ва дар ҳама ҷо ҳастанд. Шахсе ки бо дуое бо дуо ба Ӯ муроҷиат кунад, ҳамон тавре ки вай фавран шунида мешавад.
Ин қудратест, ки дар атрофи мо аст ва моро бо энергияи ҳаётӣ ғизо медиҳад. Аз Рӯҳи Ҳан танҳо хуб, кӯмак, муҳаббат ва тасаллӣ. Ӯ ҷонҳои моро аз бадӣ ва фикрҳо аз фикрҳои гунаҳкор пок мекунад. Рӯҳулқудс ниятҳои шайтонро пешгирӣ мекунад ва ақли шахсро аз васвасаҳо муҳофизат мекунад.
Ин рӯҳи ростӣест, ки ақли шахсро равшан мекунад ва донишҳои имонро пур мекунад. Рӯҳи самимӣ ва дониши ҳама, вай хоҳишҳои ҳақиқии шахсро медонад ва кӯшиш мекунад, ки онҳоро пур кунанд. Ман беш аз як маротиба пайхас кардам, ки аз ҳама чизҳо пайхас кардам, ки хоҳишҳои маҳрамонаи, ки дар умқи дил оҳиш иҷро карда шуданд. Ин Рӯҳулқудс буд, ва ҳеҷ чизеро талаб намекунад.
Чӣ тавр фаҳмидани калимаҳои "тарзи ҳаёт"? Ин маънои онро дорад, ки тамоми олам қудрати рӯҳулқудсро инкишоф медиҳад. Вай тамоми офаридаҳоро назорат мекунад, ӯро бо ҳаёт пур мекунад. Ситорагон дар Рӯҳ ҳаракат мекунанд, офтоб меафзояд ва офтоб нишаста, аз қудрати ниҳон аст. Ӯ ҳама чизро мебарад ҳам, ҳам зинда ва ҳам ғайратлуб. Он роҳи дурустро ба паррандагони муҳоҷир нишон медиҳад, ба ҳайвоноти ҷангал хӯрок медиҳад ва организми хастаро барқарор мекунад. Ин қобилияти ҳаёти табиат аст.
Масеҳиён мепурсанд, ки «биёянд», ва на дар мо. » Ин маънои онро дорад, ки онҳо мехоҳанд, ки ҳузури доимии Рӯҳи Муқаддасро дар дилҳо орзу кунанд. Вай ҳама чизро палид тоза мекунад, дилро бо шодӣ пур мекунад, моро ба Малакути Осмон тайёр мекунад.
Инҷил мегӯяд, ки инҷил ба маъбади рӯҳулқудс табдил меёбанд.
Агар масеҳӣ покии фикрҳоро нигоҳубин кунад ва дар Ӯ рӯҳулқудс бедор бошад. Ва корҳои бад ва андешаҳои нопок тасаллибахшро аз дил мегузоранд. Аз ин рӯ, шумо бояд ҳамеша барои муқаддас бошед, то Рӯҳулкудсро дар мо нағз надиҳед.
Барои дуруст суруд «рӯҳи Подшоҳи Подшоҳи Подшоҳи Подшоҳи осмонии Подшоҳи осмонии Подшоҳи осмонии ростқавл», шумо бояд дар қатли калисо гӯш кунед: