Бо бозгашти Эронизм ба замин, Россия бисёр саволҳо пайдо мекунад. Фарқи байни калисо аз маъбад аз Калисо чӣ гуна аст, собат ва Кэнтал ва Чепел чист? Ман аксар вақт як саволи ба ин монанд, бо номҳо тарсидаам ва аз ин рӯ, ман қарор додам, ки бо кӯмаки манбаъҳои бонуфуз шинос шавам. Маълум мешавад, ки калисо ҳамаи имондорони Масеҳ номида мешавад, ва на танҳо бино. Ва маъбад ва Собор чӣ? Биёед онро якҷоя муайян кунем.
Пайдоиши масеҳият
Мо медонем, ки дар иди Пантикост ба донишҷӯёни Исо дар шакли забонҳои рӯҳулқудс ишора карда буд. Дар ин рӯзи муҳим, зиёда аз 3000 нафар такрор шуданд, ки оғози ташаккули калисои Масеҳ буд. Яъне, калисо иттифоқи имондор аст ва на танҳо бино ва сохтори меъморӣ.Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Масалан, як чизи махфӣ на танҳо ба ҷои махсус, балки дар хонаи оддӣ сурат гирифт. «Ҳамаи литурии аввалин бо комушӯӣ буд, ки осмон нонро шикаст ва ҷасади ӯро даъват кард. Он гоҳ Масеҳ шогирдони Худро ба назди худ ҷон дод, ки ба хотири ояки вай хизматгузор кунад, ки ба имрӯз масеҳиён иҷро шуда истодааст. Расулони худ қарори Исроилро дар бораи миссионер эҳтиром карданд ва Каломи Худо дар тамоми кишварҳои ҷаҳон эҳтиром буданд.
Аммо, дар солҳои қадим, вақте ки яҳудиён дар дини худ яҳудиён меҷунбандӣ мекарданд, ва лавқаҳое, ки дар хонаҳои оддӣ содир шуда буданд, идома доданд. Ин дар муқаддасии амали рӯҳонӣ инъикос нашуд. Пас аз таъқибот барои имондорон, онҳо маҷбур буданд, ки Эукон) -ро дар катакомбҳо иҷро кунанд.
Сохтори катакомҳо намунаи классикии маъбадҳои масеҳӣ мебошад.
Дар Катакомбҳо се қисме буданд:
- қурбонгоҳ;
- Хонаи дуо;
- радкунанда.
Бо дархостҳои сершумори хонандагон мо барномаи «Ортодоксаро барои смартфон омода кардем. Ҳар саҳар шумо дар бораи рӯзи ҷорӣ маълумот мегиред: Рӯзи истироҳат, хабарҳо, рӯзҳо, дуо, дуо, масал.
Зуд: Озод: Ортодеш тақвими 2020 (дар Android дастрас аст)
Дар маркази катаком сӯрохи сӯрох кард, ки тавассути он рӯз дохил карда шуд. Акнун он рамзи гунбаз дар маъбадҳо нишон медиҳад. Агар шумо ба сохтори дохилии калисоҳои орҳоодс диққат диҳед, пас ҷойгиршавии маҳалҳои биноро мушоҳида кунед.
Дар замони паҳн шудани масеҳият ва қабули подшоҳон ба маъбадҳои заминӣ оғоз карданд. Шакли меъморӣ метавонад гуногунтарин бошад: дар шакли салиб, мудаввар ё ҳашт нуқта. Ин варақаҳо рамзи муайянро инъикос карданд:
- Воситаҳои шаклдор рамзи ибодати салибро нишон доданд;
- Шакли даврӣ ба ҷовидонӣ ва ҳаёти ҷовидонӣ таъсир мерасонад;
- Аҳднома рамзи ситораи Байт - Лаҳм аст;
- Бализика - шакли киштӣ, сандуқи наҷот.
Басилика шаклҳои аввали меъмории маъбадҳои масеҳӣ буданд. Аммо ҳар як шакли беруна тавассути ибакҳо сохта шуда, дар ҳама қурбонгоҳ ҳаст.
Калисо
Ин калима ба мо аз юнонӣ аз юнонӣ, мисли имон зоҳир шуд. Кирика (Калисо) Хонаи Худоро нишон медиҳад. Шахсони имондор аллакай одат кардаанд, ки ба калисо сохтори меъморӣ бо гунбаз ва дар он убур кунанд. Бо вуҷуди ин, калисо инчунин коллексияи мӯъминон номида мешавад, дар назди оғои худ Исои Масеҳро мекушад.
Дар хусуси меъморӣ Калисо як маъбади хурд номида мешавад, ки дар он қурбонгоҳ ҳатман дорад. Дар ҳар калисо он коҳине ҳаст, ки ба ибодат мебарояд. Тасмим ёфтани калисо нисбат ба категрат ва маъбад хоктар аст. Одатан, як литурция ба калисо фиристода мешавад, он бистари патриархро таъмин намекунад.
Щалъа
Фарқи байни калисо аз маъбад чӣ гуна аст? Калимаи "маъбад" решаҳои славянӣ дорад ва аз калимаи "хорсҳо", яъне ҳуҷраи калон ташкил карда мешавад. Таҳқиқотҳо се Думро бо салибҳое, ки сегонаеро, ки Сахти муқаддасро нишон медиҳанд, фарқ мекунанд. Диштаҳо ва бештар, аммо на камтар аз се. Дар теппаҳо дар теппаҳо сохта мешаванд, то онҳо аз ҳама намоёнанд.Ҳар як калисо (сохтор) маъбади масеҳӣ мебошад.
Бо мурури замон, ҷамъомад метавонад тамдидиро (пассаҳо) созад, ки инчунин бо убур интиқол дода мешавад. Агар майдони маъбад афзоиш ёбад, қурбонгоҳҳои нав пайдо мешаванд. Аммо сарвати қурбонгоҳ бешубҳа ба офтобрангӣ - шарқ нигарад. Дар гирду атрофи маъбад дар атрофи маъбад месозад, ки бо як дарвозаи марказӣ ва дарвоза сохта шудааст.
Собор
Фарқи байни маъбад аз Ҳокедр чӣ фарқият дорад? Калимаи "Catedl" маънои "ҷамъоварӣ" дорад. Ин маъбади асосии дайрони монастар ё шаҳрак аст. Дар шаҳрҳои калон шояд як сандуқ нест.
Дар панели он ҷое барои патриарх ҳаст.
Дар панокҳо, албатта аз як қурбонгоҳ зиёдтар хоҳад буд ва Литуристон якчанд коҳин ҳидоят мекунад. Ба он ҷо шумораи коҳинон дар панели он дувоздаҳ аст - аз рӯи шумораи донишҷӯёни Исо. Инчунин дар панокнин олӣ аст, ки дар аналогӣ бо худи аналогия алоқаманд аст. Литургия дар сафҳаҳои баландтар - патриархҳо, бостгоҳҳои олӣ, бойгонӣ.
Фарқи асосии категорҳо аз маъбадҳо мавҷуд будани ҳокимияти муқаддас мебошад.
Оё катчашма аз маъбади шакли беруна аст? Ҳеҷ фарқиятҳои бунёдӣ нестанд. Ин инчунин як бино бо нархҳо, аммо таъсирбахштар аст.
Ғайр аз он, категрат дар ортодоксионӣ даъват карда мешавад:
- Ҷамъоварии намояндагони калисоҳо барои ҳалли масъалаҳо;
- Хашми калисо "Орзуи Сентсесс".
Як имондор бояд фарқи байни номи меъмори аз сохтори меъморӣ аз маҷмӯаи имондоронро дарк кунад, сарфи назар аз ҳамон садо.
Дар нақшаи меъморӣ, катдоралҳо бо андозаҳои даҳшатнок ва ҳатто шӯҳратпараст фарқ мекунанд. Хидматрасонии таътил дар онҳо дараҷаи баландтари рӯҳонӣ. Агар коэффалт кафедраи усқуфро муайян кунад (Бишоп), пас он категория номида мешавад. Канндори Масеҳ Наҷотдиҳанда панели марказии бахши Федератсияи Россия ҳисобида мешавад.
Калисои хурд
Тафовут байни калисо аз маъбад ва Собедалӣ, мо фаҳмидем. Чапел? Ин сохтмони андозаҳои хурд бо як гунбаз аст. Чапел метавонад ягон масеҳиро ба муносибати рӯйдодҳои муҳим бунёд кунад. Фарқи асосии фарқияти калисо аз маъбад ва ҳалқа набудани қисми қурбонгоҳ аст, зеро онҳо Литургияро иҷро намекунанд. Дар Навфҳо дуо гӯед, баъзан хизмат кунед.Зеро ки дар он бубакти калисо баракатҳои калисо талаб намекунад.
Ин бино ба шахсони боэътимоди оне, ки онро сохтааст, ҷойгир аст. Баъзан душмуҳо ё парафурас аз паси баъзеҳо таълим дода мешаванд. Ин иншоот дар масофаҳо, қабрҳо, дар наздикии манбаъҳои муқаддас ё ҷойҳои фароҳамоварро дидан мумкин аст. Одатан, онҳо дар атрофи калисо деворе сохта наметавонанд.
Натиҷа
Ҳамин тавр, Фарқи байни калисо аз маъбад ва собит чӣ гуна аст . Калисо ба ягон биноҳои масеҳӣ номида мешавад, ки дар он литрук баргузор мешавад ва номи Наҷотдиҳанда ҷойгир аст. Ҳамаи сохторҳои калисо барои муошират бо Худо ва дуо сохта шудаанд.
- Калисо ягон сохтори маззӣест, ки дар он ҷо масеҳиён барои нигоҳ доштани лутург ҷойгиранд.
- Дар он ҷо маъбад баргузор мешавад, ки хидматҳои илоҳӣ баргузор мешаванд.
- Собор дар маъбадест, ки ҳокимияти муқаддас аст.
- Капел сохтор барои рафтани хизмати дуҷонибаи шахсони воқеӣ ё гурӯҳи одамон мебошад.
Шумо танҳо бо баракати рӯҳониён калисо эҷод карда метавонед. Ҷой махсус интихоб карда мешавад, пеш аз он ки кор, коҳинон баракатҳои махсусро гӯянд.
Дар категоралҳо, литурии ҳаррӯза, дар маъбади хидмат аз ҷадвал вобаста нест. Дар рӯйхелҳо ҳеҷ гоҳ Литургро сарф накунед, барои дуо гуфтан ба он ҷо меоянд.
Фарқи байни калисо аз собета чист? Собор ҳамчунин ба калисо номида мешавад, зеро ин номи маъмул барои ҳама гуна сохтори дағал аст. Аммо, дар шӯроҳо, вазоратро сафисаи калисо баргузор менамояд. Инчунин дар маъбадҳо / калисоҳо як қурбонгоҳ ва дар асоратҳои худ бештар хеле зиёдтаранд.
Байни калисо ва маъбад чӣ фарқ дорад? Маъбад танҳо сохтори меъморӣ номида мешавад ва калисо дорои василаҳои имондорон дар Масеҳ мебошад.
Агар маъбад ба маъбад ба маъбад даъват карда шавад, ки калисо бешубҳа мансубияти дини масеҳӣ аст.
Агар калисо ҳамчун сохтор ҳамчун сохторро дар баландӣ (масалан, аз пирожни) ба вуҷуд орад (масалан, аз пирожни), барои он, ки маъбад, ҷои назаррас ва марказӣ ҳамеша интихоб кунед.
Калисо ҳамчун сохтор барои ташхиси хурд тарҳрезӣ шудааст ва маъбад аз ҳадяи меъморӣ ва ороиши дохилии онҳо ҳамеша ба ҳайрат хоҳад расид.
Бо вуҷуди ин, яке набояд калисоҳо (калисоҳо) бо баъзеҳо, чунон ки онҳо ҳамеша қурбонгоҳ доранд, ошуфта кунад. Дар Чепел метавонад ба ҷои калисо монанд бошад, аммо дар он қурбонгоҳ нест.
Оё маъбад калисоро даъват карда метавонад? Дар он хатои калон нахоҳад буд. Аммо, агар шахс мехоҳад арзиши фарҳанги хонаи Худовандро таъкид кунад, метавонад ба маъбади вай номид.