Салиб рамзи имони масеҳӣ аст, аммо эътирофҳои гуногун аломатҳои фарқкунандаи худро дар тасвири салиб доранд. Дар анъанаи протоодост бояд чӣ бошад ва аз католик чӣ фарқ дорад? Ин дар мақола муҳокима карда мешавад, ки дар он ҳамаи имконоти салибҳо ва фарқиятҳои онҳо баррасӣ хоҳем кард. Ман инчунин ба шумо фаҳмонам, ки оё масеҳиёни эрепорокс метавонанд салиби католикиро пӯшанд ва ба ҳамдигар ворид шаванд.
Рамзи салиб дар масеҳӣ
Барои фаҳмидани он, ки рамзӣ рамзро ифода мекунад, шумо бояд бо манбаъҳои ислоҳӣ тамос гиред. Дар мамлакати мо, аксарияти одамон ба претодеш пайравӣ мекунанд, анъанаи он аз сатҳи баландтарин аз католик фарқ мекунад. Дар ҳафтуми универсалии умумӣ (1054) тақсимоти як калисои ягона ба ду қисм - ортодокси ва католикӣ вуҷуд дошт. Ҷаҳонии масеҳӣ дар байни патриархест ва Папаи Папа тақсим карда шуд.
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Бо вуҷуди ин, рамзи салиб баъд аз он ки тақсим шуд, бетағйир монд, зеро қурбонии беҳудаашро аз даст надод. Салиб - воситаи шиканҷа дар замонҳои қадим. Наҷотдиҳанда бар он азоб кашид ва гуноҳҳои ин ҷаҳон барои худ. Аз ин рӯ, масеҳӣ ба салиби худ мегузорад, то иштироки худро ба кафолат ва барои ҳаёти ҷовидонӣ нишон диҳад. Аммо, агар оташи асаби Худованд салибе бошад, рамзи шарманда буд, акнун Ӯ рамзи ғалабаи бад ва эҳё аст, ки дар абадият аст.
Барои бисёре аз имондорон як рамзи муҳофизат аз қувваҳои бад аст, бинобар ин онҳо ҳеҷ гоҳ бо ӯ шикаста намешаванд. Бо вуҷуди ин, аз ҷониби префодост сални протоэлектуалӣ бо имон ё талисман аст: Пеш аз ҳама, вай нишон медиҳад, ки вай ба васваса ва ғалаба бар ҷаҳонӣ мегӯяд. Усули сустшавӣ изҳор мекунад, ки омодагии аҳдиҳоро ба аҳдҳои Худо ва тамоми ҷон ба Наҷотдиҳанда изҳор мекунад.
Қубур рамзи имонро пас аз император Константин дар хоб дидааст. Исо омада, салиб овард, то аз сарбозони душман муҳофизат кунад. Константин ба салибҳо дар сипарҳои ҳама ҷанговарон фармоиш дод ва се салиб бо ҳарфҳо "IC.xp.nika" дар Константопл сохта шудаанд. Ин ғалабаи Наҷотдиҳандаи эҳёшударо бар дӯкони ва душманон қайд кард.
Салиб ва Керстоликаи католикӣ
Фарқияти байни ин аломатҳоро дида мебароем. Тасаввуроти Канон дар суудради соли 962 таъсис дода шуда буд, ки ба ёри протоодоқӣ, қурбонии ивазшавии Исо ихтиёрӣ аст, бинобар ин шодии масеҳиён аст. Дар айёри правоспоун, Худованд намемирад, балки гӯё дастҳо ба даст овардани ҳама одамон. Масеҳ ҳамаро дӯст медорад ва мехоҳад, ки ба ҳар касе ки ин тӯҳфаро қабул кунад, ҳаёти ҷовидонаро диҳад.
Дар rettrodox, мо Худоро мебинем ва дар машгҳои инсон мурда намехӯрем.
Ин рамзи ортодост рамзи ортодост, ки табиати дуди Исоро нишон медиҳад - илоҳӣ ва инсон. Хурмоҳои худ ба одамон табдил меёбанд ва кушода мешаванд. Тамоми ҳаҷзи Худованд ором ва шаъну шарафро баён мекунад.
Тоҷи, ки аксар вақт дар тасвири католикӣ ранг кардан мумкин аст ва убур кардан мумкин аст, дар ортодокси ғоиб аст. Агар тасвири тоҷ пайдо шавад, ин хеле камёб аст.
Фарқи навбатии байни артоксикаи ортодост аз католики болоӣ аз сари Масеҳ салиб аст - он бо суханони «Исо яҳудиёни Нази» таблиғоти осоишро тасвир мекунад. Инчунин пӯкони иловагиро тасвир кард, ки пойафзолҳои пойдор аст ва рамзи ризоиятонро дар назди Исо, рамзи қобили қабул ва зиндагии дурдасти худ ва ҳаллу дини дурдасти дуюм аст.
Пойҳои Исо дар кишти ортодокс бо ду нохунҳо ва дар католикӣ мехкӯб карда мешаванд.
Биёед фарқиятҳоро ҷамъбаст кунем:
- Orcodifex grucifix шашпропошӣ, ҳашт-ишора намуд, ки ҳашт-ишора шудааст, католикӣ - католикӣ - чаҳор ишора;
- Дар аломати ортодобо барои тасвири аломат барои тасвири аломат бо ҳарфҳои IHZI, дар католик ба ҷои Courbar, номи ном бо ҳарфҳои INTI тасвир шудааст;
- Дар рамзи преодолокс пойҳои Исо бо ду нохун, дар католикӣ, ки дар католикӣ мехкӯб карда шудаанд;
- Дар рамзи ортодоост, пойҳои Наҷотдиҳанда ба сифати католикӣ убур карда намешаванд;
- Дар рамзи католикӣ, шахс аз захмҳо азоб мекашад, мо Худоро, ки роҳи ҳаёти ҷовидони Худоро кашф кардааст, мебинем.
Ьӯшон
Убурҳои рости ватанӣ метавонанд дар мағозаи Ortodox харида шаванд, ғайр аз он, онҳо аллакай ҳушёранд. Ҳангоми харидани як трикота дар ҷои дигар, ба нуктаҳои зерин диққат диҳед:
- Рамзҳои динҳои дигар набояд дар гилдикс ҳузур дошта бошанд;
- Тасвири Исо набояд ба таври возеҳ мақсаднок бошад;
- Барои ҳавасмандкунии қувваҳои илоҳӣ маслиҳатҳо манъ аст.
Тасвири ба даст омадани Исо чӣ маъно дорад? Дар маслиҳатҳои ортодоақл, ки барои ошкор кардани уқубатҳои Масеҳ одат нест, зеро ӯ қурбонии ихтиёриро овард. Агар шумо тасвири омезишро бинед ва сараш ба дом афтода, ин салиби ортодокс нест. Тасвири Наҷотдиҳанда бояд дар болои арӯсӣ бошад ва ба даст нарасонед. Ин хеле муҳим аст.
Католикҳо аз орде, ки дар таҳрири Масеҳ тасвир шудаанд, ба ҳайрат овардаанд, ки имондорони махсусан ҳассос ба даст ва пойҳои худ - стигматика.
Дар салиби католикӣ, шумо метавонед ифодаи парвариши шахсро, ки аз орди марг азоб медурахшад, мебинед, баъзан нишон додани ихроҷи хун дар ҷароҳатҳо. Ин дар анъанаи ортоо қобили қабул нест.
Убурҳои православӣ метавонанд бидуни Масеҳи маслубшуда, мисли католикӣ бошанд. Онҳо инчунин метавонанд чаҳор як намуди зикршуда дошта бошанд, ки инчунин дуруст ва иҷозатдодашуда аст. Баъзе аз салибҳо бо ганҷҳо ё кандакорӣ карда мешаванд.
Дар Калисои ҳақиқӣ оқил муҳим аст.
Пурсиш аз чӣ иборат буда метавонад? Мумкин аст:
- тилло;
- нуқра;
- мис;
- биринҷӣ;
- ҳезум;
- Amber;
- устухон.
Тилло ҳақиқатро тасвир мекунад. Нуқра ба тозагӣ ва покӣ. Дарахти дарахт рамзи ҳаётро нишон медиҳад.
Инчунин, шумо бояд ба навиштаҷотҳои салиб диққат диҳед. Шояд калимаҳои рамзгузорӣ шаванд "аст + xs", ки маънои Исои Масеҳ ё "захира ва захира кардан". Баъзан шумо метавонед ба навиштаҷот "NIKA"-ро пешвоз гиред, ки ғалабаро нишон медиҳад.
Оё аз болои курсиҳо як хӯша мепӯшад? Номи "мувофиқ" ҷои - дар бадан. Дар болои либосҳо метавонанд танҳо хизматгузор танҳо хизматчиёни калисо бошанд, қаннодӣ бояд рамзгузориро зери либос пинҳон кунад. Агар мӯъминон салибро намоиш диҳад, ғулом метавонад онҳоро азхуд кунад. Инчунин, мо набояд фаромӯш кунем, ки салиби орҳоксесс як унсури ороишии тасвир нест, бинобар ин набояд дар Ферриги одамон бошад.
Ҷавобҳо оид ба саволҳо
Бисёриҳо манфиатдоранд, имони правослост рамзи католикии католикиро истифода мебаранд? Онро дар кунҷи сурхи ҳуҷра ҳамчун як зиёд ҷойгир кардан мумкин аст. Аммо беҳтар аст, ки чунин салибро ба католикати шинос диҳед. Агар шумо бе Масеҳи маслубшудае дошта бошед, бояд дар маъбад ва истифода бурдан лозим аст.
Метавонед дар roucifox prucifixsion дар косахонаи сарчашма бо устухонҳо бубинед ва ӯ чӣ гуна ифода мекунад? Бале, зери пои Исо дар зарбаи орҳуқур баъзан чӯбро бо устухонҳо тасвир мекунад. Ин хок хоки якумро нишон медиҳад. Одам. Масеҳ тамоми гуноҳҳоро дар рӯи замин харида, аз афтиши Одам сар карда буд.
Оё имкон дорад, ки як арафикони зебои ортодокс оред? Пеш аз ҳама, дар рамзгузории маслиҳатҳои маслуб бояд ба Худованд ва худи кӯлс эҳтиром зоҳир карда шавад. Агар боҳашамат рамзи зиёрбарро дар бар гирад, чунин салиб танҳо як ороиш ё лавозимот аст.
Оё имкон дорад, ки як Виққатро диҳад? Дар ҷомеаи православӣ салатҳо ба худпарварон дар давоми таъмиди кӯдак дода мешавад. Ин сухани хушбахт ҳисобида мешавад. Инчунин тӯҳфа метавонад ба рӯз дар рӯзи муайян карда шавад. Шумо метавонед тасаллӣ диҳед ва ҳамчун тӯҳфа, агар он аз лотереяҳо оварда шаванд.
Груксификро ба мерос гирифтан мумкин аст, ин ҳамчун анъанаи орҳоанда ҳисобида мешавад. Андешаи он, ки ранҷу азоб месанҷад ва озмоиши донор бо салиб интиқол дода намешавад.
Ҳифзи салибро бо тестҳо ва мушкилот дар роҳи ҳаёт, ки дар роҳи ҳаёт аст хуруҷ аст. Crucififixies як паррани масеҳӣ аст, на рамзи бори вазнин.
Тӯҳфаи огоҳӣ метавонад огоҳиро бедор кунад, то ба дурустии ҳадя шубҳа накунед. Дар Россия, мубодилаи асъор дар бародарии рӯҳонӣ ё далерӣ.