Мо дар рӯзи таваллуди ман, аксар вақт мо натиҷаи муайяне ҷамъ меорем, солҳои охир-соларо дар хотир дорем, мо дар оянда нақшаҳо меорем, дар бораи иҷрои хоҳиши хушконид. Ортодешҳо, воқеан имондор, хусусан имрӯз ман мехоҳам, ки суханони миннатдории худро ба Худо бигӯям, ки дӯстони фаришта ва тамоми муқаддас, ки дастгирӣ мекунанд ва дастгирӣ мекунанд. Онҳо инро тавассути дуои худ мекунанд, ки танҳо дар рӯзи таваллуди шумо танҳо як маротиба мехонанд.
Хусусиятҳои дуогӯӣ дар ном
Дар зодрӯз ба Худованд муроҷиат кунед, то ҳадде гуногун бошад ва ба озодшавии ҳаррӯза дахл надорад. Вобаста аз синну сол вазъи рӯҳ, саломатии инсон, дуоҳои гуногун метавонад якчанд мақсад дошта бошад, то аз душвориҳои ҳаётӣ муқобил ва душворӣ кашад, то орзуи хуб ва ҳам беҳбудиро иҷро кунанд.Калимаҳои муқаддас одатан ба Қодур, Қудрокус, фариштае, фариштае, фариштае, ки Николай, пешрафт аст. Ин намозро ба Сегона ё дигар шаҳидони муқаддас истисно намекунад. Фарқ надорад, ки шумо имрӯз дар ин рӯз фикр мекунед, чизи асосӣ ба мавҷудияти қудрати ноаён, ки шуморо муҳофизат мекунад ва ба беҳтаринҳо эҳтиёҷ дорад.
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Онҳое, ки шубҳа доранд, бо зодрӯз метавонанд бо Падар тамос гиранд. Пеш аз он ки сӯҳбат бо рӯҳониён, дар хидмати калисо истода, шамъҳоро барпо кунед, ки бояд биёед ва иқрор шавад.
Дар хотир бояд дошт, ки дуоҳо барои тамос бо Худамон алоқаманданд. Он метавонад рӯҳ ё шифоҳӣ, дар маъбад ё дар хонаи худ, каноникӣ ё кабелии ройгон бошад.
Худо ба воситаи дуо дар зодрӯз шунидан, сол барои риояи баъзе қоидаҳо муҳим аст:
- Доимо рӯҳан беҳтар гардад (ба маъбади Худо ташриф оред, на танҳо барои худ, балки барои одамоне, ки ба шумо наздиканд, намоз гиред).
- Чизҳои хуб оред.
- Ашётии Аҳди Қадимро вайрон накунед (накушед, дуздӣ накунед, зино накунанд ...).
- Пеш аз он ки дар фикру хоҳишҳо ва хоҳишҳои ӯ ошкоро ва озодона раҳмат зоҳир шавад, самимона ва Фрейк бошед.
Чӣ гуна калимаҳои муқаддаси муқаддасони муқаддасро дар зодрӯз чӣ бояд кард
Дуоҳои идона одатан субҳи барвақт сар мешаванд, ки се маротиба ё як соати таваллуди худро мегӯянд (агар шумо вақти аниқро бидонед). Пеш аз истироҳат, тавсия дода мешавад, ки Литургро дар калисо муҳофизат кунед ва бархезед.
Бо дархостҳои сершумори хонандагон мо барномаи «Ортодоксаро барои смартфон омода кардем. Ҳар саҳар шумо дар бораи рӯзи ҷорӣ маълумот мегиред: Рӯзи истироҳат, хабарҳо, рӯзҳо, дуо, дуо, масал.
Зуд: Озод: Ортодеш тақвими 2020 (дар Android дастрас аст)
Дар маъбад барои харидани дувоздаҳ шамъ, то ки дар рӯзҳои истироҳат онҳо дар тамоми хона рӯшноӣ кунанд. Пеш аз интизории меҳмонон, ташаккур фароҳамат ва барои имконияти ҷашни ин ид бо хешовандон ва одамон ба шумо наздик шудан. Ҳамзамон шумо метавонед хоҳиши асосии худро, дархост, дархост овоз диҳед. Ба фариштагон шуморо муҳофизат мекунанд ва дуо мегӯянд, ки идома медиҳанд.
Вохӯрӣ бо меҳмонони шумо, шумо бояд бо онҳо маросими саҳарии худро бо онҳо мубодила кунед ва бигӯед, ки чанд вақт шумо бо Худои пурқудрат ва он чизе, ки бахшидаед, нақл кунед. Ҳаёти рӯҳонии шумо набояд дар пушти Қилнсон муҳокима карда шавад.
Дар қутии идона, худро аз майзадагӣ ва глуттани аз ҳад зиёд маҳдуд кунед. Агар шумо қарор диҳед, ки ба шумо дуо гӯед, ва дуои фаришта ба имондоратон мувофиқат кунед, ки ба мӯъҷизоти воқеа мувофиқат кунад.
Дуоҳои қавӣ дар рӯзи ном чӣ мехонанд
Тасвири дуои модари Худо
То ба модари Худо заноне некӯ зинда мешаванд. Дар ниҳоят, вай ин шафати қавии ҳама модарон, нигоҳдорони шунавоӣ ва хушбахтии оила мебошад. Модарони ҷавон, шахсони оиладор ба назди ӯ бармегарданд, ки аз мусибатҳо, зино ва зино шавқу шавҳар.
Бо ғамхории махсус ва сарпарастии Худо ба модараш ва ба занони ҳомиладор ва боварӣ ба қудрат ва муҳофизати ӯ муносибат мекунад. Кӯдаки кӯдак ҳамеша дар оила хурсандӣ ва хушбахтӣ аст. Волидони ҷавон, мехоҳанд кӯдакро аз бемориҳо, бадӣ бад ва мусибатҳои гуногун муҳофизат кунанд, ҳар сол онҳо дуои муҳофизатӣ барои бокираи муқаддаси бисёранд.
Тасвири модари Худо дар бораи зодрӯз дуо гуфтан мумкин аст, ки наздиктарин санаи таҷлили муқаддас муайян карда мешавад. Агар санаи таваллуди шумо бо санаи эҳтироми ҳама гуна нишонаи бокира (ё рӯзҳои наздик баъд аз ин шафолати шумо мувофиқат кунад.
Рӯйхати ҷазо хеле васеъ аст. Тасвири модари модари Овандия рӯзи 12 феврал аст. Дуоҳое, ки ҳомиладор шудан мехоҳанд, эҳё мешаванд ва ғаму андӯҳи амиқро тасаллӣ медиҳанд, аз вазъиятҳои ғайричашмдошт озод мешаванд.
Қазон хонумамон ибодатгоҳ 8 июл ва 22 октябр. Онҳо ба ӯ дуо мегӯянд, ки мехоҳанд сухан гӯяд, аз узвҳои дигар халос шаванд. Ранҷу азобҳо Наҷотдиҳанда ва мис дар он меҷӯянд. Вай аксар вақт дар хоб меояд, одамеро, ки дар роҳи рост ва лаззат мебарад, ба роҳи хушбахтона нақл мекунад.
Иродаи Теодор дар бораи занони ҳомила ва падарони ворисони оянда дар аробаи таваллуди кӯдаки онҳо дуо гӯед. Рӯзи ҷашни худ 14 март. Вай пас аз сиряи март, ки ба кӯдаки шумо шурӯъ хоҳад кард, ин шафати бузурге хоҳад буд.
Рӯйхати пурраи модарони нишонаҳои Худо метавонад дар сайтҳои расмии орҳокбамъӣ дида шавад. Дар хотир бояд дошт, ки он далелро пеш аз он ки нишонаи шумо дуо мегӯед, аҳамияти калон надорад. Хӯроки асосии он аст, ки ин кор бо дили тоза ва кушода, ҷон ва имон ба Офаридгор аст. Чӣ тавр миннатдории худро иброз кунед, ниятҳои некро мубодила кунед, маслиҳат диҳед, маслиҳат пурсед ва бо хурсандӣ барои ин аломати пурарзише хоҳад буд.
Додани ибодат
Фариштаи парасторӣ аз таваллуд барои ҳама дода мешавад. Он ҳам ҷони ҷисмонӣ ва маънавии шахсро муҳофизат мекунад. Барои дар хотир доштани ҳузури ҳаррӯзаи ӯ маънои нафратангез, бераҳмона ва далер буданро дорад. Дархостҳои шумо ба Худои Қодир зудтар хоҳанд шуд, зеро ҳимоятгарони ноаён ба осонӣ дар Худованд дуо мегӯянд, дар бораи наҷот ва хушбахтии шумо дар Худованд дуо гӯед.
Нигоҳдоранда ба шумо дар шафқат даст кашад, агар шумо аҳкоми Худоро вайрон карда, тарзи ҳаёти бадахлоқро риоя кунад, ба анъанаҳои ордоодс мувофиқат намекунад. Бозгашт раҳмдилии Худ имконпазир аст, агар шахс дар роҳи одилон гардад ва хатогиҳои қаблиро ислоҳ кунад.
Таҳри посбон метавонад ҳангоми таваллуд ё таъмид дода шавад. Ин номи SAST ба номи шумо ва санаи таваллуд (таъмид) хоҳад буд. Агар шумо дар моҳи декабр бо номи Николай таваллуд шуда бошед, пас ҷилавгирӣ аз посбонатон Николай Ромейн (муҷаррад) хоҳад буд. Санаи ёдрасии ӯ 6 ва 19 декабр.
Бисёриҳо гумон намекунанд, ки чанд нафар хонандагон ба онҳо ва маҳз ҳамин тавр дар ин муҳофизатҳо ҳушёранд. Шояд гузаштагони шумо, хешовандони ҳалим, одамоне, ки шумо гарон буданд, буда, дар ин ҳаёт наздиканд. Аз ин рӯ, пеш аз нишонаҳо, бояд ба суханони миннатдорӣ ба ҳама фариштаҳои ноаён чӣ гуфтан лозим аст. Дуои фаришта тавонад тарсу ҳарос аст, то боварӣ ҳосил кунад, ки аз мусибат, бадан, бадан ва ақл аз нолозим то ҳаракат кардани душманон, аз душвориҳо.
Чунин дуо ба ёфтани муҳаббат кӯмак мекунад, ки муҳаббатро халос кардан, халос шуданро халос кунед, сарнавишти худро ёбед ва кори дӯстдоштаатон гиред. Инчунин, фариштагон ба гуноҳҳои шумо дар пеши Худованд рехтанд.
Дуои қавитарин субҳ аст. Он ба монанди банди ҳавои тоза дар рӯзи зодрӯзи шумо хоҳад буд. Ҳайрон нашавед, агар шумо орзуи заифро орзу кунед ва он барои шумо хеле гуворо хоҳад буд. Аз додани фариштае дар бораи чизе, натарсед, аммо фаромӯш накунед, ки барои кӯмак ба ӯ ташаккур мегӯям.
Додани ибодат:
Дуоҳо барои баландтарин ва шафоатҳо
Дуо ба Исои Масеҳ дар рӯзи таваллуди шумо инчунин метавонад миннатдор, ихроҷ ва дуо тавба кунад. Дар ин рӯз, шумо метавонед дуоҳоро ба Сегона (Марям, Марям, Исои Масеҳ, Николай Тадқиқоти муҷаррад).
Дуоҳои ройгон ба Худои Қодир додан, шумо набояд аз ҳад зиёд тафтиш кунед ё гӯед. Ин имкон намедиҳад, ки шумо зудтар мешунавед. Худо низ ба он чӣ лозим аст, медонад. Суханони шумо ё фикрҳои шумо бояд дар айни замон бо ҷон, дил ва ақл ҳамоҳанг карда шаванд.
Охирин ба Худованд, ҳар рӯз нагиред, ки ниёзҳои ҷисмонӣ. Барои маърифати рӯҳонӣ, шодмонӣ аз дастовардҳои хуб ҷустуҷӯ кунед. НАМОЕД ва Малкурӣ ва ғаму андӯҳро инкишоф надиҳед, ки ин тавр нест. Ба дигарон меҳрубон ва бебаҳо бошед. Рӯзи рӯз, номи дуои шукрагон Исои Масеҳ!
Дар зодрӯз шумо метавонед дуои муҷаррадро хонед - сарвари сафар, навсозанда, ҳамаи онҳое, ки дар роҳ ҳастанд ва роҳ ҳастанд. Вай инчунин барои духтарони ҷавон, ятимон, коргарони беохир ва ҳар кй ба ҳокимият, хушбахтӣ ва беҳбудӣ бовар дорад.
Дар синни он, духтарони ҷавон аксар вақт дуо мегӯянд, то ба онҳо домоди хуб, издивоҷи оила, иттиҳоди устувори оила, боигарии устувори оилавӣ, боигарии сарватманд, боигарӣ, боигарии устувори оила, боигарии устувори оилавӣ, боигарии сарватманд, боигарӣ, боигарии устувори оила, соҳиби сарват, боигарии устувори оила, боигарии сарват, моликият ва некӯаҳволӣ дар хона. Ин дуои шадид қодир аст ҳаётро тағир диҳад ва тасаввур кунад.
Рӯзи ном метавонад сабаби ба Сент-Николас бошад, агар ба шумо дар ҳақиқат пул лозим ояд ва он дар ҳамон рӯз кумаки молиявӣ зарур аст. Дар ин ҷашн шунида шудан ба ҳадафи хуби шумо имконият медиҳад. Барои гирифтани мавҷудияти худ аз мавҷиза кардан лозим нест.
Намоиш дар зодрӯзи фавтида
Маълум мешавад, ки шахсе, ки гумроҳии праводоқиро дар рӯзи маргаш ба ёд меорад, на танҳо дар рӯзи марги ӯ, балки дар рӯзи таваллуди худ низ лозим аст. Дар ин рӯз иштирок кардан лозим нест. Лекин дар пеши Худованд зикр кардан, ҷони хеш барои он бояд шарафманд бошад. Ташаккур барои зиндагӣ дар назди шумо. Барои ин, шумо метавонед дар арафаи маъбад омада, дар бораи рӯҳияи фавтида қайдро пешниҳод кунед.
Шумо метавонед ба калисо хӯрок диҳед. Одатан, он ширинҳо, нонпазӣ ва чӣ хешовандон дар вақти ҳаёт хеле дӯст медоранд. Ҷамъро гузоред, дар ликагони муқаддасон интизор шавед. Ва дар хона, калимаи хубро дар зиёфат ё хӯроки дӯстдоштаи худ ба ёд оред.