Асрори дар бораи чӣ гуна ба марди мард афтод

Anonim

Шумо ба муносибатҳои бо марди маис муроҷиат кардед, ба ӯ ҳамдардӣ доранд, аммо барвақт сӯҳбат кардан хеле барвақт аст. Бисёре аз занони сар ба ин савол оғоз мекунанд: «Чӣ гуна бояд ба марду паштус афтод?» Шумо метавонед дар ин мақола ҷавоби онро пайдо кунед.

Мард Таурус - Вай чӣ хел аст?

Мардон-солон хеле ба занон монанд аст ва он ҳайратовар нест, ки ин пайвандҳои махсуси хеле махсусанд. Намояндагони ин аломат бо ростқавлӣ, зеҳн, тӯмори шахсӣ тавсиф карда мешаванд ва ин ҳама хусусиятҳои гӯсолаҳо, ки сазовори таваҷҷӯҳ нестанд, тавсиф карда мешаванд.

Дар соҳаи муҳаббат дар бораи мард-пашту шумо метавонед орзу кунед! Рафтори ӯ хеле ошиқона аст, ӯ қувватро қадр мекунад ва самимона таъриф мекунад, хеле хуб ғамхорӣ мекунад ва ба занон ғамхорӣ мекунад. Мардон ҳамеша таърифҳои аслии аслӣ эҷод мекунанд ва тӯҳфаҳои арзишманди худро медиҳанд.

Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак

Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!

Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)

Мард Таурус бо саховатмандӣ фарқ мекунад

Муносибати Турус ба зани ӯ афтодааст, ки бо тамоюл ва мулоимии он зарба мезанад - чунин шахс ба ҳадди аксар ва ошиқона медиҳад. Аммо, дар айни замон, бо одамон, ки онҳо тавонистанд хонумро забт кунанд, онҳо ба амволи худ гирифтор мешаванд ва барои мубодилаи он бо каси дигар омода нестанд.

Инчунин, чунин намояндагони алоқаи ҷинсии қатъӣ ман аз эҳсоси ҳасад аз муносибати худ ба ҳайрат омадаам - онҳо хушҳоланд, ки дар ҳаёти онҳо пурмаъноанд. Турус вафодорӣ, ростқавлӣ ва набудани ҳиллаҳоро фарқ карда, шумо ба ин шарик бовар кунед, аммо дар хотир доред, ки ин ба корпипорс пайравӣ намекунад: Бозиҳо ва атрофон ӯро намебинад: вай намегузорад, ки вай худро фиреб диҳад.

Дар нақшаи наздиктар, дӯконҳо дӯстдорони мулоим ва қавӣ мебошанд, ки ин озмоишро дӯст намедоранд. Ин мардон ба саёҳатҳо таваҷҷӯҳ надоранд, барои онҳо аввалин чизе аст, ки мубодилаи афкор ва гармӣ, говҳо танҳо дар бораи ламс ва оғӯшҳо девонаанд.

Азбаски он, афсонаҳои ҷинсӣ оҳиста-оҳиста, оҳиста-оҳиста лаззат мебаранд, суръат ва феълро лаззат баред - на рағбат.

Агар шумо метавонед мардон-проурусро шавед ва ба шабакаҳои худ шавқ оред - он ба шумо содиқ ва ҳасад хоҳад буд, ки ҳақиқат ин корро душвор аст. Ин робитавии ҷиддии ниятҳои ниятҳои ниятнок фарқ мекунад, бинобар ин, пеш аз гирифтани пешниҳоди ӯ якумро ба таври дароз омӯхта истодааст.

Дар муносибатҳои оилавӣ, аробаҳои мардон ва консервативӣ ба нақши гил дохил ва мизбони воқеӣ хизмат мекунанд. Мард Таурус аст, ки одами комили оилаи комили падар, падар ва шавҳари комил аст, бо ӯ дар ҳақиқат оилаи устувор ва пурқувват ва мустаҳкам аст.

Чӣ тавр ошиқ шудан бо марди маиса

Дар марҳилаҳои ибтидоии муносибатҳо, мехоҳанд диққати мардро ҷалб кунанд, муҳим аст, ки ба намуди зоҳирии худ диққати зиёд диҳед. Афсонаҳо ба монанди либосҳои зебо, аммо ба таври равшан як фарқияти байни таъми хуб, занӣ, шаҳвонӣ ва фарсудашавӣ - охирин боиси эҳсосоти мусбат мегардад.

Агар шумо бо чунин шахс вохӯред, боварӣ ҳосил кунед, ки либосҳои шумо услубанд, аммо дар ҳеҷ сурате ки ба вуҷуд намеояд. Аз он вобаста аст, ки гӯё ба афсонаи ҷамъиятӣ сахт халал мерасонад ва агар ҳадди аққал як нафар дар бораи дӯстдухтари худ сухан намегӯяд, сабаби возеҳ барои фикр ва метавонад ба ҳолатҳои муноқиша оварда расонад.

Варақаҳои мардон бо ҳамдигар фарқ мекунанд. Хонумҳо тавсия дода намешавад, ки онҳоро тез - Ҳама, онҳо дар ритми ботинии худ амал мекунанд, аммо дар айни замон онҳо вақт доранд. Танҳо чунин одамонро маҷбур карданд, ки асоси суст, боэътимод ва пойдорро дар ҳама гуна соҳаҳои ҳаёти худ таҳия кунанд: дӯст, кор кардан ё муҳаббат. Тавсия дода мешавад, ки ҳар як ҳолат бо маҳдудият ва пуртоқатӣ фарқ карда мешавад. Вай ба роҳи худ меравад ва гирду атрофашро бо эътимод ва эътимод ба қудрати худ ба даст орад.

Агар шумо медонед, ки Мундад, ки Мунисс ба шумо лозим аст, тобеъ ба ҳамдардӣ, дар бораи амалҳои минбаъдаи худ фикр кардан ҷиддӣтар аст. Дар аксари ҳолатҳо, қадамҳои аввал хеле душвор аст, зеро ташаббус иҷозат дода мешавад, ҳатто агар амали фаъолона дар қисми мухлиси ҳоло дастрас набошад.

Намояндагони ин солҳо, ки занон, занон, зинда ва дурахшонро ҷалб мекунанд, ҷалб мекунанд. Таврро аз юмори нозук қадр нахоҳад кард, ки афзалияти худро то андозае дағал ва ҳатто "сиёҳ" диҳад. Дар ҳеҷ сурат, барои хизмати худ қобили қабул нест.

Афсонаҳо ба намуди зоҳирии интихобкардаашон хеле бодиққат меомӯзанд, то ки ин рақамро саривақт иҷро кунад ва агар Худо шуморо бо шаклҳои комил ва таносуби дуруст надиҳад, хеле муҳим аст, ки ҳадди аққал шумо муҳим аст худро дар шакли дастгирӣ кардаанд. Гӯконҳо аз ҷониби сайёра, ки барои зебоӣ масъуланд, масъуланд, аз ҷумла онҳо дар намуди шарики худ хеле суст шудаанд ва ба камбудиҳо ва тағирот дар он хеле хуб аҳамият медиҳанд.

Мард-телс

Чӣ тавр рафтор кардан, ки марди Таурус ба шумо ошиқ мешавад

Таурус барои зодгоҳи таваҷҷӯҳ ва ғамхорӣ нисбати худ хеле пазмон аст. Ҳамзамон, онҳо таҳдидҳо ва талаботро ноком мекунанд. Дар марҳилаҳои ибтидоии муносибатҳо чунин одамро бовар кардан лозим аст, ки вай вазъиятро пурра идора кунад ва ҳама чиз маҳз ҳамон чизеро, ки мехоҳад рух диҳад.

Таваҷҷӯҳи говҳо қодиранд чунин духтарон ва занонро ҷалб кунанд:

  • шӯҳрат;
  • ба таври назаррас
  • сахт
  • Онҳое, ки боиси он гардидаанд,
  • ҳассос;
  • бодиққат;
  • табиӣ;
  • иқтисодӣ;
  • Хуб;
  • Хонандагон.

Чӣ гуна рафтор кардан мумкин нест

Дар ҳолате, ки роман бо Тайзус пурра аст, кӯшиш кунед, ки хато накунед, зеро онҳо метавонанд зуд чунин одамро дар қисман қабул кунанд.

Аз ин рӯ, агар шумо орзу кунед, ки ба мардони тарурус ошиқ шавед ва хоҳишҳои худро барои муддати дароз (ё ҳатто то абад) намоед, пайравӣ накунед:

  • Онро бо хешовандон ё одамони дигар таҳқир накунед;
  • Нозири аз ҳад зиёдро нишон надиҳед;
  • Ададиятро сӯиистифода накунед;
  • Ҳангоме ки беҳавматӣ рафтор кардан ва шарафро ғайриимкон аст;
  • Шӯҳратпарастӣ ғайриимкон аст;
  • Онро муқоиса кардан ғайриимкон аст;
  • Ғайр аз он, ин имконнопазир аст, ки бо ӯ пурра розӣ нест, ки зан ба фикри он, ки зан фикри худро дорад;
  • Ӯро паравсгирӣ кардан ғайриимкон аст;
  • Муомила кардан ғайриимкон аст.

Ва дар хотир доред, ки лаҳзаҳои доимӣ дар хоб барои аробаҳои мардон хеле муҳиманд. Ҷинс барои онҳо нақши бузург мебозад ва агар хонум метавонад ӯро ба нақшаи маҳрамона қонеъ кунад, инчунин ба хоҳишҳои ӯ гӯш медиҳад - гумон аст, ки ӯ аз он хориҷ карда шавад.

Барои Men-Cards дорои аҳамияти муҳим аст

Мутобиқати мардон бо аломатҳои зодиак

Мувофиқ бо аслӣ

Афсонаҳои ҷиддӣ ва қатъӣ меҷӯянд, ки баръакс пайдо кунанд. Ва занон - эндес-бадерҳо энергандикӣ, шуш ва хушҳоланд, ки чунин одамро комилан пур мекунанд. Аммо барои ҳамоҳангӣ дар муносибатҳо бояд хуб кор кунанд.

Мутобиқат бо Таландер

Дар як ҷуфт, занҳо - Турус ва мардон оромӣ ва оромӣ ҳукмронӣ хоҳанд кард. Дар гирду атроф ҳеҷ гоҳ чунин ҷуфти онҳоро муҳокима намекунад, зеро онҳо танҳо сабабҳои инро намедиҳанд ва ба оилаи намунавӣ ва хушбахт монанданд.

Мутобиқат бо дугоник

Иттифоқ намонад, ки хеле гарм бошад, аммо, мутаассифона, танҳо дар ибтидо. Дар ҳоле, ки дугоникҳо ба шарик манфиатдоранд ва саховатмандона ба ӯ муҳаббати худро медиҳанд ва марди тарҷума фурӯтанӣ аст, бо рӯҳияи тағйирёбандаи шарик, он бефоида ва баъзан девона аст. Ва он гоҳ - ҳамааш аз худи маҳбуб вобаста аст.

Мувофиқ бо саратон

Ин як варианти идеалӣест, ки дар он ҳарду шарик аз ҷониби фаъолияти иқтисодӣ, ӯҳдадорӣ то шароити бароҳизаи зиндагӣ ба тозагӣ ва тасаллӣ бахшида шудааст ва инчунин манфиатҳои умумӣ доранд.

Мутобиқат бо шер

Лӯшҳои занон ғуруби занон, атроф, набудани беморон ва мағрурз, ки дар чунин ҷуфти ҳам ҷуфт душвор мегардад.

Мутобиқат бо Virgo

Шумо метавонед дар бораи иттиҳодияи оддии муваффақона ва мутобиқати баланд дар ин иттиҳод сӯҳбат кунед. Афсонаҳо дар ҳаёт ва масъалаҳои ватанӣ дар соҳаи соҳибкорӣ ва иқтисодиёт фарқ мекунанд ва бокира ба онҳо муқобилат мекунанд ва кӯшиши зиндагии худро ҳамчун бароҳат ва бароҳат сохтааст.

Мутобиқат бо вазнҳо

Тарретҳои якрав ба тарозуи занон ҷалб мекунад. Гарчанде ки ин як иттиҳодияи муҳимест, ки ҳардуи онҳо ба ҳаёт тамоман ба таври гуногун ба назар мерасанд, аммо муносибат дар чунин ҷуфт то ҳол имконпазир аст.

Мутобиқат бо каждум

Дар бораи ин вохӯрӣ гуфтан мумкин аст, ки он ба зарбаи барқ ​​монанд аст. Байни мард-пurus ва як зани Скпио метавонад чунин муҳаббати пурқувватро вайрон кунад, ки албатта фоизи бештари дигаронро ба хашм меорад. Муносибати онҳо ваъда медиҳад, ки дилчасп аст, ва инчунин бо муҳаббат ва мулоим пур кунед.

Мутобиқат бо камонварон

Дар ин ҳолат, шумо метавонед дар бораи муҳаббат дар як нигоҳ сӯҳбат кунед. Гумҳо ба яҳудиёни занона хеле ҷолибанд, ки онҳо ба ӯ орзу мекунанд, орзуҳои ӯро орзу мекунанд ва аз болои нақшаи забт кардани худ фикр мекунанд.

Мувофиқ бо capricorn

Якчанд мардони ҷиддии мулоим, ором ва дусолаи кушташудаи занона қадр карда мешаванд. Ва бодиққат ба диққат, пайдарпай ва ҳушёрӣ ба худ эътимоди бештар зоҳир мекунад.

Мутобиқат бо аквар

Дар як ҷуфт, мардон ва занон занон метавонанд дар бораи муносибатҳои кофии кофӣ сӯҳбат кунанд. Аз сабаби муносибати гуногун ба ҳаёт ва баръакс ба ҳамдигар, ин ҷуфт комилан нобаробар ба назар мерасад. Аммо ҳатто сарфи назар аз ин, ба туфайли беморшавии говҳо ва ақли маъмулии об, ташкили муҳаббат хеле имконпазир аст.

Мутобиқат бо моҳӣ

Баъзе моҳии yif myry як шоҳзодаи аспи сафед меҷӯяд. Онҳо мекӯшанд, ки таҷҳизоти барояшон ҷанҷолҳои худро, ки умуман аз афсонаҳо хеле ҷалб карда шудаанд, мекӯшанд. Муносибатҳо дар чунин ҷуфти, тибқи опсияи классикӣ, вақте ки шавҳар, дар паси девори санг рушд мекунанд.

Ва дар хулоса мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки видеои ҷолибро тамошо кунед:

Мариссия.

Маълумоти бештар