Дуои волидайн як қувваи ғайриоддӣ дорад, зеро робитаи номуайян байни волидайни ва фарзандони онҳо вуҷуд дорад. Ҳатто хиради афсонаҳо мегӯяд, ки дуои модарон қодир аст аз қаъри баҳр. Ин чунин шуд, ки аксари мушкилот дар ҳаёт ва хатарҳо кӯдакони мардонро интизоранд, зеро писарон аз кӯдакӣ аз кӯдакӣ фаъолтар ва ноумед мешаванд. Дуои модар барои Писари Ӯ кӯдакро аз душвориҳо, бадӣ ва ҳама хатарҳо муҳофизат мекунад, онро муҳофизат мекунад ва ба роҳи дуруст муҳайё хоҳад кард.
Ҳар яке аз дуоҳо қудрати зиёде дорад. Дар бораи писар дуо гӯед - дар бораи Писар, дар ҳама вақт шумо метавонед ва ҳар боре, ки чаҳорчӯбаи қатъӣ надорад.
Дуои қавитарин
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиакБо истифода аз онҳо, шумо фарзанди худро бо ҳимояи боэътимод таъмин хоҳед кард, ки онро дар ҳама роҳҳои ҳаёт ҳифз мекунад. Ин дуоҳо, ки имон мегарданд, дастгирӣ хоҳанд кард, дар ҳолатҳои душвор дар изтироб меоянд.
Барои хушбахтии писар
Мехоҳед хушбахтии писари шумо шавед? Пас аз он ки шумо зуд-зуд ин дуоро мехонед. Матн:
Дар некӯаҳволии писар (дуо)
Бояд гуфтаи мунтазами ин дуо кафолатест, ки писари дӯстдоштаи шумо ҳамеша дар ҳимояи Худованд аст. Матн:
Бо дархостҳои сершумори хонандагон мо барномаи «Ортодоксаро барои смартфон омода кардем. Ҳар саҳар шумо дар бораи рӯзи ҷорӣ маълумот мегиред: Рӯзи истироҳат, хабарҳо, рӯзҳо, дуо, дуо, масал.
Зуд: Озод: Ортодеш тақвими 2020 (дар Android дастрас аст)
Дар бораи саломатии Писар ва ҳимоя аз ҳама гуна бадиҳо ва душманон
Барои ҳар як шахс паноҳгоҳ вуҷуд надорад. Аммо бадӣ аз онҳо барои писари шумо даҳшатнок нахоҳад шуд, агар шумо ин дуоро ҳар чӣ бихоҳед. Матни Матоъ:
То андозае кӯтоҳ
Барои дуо гуфтан ва ҳифзи писаратон дуо гуфтан, ҳатман танҳо маҷмааи дуо ва дарозро истифода баред. Матнҳои кӯтоҳе мавҷуданд, ки аз дуоҳои пешрафта бадтар нестанд. Баъзеи онҳо дар зер нишон дода шудаанд - онҳо инчунин маҳдудият надоранд.Агар писар хонаи падарро тарк кунад
Кӯдакон дертар ё зудтар мераванд ва пароканда аз лонаи бехатар ва ҳамҷинс волидайн пароканда мешаванд. Дуо, ки дар зер ба модар дода мешавад, метавонад вақте ки писари ӯ ба шаҳри дигар биёрад, ба таври ҷудогона аз волидон ташаккул меёбад. Ба суханон тавсия дода мешавад, ки дар як рӯз ду маротиба талаффуз кунед - субҳ ва шом.
«Худовандо! Писари ман дар раҳмдил аст, зеро гуноҳҳои ӯро наҷот медиҳад, наҷот деҳ ва ростӣро азиз».
Ба ӯ барои ёфтани дӯстони воқеӣ кӯмак мерасонад
Ҷонаҳои нави кӯдак - ҳамеша барои волидон раванди ҳаяҷоновар аст. Ин дуои худ ба писараш кӯмак мекунад, ки танҳо дӯстони ҳақиқиро ба даст орад, ӯро аз таъсири манфӣ ва ходимон муҳофизат мекунад. Матн:«Худованд Худо», ба писари одамон дар одамон фаҳмид. Ҳикмат ба ӯ мегӯяд, ки одамонро, ки бо андешаҳои худ даст кашанд, дарк кунад. Писарамро ба одамоне оваред, ки ба Ӯ дар роҳи озод ва хидмат ба Худованд хизмат мекунанд. "
Барои хушбахтии оилаи писари калонсол
Вақте ки ҷавоне мефаҳмад, ки вай барои сохтани оилаи худ пухтааст, ӯ ҳамроҳаш рафиқашро интихоб кард, хеле кам аз волидайнаш гӯш мекунад. Худо зани худро ба писари худ дод, ки ӯ духтари хуб ва содиқро фиристод, пеш аз хоб ин ду ду ду наморо хонед:
«Худовандо! Кӯмак Писари Маро пайдо кунед, ки ҳамсари худ ҳамроҳи амин пайдо шуда, Худо ва шавҳараш равад. Ғуломи Худоро баракат диҳед (Писарон) Ин оилаи хушбахт ва фарзанди минбаъда аст. Омма (3 бор) !”
Ба ёфтани ӯ макони ҳаёташ
Беҳтарин касби дуруст интихобшуда, парванда гарави некӯаҳволӣ ва хушбахтии ягон шахс аст. Барои кӯмак ба писари шумо дар ин, дуои зеринро истифода баред:«Худовандо, аз ту мепурсам, ки Худо ғуломи Худоро бидиҳам (Писарон) Фаҳмиши тоза дар бораи ҳадафи худ. Чашмони худро ба ҳаёт кушоед, бигзор вай танҳо азизи худ азиз гузарад. Омин! "
Барои муҳофизат кардани писар аз мусибат
"Парвардигори Қодири Мутлақ! Писари маро файзи Худо бидиҳед. Бигзор тамоми душвориҳо аз ҷониби даврашакл. "
Барои ҳаёти шукуфонаи писар
«Худовандо! Писарам дар роҳ наҷот деҳ; Бигзор санг аз паси он бас накунад, бигзор муҳаббат ва хушбахтӣ дар ҳаёт ҳамроҳӣ кунад. Омин! "Чӣ гуна дуо гуфтанро барои модар барои Писарак дуо кардан мумкин аст: Тавсияҳо
Ягон намоз аст, пеш аз ҳама, самимона ба Худо ва қувваҳои дурахшон аз сабабҳои хуби бештар муроҷиат кунед. Мутаассифона, бисёр волидон барои фарзандонашон дуо мегӯянд, хато кардан ва пурсед, ки худашон барои Чад, И.E. Содда аз саъю кӯшиши egocomments худ идома дорад. Дар ҳамин ҳол, кӯдак одами ҷони худ аст ва Худо тақдири Ӯро муайян мекунад. Беҳтарин муҳофизати Ӯ ба Худованд ба Худованд амр хоҳад дод ва ба ӯ имконият медиҳад, ки фарзанди худро аз тақдири худ омода кунад.
Барои истифодаи волидони намоз барои кошташуда бояд ба таври ниҳоят хуб ба фарзандаш муваффақият бошад. Дуо, пеш аз ҳама, дар бораи рӯҳи Ҳадафи он дар бораи рушд ва такмили он зарур аст. Танҳо он гоҳ қувват баландтаринро ба таври равшан мепарастид ва онро дар ин самт муҳофизат мекунад. Худованд бояд Писарро бо шахси сазовор ба воя расонад ва танҳо он вақт шумо метавонед дар бораи саломатӣ, хушбахтӣ, мол ва манфиатҳои дигар дуо гӯед.
Барои матнҳои тайёркардаи дуоҳо ҷустуҷӯ кардан лозим нест - намозҳои волидон, самимона ва фароҳам овардани он, он бадтар амал намекунад. Дар раванди дуо, шумо бояд дар бораи фарзанди худ фикр кунед. Аз баъзе ҳиссиёт, эҳсосот ва ниятҳои ният татбиқ кардан ғайриимкон аст (дард, тарс, тарс ва ғайра), ки писари шуморо муҳофизат кунад, аз муҳофизати энергия ва рӯҳонӣ пурсед (алалхусус дар ҳолатҳои душвор).
Ба фарзанди шумо хуб, рушд ва рушд - рӯҳонӣ, маънавӣ, касбӣ ва ғайра орзу кунед Ҳамин тариқ, шумо метавонед аз ҳаёти худ даст кашед, системаи боэътимоди боэътимод мегузорад ва ҳама чизи дигар метавонанд худро бо дасти худ созмон кунанд. Ва шумо бешубҳа ғурурро барои он пур мекунед!