Дар атр ба фарзандхонӣ ва маросимҳо хеле фарзандхонӣ ва расму ақидаҳо мавҷуданд. Аз ин ҷашн чӣ кор карда метавонад ва аз қоидаҳои қадимаи орҳомативӣ ва муосири орҳомативӣ омӯхта метавонад.
Тафсири умумӣ дар ид ва анъанаи он
Дар даволат, ба шарте ки Сегона ва арвоҳро ҷашни Пантикост ба даст оред. Имрӯз ҷонҳои рӯҳулқудсро ба ҳаввориён барои панҷоҳаи рӯзи панҷум пас аз эҳёи Масеҳ ишора мекунанд.
Рӯзи арвис рӯзи душанбе пас аз Сегона ва рӯзи панҷоҳ рӯзи аввали пас аз Пасха ҷашн мегирад. Мисли дигар таътилҳои славянӣ, рӯзи Рӯҳи Муқаддас решаҳои бутпараст аст. Он дорои номҳои гуногун: Русманника: Русманника, номи замин, ҳаёти mermiids, Иван Мария.
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Ҷашни Рӯҳулқудс дар аввали июн ва анъанаҳои халқӣ ба халқи халқӣ боварӣ дорад, ки дар ин давра заминҳои модар бо ҳосили оянда ҳомиладор аст. Бегоҳӣ Рӯҳулқудс бегоҳӣ ва ҳар он чизе, ки дар он мерӯяд, фуруд меояд. Дар ҳамаи калисоҳои эртодост, адиди рӯҳулқудс ба муносибати рӯҳулқудсии ҳаёт нигоҳ дошта мешавад.
Дар ин рӯз, мӯъминон аз дидани дидани калисои калисо бо шохаҳои Берч ва гиёҳҳои тару тоза оред. Боварӣ ҳосил кунед, ки дар рӯзи душанбеи муқаддас барои ҷонҳои мурдагон дуо гӯед. Шумо метавонед дар хотир доред, ки дар қабристон ва дар хона, ташкили хӯрокҳои хотиравӣ.
Чӣ метавонад дар рӯзи хатӣ бошад
Занони анъанавӣ дар субҳи рӯзи Рӯзи Рӯҳулқудс ба ғизои замин ниёз доштанд. Барои ин, гумрукҳо дар саҳро нашр шуданд, як мизи калони калонро паҳн кард ва партофтани партовҳои гуногун дар он, ки хӯроки нисфирӯзӣ ҷудо карда мешавад. Духтарони ҷавон аз майдон нороҳат шуданд ва пораҳои хӯрокро гузоштанд ва онҳоро ба замин нигоҳ медоранд. Ин ба анҷом расида буд, ки ҳосили дарави ин сол бахусус аз ҳосилхезии ӯ розӣ хоҳад буд ва уннудӣ ӯро несту нобуд кард.
Паган ва масеҳӣ аз ҷашни қавӣ шӯхӣ мешавад. Ин ба роҳе, ки калисо дар бораи соҳаҳои шудгорро анҷом додааст. Ин даъват барои баракат ба замин ва одамон онро коркард мекунанд. Пас аз ин дуоҳо, заминро ҳатман аз ҳосили калони гандум, яъне ҷав, ҷав гид.
Яке аз рахматҳои зарурӣ ба ёд овардани суханони хуби ҳамаи хешовандон ва шиносони хушк, ҳатто онҳое, ки бе дафн ва тавба дафъ карда шуданд. Дар маъбад, шамъҳо ба ҷон гузошта шуданд. Ва Қуръонро бо аккос Берч, вогузор карда, аз мусибатҳои гуногун, издивоҷ карданд. Онҳоро ба хонаҳои худ дар назди хонаҳо оварданд. Баъзеҳо боварӣ доштанд, ки ҷонҳои фавтида пӯшида буданд ва дар шохаҳои Берч нишастанд.
Анъанавӣ ҷамъоварии гиёҳҳои шифобахш буд, аммо вайрон накардани замин. Боҷҳои гиёҳӣ дар ин рӯз қувваи махсуси шифобахш дорад. Онҳо ба маъбад ба маъбад омаданд ва сипас солро истифода бурда, инфузияҳо ва чойҳоро барои оила пиво панд мегиранд.
Аллакай алаф дар сегона дар хона гузошта, инчунин дар Рӯҳи рӯз ҷамъ омадааст. Онҳо метавонанд ба одамони ҷиддӣ муносибат кунанд ва аз ранҷу азоб нигарида шаванд, ба зудӣ сиҳат шудани он саҳм гузошт.
Онҳо бо оилаҳо бо оилаҳо мерафтанд, ки сарватманд ва пур аз хӯрокҳои лазизро фаро мегиранд. Pancakes, pies ва caravas бо гӯшт, моҳӣ дар зиёфати дӯстона муносибат мекарданд. Аксар вақт чунин зиёфатҳо дар табиат ташкил карда шуд, ба шарофати замин барои ҳама чизе, ки ӯ ба зиёфат фиристодааст.
Ҷавонон дар он вақт ба саҳро мерафтанд, то хареримҳо, дар алаф давида, дар сафи Берч мераванд. Гумон шуд, ки mermaids дар ин давра аз обанборҳои об баромада, дар филиалҳои Берч ё WilkChi спартояд.
Дар як анъанаи дигар шуста бо оби хуб буд. Он аз чӯҷаҳои худ, бадбахтӣ ва ба шодмонӣ ва энергияи имондор халос шуд.
Берза хусусияти асосии маросимҳои маросим барои рӯзи Рӯҳи Муқаддас буд. Духтарони ҷавон аз гулчанбарҳои шохаҳо рехтанд ва ба дарё иҷозат доданд. Агар гулчанбар фавран ба шино кардан шурӯъ кунанд, зебоӣ бо шахси хуб ва таъминшуда издивоҷ кунед. Ва агар он дар ҷойгоҳ истод ва онро шикаст, ин маънои онро дорад, ки мо як навбати монеаҳоро имсолаест, ки тавассути он дастгоҳ мубориза мебарад. Гулчанбарони Потонул - мунтазири мусибат ё зарбаи чуқур.
Агар ҳаво аз офтоб ва боди гарми хушнуд бошад, чунин файзе барои интизор шудани шаш ҳафтаи минбаъда. Имрӯз, одамон тобистон пешвоз гирифтанд, баҳорро бо сурудҳо, рақсҳо, бозиҳо ва шавқовари умумиҷаҳонӣ гузаронданд.
Духтарон дар арвоҳи рӯз номатлуб карда буданд. Он ба он далел таҳдид кард, ки шумо метавонед аз тақдири худ гурезед. Ва барои он ки ба занони худ хушбахтии занони худ наздик шавед, ҷавонони субҳ, ки аз падари худ дар шабнам гузаштанд. Он ёрии таъҷилиро бо танг, ки пойҳои луч роҳ пайдо мекунад.
Аммо чизи муҳим ин аст, ки Ортодокс бояд ин корро кунад, то барои андешаҳои хуб, ба маъбад ва дуоҳо, ки файзи Рӯҳулқудс дода шавад, чӣ кор кунад.
Дар рӯзи рӯҳулқудс чӣ имконнопазир аст
Дар ин ҷашни муқаддас, пеш аз ҳама, ҳама гуна корҳои кишоварзӣ манъ аст. Барои кофтани замин, растаниҳоро парвариш кунед, то ба сутунмӯҳра, то ҳол ва ҳадди аққал замини фарҷанг гуноҳи бузург ҳисобида шуд. Одамон боварӣ доштанд, ки аз даст додани беайбии заминӣ маънои аз даст додани ҳосили ояндаро дорад, ки зарари шадидро истифода мебарад.
Ҳама корҳои хонагӣ низ манъ карда шуданд. Он ба тоза ва шустани ошёна, ҷомашӯӣ, дӯзандагӣ ва гулобӣ дахл дорад. Занон алахусус ҳалим ва хоксорона дар ин душанбе буданд. Нутқи овозгонӣ қабул карда нашуд, бо ҷанҷолҳо, муноқишаҳо ва шарҳи муносибатҳо ҷанҷолҳо ва шарҳи муносибатҳо орад.
Дар бораи аз ҳад зиёд то ҳадде, ки аз спирти аз ҳад зиёд ва зӯрӣ қабул карда нашудаанд, қабул карда нашудааст. Ин ид аст, ки ҷон медиҳад, ки дар бахшидан бахшиши гуноҳҳо ва муомилаи рафтугузор дуои ҳунармандӣ аст.
Дар ин вақт шино кардан хатарнок буд. Онҳо боварӣ доштанд, ки mermaids хусусан дар арвоҳи рӯз норозӣ ҳастанд ва метавонад дар зери об Batchers кашолакунанда бошад. Хусусан ин ҷавони ҷавонони безаниён, ки духтарони бо думи моҳӣ метавонистанд бо мӯи дарозашон ва шакли мудавваршуда ба осонӣ метавонистанд.
Ба калисо ташриф наоред, ки калисо аломати бад буд. Гӯё, агар касе дар корҳои худ ва нигарониҳо банд набуд, вай бояд ба хисди маъбад равад.
Камчаҳои муосир дар рӯзи атрумҳо
Аломатҳои зиёд имрӯз баланд шуданд ва анъанавӣ буданд. Дар айёми Пантикост, ин одат аст, ки хонишро оро дода бо алафи навбунёд ва пӯсти Берч, дар дар маъбад дуо гӯед ва шамъро дар паси хешовандони ҳалимро гузоред.
Дар бораи маҳдудиятҳо, ин аллакай бо салоҳияти имондор аст. Дар ҷаҳони муосир бисёр масъулиятҳо дар ҳолати зарурӣ зарур аст. Аз ин рӯ, агар вазъият ба илтифоти вақтхушӣ илова накунад, шумо бояд хешовандон ёбед ва эҳтимолан хешовандон, дуоеро барои истироҳат кардани ҷонашон таслим кунед.