Чизҳои либоси сиёҳ барои орзуҳои Фрейд, Миллер, Tsvetkov

Anonim

Дар либоси ҳар як зан ҳадди аққал як либоси сиёҳ мавҷуданд. Ин либос классикии тасвири зан аст, ҳамеша ба таблиғи рақам таъкид кунед, ба талафот ва дилрабоӣ диҳед. Чизҳои либоси сиёҳ дар хобҳои исботшуда чӣ орзу мекунанд.

Тафсири умумӣ

Либоси сиёҳ одат мекунад, ки бо чизи фоҷиа ва манфӣ муошират кунад. Аксари тарҷумаҳои даврони гузашта ин либосро бо ІН, қабати камбизоати вазъият ва воқеаҳое, ки уқубатҳои зиёде оварда метавонанд, intings аст.

Либоси сиёҳ

Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак

Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!

Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)

Аммо пешгӯиҳои муосир боварӣ доранд, ки либоси сиёҳии сиёҳ дар орзуҳои мо хеле кам дорад, зеро он як спексияи калони аломатҳои мусбии тақдим карда мешавад, ишора мекунад ва орзуи марговар, фаъолият ва эҷодкорӣ ба манфиати ояндаи худро нишон медиҳад.

Психологҳо чунин тасвирро бо атривӣ бо абадӣ, хомӯшӣ, оромӣ, ҳисси суҳан, амният ва тасаллӣ муқоиса мекунанд. Ранги сиёҳ ҳамеша рамзи мотам, марг, марг, ҳасад, депрессия, бад буд. Аммо ин ранг дар либос - вай чуқур ва вазнро ба пуррагӣ, пур аз сиррҳо ва асрори худ дашном медиҳад.

Орзуи либосҳои хурди коктейлии ин рангро пӯшед - он шоми бекаси зебоӣ дар як ширкати гуворо ваъда медиҳад. Ҳамзамон, ин мард шуморо хеле ҷолиб хоҳад кард. Имконияти хуб барои ташкили ҳаёти худ, онро устувор ва муҳофизат кард, ки ба мухлиси бонуфузҳо таъмин карда шавад.

Таҳлили либос аз сиёҳ буд - аломате, ки шумо ба ҳолати бӯҳронӣ омада, дар тамоми ҷаҳон дарк мекунед. Агар шумо аксар вақт сиёҳро ба либоси равшантар иваз кунед - Маслиҳатҳои хоб дар фосилаи эҳсосоти шумо, ноустувор, ҷароҳатҳои рӯҳӣ, эксцентритуалӣ ва гарм.

Хонуми тиҷорат ба даъвати сиёҳ дар арафаи вохӯрии муҳим дар хоб - дар амалия дар сурате, ки шарикони тиҷоратии онҳо, донишҳо ва касбият дар тиҷорат гузошта шудааст. Имкони аъло барои нишон додани на танҳо файзи шумо, балки бартарии шуморо, авторитарӣ ва қудрати шуморо таъкид менамояд.

Либоси сиёҳ мустақиман бо ҷолибияти ҷинсӣ алоқаманд аст, бинобар ин барои орзуҳои ишқе, ки барои пардаи орзуҳои дорои маъруф буд, пешгӯӣ мекунад. Аммо чунин фасл интизор мешавад, ки либос бизнес набуд ва фазо аз ҷониби Bustle офис замима намекунад.

Духтар дар либос

Барои дидани мард дар модари орзу дар либоси сиёҳ - аломати бад, ба таври бадтарини рӯйдодҳо омода шавед. Ин метавонад як маротиба аз бемориҳо, таҷрибаҳои рӯҳонӣ ва ғаму андӯҳ бошад.

Либоси кӯҳна, канда аз сояҳои торик ҳамеша маънои манфии манфии тафсирро хоҳанд дошт. Тасвири оқилтарин ва Палатаи вазъият, воқеаҳо дар оянда сахттар ва бой хоҳанд шуд.

Худи кӯдаки худ дар тасвири мулоим - фарзанди шумо аз рӯи қоидаҳои ҷомеа нигоҳ доштани зиндагии ҷомеаро нишон медиҳад.

Хобҳои муаллиф

Сигмун Фрьдуд

Либоси сиёҳ бо зан алоқаманд аст ва бадани ӯро қайд мекунад, рақам, намуди зоҳирӣ. Вай орзу дошт, ки худро дар либоси зебо, зебо қадр кунад - ин маънои онро дорад, ки аз соҳаи муносибатҳои шахсӣ ва маҳрамона қаноатмандӣ кардан маънои онро дорад.

Барои дидани ҷомаи ғайрифаъол ғайри номаълум - дар асл, ба ҷолибияти берунӣ ва ҷинсият барои ҷинси муқобил, ба синниҳо, ба синну сол нигаред ва хастагӣро бинед. Чунин давлат фаъолияти пасти ҷинсӣ дорад ё аз муносибатҳои наздик худдорӣ мекунад. Ин метавонад ҳама стресс ва депрессияи дарозмуддатро вайрон кунад. Ба парвариши зебо омӯзед, худро он чизеро, ки доред, дӯст доред, бигиред ва лаззат аз зиндагӣ.

Либоси сиёҳро дар хоб пӯшед - як аломати хуб барои зане, ки дар авҷи ҷинсии худ аст. Ин ҳарорати шуморо инъикос мекунад, норинҷии пинҳонӣ, хоҳиши доштани чизи бузург. Шумо ба магнит барои дӯстдорони эҳтимолӣ монандед, онҳо омодаанд ба ҳавзҳои ҷолиб ва ҷиҳати ҷолибият ва асрорҳо ворид шаванд. Вақти хуби шахсони бесарақбӣ, ки дар ҷустуҷӯи муносибатҳои олии муҳаббат қарор доранд.

Либоси сиёҳ зебои сиёҳ

Миллер

Либоси сиёҳ дар хобҳо тафсири номатлуб дорад, ки ба эҳсосоти ғамгин оварда расонад. Дар муқоиса бо сафед, рангҳои торикии либоспӯшӣ ҳама манфӣро ҷалб мекунанд: рӯйдодҳо, амалҳо, ҳолатҳо. Чунин силонуэт дар хоб метавонад дар ҳайрат афтад, ки хислатҳои номатлубро бедор кунанд, ки дар ин давра бартарӣ хоҳанд дошт. Аз ҷанҷолҳо канорагирӣ накунед, Scandals, Skimps ва возеҳият бо онҳое, ки дар наздикии шумо ва роҳҳо наздик буданд.

Барои дидани сиёҳии сиёҳ аз хешовандонаш аз хешовандони мурда - ба талафоти имконпазир ё гум кардани чизи ғайримоддӣ. Ин метавонад ба саломатӣ нигарад, муҳаббат. Чунин хобҳо аксар вақт чизҳо мешаванд, агар мурдагон кӯшиш кунад, ки дар айни замон чизе гӯяд ва шумо онро дар хотир доред.

Модари орзу дар либоси сиёҳ - аломати бад. Ин як зарбаи сахт ва депрессияи амиқро барои хоб пеш мебарад. Ҳама манфиатҳои заминӣ ва арзишҳои моддӣ барои шумо ва бефоида муҳимтар хоҳанд буд. Дар ин ҳолат зинда мондан ба вақт ва сӯҳбатҳои рӯҳонӣ бо дӯстони наздике, ки дар лаҳзаи душвор чӣ гуна дастгирӣ карданро доранд, кӯмак хоҳад кард.

Vanga.

Ранги сиёҳаи либосҳо нишон медиҳад, ки ғаму андӯҳ, тавба, сабр ва фурӯтанӣ нишон медиҳад. Барои ба даст овардани либоси торик зараровар буд - ин маънои онро дорад, ки барои тағир додани танқид ва тарзи бемориҳои бефоида ва бо ҳадафҳои мушаххас пур карда шавад. Лаҳзае, ки амалҳои шумо оқилона ва оқилона мегардад. Баррасии изтироб, ҳолати эйпория ва шодии ғаразнок, шумо ба осоиштагӣ, хомӯшӣ ва умқи мо одат кардаед. Вақти оғози эҷодӣ аст. Шумо омодаед, ки дар ин давра зиёд ба даст оред ва каме саъю кӯшиш кунед.

Хонумҳо ё волидони пиронсолон дар сатрҳои сиёҳ сахтгир шудаанд - мушкилоти саломатӣ. Чунин рӯъёҳо аксар вақт аз хатар огоҳанд. Оталаби худро таҳқир накунед, ба таваҷҷӯҳ, ба хавфи беақл барои гирифтани эҳсосоти шадид равед.

Евгений Tsvetkov

Дар хоб либоси сиёҳро пӯшед - ба зиён ва душвориҳо. Чунин сенарияҳои орзуҳо огоҳ мекунанд, ки худбовар нест ва дар хоҳиши ноил шудан ба муваффақият ва ҷалол мусоид нест. Ин дар ҳама вақти мусоид барои рушди касб ва ғанигардонии шахсӣ нест.

Дар он давра, вақте ки шумо бояд кӯшиш кунед, ки барои дигарон зиндагӣ кунед ва бе ҳеҷ чизе талаб накунед. Тағиротҳо дар айни замон, вақте ки шумо хуб сарф кардан хоҳед, барои маъюбон, кӯмак кардан ба ниёзмандон, кӯмак мекунанд.

Арӯс барои санҷидани либоси арӯсӣ - сабаби равшани он, ки бо издивоҷ шитоб намекунад. Эҳтимол, ба шумо лозим аст, то боварӣ ҳосил кунед, ки интихоб дуруст аст.

Маълумоти бештар