Бисёр одамон бо пайдоиши кӯдак дар оила ҳаёти кулолиро тағйир медиҳанд. Мо на танҳо хушбахттар, шодмон, балки масъулият низ дорем. Чизеки кӯдак дар хобҳои исботшуда чӣ мефаҳмад.
Тафсири умумӣ
Кӯдаке дар хоб метавонад барои онҳое, ки табобатро ҷустуҷӯ кунанд, кӯшиш кунанд, ки табиатро тағир диҳанд ва ғояҳои навро тағир диҳанд. Кӯдаки хурд метавонад табиати хобро инъикос кунад: хоксорӣ, шармгин, шармгин, содда, бебаҳо.
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Кӯдакон як шахсияти таҷрибаҳои ҳақиқии мо, фикрҳо, эҳсосот мебошанд. Ин лаҳзаест, ки мо зуд ба фарқ кардани байни мардуми некиву бадӣ сар мекунем ва аз он чизе ки дар асл чӣ қадар аст, метарсем. Барои ҳис кардани кӯдаки дар хоб маънои аз заъфи он, нофаҳмиҳои касбии касбиро дарк кардан мехоҳад.
Хобҳои муаллиф
Сигмун Фрьдуд
Кӯдаки дар хобҳо гениталияро дӯст медорад. Орзу хаёл кард, ки чӣ гуна бо кӯдак, - дар асл, тамоюли қаноатмандӣ дорад. Диски кӯдак ё хандидан рамзи оргазм мебошад. Бачаҳои хушбахтона ва руд дар атрофи шумо ба ҳусни рӯҳулқудс ва муносибати амиқ ба саломатии шумо дар асл қайд кунед.Кӯдаконро аз хатари ҳаёт воситаҳо барои ба камол расидани муносибатҳои ҷиддӣ ва офаридаҳои оилавӣ маънои онро дорад. Кӯдаконе, ки дар ин ҳолат хоҳиши табиии меросгирандаро нишон медиҳад.
Миллер
Кӯдаки зебо, шодӣ ва хушбахт дар хобҳо - рамзи хуб, муҳаббат ва шукуфоӣ. Аломати хуби орзуи хуб, ки ба ҳаёт, ба ҳаёт ва рӯйдодҳои бой. Ин маънои онро дорад, ки ҳадафи худ аст, ки шумо аслан истодаед ва сазовори сазовори он ҳастед. Бо шарофати ин равиш, шумо ба бисёр ноил мешавед ва шумо бо тақдир барои кор ва ҷидду ҷаҳд мукофот хоҳед дод.
Навраси наврасӣ, ки худ аз худ аст, дар асл, ин инъикоси дӯкони шумо ва мустақил дар воқеият аст. Шумо танҳо ба андешаи худ риоя мекунед ва дар бораи одамон ё ҳолатҳое, ки дар асоси ғайбат ва суханони баланд даст кашед, хулоса накунед.
Барои нигоҳубини фарзанди худ, ки каме ташвиш надодааст, - сабаби ноболиғ ба душвориҳои ноболиғ ба фарзанди фарзандон дода мешавад. Ҳамзамон, некӯаҳволии ӯ қавӣ ва боғайрат аст.
Бародарони пластикӣ мушкилот ва chaginin доранд. Як қатор душвориҳо метавонанд ҳамаи оиларо дарк кунанд. Агар шумо кӯдакро сахт бемор дида бошед, ин аломати таҳдиди воқеии шумо аст. Маблағи ҳадди аксарро бо ӯ талаб мекунад, пас ба сари вақт хатарро нест кардан мумкин аст.
Бо писари худ бозиҳои зеҳнӣ ё ҳаракаткунанда бозӣ кунед - барои ноил шудан ба натиҷаҳои баланд дар курсӣ ё варзишгари касбӣ. Барои як зан чунин орзу метавонад фиреб ва риёкоронаеро, ки ба муддати дароз эътимод дошт, маънои онро дорад. Кӯдаке гиред, ки гармии қавӣ дорад - ба ранҷу азоб ва осеби маънавӣ. Ҳарорати баландтари ҳароратчиён, дуртар вазъияти стресс нигоҳ дошта мешавад, ки шумо наметавонед ба он таъсир расонед.
Vanga.
Дар кӯдакони орзуҳо - барои ҳалли мушкилоти ҷиддӣ омода шавед, ки бисёр қавӣ, пуртоқат ва вақтро талаб кунанд. Худро бо кӯдак дарк кунед - аз нав дида баромадани ҷалоли марди сабукфикр, ки барои аъмол масъулиятро қабул намекунад. Чунин рафтор метавонад аз дигарон беҳурматӣ кунад. Барои онҳо ба назаратон як шахси хурде ба назар мерасед, ки қодир аст ҳаёти муваффақона, мустақил нест.
Орзуи бисёр фарзандони гиря - аломати хатари миқёси ҷаҳонӣ. Он таҳдид мекунад, ки офатҳои табиӣ ба кор андохта мешавад, офати гуногуни табиӣ ва ҷанги ҷанги байни давлатҳо. Кӯдакони ғайриҳукуматӣ ва ақлони ақл дар хоб одатҳои бад ва афзалиятҳои харобиоварро дар хоб меҳисобанд, ки онро на танҳо ба саломатии ӯ, балки ба рӯҳияи ахлоқии дигарон инъикос намекунад.
Барои дидани ғаму андӯҳ ғамгин ва ғаму ғусса дар назари мо - ин маънои сӯиистифодабарии аз ҳад зиёд ва таъсири аз ҳад зиёд ба онҳо мебошад. Онҳо депрессияро аз он чизе эҳсос мекунанд, ки онҳо бе рӯҳафтода ва шарҳҳои шумо қадамҳои мустақил созанд. Танқид бояд ҳамеша мувофиқ, бодиққат ва нозук бошад. Дар акси ҳол, вай хоҳиши пурра таҳия ва хушбахтиро интихоб мекунад.
Дар ҷангал кӯдакони ҷангалро ҷустуҷӯ кунед. Хобҳо ба мавқеи душвор афтоданд ва барои пешгирии оқибатҳои манфӣ қарори дуруст қабул карда наметавонанд. Роҳи аз вазъияти кунунӣ метавонад комилан наздик бошад. Бо таҷрибаи худ, таҷриба ва ақли солим тамос гиред.
Бо кӯдак бозӣ кунед, аз бозиҳои гуногуни тахтаҳо гузаред, ки маънои онро дорад, ки ин парванда, ки ба шумо маъқул аст. Шумо аз манбаи мавҷудаи даромад комилан розӣ нестед. Ӯ шуморо қаноатмандии маънавӣ ва подоши муноқиша намеоварад. Одамони касбҳои эҷодӣ чунин орзуи дар бораи бӯҳрони рӯҳонӣ, ҷустуҷӯи идеяҳо, илҳомро муҳокима мекунанд.
Носамадэмус
Тафсири мусбат ба намуди зоҳирии кӯдак меояд. Нисбат ба кӯдаки шодмон ва хушбахттарин, эҳтимолияти муваффақият ва шукуфоӣ бештар аст. Дар хоб хоб кардан, кӯдаки лоғар дар дасти зани афтида - як аломате, ки шумо муҳаббат ва эҷодкоронро ҳаракат намедиҳед ва барои ғанигардонӣ ва истеъмол. Ин вазъро танҳо як ҷаласаеро ислоҳ кард, ки барои шумо марговар хоҳад буд. Шумо метавонед ҷаҳонро ба таври муназзам иваз кунед, арзиш ва равиши ҳаётро тағир диҳед.Тамошои бозии мураббии солим ва табассум - як огози хушбахт. Вақти мусоид барои сулҳу осоиштагӣ дар замин хоҳад буд, дар аксарияти кишварҳо аз гуруснагӣ, камбизоатӣ, эпидемияҳо саркашӣ хоҳанд кард. Одамон ҷангро фаромӯш мекунанд ва дар бораи насл фикр мекунанд. Кӯдаке, ки дар замин бо пойҳои пойпутт давида истодааст, навсозии тамоми зиндаҳо, насли олии инсониятро дар бар мегирад.
Онҳо худро дар хоб худ ҳис карданд - ин пешниҳод менамояд, ки шумо ба хусусият муроҷиат кардед, вақте ки фикри шуморо дар бораи чизҳои муайян ба ташвиш овардед. Вақти он расидааст, ки фикр кунед, эҳсос кунед ва ба таври дигар. Барои аз даст рафтан ва ҷустуҷӯ кардан - Кӯшиш кунед, ки имон ва умедро ба қуввати худ пайдо кунед.
Довуд Лоф.
Барои занони таваллуди кӯдак, орзуҳои кӯдакон як ёдраскунандаи қарзи падару модар мебошанд. Ин метавонад мӯҳлати пайдошударо инъикос кунад, вақте ба шумо наздик шудан, хешовандон лозим аст. Барои мардони фаъолдошта, чунин қитъаи як қитъаи як қитъаи ҳама гуна ноором ва нигарониҳои падарона алоқаманд аст.
Кӯдаки дар хоб ин таҷассуми таҷрибаҳои мо аст, ҳисси шадиди адолат, тарс. Дар ин рӯзҳо, аз нав баҳо додан ба арзишҳо, маърифат метавонад оғоз шавад. Худро бо махлуқоти хурд ва бесим бинед - ин маънои ҳокимият ва фишорро ба қисми шахсияти авторитарӣ дорад.