Чӣ тавр мулоҳиза барои ҷалби дӯстдоштаи худ

Anonim

Ҳама одамон мехоҳанд хушбахт шаванд. Барои ноил шудан ба вазъияти хушбахтӣ, воситаҳои гуногун истифода мешаванд - анъанавӣ ва на он қадар. Вақтҳои охир дар кишварҳои ватанӣ хеле маъмул буданд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки бисёр соҳаҳои ҳаёти инсониро беҳтар созед ва ба ҳолати ҳамоҳангӣ ноил шаванд. Дар ин мавод мо дар бораи манфиатҳои мулоҳиза, инчунин мулоҳизаҳо барои ҷалби як қатор чорабиниҳои дӯстдошта ва хушбахт баррасӣ хоҳем кард.

Мулоҳиза барои ҷалби муҳаббат ва хушбахтӣ

Асосҳои амалияи медитатсионӣ, фоидаи он барои бадан

Маънои комилан ҳама гуна амалияи мулоҳизбӣ дар он аст, ки шахс ба ҳолати комилан ором ворид шуд ва инчунин бо фиристодани ҳама эҳсосот дар як соҳаи ҳаёти ӯ диққати худро баён кунад. Муҳим аст, ки ақл ва шуури худро аз тафаккури манфӣ тоза кунед.

Мулоҳиза кори хеле вазнинест, ки барои он консентратсияи ҳадди аксар муҳим аст. Ин нест, на ҳама одамон метавонанд вақти зиёд ва сабрро ба даст оранд, то ки мулоҳиза кардан ва ба даст овардани самараи мусбат.

Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак

Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!

Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)

Дар ҷараёни мулоҳиза, бадан комилан ором мешавад, майна дар ниҳоят ором хоҳад шуд, зеро он дигар ба ҳад зиёд нест. Ворид шудан чунин ҳолати беҳуш, шахс бо осонӣ ба мавҷи хушбахтӣ ва муҳаббат, инчунин саломатӣ ва беҳбудӣ танзим карда мешавад. Хӯроки асосии он аст, ки ақл тамоман ором намекунад.

Ба масъалаи нафас мулоҳиза намуда, олимон боварӣ доранд, ки бо нафаскашии дуруст суст шудан дар фаъолияти мағзи сар диққати баланд медиҳанд, бинобар ин шахс дар ҳолати як навъи як навъ аст. Агар шумо ба чунин ҳолати тағирёфтаи ҳушёр бошед, ки бо орзуи хамираи сарҳадӣ, эҳсосоташон пеш аз он кушода мешаванд, барои ҳис кардани чизи нав имконпазир мегардад.

Вақте ки шахс дар чунин ҳолат аст, вай метавонад тамоми орзуҳои маҳрамонаи худро ба коинот фиристад ва аз хушнуд буданро талаб кунад. Илова бар ин, бо кӯмаки мулоҳиза истироҳате аз бадани ҷисмонӣ вуҷуд дорад ва ба ҳамии рӯҳонӣ мусоидат мекунад. Аксари психологҳо бар он шаҳодат медиҳанд, ки мулоҳиза ба ҳамоҳангсозии ҳолати дохилии шахс имкон медиҳад ва депрессияро нест мекунад.

Шахсони ҷамъ овардан мумкин аст, ки ба шарофати мулоҳиза имконпазир аст:

  • ҳамоҳангсозии давлати дохилии он;
  • ором кардани системаи асаб;
  • ҷалб кардани рӯйдодҳои гуногуни мусбӣ ва муҳаббат ба ҳаёти худ;
  • шифо аз шумораи беморӣ;
  • Шахсе, ки аз болои соҳаи эмотсионалии худ назорат мекунад.

Шартҳои иҷрои мулоҳиза

Бо мақсади бомуваффақият ва натиҷаҳои пешбинишуда, бояд ба як қатор тавсияҳои муфид мувофиқат кунад.

  1. Вақти мувофиқро барои амалия интихоб кардан муҳим аст, саҳарҳои субҳи барвақт ё соати дер бегоҳ мувофиқ аст. Албатта, ба таҳкими натиҷаҳои амалия, ба онҳо маслиҳат медиҳанд, ки агар шумо вақт ё қувват надошта бошед, ин кифоя нест.
  2. Ҷои мувофиқ барои амал бояд ором бошад, ки дар он шумо одамони гирду атрофро халалдор карда наметавонед. Шумо метавонед, масалан, дар утоқи худ бастаед ё дар кунҷҳои печида пинҳон кунед.
  3. Он инчунин хеле муҳим ва ҷойгиршавии дуруст аст - стандарт ҷойгир аст, ки ҳолати лотоз аст, аммо шумо метавонед дар ҳолати дигар мулоҳиза кунед. Хӯроки асосии он аст, ки назорат аз қафо барои ҳамвор бошад ва дар бадан эҳсосоти нороҳатӣ вуҷуд надошт.
  4. Санъати истироҳатро ҷамъ кунед. Ба даст овардани истироҳати пурраи ҳар гуна мушакҳо муҳим аст. Он дар ибтидо дода мешавад, аммо бо гузашти вақт, бадан одат хоҳад кард. Гузашта аз ин, чунин истироҳат ба бадани шумо имтиёзҳои назаррас хоҳад овард, ва аз таъсири манфии стрессҳои ҳаррӯза аз таъсири манфӣ баромада метавонад.
  5. Ва охирин, аммо муҳим нест - барои таъхир кардани таваҷҷӯҳи шумо ба раванди нафас (визуализатсия ё Манстра мувофиқ аст). Ҳеҷ андешаи барзиёд набояд ба шуури шумо занг занад. Фаромӯш накунед, ки агар шумо дар бораи чизе андеша накунед, он инчунин фикрҳоест, ки ин амалия вайронкунии амалия аст. Шумо бояд аз ҳама мушкилот ва ташвишҳо даст кашед ва аз оромӣ лаззат баред.

Мулоҳиза барои ҷалби як чорабиниҳои хушбахт ва хушбахт

Ҳар як шахс бояд дӯст дошта шавад, муҳаббат аст, ки метавонад одами хушбахтӣ диҳад. Мутаассифона, дар ҷаҳони муосир, мушкилоти танҳоӣ хеле шадид аст, аммо на ҳама шахс метавонад онҳоро дар нимсолаи нимрӯзаи худ фахр кунад.

Қисми муайяни мардон ва занон танҳо мунтазири интизории хушбахтии онҳо зиндагӣ мекунанд, аммо вазъ барои беҳтар тағйир намеёбад. Агар шумо хоҳед, ки дар байни онҳо бошед, бояд барои ҷалби шахси дӯстдоштаатон мулоҳиза кардан лозим аст. Интизории ғайрифаъол бидуни ариза ҳеҷ гуна талош дар ин ҳолат беҳтарин нест. Аммо ин вазъиятро ислоҳ кардан мумкин аст, агар мутамаркази нерӯҳои рӯҳонии худро дар дилхоҳи худ диққат диҳед.

Барои мулоҳизоти муваффақ барои ташкили дурусти қонун муҳим аст. Ҳамин тавр, агар касе ба натиҷа бовар намекард, чизе рӯй нахоҳад дод. Шумо ҳамеша бояд имонро ба беҳтарин нигоҳ доред ва бовар кунед, ки шумо бешубҳа бо шахсатон вохӯред ва ба зудӣ.

Аммо агар шумо орзу кунед, ки бо шахсе вохӯред, ки ба шумо муҳаббати самимии худро медиҳад, бояд манбаи муҳаббат гардад ва аз он ба ҳар як сӯҳбат наафтад. Дар ин ҷо шумо ба наҷот меоед, ки ин чӣ гуна нури тиллоии гарм аз чуқурии қаъри дили худ мешиканад, ба дили ҳар як шахс дохил мешавад ё аз болои дарди он мегузарад.

Меҳрубонро ба ҷаҳон фиристед ва ӯ ба назди шумо бармегардад!

Ғайр аз он, ба ҳама табассум кардан муҳим аст, ки табассумҳои худро пешвоз гиранд, барои амалҳои нек амал кардан ва гармии рӯҳонии самимии самимона. Дар хотир доред, ки муҳаббат ба ҷаҳон ба шумо каме бармегардад (ҳамон тавре ҳамчун ҳама гуна ІН). Вақте ки шахс ба дигарон кӯмак мекунад, муҳити миннатдорро сипосгузорӣ мекунад, ки баракатҳои онҳо баракатҳои худро фиристанд, ки муҳаббат ва хушбахтӣ дар нақшаҳои лоғар ба нақша гирифта мешаванд. Ва корҳои бад ба харҷҳои қафасҳо оварда мерасонад, ки кармаи шуморо ба кармонатон таъсир мекунад. Танҳо вақте ки шумо муҳаббатро ёд мегиред, шумо метавонед ин ҳиссиётро дар посух ба даст оред.

Инчунин як ҷанбаи муҳим барои худ муҳаббат аст. Дар поёни кор, агар шумо худатон ба худ маъқул набошед, касе шуморо дӯст надорад! Санъати худбаҳодиҳиро ҷамъ кунед, худро қадр кунед.

Дигаргунашуда ба татбиқи бомуваффақияти мулоҳиза метавонад блокҳои дохилӣ буда, блокҳои дохилӣ буда, аз тарси муҳаббат, ки шумо як бор ранҷидаед, метавонад осеби муҳаббат бошад. Агар ин ҳақиқат бошад, пас эҳтимол дорад, ки дигар амалияҳои баҳодиҳии баҳодиҳӣ барои ором кардани шахс тарҳрезӣ карда шаванд, инчунин масъули бахшида ва шифо додани рӯҳ. Ва танҳо он вақт шумо метавонед ба ҷалб кардани муҳаббат шурӯъ кунед. Вақте ки шумо метавонед бомуваффақият гузаштаро озод кунед ва ҳолати зарурии рӯҳиро ба даст оред, худи амалро, ки чунин аст, қабул кунед:

Шумо бояд тафсилоти камтарини пайдоиши худро интихоб кунед, ҳатто чӣ гуна он, ки он бӯса мекунанд, дар маҷмӯъ, ҳама чизеро, ки танҳо ба фикри шумо меояд. Шумо инчунин метавонед рӯйдодҳоеро тасаввур кунед, ки ба шумо барои хушбахтӣ кӯмак мекунанд. Масалан, шумо мехоҳед, ки муддати дароз ба ҷазираҳои тропикӣ ташриф оред. Пас, лутфан, вақте ки шумо чиптаеро барои ҳавопаймо ё киштӣ мехаред, лутфан, пас - чӣ гуна аз офтобии гарми гарм бо садои баҳр ё уқёнус баҳра баред.

Агар шумо мулоҳиза анҷом диҳед, ҳамон вақт орзуҳои шумо дар ҳаёт иҷро карда метавонанд. Таъсир инчунин афзоиш хоҳад ёфт, агар шумо орзуҳои худро дар варақи калон кашед. Пас онро дар ҷои намоён ҷойгир кунед ва ҳар рӯз таваҷҷӯҳи худро пардохт кунед.

Тасвирҳои хушбахтиро бо иштироки нимаи дуюми худ тасаввур кунед

Татбиқи мунтазами таҷрибаи муқарраршуда сулҳу истироҳатро ба ҳаёти шумо хоҳад овард. Ғайр аз шарофати мулоҳиза, шумо ҳамеша бо хурсандӣ ва аз ҷиҳати фаъолона ҳис мекунед. Ва агар ҷони шумо ягон саволро халалдор кунад ё шумо дар бораи чизи зиёде дучор мешавед, шумо метавонед ба ин ҳолат дар кунҷи дигар нигаред.

Аммо дар хотир доред, ки амалияи мулоҳиза ба тарзи қабулкунанда ситонида намешавад, онро бояд ба хоҳиши худ гузаронида шавад. Илова бар ин, шумо фавран натиҷаеро дида наметавонед, аммо агар шумо самимона самимона ва бадане, ки ягон чиз мехоҳед, самимона иҷро карда натавонед, ҳадаф ба даст оварда мешавад.

Дар ҷараёни мулоҳизаҳо барои намояндагӣ аллакай шинос ба намояндагони ҷинси муқобил тавсия дода намешавад, зеро он як навъи ҷорӣ, барномаи бегона хоҳад буд. Ҳамаи мо муҳаббати бузург дорем, аммо ҳамзамон кӯшиш мекунам, ки ҷони худро хонам. Аз ин рӯ, сарвати хушбахтӣ ва ҳамзиро тасаввур кунед ва бешубҳа шумо муваффақ хоҳед шуд.

Мо ба шумо хушбахтии бузург ва муҳаббати бузурги тарафайн мехоҳем!

Ва дар хулосае, ки видеои ҷолиб аст:

Маълумоти бештар