Дар як обхезии шабона бубинед, зеро ҳар як китоби орзуи муосир мегӯяд, аломат махсусан мусоид нест. Аммо, барои фаҳмиши комил, чӣ гуна хобҳо, шумо бояд фавран ба тафсирҳо муроҷиат кунед ва барои худ варианти наздиктар пайдо кунед.
Тафсири умумӣ
Худи зери обхезӣ бояд ҳамчун муборизаи осоишта бо шароити номусоиде, ки барои мавҷудияти бароҳат номида мешавад, ҳисобида мешавад. Шояд дар ҳаёти воқеии худ шумо аллакай нафаси наҷотбахши ҳаво пас аз душвориҳои бузург. Ва шумо метавонед танҳо аз ин ҳаёти ченшуда лаззат баред, дар ниҳоят, дар ритми муқаррарӣ.
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Баъд, шумо метавонед ба тафсилоти хурди хоби худ афтед. Онҳо ба амиқӣ паёмҳои орзуҳоро ошкор мекунанд.
- Агар дар орзуи худ, ин фалокати даҳшатнок ба маҷмӯи тамоми мардум азоб мекашад, пас шумо хоби худро ҳамчун як пешгӯии зиёнҳои шахсӣ баррасӣ кунед. Як қатор воқеаҳои нохуш норасоии нороҳатӣ мегарданд ва вазъияти эмотсионалии шумо ба рӯҳбаландии амиқ ғамхорӣ хоҳад кард.
- Агар шумо орзу дошта бошед, ҳама чизро дар роҳи худ, обхезӣ ба шумо маъқуланд, пас шумо барои бемории вазнин хатарнок ҳастед. Ин камбудиҳо нақшаҳои ояндаи наздикро халалдор мекунад, шумо бояд баъзе ҳолатҳо ба таъхир андозед ва дар бораи саломатӣ фикр кунед. Дар чунин вақт, беҳтар аст, ки бори дигар худро бори дигар бо кори таҳқиромез бор накунед. Шумо дуруст кор мекунед, агар дар ояндаи наздик машварат диҳед, ба духтур муроҷиат кунед, шумо ба риояи ғизои рост ва реҷаи мӯътадили рӯз шурӯъ мекунед.
- Хоб метавонад хуб ҳисобида шавад, агар шумо покро дидаед, оромона ба уфуқи об ҷараён гирад. Ҳаёти шумо оромтар хоҳад буд, шумо дар бораи масъалаҳои беохир ва вазифаи беохир камтар фикр хоҳед кард.
Орзуи Миллер
Дар китоби орзуи психолог Миллер, шумо метавонед тамоми маҷмӯи орзуҳоро пайдо кунед, ки дар он шумо Тӯфони худро тамошо накардед. Биёед ба ҳар кадоми онҳо бодиққат дида мебароем, инчунин инчунин тавсияҳои равишгарро дар бораи ҳар як ҳолатҳои имконпазир зикр кунед.
- Хоб, ки дар он обхезӣ қудрати барқро дорад, ки қодир будани обхезиро дар бар гирад, маънои мушкилиҳои калон дар ҳаёти воқеӣ. Чагри калонтарин хоб хоҳад овард, ки дар он обхезӣ бо тамоми шаҳр бароварда шуд. Дар ин ҳолат, фалокатбури ҳақиқӣ шуморо ба вуҷуд меорад. Кӯшиш кунед, ки дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ чунон аҷиб бошед, аз оилаи худ дур нестед ва кӯдаконро беназорат надиҳед.
- Агар дар хобатон дидед, ки обхезӣ ҳаёти одамонро аз куҷо гузарондед, пас шумо наметавонед чизи хубе интизор шавед. Чунин хоб ба талафоти калон ваъда медиҳад, ноумедии амиқ, талафоти ҳаётро аз даст медиҳад. Кӯшиш кунед, ки ба тамоми парвандаҳои худ бо ҷиддӣ муносибат кунед. Дар чунин давраи ҳаёт, боиси пайдоиши шадид ба тамоми гирду атроф хеле муфид хоҳад буд.
- Агар дар хоб шумо тавонистед ҷойҳои калон бо оби шаффоф бо чашмони худ пӯшед, пас тозӣ ба зудӣ дар ҳаёти шумо хеле пайдо хоҳад шуд. Мундариҷаи тамоми қувваҳои худ дар мубориза бо шароити вазнин ба таври бефоида нахоҳад буд - сабукӣ тӯлонӣ пас аз кори тарафайн ва фоидаи сазовортар хоҳад буд.
- Дар айни замон хоб, илова бар он, ба худи обхезӣ шумо несту нобудшавии шаҳрро мушоҳида кардед, пешгирии бемориҳои имконпазир ё боздоштани якбори чизҳои пурмазмун барои шумо. Ҳолатҳо бадтар мешаванд, агар дар якҷоягӣ бо боқимондаҳои шаҳри харобшуда, обе, ки дар таҳдид хоҳад буд, пешгирӣ кардани кор ба вуҷуд меояд, пас нокомӣ пешгирӣ хоҳад шуд.
Орзуи Zeshel
Ин китоби орзуҳо тафсирҳои эҳтимолии орзуиро бо обхезӣ пешкаш мекунад. Шояд дар яке аз ҳолатҳое, ки шумо дар наздикии худ наздиктар хоҳед ёфт.Муаллиф навигаторҳо ва мардонро ба воситаи баҳр ҷалб мекунад. Агар кори шумо ба чунин мавзӯъ ишора кунад, пас Тӯфон дар хоб дидааст - шиноварӣ бехатар аст ва агар, тиҷорати мошин машғул бошед, шумо тӯҳфаи гуворо дар шакли фоидаи хуб.
Тасвир тамоман фарқ мекунад, агар шумо дар бораи одамони дигар фикр кунед. Барои дидани обхезӣ дар хоб Тӯфони - аломати хислати бад. Чунин хоб метавонад мушкилоти саломатӣ гузорад, тӯҳматҳои сиёҳ аз душманони кӯҳна. Ва агар касбии шумо бо фасод алоқаманд бошад, парвандаҳои судӣ ба зудӣ бесарпаноҳ хоҳанд буд.
Агар шахсе, ки дар ҳаёти худ аллакай пайдо шудааст, шумо метавонед ба "онҷо" занг занед, пас он амиқ аст. Хобе, ки дар он Тӯфонро дидед, ки шумо танҳо монед, ки шумо танҳо монед. Дар муҳити шумо як рақиби ҷиддӣ вуҷуд дорад, ки шуморо то ба даст овардани ҳадафи худ тарк намекунад.
Ҳар чӣ вазъияти шумо бошад, шумо набояд рӯҳи рӯҳафтода ва ғамгин нашавед. Барои дарк кардани ин аломат муфидтар аст ва кӯшиш кунед, ки тамоми душвориҳоро бо тамоми қадам ғолиб оваред.
Mardea sonniest
Ҷодугар дар бораи тафсилоти Тӯфон нақл мекунад.
Дар худ, Тӯфон, ба гуфтаи ҷодугарони Meartea, дар хоб, шахсеро, ки дар заминаи эҳсосоти баландихтиёрони баландпоя худ огоҳ мекунад. Агар шумо ҳеҷ коре накунед, пас хавф ба одамони гирду атроф халал мерасонанд - оқибатҳо метавонанд гуногун бошанд, то тамоми нерӯи худро ҳарчи зудтар ба самти дуруст равона созед.
Обхезӣ, бинед, ки шумо танҳо нашр карда шуда метавонед, бояд ҳамчун огоҳӣ дар бораи иртиботи шубҳа дошта бошад. Дар ҳаёти худ шахсе хоҳад буд, ки нерӯҳои кофӣ барои ба амалҳои бад гумроҳ хоҳад кард. Эҳтиёт бошед, дар ҳама ҳолатҳо сахтгириро аз даст надиҳед.
Агар шумо дар хоб шумо дар обхезӣ бошед, ки он ба ҳаёти шумо таҳдид мекард ва сипас дар муддати кӯтоҳ дар ҳаёти воқеӣ шумо метавонед тағироти калон дошта бошед. Эҳтимол, шумо ба таври ғайримуқаррарӣ каме чорабиниро ларзед, зеро тарзи ҳаёти шумо ба тағир додани тағирот оғоз меёбад.
Фардои орзу Y. Longo
Тавре ки китоби орзу бо ҷодугари сафед навишта шудааст, орзуҳои обхезӣ ба шахсе, ки дар ҳаёти ӯ аксар вақт аз ҳамлаи инстинктҳои бунёдӣ эҳё мешавад. Ҷодугар супориш надод, ки ноумед нашав, балки дар бораи он чи барои шумо дуруст аст, фикр кунед. Дарси душ гиред, то ба шумо бидиҳед, ки вақти худро ба ҳадди аксар расонед, то ки нерӯҳо барои бардоштани эҳтиёҷоти камбағал намерасанд.
Агар дар хоб бо обхезӣ алоқаманд надоштед, пас шумо бояд чизи назаррас дошта бошед, ки муносибати шуморо ба як ё дигар чизҳо дар реша иваз карда метавонад, принсипҳои поёнобро вайрон кунад.